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#老派的相約 #里長哥巡田水
一個多星期前在淡水老街福佑宮前的偶遇，約了從日月潭歸來的隔日碰面，就這樣，在那之前，大家都沒再發訊彼此確認或提醒，時間一到，各自依約而來。我好欣賞與喜歡這樣老派的約定。
說好，就是說好了。
時隔幾個月，終於又能坐在 P Café 裡頭享用咖啡，品嚐到好喝又舒服的藝伎，好幸福。淡水老街中段二樓的這裏，真是個很神奇地方，總能在這遇見自帶能量的各方高人，然後期待再一塊碰撞出什麼火花！
這天最開心的是我的導盲犬好朋友萊恩還認得我，四年前在這擔任我攝影展開幕活動的嘉賓，那時才一歲多，現在已經五歲多了，還是一樣好可愛，好撒嬌。
情定新北！幸福淡水💕
在2020年11月的第1天，#新北市政府 選在浪漫氣氛十足的 #漁人碼頭 舉辦聯合婚禮！這一次總共有100對新人參加，而且要呼應 #英雄派對 主題，新人們真的費盡巧思精心打扮來拼場！也讓這場午後的婚禮PARTY🎉又溫馨又熱鬧！
偉杰身為在地議員也與 #侯友宜市長、#謝政達副市長 一起來現場祝賀新人，除了祝福大家永浴愛河、早生貴子之外，偉杰也要趁機打廣告➰，向新人推薦移居來 #好山好水 的淡水吧〰️，幸福淡水！歡迎大家喔！
#新北市聯合婚禮 #英雄派對 #幸福淡水
#新北市議員陳偉杰 #淡水魚丸
#淡水_八里_三芝_石門
#Your_Life_Is_My_Life
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【 淡水散步 】 聖俗交融的「#清水街市場」 | 李長潔 🏠
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住在淡水20年了，在休日前往清水街市場採購，是一種習慣；在全球疫情中可以在市場裡安全地人擠人，是一種幸福。淡水的清水街市場，自清代始，就是這小城的重要市街，為淡水人日常消費的主要場所。
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因此，你今天所看見的，大抵是穿越百年的空間配置，或許有人認為，這傳統市街很混亂、狹小、髒亂，但這正是清水街市場最迷人的地方。你可以隨著這個影片，走進隱蔽光線的市場空間中，聆聽喧鬧的世俗之聲。真的很幸福。
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▓ #聖俗交融的市街
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在清水街市場周遭，以廟宇做為節點，可見到如淡水聖江廟（1887）、淡水龍山寺（1869年）、淡水清水巖（1896年）、淡水福佑宮（1790年）等多重宗教場所，其發展出連結成線的商辦街道與住宅居所。從市街廟宇的成立時間與分布空間來觀看，不僅成立年代久遠，相間隔短，空間分布也非常密集。仔細逛一下市場，就可以感受到這裡「聖俗交融」的奇妙氣息。
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▓ #信仰與商業
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在淡水的象徵空間中，最令我著迷的就是市街的雜亂，是一種神聖與世俗的交融。宗教學家Mircea Eliade在《聖與俗》中進行了聖俗辯證，他認為，人們經常是透過「世俗」顯現在人實際生活的處境，來向人揭示「神聖」是什麼。以福佑宮為中心，輔以其他宮廟為節點，淡水市街的聖俗交錯，讓民間信仰與商業發展同時交織成一幅心靈的景象，緊緊扣連著地方民眾的物質與精神生活。
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▓ #施家古宅與清水巖
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走出市場，是一斜坡，正面對的是一棟修建中的老宅院，它是「施家古厝」。在淡水這麼久，完全沒有注意到這間老房子，真是慚愧。施家古厝目前正在整修重建中，跟其他的古蹟一樣，它有一堆地方利益、民意代表干涉等破事，暫且不提。
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這施家的房子原本是鄭家的宅邸，後來被淡水木材商人施坤山購入，建築華美，且位居崎仔頂龍脈前端，往上走去便是「清水巖」，建有清水巖祖師廟。原本在祖師廟前有一大片廣場與神明戲台，緊接著便是施家與市街，可見此處地段之高級XD。
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今日的清水巖祖師廟前，建起停車場（不知是否為暫時的），通往古厝的小路也封閉起來。清水巖居高臨下，可遠眺觀音山，在廟前廣場上立有兩座石燈籠，據說在以前，只要往崎仔頂望去，就可看見石燈籠的光線在夜裡幽亮。
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📌 #YouTube的4K版本：https://www.youtube.com/watch?v=r9KP2UADeFs
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#好喜歡淡水啊
#市街的聲音
【 淡水散步 】 聖俗交融的「#清水街市場」 | 李長潔 🏠
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住在淡水20年了，在休日前往清水街市場採購，是一種習慣；在全球疫情中可以在市場裡安全地人擠人，是一種幸福。淡水的清水街市場，自清代始，就是這小城的重要市街，為淡水人日常消費的主要場所。
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因此，你今天所看見的，大抵是穿越百年的空間配置，或許有人認為，這傳統市街很混亂、狹小、髒亂，但這正是清水街市場最迷人的地方。你可以隨著這個影片，走進隱蔽光線的市場空間中，聆聽喧鬧的世俗之聲。真的很幸福。
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▓ #聖俗交融的市街
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在清水街市場周遭，以廟宇做為節點，可見到如淡水聖江廟（1887）、淡水龍山寺（1869年）、淡水清水巖（1896年）、淡水福佑宮（1790年）等多重宗教場所，其發展出連結成線的商辦街道與住宅居所。從市街廟宇的成立時間與分布空間來觀看，不僅成立年代久遠，相間隔短，空間分布也非常密集。仔細逛一下市場，就可以感受到這裡「聖俗交融」的奇妙氣息。
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▓ #信仰與商業
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在淡水的象徵空間中，最令我著迷的就是市街的雜亂，是一種神聖與世俗的交融。宗教學家Mircea Eliade在《聖與俗》中進行了聖俗辯證，他認為，人們經常是透過「世俗」顯現在人實際生活的處境，來向人揭示「神聖」是什麼。以福佑宮為中心，輔以其他宮廟為節點，淡水市街的聖俗交錯，讓民間信仰與商業發展同時交織成一幅心靈的景象，緊緊扣連著地方民眾的物質與精神生活。
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▓ #施家古宅與清水巖
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走出市場，便會進入斜坡，正面對的是一棟修建中的老宅院，它是「施家古厝」。在淡水這麼久，完全沒有注意到這間老房子，真是慚愧。施家古厝目前正在整修重建中，跟其他的古蹟一樣，它有一堆地方利益、民意代表干涉等破事，暫且不提。
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這施家的房子原本是鄭家的宅邸，後來被淡水木材商人施坤山購入，建築華美，且位居崎仔頂龍脈前端，往上走去便是「清水巖」，建有清水巖祖師廟。原本在祖師廟前有一大片廣場與神明戲台，緊接著便是施家古厝與市街，可見此處在信仰與商業上繁盛無比的空間特性。
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今日的清水巖祖師廟前，建起停車場（不知是否為暫時的），通往古厝的小路也封閉起來。清水巖居高臨下，可遠眺觀音山，在廟前廣場上立有兩座石燈籠，據說在以前，只要往崎仔頂望去，就可看見石燈籠的光線在夜裡幽亮。
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📌 #FB濾鏡版本：https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/videos/708056280011593/
#好喜歡淡水啊
#市街的聲音
