#關鍵新聞 《斯卡羅》收視最高點,出現在温貞菱飾演的蝶妹到必麒麟的住所,敲門叫他起床、為他整衣出門。已故三金影帝吳朋奉於第一集客串演出,與吳慷仁有多場精彩對手戲。拍攝場景「岸內糖廠影視基地」一一重現藥材行、布莊、茶肆、酒樓,9月將對外開放。
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#斯卡羅 #温貞菱 #吳朋奉 #吳慷仁 #台南
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想當年我也是曾在諸羅狂牛陣中搶下兩包蛋捲的
這件事值得說嘴一輩子😎
#半個綠豆嘉義人
#我鳳梨大學我驕傲
#不對鳳梨大學怎麼一下子就被幹掉了!
#一定是寧靜湖下的水怪沒被放出來
https://www.facebook.com/291618078078594/posts/441675719739495?s=100000279038072&sfns=mo
嘉義,火雞王國。
向來生活步調緩慢,悠閒度日的嘉義,此刻氣氛一片肅殺。
垂楊路上,無數筋肉糾結的魁梧大漢赤裸上身,高聲呼喊著軍號。
「阿里山的姑娘美如水呀──阿里山的少年壯如山──!!!」
在他們身後,上萬隻火雞一字排開,浩浩蕩蕩,氣勢凜然。
火雞背上乘著清一色的女戰士,體態矯健、英氣勃勃,全是萬裡挑一的女中豪傑。
「各位友軍,我是七面神鳥騎兵團副團長,請多多指教。」為首的火雞騎士朗聲自我介紹。
「姑娘好,在下阿里山神木禁衛軍總教頭,甘霖老木。」壯漢的首領抱拳粗聲回應。
「幹嘛罵人?」副團長皺眉。
「姑娘誤會,在下師承阿里山小火車,一套劍法使將開來宛如暴雨驟降,加上腿力驚人,馬步穩若古樹紮根,承蒙江湖弟兄看得起,給了我『天降甘霖、參天老木』的封號。」
甘霖老木解釋道。
「勞請姑娘引見貴團團長。」
「這就是我們團長,七面神鳥本尊。」
副團長指了指胯下的火雞。
「團長從二戰結束後跟著美軍輾轉來到此地,愛上了這座恬靜平和的可愛城市,因此成立了七面神鳥騎兵團守護嘉義,是隻有理想、有抱負的偉大火雞。」
甘霖老木不禁肅然起敬,他當然知道一頭火雞要在嘉義活這麼久是多麼不容易的一件事。
多年來,神鳥騎兵團在市區嚴格管控各家火雞肉飯的品質,神木禁衛軍則誓死捍衛阿里山上的珍貴木材,雙方向來各司其職,互不過問。
這次兩方人馬集結,只有一個原因。
敵人實在太過強大,即使這兩大勢力合作,也完全沒有把握擋住來襲的台中軍。
生猛的火雞群、粗勇的阿里山壯漢,在現代化兵器面前,就只是一群會動的肉靶。
事實上,台中軍已經踏平民雄鬼屋、擊潰鳳梨大學,並且穿越了規則莫名其妙的單行道結界,用雄厚的兵力重重包圍嘉義市區。
嘉義的情況完全就是四面楚歌。
副團長與甘霖老木相視一眼,兩人心中都有數,今天嘉義只怕是凶多吉少。
但是他們無論如何都不會束手就擒。
再怎麽說,都要讓台灣見識一下,綠豆嘉義人的驕傲。
台中軍的前鋒不疾不徐地推進到西門街,眼看就要跟嘉義軍正面接觸。
「甘霖老木。」副團長突然開口。
「幹嘛罵人?」甘霖老木皺眉。
「……我是在叫你。」副團長看著手錶:「你在山上待久了,可能沒有聽說過,嘉義其實還有第三個部隊。」
「嘉義除了火雞肉飯之外,還有另一種特產。」
「願聞其詳。」甘霖老木雙眼緊盯著敵人。
台中軍像浪潮一樣朝嘉義軍淹沒。
「牛。」副團長說道。
「什麼牛?」甘霖老木一愣。
「黃牛。」副團長看著手錶。
兩軍接觸前的剎那,路邊一間糕點店的老闆突兀地走出門口。
「發號碼牌喔。」老闆高舉著一疊卡片。
轟隆隆……
地面震動。
彷彿接受到神秘力量的徵招,大街小巷中憑空湧現無數輪椅、電動車,幾秒內排成軍紀嚴明的方隊。
如此效率與默契,令人難以想像這支部隊竟是全是由老人所構成!
這就是嘉義的隱藏軍隊,諸羅狂牛陣。
猝不及防的奇襲打亂了台中軍的陣腳,幾個本來想乖乖排隊買蛋捲的台中軍瞬間被電動車輾斃。
「甘霖老木咧!」其他台中軍怒吼。
「在此!」甘霖老木高聲回應,率軍衝出。
「就算台中能打下嘉義,也絕對買不到原價蛋捲!」副團長振臂大呼。
上萬頭火雞昂首啼叫,向前疾奔。
兩軍交戰,天昏地暗,一時間僵持不下。
甘霖老木心頭一凜,突然想起一件事。
大佛一役,台中軍戰力減半。
操偶師一戰,台中戰力再減半。
經歷過彰化以及雲林的消耗,台中軍已經不若想像中的強盛,面對嘉義竟久攻不下。
就算他們真的打下嘉義,難到殘存的兵力還能夠攻克府城、征服港都,甚至拿下屏東?
台中自己不可能不知道這件事,這種近乎自我毀滅的進軍太過超乎尋常,他們到底在追求什麼?
沒有參戰的嘉義人躲在家裡看著電視上的實況轉播,心神激盪。
他們心中開始有了大膽的想法。
──會不會,其實台中也沒有想像中的可怕?
──說不定,台中其實也是強弩之末了?
──有沒有可能,全部的嘉義人傾巢而出,居然可以一舉擊退台中?
此時此刻,只要有第一個嘉義人站出來,就會引發骨牌效應,一呼百應,扭轉戰局。
如此一來,與世無爭的嘉義就能擋下橫掃大半台灣的台中,在戰史中添上濃色重墨的一筆。
電視機前,一個青年雙眼通紅,終於按捺不住,熱血激昂地站起身,眼看就要奪門而出。
電視畫面突然斷線。
整個嘉義的運勢就在這一瞬間跟著斷線。
青年瞪大眼睛,看著畫面上一行詛咒一樣的字。
「E17子卡認證到期。」
彷彿被抽走了全身上下的氣力,青年癱軟在沙發上。
幾分鐘後,外頭的打鬥聲漸漸平息,台中軍終究接管了嘉義。
「不要對百姓下手!有本事衝著我來!」副團衣衫凌亂地坐在地上,披頭散髮地大叫。
「有骨氣。」一個台中軍舔舔嘴唇,陰狠地笑道:「我倒要看看妳能夠堅持這個表情到什麼時候。」
他從身後端出一碗火雞肉飯,放在地上。
「吃掉。」台中軍獰笑。
「……」副團長難以置信地瞪著那碗長得很難吃的火雞肉飯。
失去溫度的米飯上躺著毫無水分的乾澀雞肉絲,那甚至不是火雞肉,只是普通的雞胸肉。
這碗雞肉飯已經死了,簡直就是雞肉飯的遺骸。
居然要嘉義人吃這種東西。
副團長哭了,她這輩子都沒蒙受過這種屈辱。
就在這個時候,一輛黑色轎車駛入遍地狼藉的戰場。
副團長睜大眼睛,甘霖老木屏息。
轎車靜靜停在路中間,沒有進一步動作。
不需要進一步動作,僅僅只是「出現」,就讓整個嘉義萬籟俱寂。
台中軍全體如履薄冰。
在場每雙眼睛都看見了,轎車上有一組眼熟的車牌號碼,一組如雷貫耳的車牌號碼。
他們當然知道車裡坐的是什麼樣的人物。
那個不問世事的男人一但介入這場戰爭,只怕台中軍的征途就要在此走到盡頭。
豈止,只怕整個大嘉義帝國都將興旺昌盛,稱雄亞洲。
謠傳過去幾次的台灣內戰中,北部各個縣市都曾輝煌一時,數度進軍侵略南部。
然而他們全都在嘉義碰到了前所未有的阻礙,不論多麼強大的軍隊最後都只能打道回府。
也因此嘉義被認為是無法跨越的障壁,被譽為台灣唯一擁有絕對防禦的城市。
那道無人能夠踰越的戰線,被世人稱為「北迴歸線」。
車窗搖下,戰場上所有人同時閉上眼睛。
他們知道車主向來行事低調,沒有人想破壞這種近乎仁慈的和諧。
台中軍中走出一個男人,一個同樣存在於傳說之中,用水泥殺佛的男人。
「我還以為你會一直裝睡下去。」男人說道。
「搞出這麼大聲浪,就為了叫我起床?」車主回應。
兩人的聲音中不但沒有敵意,反而像是認識多年的老友。
「其實你也知道,不論怎麽打,博愛特區的那個傢伙,才能真正決定戰爭的走向。」男人說道。
「那這場戰爭又何必要打?」車主問道。
「不打的話,台灣很多人不知道。」男人說道。
車主點點頭。
男人點點頭。
這場不著邊際的對話沒頭沒尾地結束,台中軍跟嘉義軍面面相覷,彼此都表情凝重,彷彿理解了什麼。
車窗關上,黑色轎車靜靜離開。
台中軍收兵整隊,繼續往下個城市推進。
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嘉義,火雞王國。
向來生活步調緩慢,悠閒度日的嘉義,此刻氣氛一片肅殺。
垂楊路上,無數筋肉糾結的魁梧大漢赤裸上身,高聲呼喊著軍號。
「阿里山的姑娘美如水呀──阿里山的少年壯如山──!!!」
在他們身後,上萬隻火雞一字排開,浩浩蕩蕩,氣勢凜然。
火雞背上乘著清一色的女戰士,體態矯健、英氣勃勃,全是萬裡挑一的女中豪傑。
「各位友軍,我是七面神鳥騎兵團副團長,請多多指教。」為首的火雞騎士朗聲自我介紹。
「姑娘好,在下阿里山神木禁衛軍總教頭,甘霖老木。」壯漢的首領抱拳粗聲回應。
「幹嘛罵人?」副團長皺眉。
「姑娘誤會,在下師承阿里山小火車,一套劍法使將開來宛如暴雨驟降,加上腿力驚人,馬步穩若古樹紮根,承蒙江湖弟兄看得起,給了我『天降甘霖、參天老木』的封號。」
甘霖老木解釋道。
「勞請姑娘引見貴團團長。」
「這就是我們團長,七面神鳥本尊。」
副團長指了指胯下的火雞。
「團長從二戰結束後跟著美軍輾轉來到此地,愛上了這座恬靜平和的可愛城市,因此成立了七面神鳥騎兵團守護嘉義,是隻有理想、有抱負的偉大火雞。」
甘霖老木不禁肅然起敬,他當然知道一頭火雞要在嘉義活這麼久是多麼不容易的一件事。
多年來,神鳥騎兵團在市區嚴格管控各家火雞肉飯的品質,神木禁衛軍則誓死捍衛阿里山上的珍貴木材,雙方向來各司其職,互不過問。
這次兩方人馬集結,只有一個原因。
敵人實在太過強大,即使這兩大勢力合作,也完全沒有把握擋住來襲的台中軍。
生猛的火雞群、粗勇的阿里山壯漢,在現代化兵器面前,就只是一群會動的肉靶。
事實上,台中軍已經踏平民雄鬼屋、擊潰鳳梨大學,並且穿越了規則莫名其妙的單行道結界,用雄厚的兵力重重包圍嘉義市區。
嘉義的情況完全就是四面楚歌。
副團長與甘霖老木相視一眼,兩人心中都有數,今天嘉義只怕是凶多吉少。
但是他們無論如何都不會束手就擒。
再怎麽說,都要讓台灣見識一下,綠豆嘉義人的驕傲。
台中軍的前鋒不疾不徐地推進到西門街,眼看就要跟嘉義軍正面接觸。
「甘霖老木。」副團長突然開口。
「幹嘛罵人?」甘霖老木皺眉。
「……我是在叫你。」副團長看著手錶:「你在山上待久了,可能沒有聽說過,嘉義其實還有第三個部隊。」
「嘉義除了火雞肉飯之外,還有另一種特產。」
「願聞其詳。」甘霖老木雙眼緊盯著敵人。
台中軍像浪潮一樣朝嘉義軍淹沒。
「牛。」副團長說道。
「什麼牛?」甘霖老木一愣。
「黃牛。」副團長看著手錶。
兩軍接觸前的剎那,路邊一間糕點店的老闆突兀地走出門口。
「發號碼牌喔。」老闆高舉著一疊卡片。
轟隆隆……
地面震動。
彷彿接受到神秘力量的徵招,大街小巷中憑空湧現無數輪椅、電動車,幾秒內排成軍紀嚴明的方隊。
如此效率與默契,令人難以想像這支部隊竟是全是由老人所構成!
這就是嘉義的隱藏軍隊,諸羅狂牛陣。
猝不及防的奇襲打亂了台中軍的陣腳,幾個本來想乖乖排隊買蛋捲的台中軍瞬間被電動車輾斃。
「甘霖老木咧!」其他台中軍怒吼。
「在此!」甘霖老木高聲回應,率軍衝出。
「就算台中能打下嘉義,也絕對買不到原價蛋捲!」副團長振臂大呼。
上萬頭火雞昂首啼叫,向前疾奔。
兩軍交戰,天昏地暗,一時間僵持不下。
甘霖老木心頭一凜,突然想起一件事。
大佛一役,台中軍戰力減半。
操偶師一戰,台中戰力再減半。
經歷過彰化以及雲林的消耗,台中軍已經不若想像中的強盛,面對嘉義竟久攻不下。
就算他們真的打下嘉義,難到殘存的兵力還能夠攻克府城、征服港都,甚至拿下屏東?
台中自己不可能不知道這件事,這種近乎自我毀滅的進軍太過超乎尋常,他們到底在追求什麼?
沒有參戰的嘉義人躲在家裡看著電視上的實況轉播,心神激盪。
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此時此刻,只要有第一個嘉義人站出來,就會引發骨牌效應,一呼百應,扭轉戰局。
如此一來,與世無爭的嘉義就能擋下橫掃大半台灣的台中,在戰史中添上濃色重墨的一筆。
電視機前,一個青年雙眼通紅,終於按捺不住,熱血激昂地站起身,眼看就要奪門而出。
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副團長睜大眼睛,甘霖老木屏息。
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不需要進一步動作,僅僅只是「出現」,就讓整個嘉義萬籟俱寂。
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他們當然知道車裡坐的是什麼樣的人物。
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豈止,只怕整個大嘉義帝國都將興旺昌盛,稱雄亞洲。
謠傳過去幾次的台灣內戰中,北部各個縣市都曾輝煌一時,數度進軍侵略南部。
然而他們全都在嘉義碰到了前所未有的阻礙,不論多麼強大的軍隊最後都只能打道回府。
也因此嘉義被認為是無法跨越的障壁,被譽為台灣唯一擁有絕對防禦的城市。
那道無人能夠踰越的戰線,被世人稱為「北迴歸線」。
車窗搖下,戰場上所有人同時閉上眼睛。
他們知道車主向來行事低調,沒有人想破壞這種近乎仁慈的和諧。
台中軍中走出一個男人,一個同樣存在於傳說之中,用水泥殺佛的男人。
「我還以為你會一直裝睡下去。」男人說道。
「搞出這麼大聲浪,就為了叫我起床?」車主回應。
兩人的聲音中不但沒有敵意,反而像是認識多年的老友。
「其實你也知道,不論怎麽打,博愛特區的那個傢伙,才能真正決定戰爭的走向。」男人說道。
「那這場戰爭又何必要打?」車主問道。
「不打的話,台灣很多人不知道。」男人說道。
車主點點頭。
男人點點頭。
這場不著邊際的對話沒頭沒尾地結束,台中軍跟嘉義軍面面相覷,彼此都表情凝重,彷彿理解了什麼。
車窗關上,黑色轎車靜靜離開。
台中軍收兵整隊,繼續往下個城市推進。
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這三位主神自古不單獨出門、只有重大天災、瘟疫、必須由各地仕紳大老至各廟請求主神、並祈天請旨[掃黑]才會出門、由武廟關帝爺除瘟、東嶽殿孫天醫治病、大上帝廟玄天上帝收 ... ... <看更多>
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府城 中和境北極殿中壇元帥出轎力挺☆2021/01/17 府城 八吉境五帝廟送天師. ... <看更多>
府城三帝不出門 在 Re: [閒聊] 建醮的醮場科儀-天師、北帝、佛祖- 看板Folklore - 的推薦與評價
這裡閒聊一下台南府城一些特有的建醮習俗
這些習慣不存在於台灣的其它地方,但是只要是府城有歷史有傳統的廟宇
都會試著用各種方式去滿足這些條件:
一般而言,建醮的天數是奇數,
一朝醮(通常一朝醮不成其為醮,而稱作『法會』)要請佛祖坐鎮
三朝醮要請天師坐鎮
而五朝以上的醮事,要請佛祖、天師、北帝三尊金身來坐鎮
這些金身是請來坐鎮外壇的,通常大廟都會至少有
主普壇、天師壇(廣信府)、北帝壇、佛祖壇等幾座外壇
(內壇指的是主家廟宇裡面的壇場,外壇就是大家常在空地上看到的彩樓)
遇到大科年的時候,有時候四、五家廟的醮期疊在一起
天壇+開基玉皇宮的所有天師本尊分身一大堆,竟然還不夠出差的!
網路上關於哪場醮事請哪家的天師,相關記錄是比較少,
不過「跟著廟會看熱鬧」比較有在注意這一點,所以大家不妨參考看看
https://tw.myblog.yahoo.com/jw!BE70NXaTHBu65PW0Yef8KUnvlyI-/archive?l=f&id=142
根據上面記載,最高記錄是辛卯年年底,
開基玉皇宮的三尊天師都被請去出差
大天師被安平興和宮請走,二天師被九六慶安宮請去,三天師也到清水寺出差去也
生意好到開基玉皇宮不得不再刻一尊四鎮(好像又被安平三靈殿請去)
至於首廟天壇,在這方面好像保守得多,
一直不隨便增刻天師金身,通常也要比較有淵源的宮廟才請得出去
閒扯淡一下。我上面一篇文章說,能同時集齊
「首廟天壇天師」、「大上帝廟北帝」、「大觀音亭佛祖」是最有面子的組合
不過這種組合好像極少極少有機會看到,除了是因為這麼有面子的大廟屈指可數
最主要是多數的大廟自己都會有北帝,或佛祖。
所以像大關帝廟、大上帝廟建醮,都是從自家後殿搬佛祖出來
大上帝廟甚至連北帝都省了,直接叫自家的金面帝爺公出門晒晒太陽就好(笑)
印象中唯一能夠請得齊這三者一起坐鎮外壇的
台南大概只有一間廟-猜猜是哪間-是的,就是台灣首廟天壇
台南的廟宇重交陪,所以無論如何都會請神鑑醮
不過也有極少數的例子,是遵循古禮紙紮天師、北帝、佛祖
如果有人看過一部日治時期頂大道興濟宮送天師的記錄片
就知道當時的天師、北帝、佛祖都是用紙糊的
紙糊的神像聽起來很輕便,但其實非常麻煩,
首先,手藝好的紙糊師傅不好找,但實體神尊可以一請再請
再來,依古禮紙糊天師等必須「以絹絲為衣,一日一換」
對於講排場的府城醮場來說,衣服當然要用真貨,
而且要用繡的,繡工還不能太隨便,這麼厚工,
所花的大價錢是幾乎可以拖垮整場醮事的
中北部建醮都是用紙糊天師,但他們就不會像台南這麼守古禮
就是一尊普通的紙糊神像從頭用到尾,然後拿去化掉這樣
我所知的台南的紙糊天師,只有丁亥年媽祖樓五朝建醮那一科
(台南延陵道壇吳政憲道長主壇,據說是他登梯奏職以後所接的第一科)
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◣▲◢ by cgi0911
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Espa~na. Un pa'is, Una ilusi'on
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 208.105.95.2
廣信府是中國明清時期實際存在的行政區域名
「府」是「省」的下一級單位,廣信府是江西省的一個府
範圍大概在今天的上饒、鷹潭兩市之間
那為什麼醮壇上面會寫「廣信府」呢?
因為廣信府境內有座山,叫龍虎山,是張道陵天師晚年煉丹的地方
後來張天師的後代來龍虎山駐節,天師職位從南宋起
受歷代皇帝冊封、之後世系相傳直到今天(起了一大堆爭議)
是以龍虎山是全國道教正一道的祖庭,
而盛行於台灣的靈寶派,則是正一道的支派,亦奉張天師為祖師
中國古代有用地名來借指人名的修辭習慣
所以用「廣信府」來借指張天師,是以天師醮壇被稱為廣信府
※ 編輯: cgi0911 來自: 208.105.95.2 (11/15 15:24)
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