(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q124:我就問你你懂國際法嗎?讀過國際法嗎?國際法不是「成文法」,而是「不成文法」,任何國際間認定條約也好、公報也好、宣言也好,就具有國際法效力。所以無論如何開羅宣言都是成立的,聯合國也不是你隨便貼印度、英國、美國任何一國家單獨認定這點常識要有!如果這樣講你還聽不懂,那開羅宣言中也有對日本佔領的南庫頁島及千島群島生效!使用的文字一模一樣你不會不知道吧!?如果開羅宣言不成立,請問你:國際上怎麼沒有任何人對蘇聯的取得,俄羅斯繼承的事實用未定論加以挑戰呢?你說啊!
我洗耳恭聽喔!#理性討論
A124:
聊台澎法理地位不需要什麼資格論,我願意把 臺澎國際法法理建國連線 創辦人黃聖峰對國際法法理研究知識普及化,是為了讓更多台澎人可以淺顯易懂的了解台灣的問題與未來解決方法。
台澎小堅果
直播說過了 👉🏻國際法的形成與運作 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/271260054455883/
聯合國不是世界政府,是國際組織,也不等於國際法,你必須搞清楚國際法框架。
我們從未否認開羅宣言這種MOU的存在,按契約相對性原則,就是對參與國才有約束力唷。開羅宣言參與國中英美,這之中是沒有日本啦,而且還是戰爭過程,再來,二戰後簽署的和平協議也都明文寫下中英美都同意舊金山和約的安排,也就是台澎領土主權歸屬未定唷。開羅宣言可無法超越舊金山和約。
開羅宣言 說過好幾次囉:)
我就不再貼上我記事本內容啦,以免你又崩潰。
👉🏻 一個法律原則打死開羅宣言
https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1402942261.A.09D.html
總之呢對日宣戰的中國代表中華民國政權,與日本簽訂《中日和約》,當時就是承認接受《舊金山和約》的安排,台澎主權歸屬未定的事實,表示中國代表ROC也同意《開羅宣言》中「臺澎主權歸屬」的部分要依《舊金山和約》處理。
這就表示中英美三國都同意以《舊金山和約》的規定取代《開羅宣言》中關於台澎領土主權的約定,台澎領土主權自然應依《舊金山和約》的規定來認定,也就是處於「未定」的狀態。
《舊金山和約》是48個國家及與日本簽訂子曰的國家都同意的二戰和平條約,因此無論我貼了印度、英國、美國等國家的表態,沒貼其他國家表態,也不影響《舊金山和約》具有的國際法效力。
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對日本跟俄國來說,確實二戰還沒結束,但對有簽《舊金山和約》跟其子約的國家來說都結束了。不過《降伏文書》已經簽了,所以日俄之間就是「停戰」狀態唷,現在日俄之間的和約就是因為「北方四島」的問題一直沒簽。北方四島是指什麼呢?就是俄國對日宣戰佔領千島群島,但日本主張南千島群島是日本北海道北方地域。👉🏻 Q&A123:俄羅斯與日本二戰後有領土爭議的部分是?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/306920434223178/
日本對於它在《舊金山和約》放棄(且屬於她所認定的範圍)的千島群島的主權歸屬狀態,是認定處於「未定」狀態。
在日本出版的地圖中,千島群島被標記為「千島(クリル)列島」;其中南千島群島被標記為日本領土,其餘部份標記為「主權未定」。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%83%E5%B3%B6%E7%BE%A4%E5%B3%B6
日本在《舊金山和約》中放棄千島群島的主權,而南千島群島(北方四島)就是日本主張它在《舊金山和約》沒有放棄,所以仍擁有領土主權的地方,上面那段說明,顯示日本認為它在《舊金山和約》中放棄主權的千島群島,是「主權未定」。
問題出在「千島群島的範圍在哪」?
北方四島這個詞在《舊金山和約》根本沒寫到,沒有經緯度,也沒有島嶼列表。
問題就在於:「我以為你跟我的千島群島定義是一樣的」。
目前千島群島(含北方四島) 是俄國佔領中。
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至於國際間沒有出來對俄國佔領 領土主權歸屬未定的地方,主要是因為這爭議的部分就是日俄之間的事情,他國不在乎。
該領土上的住民也沒意見。
說穿了這些地方的戰後最終處置也沒確定,俄國在那裡也是盟軍佔領代管者,俄國宣稱自己對該處擁有主權就跟中華民國政權宣稱有台澎主權一樣啊。
這就好比台澎領土主權歸屬未定,目前中華民國政權受盟軍指令佔領中,他國出個意見也是有的,上述給你看的同盟國成員即便不出聲音,只要簽過舊金山和約的國家就是認可台澎領土主權歸屬未定。
重點還是領土上的住民自決未來方向唷。
如果當地人民不站起來主張自己的自決權利,國際社會也沒必要主動處理。國際社會對俄國佔領的地方沒多說什麼,就跟國際社會對中華民國政權佔領的地方沒多說什麼理由是一樣的。
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至於你問的「國際上怎麼沒有任何人對蘇聯的取得,俄羅斯繼承的事實用未定論加以挑戰呢?」
蘇聯就是以俄國為主體的聯邦共和國。
蘇維埃社會主義共和國聯盟在1991.12.25解體,蘇聯不復存在。
俄羅斯國家法人格沒有中斷。蘇聯的國家法人格就是俄羅斯的國家法人格,沒有改變。
這裡沒有發生國家繼承,而是政府繼承。
俄國國家法人格:
俄羅斯帝國→俄羅斯共和國→俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國→蘇聯→俄羅斯聯邦
俄羅斯共和國後來分裂成俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國跟其他一堆國家,
後來俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國跟這些國家又共同成立蘇聯,然後蘇聯後來又分裂,這些組成國中有一些又恢復獨立狀態,還有一些則留在後來的俄羅斯聯邦裡。
至於為何「好幾個組成國其中3個有先入聯合國會員,然後有12個是等蘇聯解體後成為主權國家才入聯」?
烏克蘭等國在蘇聯存在的情況下就加入聯合國的個體,是蘇聯的構成份子,當時並未完全獨立。跟大英國協的加拿大、紐西蘭在還沒完全獨立前就加入聯合國的狀況相同。(當時就是具高度自治權限的有機會加入聯合國。)
#台澎領土主權未定 (沒有論)
#延伸閱讀
內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使
https://www.facebook.com/100047156705396/posts/296986638549891/
具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/305227597725795/
(關鍵字搜尋🔍國際法法理建國,敬請期待明天的問與答)
希望大家可以看的資訊❣️
🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]台灣在國際上不被承認的原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
👉🏻方格子文章 https://vocus.cc/user/@redlover770305
👉🏻部落格 https://journeyshin.wordpress.com
👉🏻聖峰演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln?fbclid=IwAR3pKgJhA9mqzD_jHjt31dOYexXNKUSx33CXFEoafNlzjaEHp7Okklplh4I
👉🏻Apple podcast:https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing&fbclid=IwAR3jvqKdOOVcOERylV-I06z00zEZpMeq3hE_Ve5Iv9fugc6rhqGoFmuw4jE
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫:
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉,也在其Youtube影片中提到,本身記者嘅一條問題,其實可以好簡單去看待,而且喺國際關係中,其實唔一定係完全獨立國家,亦有加入世衛既先例:庫克群島、紐埃島作為紐西蘭「自由聯合邦」,正係現存例子。Associated States究竟是甚麼?美國亦有Associated States:密克羅尼西亞聯邦、馬紹爾群島、帛琉,又點解連聯合...
庫 克 群島是 國家 嗎 在 張光偉 Wayne Facebook 的最讚貼文
好棒的文章!好棒的角度!
💚 臺灣啊,你是上帝疼痛的海島 / 台大教授 張文亮
「海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。」(以賽亞書四十二:10)
臺灣不是一個島,而是太平洋大陸棚邊緣,日本千島群島弧與菲律賓呂宋島弧中間的群島。群島是由最大的島嶼「臺灣」,與澎湖、鼻頭角、蘭嶼、龜山、火燒、紅頭嶼等84座島嶼所組成,總面積約36,000平方公里。
獨特的地理位置
這些島嶼與大陸福建相對,但是幾千年來,以黃河文化為主體的大陸,認為那孤懸外海的島嶼,不過是化外之民、落後的地方、蠻族的住處、海盜的居所,是巴望大陸皇帝垂憐施恩的一群賤民。
真的是這樣嗎?
最早認識臺灣重要性的,不是中國人,而是西班牙人。十五世紀初期,西班牙的探險家縱橫四海,他們早就發現,若以臺灣為中心,北到日本橫濱的距離,與南到菲律賓馬尼拉的距離相等,再延展範圍,北到俄國海參威,南到新加坡的距離幾乎一致。原來臺灣是亞洲沿海地理位置的中間點,是東太平洋接觸大陸沿海諸港的門戶。
西班牙人對臺灣的影響
1626年,西班牙人前來北臺灣,占據淡水,固然一時訝異於這島嶼的美、生物相的豐富、原住民的純樸;可惜心中覬覦的,還是島上的黃金、可製炸藥的硫磺,與能賣錢的茶葉,因此西班牙人在淡水附近開採黃金,在大屯山上採硫磺,並在坪林伐木種植茶葉。
西班牙人在臺灣北部設立港口,期待成為馬尼拉與日本貿易的中繼站,卻引起了荷蘭的緊張。荷蘭基於國際海上貿易的競爭,唯恐影響與日本、中國間的貿易,因此於1642年圍攻淡水城,將西班牙人驅離臺灣。
上帝對臺灣的保守,常是經歷了許多外來的破壞,卻總是留下值得讚美的可愛。西班牙開發了「淡水」港,成為進出臺灣的門戶;開發了山坡地的茶園,使「茶葉」成為臺灣北部丘陵地的主要作物。
荷蘭人對臺灣的經營
荷蘭曾被西班牙管轄,1579年獨立後,反成西班牙競爭的對手。1602年,荷蘭在亞洲成立「東印度公司」,經營在亞洲的貿易權。荷蘭人也很早就知道臺灣的特殊性,在1624年前來南臺灣,在臺南鹿耳門登陸,與附近的漢人與平埔族人爭戰,逐漸統轄臺灣西部臺南到彰化之間的廣大平原。荷蘭是世界著名的農業與花卉國家,雖然將臺灣視為殖民地,收取許多稅金,卻給臺灣帶來農業技術,奠定了臺灣的農業基礎,發展出日後有別於大陸的農業特色。
例如荷蘭人為臺灣帶來種植甘蔗與榨汁製糖的技術,如今嘉義以南一片又一片的甘蔗田,是荷蘭人留下的功績。荷蘭人選種甘蔗,是影響臺灣深遠的正確判斷。嘉義以南廣大的平原經常缺水,甘蔗是耐旱的作物,土地愈旱,甘蔗愈甜;海風很強,甘蔗密集生長,根系又深,抓地力強,還可以為人擋下海風;土壤貧瘠,甘蔗需要的是排水良好的沙土地,能在貧瘠地區生長良好。
迫害的再臨
此外,荷蘭還在臺南沿海低窪區教人養殖虱目魚,在山坡地種植增加穩定水土的銀合歡,為花園引進蜜源植物馬纓丹與含羞草,為果園引進芒果、釋迦與蕃茄,為農地引進豌豆(又稱荷蘭豆)、胡椒、蔥、薄荷、高麗菜與蕃薯。
荷蘭的宣教士在臺南地區還帶領約5,900位平埔族人信耶穌,並為他們設立學校與神學院,也為臺灣畫下第一張準確性高的地圖。
可惜,1661年,鄭成功自中國帶領十萬個士兵前來,毀去所有學校與神學院,殺光基督徒,還將宣教士的孩子分給將領為奴隸。動刀的一定會被刀所滅,22年後,滿清政府滅了鄭氏王朝。
臺灣人的標誌
此後,約有十萬的漢人隨著軍隊湧入,先是泉州人,後是漳州人。泉州人與漳州人多次械鬥,死傷眾多。而後客家人來,泉州人與漳州人聯合,驅趕客家人。
1662年到1895年期間,臺灣大小械鬥不斷,幾乎是三年一小亂,十年一大亂,導致死傷無數、田園破壞、鄉舍塌毀,加上颱風、水災、旱災、地震連連,漢人大量墾地種稻,但稻田水流遲緩時,容易成為瘧蚊與鼠疫滋生的場所。從此天災與人禍連連,臺灣人的生命深處深深烙印一個標誌——「不平安」。
因著不平安,臺灣人出海怕沉船、出外怕瘴癘、蓋屋怕路衝、婚喪喜慶怕忌諱、蓋墳怕風水、祭祀怕冒犯,生死都不得安寧。百姓需要討好各路的神明,敬拜各樣的偶像,祭祀各式的鬼魂。這也影響臺灣的社會與政治的發展,神鬼既然可以「賄賂」,人更可以用金錢、色情來打通,結果產生了臺灣人好賄賂、好賭、好鬥與好色的習性。
福音的腳踪
上帝沒有放棄這個島嶼。臺灣人心改變的契機,由黑暗看到光明,是清朝末年,外國宣教士不斷的前來,1865年馬雅各(James L. Maxwell, 1836~1921)、1871年甘為霖(William Campbell, 1841~1921)、1872年馬偕(George L. Mackay, 1844~1900)、1875年巴克禮(Thomas Barclay, 1849~1935)、1895年蘭大衛(David Landsborough, 1870~1957)等福音的使者,像一粒又一粒的種子埋在這裡,並將福音傳到臺灣各鄉鎮,從此臺灣人才開始擁有真正的平安――「耶穌的救贖」。
宣教士們有著屬天的樂觀,因著信,將臺灣轉換為福音能夠發芽生長的所在,例如馬偕就寫道,臺灣人在聽信福音上,有四個特點:
1. 臺灣人的學習慾望強,學習慾望高的人,常成為最先信耶穌的一群人。所以將文化、科學轉化為教育材料時,可以將福音放入。
2. 臺灣人尊重以身作則的人。傳福音的人必須先贏得聽眾的尊敬,臺灣人才聽得進。所以傳福音的人所受的教育,或從事有益於人的職業,能成為傳福音的管道。
3. 臺灣人較聽得進臺灣事,有效率的工人收割禾場,懂得用正確的鐮刀與合宜的畚箕。因此,需要有智慧地了解臺灣的文化、種植、食物、地理、地質、動物、音樂、氣候、習俗、社會等,以臺灣本土的材料,作為傳福音的素材。
4. 臺灣人聽得進朋友的話,有熱忱融入一般人的生活,就能讓臺灣人接受福音。但要保持自身的潔淨,不同流合污。
原住民福音的復興
1895年馬關條約之後,日本占領臺灣,給臺灣帶來數十萬人的傷亡。尤其持續與原住民爭戰,封鎖山區,不讓外人進入。沒想到上帝藉著太魯閣族的基督徒姬望,將福音傳給原住民。迄今,原住民仍是臺灣基督徒比率最高的族群。
在世界上很少有一個地區或島嶼,有像臺灣這麼多樣、多種的原住民,使臺灣更具文化的多樣。目前人類考古學還無法確定臺灣原住民的來源,是南海島嶼的居民在不同時間前來形成不同的族別,還是由臺灣分散到南海各島嶼。原住民使臺灣人的血源更多樣,長期的通婚生子,使臺灣人的血緣漸與大陸的漢人迥別。在上帝的救恩中,不同種族共享同一救恩之源,在基督裡合一。
日據的年代
日本據臺期間,帶來工業化,開發大型的烏山頭水庫,建造桃園大圳,引入西式教育,並育種與推廣優質的「蓬萊米」,使得臺灣「北茶葉、中水稻、南甘蔗」三足鼎立。但是日本厲行天皇崇拜,與軍事管轄的壓力,使臺灣的基督徒飽受壓制。二次世界大戰後期,曾傳日本官方擔心盟軍可能登陸臺灣,將下令囚禁與殺害全臺灣的基督徒,以免替盟軍帶路。幸好盟軍後來越過臺灣。
1945年,日本在二次世界大戰後撤出臺灣,國民政府接收臺灣。接收軍隊紀律不佳,形象很差,與接收政府的貪污無能,不只是國民政府即將在大陸全面潰敗的預象,更引發了廣泛的民怨。
1947年的二二八事件,造成許多臺灣菁英的死傷,不少無辜的死難份子是基督徒。1949年大陸戰爭失利,國民政府全部撤退來臺,超過一百萬大陸各地的百姓逃來臺灣。那是風雨飄盪、人心惶惶的危機年代。
共產黨占據大陸後,迫害基督徒,關掉教會,趕走宣教士,一樣的方式應該可以在臺灣炮製。1949年大陸派軍攻打金門古寧頭,實在稀奇,共產黨軍隊在大陸連戰連勝,幾乎是四處追趕著國民政府的軍隊,沒想到在臺灣海峽的一個小小島嶼上,竟然吃了大敗戰
。1950年韓戰爆發,共產黨軍隊大量北調,喪命在北韓陌生的土地上,也消耗了武力侵略臺灣的力量。同時美國第七艦隊協防臺灣,不久中共與蘇俄交惡。1966年,又爆發文化大革命與一連串權力鬥爭的內耗,大大消減臺灣軍事的危機,也免去臺灣遭受文化大革命的火煉。
避難地反成燃起福音之火的起點
當二千個宣教士自大陸撤返來臺,在1950~1960年,臺灣興起一波福音的復興,可見上帝保守臺灣的手,依然沒有退縮。
1960~1980年期間,政治的不穩定,使得臺灣許多年輕學子與移民,遠赴美國、巴西、阿根廷、南非、歐洲、新加坡等地,漂泊的異鄉人反而更易蒙受救恩,四處建立查經班與教會。臺灣的基督徒比率雖少,只有3%,但是在普世華人當中,卻是上帝國度人才重要的供應處,也是文字出版的中心。
1990年代初期,大陸留學生開始大批出國,上帝藉臺灣人所建立的教會,成為他們蒙受救恩的所在。大陸雖然號稱有8~10%的基督徒,隨著兩岸的逐漸開放,臺灣的基督徒前往培訓、支持、幫助、教導,仍是上帝在華人事工的主力。原來上帝保守臺灣,是要使臺灣成為普世華人蒙恩的祝福,甚至未來更能成為其他種族的祝福。有誰想到時代的變化,是如此的奇妙呢?
新時代的使命
1970年,臺灣因著人口的集中、工商業的發展,環境污染急遽嚴重。1980年代,山坡地的開發,凸顯臺灣地質不穩定,導致土石流災害橫行。1990年代之後,臺灣仍然承受百年來最大的「集集大地震」,又承受接二連三挾帶雨量超過1,000公釐的超大颱風。我們沒有退後,不只投入污染淨化的工作,環境倫理的提倡,災難重建的工作,並在災區建立新的佈道所。上帝的保守依舊在,我們就沒有退後的理由。
進入二十一世紀,臺灣依然面對許多的危機:國際上孤立的危機、氣候變遷的危機、糧食與能源不足的危機、新傳染病流行的危機,與更重大、更核心的危機――不認識耶穌的救贖、生命沒有終極意義的危機。每一個世代,真正愛臺灣的人,都要像先知哈該領受上帝的吩咐:「你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。」(哈該書一:8)
上帝的殿在哪裡?那是人的心田。上山取什麼木料來建造?是對所信的耶穌,更深的認識,好用各樣的智慧,將救恩傳開,也許這是滿足上帝眷顧臺灣的心意。
時代在改變,上帝的保守不改變。四百年來,我們的祖先在懵懵懂懂間被分別出來,到這裡定居,大多數人依然不知道要事奉真神,我們不過是蒙恩的餘數,卻成為影響普世華人福音的關鍵,甚至將禾場拉得更寬廣。海島的居民啊!你們要讚美主。
末了,憶起馬偕在1896年所寫的《臺灣~我心的所愛》以共勉。
「臺灣,我心的所愛,
值得我一生最佳年日的付出,
是我生命、負擔的中心。
我愛,站在緩緩起伏的山上,
看著下方深深的海灣,與
拍打岸邊的浪濤。
我愛,那些棕黑膚色的中國人、平埔族與原住民,
二十三年之久,對他們傳講耶穌的福音,
為著讓他們得著福音的緣故,
值得我生命一千次的給予。
當我寫到這裡,我心依然遙望,
那遠在太平洋上的島嶼—福爾摩沙
我心的所愛。
但願餘生,力量微薄之時,
能在那拍打的浪濤聲中,
不斷搖曳的竹葉蔭下,
安歇。」
(我在青宣的演講稿)
庫 克 群島是 國家 嗎 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最讚貼文
本身記者嘅一條問題,其實可以好簡單去看待,而且喺國際關係中,其實唔一定係完全獨立國家,亦有加入世衛既先例:庫克群島、紐埃島作為紐西蘭「自由聯合邦」,正係現存例子。Associated States究竟是甚麼?美國亦有Associated States:密克羅尼西亞聯邦、馬紹爾群島、帛琉,又點解連聯合國都可以加入?呢啲案例,好值得進一步研究。但當一切都要上綱上線,唔係A就一定係B,又係咪大家想樂見呢?
Music: CREATIVE MINDS by Benjamin Tissot
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外交部原本說是掌握情報,索羅門國內政客會反對與台斷交,還派出次長剛剛抵索,結果對方內閣就開會投票,一致決議與中華民國斷交。外交部遂又變臉,說有「友盟國家」提供秘密情資,索國政客都被打亂收買了......
我在這裡要提醒,最近剛發生的美國人事異動「情資」,不曉得「國安」單位好好研析了沒?台灣政客都親美,選總統都要到美國面試,但美國政策在改變,有幾人關心?就以近期川普無預警「辭退」白宮國安顧問波頓(John Bolton)為例,更可見美國玩弄兩岸的投機性,台灣卻自以為地孤注一擲,陷入統獨攤牌的境地。
波頓其人被台媒稱為「挺台派」,其實美國政客、智庫無所謂挺不挺台,只有挺美國利益。波頓主張支持台獨,強硬對抗朝鮮和中國,認為這對美國有利,但川普更相信錢,抗中只是為了貿易談判,和金正恩見面則有助於提高聲望,波頓偏要強硬到底,川普只有請他走路。
這就和當年以反共著稱的尼克森,忽然就派季辛吉密會毛澤東一樣,當年美國還說是為地緣利益聯中抗俄,如今經濟利益更遠勝地緣戰略,台灣地位只有比昔日冷戰更不重要。至於所謂民主價值,從來只是包裝美國霸權的工具,波爾連聯合國、國際條約都可以不甩,民主就是以美國為主,你沒利用價值了,誰管你民不民主。
蔡英文和一干奉行「親美反中」的台獨政客,要麽是錯信美國為了抗中需要台灣,要麽就是明知美國兩手策略、仍然為了選舉「拉高兩岸對抗,強迫美國表態,好在台灣造勢」。結果馬英九時代「不統不獨的「糊弄」大法,就這樣被蔡英文玩到「統獨攤牌」。美國平時可以做做樣子,既與大陸「鬥而不破」、又表現對台「道義」,但要真到攤牌一刻,連一點錢都要計較的川普美國,會願意為台獨流血嗎?
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