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嘉慶、道光御題梅石觀生圖拓本冊
出版時間：清道光年間拓本
裝幀：線裝拓本1冊
尺寸：44 ×39cm

此部《御題梅石觀生圖》為罕見流傳的畫像拓本冊，畫中描寫一名高士趺坐於水岸之畔，山石旁有一株盛開的梅樹。畫中高士廣額豐頤，儀表堂堂，其後又有皇子御題，顯然來頭不小，原來畫中主人翁乃是清代乾隆、嘉慶兩朝的名臣朱珪（1731～1806），此圖為畫家繆丙泰於乾隆55年（1790）為其寫照（人像）、黃鉞（1750～1841）補圖（梅樹、山石），由其後題跋可知，此帖應為道光25年（1845）以後所拓製。

畫後附有幾位皇子、皇孫以及劉墉（1719～1805）、洪亮吉（1746～1809）、阮元（1764～1849）等名臣題跋。值得注意的是，眾多題跋中只有「皇十五子」與「皇次孫」題詩的頁面四邊環飾雲龍圖案，顯然是要特別彰顯出他們與眾不同的身分與地位，原來「皇十五子」、「皇次孫」就是後來的嘉慶皇帝顒琰（本名永琰）與道光皇帝旻寧（本名綿寧）。此詩為嘉慶皇帝仍居青宮（古時太子居東宮，東方屬木，為青色，故稱太子所居為青宮）時題贈給自己的老師。

朱珪，字石君，順天府大興縣（今北京市）人，官至體仁閣大學士，歷仕乾嘉兩朝，是嘉慶為皇子時在上書房讀書「侍講讀」的帝師，日後成為深受倚重的親信重臣。乾隆以太上皇在位多年，於嘉慶4年（1799）正月去世後，嘉慶皇帝迅召當時在外的朱珪返京，命直南書房，管戶部三庫，加太子少保，賜第西華門外，不久後更任用其為上書房總師傅，調戶部尚書，對其恩寵信任有加。

與朱珪同朝為官的彭元瑞（1731～1803）在畫後的〈御題梅石觀生圖記〉，記載了青宮御題、朱珪敬裝藏於家的經過。值得一提的是，文中有云：「自古人臣遭際，賜御書者夥矣，而青宮寶墨未之多見」，並引用乾隆「潛龍勿用之義」力闢宋仁宗為太子時賜書張士遜（964～1049）所言「寅亮天地弼予一人」之大謬不當，以見嘉慶御詩「蘊道深遠、措語和平」，又言「徵我朝家法之善」等語，頗堪玩味。若熟悉中國宮廷歷史，當可知「青宮賜臣寶墨」確實不多見，然其背後原因亦使人「細思恐極」。歷來皇位繼承人或所謂「接班人」於改朝換代之際，涉及最高權力鬥爭，往往諱莫如深。「接班人」無論上位或失勢，本人與從屬近臣輕則以片言隻語而賈禍，重則因牽涉黨爭而獲罪，尤以清代康雍乾三朝皇權至上，唯「朕」獨尊，又有康熙一朝廢黜太子、九王奪嫡的前車之鑑，臣子之戰戰兢兢、如履薄冰，可想而知矣。

此冊不僅為清代重大史實見證，更集兩位皇帝御題、多位顯宦書法手跡於一冊，其中諸位皇子和官員的詩文墨跡更十分少見，極富史料文獻與藝術價值，其稀見珍貴，識者可知也。

施琅平定台灣真相 ｜　知史百家

歷史春秋網

備受矚目的大型歷史題材電視連續劇《施琅大將軍》在央視一經播出，立即成為街談巷議的熱點。該劇主人翁施琅——一位三百多年來爭議不斷的人物，再次引起社會輿論關注。有人認為，施琅成功蕩除台灣割據政權，將其納入中華行政版圖，是一位了不起的愛國英雄；也有人認為，施琅兩次投降清政權，甘願為外族統治者賣命，是「民族」敗類。孰是孰非，莫衷一是。我們不妨拂去歷史的塵埃，一起走入施琅的坎坷人生…… 　　

兩度降清，與鄭氏家族始恩終仇 　　

施琅1621年出生在福建晉江衙口一個較為殷實的農民家庭。他自幼力氣驚人、見識出眾，家人對他寄予厚望，本想讓他謀取功名，光宗耀祖。無奈他好武不好文，對仕途興趣不大。後來隨著家道日漸敗落，施琅棄文從武，拜師苦練武藝，精習兵法。 　　

當時，正逢明末清初，遍地狼煙。施琅有個叔叔叫施福，是明朝總兵鄭芝龍的親信。施琅在17歲那年，離開家鄉投奔叔叔加入鄭芝龍的隊伍。因戰功突出，施琅很快就晉升為游擊將軍。1646年11月，時任南明太師平國公的鄭芝龍眼見大勢已去，於是秘密派人聯絡降清。清平南大將軍博洛許諾鄭芝龍投降後讓他任閩粵總督。鄭芝龍不顧兒子鄭成功的苦勸和阻攔，率領包括施琅在內的部眾趕赴福州降清。然而，投降後的鄭芝龍才發現自己上了當，非但沒有當上閩粵總督，反而被博洛挾持進京軟禁起來。隨鄭芝龍來降的官兵被強行分配到清軍軍營，施琅也被編入攻打南明政權的清軍中。1648年，施琅獲悉鄭成功起兵抗清，於是率領弟弟施顯和一些部將投奔到鄭成功麾下。
　　　　
比施琅小三歲的鄭成功當時起兵不久，力量弱小，因此非常器重施琅的軍事才華，任命他為左先鋒，視其為自己的左膀右臂，每遇大事都要和他商量。施琅也一心一意為鄭成功效勞，還率軍隊攻下漳浦、揭陽等地，提高了鄭成功的威望和勢力。然而，時間一長，有些恃才傲物的施琅與年輕氣盛的鄭成功之間不斷發生摩擦，二人的關係漸漸惡化。 　　

1652年4月，「曾德事件」終於導致施琅和鄭成功二人分道揚鑣。曾德是施琅手下一名標兵，一次違背軍法犯了死罪，因害怕受到施琅懲處，便投奔鄭成功尋求庇護，鄭成功把他提拔為自己的親隨。施琅聽到消息後大為憤慨，派人把曾德捉回斬首。鄭成功勃然大怒，下令逮捕施琅及其父親施大宣和弟弟施顯。後來，施琅用計逃脫，鄭成功盛怒之下處死了施琅的父親和弟弟。施琅遂對鄭成功恨入骨髓，決心投靠清朝，誓報鄭成功殺父誅弟之仇。聽說施琅主動來降，清軍閩浙總督李率泰喜出望外，立即報奏朝廷，清廷很快批覆，任命施琅為清軍同安副將，不久又把他提升為同安總兵。施琅的舊部得知他降清後，不少也追隨而來。就這樣，施琅由鄭成功的親密戰友變成強大的敵手。
　　
三次攻台失利，「內大臣」鬱悶13年

1662年，鄭成功利用濃霧作掩護，率兵收復了被荷蘭侵略者侵佔的台灣。在台島，鄭成功奉明朝為正統，夢想有朝一日實現「反清復明」大業。可惜的是，這位民族英雄不久英年早逝，鄭氏集團發生分裂，為爭車鄭成功的延平郡王王位而大動干戈。在台灣的鄭軍將領擁護鄭成功的弟弟鄭襲繼位，在廈門的將領推舉鄭成功的長子鄭經繼位，雙方各不相讓。最後，鄭經平息矛盾，掌握大權。但他公然背叛其父，竟然宣稱台灣遠在海外，不屬中國的版圖，意圖割據一方，與清廷隔海對峙。鄭經的倒行逆施引起了世人的極大憤慨。當時已經升任福建水師提督的施琅，建議乘機攻取金門和廈門。

清廷採納了施琅的建議，讓他同靖南王耿繼茂、總督李率泰合謀「勦賊」。一戰下來，清軍成功收復了金門和廈門，鄭經逃往東山島。1664年3月，施琅又率軍攻佔東山島，使鄭軍在福建沿海經營達20多年的據點全部喪失。緊接著，施琅又提出進軍台灣的主張，建議乘鄭經軍心不穩，發兵進攻澎湖，然後直搗台灣，謀求實現四海歸一。躊躇滿志的少年康熙欣然接受了施琅的建議，並任命他為靖海將軍，負責統領水師，尋機對台用兵。 　　

1664年11月，施琅選擇冬天偏北風的季節，率領清軍水師首次出征台灣。不料進軍途中，在台灣海峽的清水洋突然遭遇颱風，風雲翻滾，惡浪滔天。任憑施琅航海經驗豐富，依當時的船舶製造水平，根本無法抵禦那樣的狂風巨浪，只好下令返航。 　　

從1665年3月到次年4月，施琅又發動了兩次攻台行動，但都因遭遇颱風而擱淺。

接連三次出兵都無功而返，引起了朝中許多滿族官員對施琅的非議，有人甚至懷疑他對台用兵不是真心。之後幾年間，清廷內部反對武力征台的呼聲佔了上風。年幼的康熙雖非常支持施琅的主張，但無奈自己尚未掌權，只好聽從鰲拜等主撫派的意見。1668年，康熙下令撤銷福建水師，焚毀了全部戰船，朝廷不再商議武力征台之事，還把施琅調進京城改任內大臣。內大臣只是一個閑職，一心武力平定台灣的施琅因而感到十分苦悶。不過，他並沒有氣餒，而是繼續關注福建沿海動向，認真總結失敗教訓，慢慢等待東山再起的時機。誰知道，這一等就是整整13年。 　　　　

東山再起，恩威並施收復台灣 　　

1681年，主政台灣的鄭經去世，鄭氏子孫為了爭奪王位，再次發生嚴重內訌。而此時清廷已經平息了「三藩叛亂」，康熙皇帝也穩固了自己的寶座，於是下定決心以武力統一台灣。這時已年屆花甲的施琅終於等來了夢寐以求的機會。
　　
在福建總督姚啟聖和施琅的同鄉、大學士李光地的極力舉薦下，康熙力排眾議，重新任命施琅為福建水師提督，並加太子少保銜，讓他立刻返回福建，準備出兵。臨行前，康熙專門賜宴施琅。席間他語重心長地說：「在用武力平定台灣問題上，只有朕贊同你的方案，希望你能盡心而為，不要辜負了朕的希望！」感激不盡的施琅豪情萬丈地表示：「老臣今年雖然已經六十有二，但血氣尚未衰竭，還可以報效皇帝和朝廷。如果我此行再次失利，我甘願領罪。」

施琅一到廈門，便夜以繼日地進行出征前的準備，幾乎到了廢寢忘食的地步。他一面操練水師、製造軍械、選配將領，一面蒐集鄭軍情報、策反鄭軍將領、制定攻台方案。經過半年努力，終於萬事俱備，只等出兵。 　　

台灣本島地域狹窄，缺乏戰略縱深，澎湖是其外圍防禦的唯一屏障。澎湖一旦攻陷，台灣不攻自破。1683年6月14日，施琅率領大型戰船300餘艘、水兵2萬餘人、230餘艘中小戰船，從福建東山島揚帆啟程，進逼澎湖。16日晨，施琅向澎湖鄭軍發動第一次進攻。18日，施琅派戰船攻取了澎湖港外的虎井、桶盤二島，掃清了外圍。22日，清朝水師兵分三路再次發動進攻：施琅親率56隻大型戰船組成的主攻部隊，正面進攻鄭軍主陣地娘媽宮；總兵陳蟒等率領由50只戰船組成東線攻擊部隊，從澎湖港口東側突入雞籠嶼，作為奇兵，配合主攻部隊夾擊娘媽宮；總兵董義等率領另50只戰船組成的西線攻擊部隊，從港口西側進入牛心灣，進行佯攻登陸，牽制西面的鄭軍。此外，剩餘80艘戰船作為預備隊，隨主攻部隊跟進。交戰雙方都知道這是決定命運的一戰，於是一交手便展開了廝殺，激戰歷時七晝夜。施琅巧妙利用有利的西南風向條件，採取「五點梅花陣」戰術，即用多艘戰船圍攻鄭軍一艘，集中兵力作戰。頓時，茫茫大海上朵朵「梅花」飛舞，清軍水師越戰越勇，一舉攻克澎湖列島，擊毀鄭軍大小戰船近200艘，殲滅其精銳部隊1.2萬餘人，收降近5000人。鄭軍主帥劉國軒僥倖依靠熟悉的地形帶少數部下逃回台灣。
　　
澎湖失手，鄭氏集團一下子亂成一鍋粥：有主張降的，有主張守的，還有主張撤往呂宋的，一時沒個結果。可是，令他們意想不到的是，施琅並沒有即刻發兵攻台，而是在澎湖安頓下來，一面安撫當地百姓，一面派人撈救跳水未死的鄭軍官兵。對被俘的台灣兵將，施琅下令釋放回台灣，臨釋放前他還專門聲明：「我絕對不會報私仇！當年殺害我父親的人已經死去，與其他人毫不相干。」他還許諾說：「不僅兵士不殺，就連鄭家人只要肯降，我也絕對不會殺。」施琅身邊的人曾問道：「將軍與鄭家具有血海深仇，如今鄭氏子孫已經成為釜中魚、籠中鳥，您為何不快點發兵剿滅，為親人報仇雪恨呢？」施琅說：「我帶兵進攻台灣，這是國家大事，怎麼能趁機公報私仇呢？只要鄭家人真心歸順，我不會傷害他們，否則會引起人們的不滿，連累台灣的百姓。」
　　
與此同時，施琅上疏朝廷，建議對鄭氏集團實行招撫政策，爭取和平統一台灣，使台灣百姓免去刀兵之災。對於施琅的做法，康熙十分讚賞，並傳旨同意了他的建議。年幼的延平王鄭克塽和劉國軒等人，原本害怕施琅復仇，不敢投降，如今看到施琅的確沒有殺害自己的意思，於是連忙派人到澎湖施琅軍前請降。8月13日，施琅率軍抵達台灣，由鹿耳門登陸上岸。劉國軒等人到軍前迎接，台灣各族百姓夾道歡迎。8月18日，鄭克塽率領鄭氏集團文武官員，及明朝宗室在台的魯王世子朱恆、樂安王朱凌等削髮剃頭。隨風飄落的一縷縷頭髮，標誌鄭氏集團正式歸順和南明小朝廷壽終正寢。 　　

施琅收復台灣的捷報傳到京城的時候，正值1683年的中秋佳節。康熙聞訊喜不自勝，脫下龍袍派人賞賜給施琅，又親製褒章嘉許，封施琅為靖海侯，世襲罔替，令其永鎮福建水師。　　

功成名就，卻留爭議三百年 　　

施琅平定台灣後，在清廷內部產生了一場對台灣的棄留之爭。許多大臣對台灣的戰略地位缺乏認識，主張將台灣人口遷往大陸，放棄台灣的土地。康熙也一度表示贊同此議，認為「台灣僅彈丸之地，得之無所加，失之無所損」。看到朝野上下棄守之聲高漲，施琅心急如焚，連忙上奏了彪炳史冊的《恭陳台灣棄留疏》，堅決主張駐守台灣。在奏疏中，施琅指出，台灣事關江蘇、浙江、福建、廣東等地的防護重任，萬萬不能丟棄。他用自己的親眼所見，進一步論證說，台灣土地肥沃，物產豐富，可為東南沿海地區提供重要物質保障。另外，他還告誡說，對台灣這個地方，荷蘭等外國侵略者無時不想侵佔，我們如若不守住，他們一定會捲土重來。台灣一旦再被外國侵略者侵佔，那時再出兵遠征，將會難於登天。施琅的上疏雄辯有力，一些大臣贊同他的建議，這促使康熙改變了主意，下決心守住台灣。
　　
1696年3月，施琅在福建任上病逝，享年76歲。康熙皇帝聞訊後，痛心不已，下令厚葬，加贈太子太傅，諡號襄壯，並在泉州府學前建祠紀念。至今閩南各地紀念施琅的牌坊、祠堂、碑文仍隨處可見。
然而，三百年來，施琅也一直是位爭議人物。關於他的歷史定位問題，歷來存在不同的聲音。施琅的一生，就史載的情況看，不外乎兩件事：一是反鄭降清；一是統一台灣。也正是這兩點，構成了後人對其評價褒貶揚抑不一的根本原因。關於施琅統一台灣的歷史功績，史學界已有充分肯定。但對於其「叛主投敵」的氣節問題，人們至今爭議較大。

如果說施琅降清是出於「報私仇」，那麼其後來的所作所為已經遠遠超出了個人的狹隘視野。無論是在征討、棄留台灣問題上，還是在善後、治理台灣問題上，施琅都高瞻遠矚，為維護國家和民族利益做出了不可抹煞的功績,無疑是那個時代的傑出政治家、軍事家和愛國主義將領。

如果從「民族英雄」和「民族敗類」的角度來評判施琅，則不免又有「狹隘民族主義」的嫌疑。因為，無論是統治元朝的蒙古族，還是統治清朝的滿族，他們都是中華民族大家庭的一員，謀求中華民族的「大一統」是每一個炎黃子孫的責任。

清朝是中國歷史上的重要王朝，滿族是中華民族的重要成員。歷史上，滿族源於女真，後改金，再改為清，主要居住於東北和華北各地。1644年，滿族貴族在一部分漢族地主武裝的配合和幫助下，取得中國統治權，緊接著發動了長達一個多世紀的統一整個中國的戰爭，最終於18世紀中期開創了中國的空前大統一局面。但長期以來，由於滿族統治者專制殘暴，加上人們認識上的一些偏差，國內有些人把清政府統一中國這件大事，說成是「異族入侵」。即使在新中國成立後，仍有人把清政府看成是「滿清侵略勢力」。因此，有人把施琅看作民族敗類，就是以此錯誤歷史觀為前提的。

有學者曾提出這樣的觀點，讓人感覺頗有新意：施琅降清但不叛鄭。施琅投清後協助清政府實現大陸與台灣的統一，正是鄭成功當年奮鬥的目標，正所謂殊途同歸。著名明清史專家傅衣凌先生就曾說：「鄭成功的復台和施琅的復台雖各有具體原因，但是都隱藏著中華民族的大義。」「兩人的處境不同，征台的出發點不同，但是他們對台灣戰略地位的重要性則有同樣的認識，都堅定地主張保衛台灣。從他們兩人對台灣的認識來說，我們說施琅不是鄭成功的叛徒，而是他的繼承者。 」

事實上，在施琅的故鄉福建省晉江縣施琅紀念館中，有一幅對聯就是這樣寫的：「平台千古，復台千古；鄭氏一人，施氏一人。」後人這樣把施琅與鄭成功相提並論，應該說是拋開「個人感情」的，是基於「中華民族的大義」而對他們的歷史功績的肯定。（原文載於：《環球人物》，作者單位：中國人民解放軍軍事科學院）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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#今天早上花了點時間看了一篇來自對岸的文章寫的真不錯
#不用羨慕別人擁有什麼而是反觀自己擁有什麼
#不用怨天尤人的喊不公平因為老天本來就不公平
#看是最沒優勢的你只要將事情看得透劣勢都可化為優勢

🔘這個世界公平嗎？
一說這個事情，康熙的兒子們集體哭暈在廁所。這個世界太特麼不公平了！
1️⃣
太子胤礽哭得撕心裂肺。
這位仁兄一共當了37年太子。
一歲的時候，胤礽被選為太子，成為大清帝國的接班人。一開始，還以為是件好事，哪知道老一輩越活越硬朗。
胤礽自己的孩子都可以打醬油了，都看不到康熙同誌有準備交接班的意思。
16歲那年，還讓胤礽白高興了一回。
那一年，康熙跑到外面打仗，得了病，讓胤礽來探病。
哇草，是不是有戲啊，胤礽快馬跑過去，看皇阿瑪是不是要狗帶了。結果一看，就是得個小感冒。
失望的表情當然要隱藏起來。可是，要表現出悲傷，兒臣實在做不到啊。
本來是去銀行取款的，結果告訴你，這是一張遠期匯票，而且匯期不定。
這事攤誰身上，心裡都堵得慌，萬一自己英年早逝呢？坐飛機跑路都來不及。
胤礽的演技不過關，沒有演繹出傷心來。就這麼點小事，讓康熙記了足足二十年。
二十年後，康熙把胤礽擼下來時，撂了一句狠話：“小子，老子忍你二十年了。”
所以，這世界還特麼有公道嗎？
東漢的殤帝，人家剛生一百天，就當皇帝了。就是康熙同志你本人，不也是八歲就當了皇帝。我等了三十七年，車子都報廢了，我還是一個備胎？
世上有當這麼長時間太子的嗎？
以前真的很少見，最近倒看了一個。
英國的查爾斯王子當備胎六十三年了。自從想到還有六十三歲的王子，我看童話就有了心理陰影。

這還不算，就在不久前，老王子被自己的媽咪忽悠著放棄王位繼承權，隔代傳給孫子威廉王子。

#都是王子命運如此安排。
#不公平啊，不公平。
2️⃣
關於不公平，老大胤褆也能吐得一手好槽。
胤褆亮相的時候，發現：咦，沒有競爭對手咧，只有我一個咧。
這特麼上天對我太好了，這世界以後就是我的啦，哈哈哈。
悲劇接踵而來。
胤礽出生了，還特麼封了太子。
憑什麼？
我先出生好不好，封太子也該封我啊，都是一個下水道遊出去的蝌蚪，因為降落的地方不同，就比我更高貴，這特麼是最不科學的規矩！
這個世界還講不講先來後到？這樣彎道超車的，應該一棍子打出去！
可是，打不出去了。康熙把胤礽當隨身聽，開小灶，上重點班，請黃岡名校的老師來教。
緊接著，一個又一個出來了，比葫蘆兄弟要頻繁得多。兒子就有二十四個，加上姑娘，已經超過阿里爸爸與四十大盜的編制。
誰也不記得胤褆是老大了。
3️⃣
最特麼感覺不公平的是老八胤禩了。
這些兄弟當中，數他最帥最有才最有人緣，滿朝上下統一認識：八王最賢。
可是，一個缺陷就把老八打死了，他的媽咪是辛者庫罪婦。
所謂辛者庫，就是勞改犯團隊。老八的媽咪大概是裡面的一個洗衣小妹，因為顏值很高，被康熙看到了，當場給了一個壁咚，然後生下了老八。
論出身，確實不太高貴。
可是，就因為這一個缺點，就全面否定了老八？
這真踏馬不公平。
4️⃣
十四弟也有怨言，他會帶兵會賣萌，康熙挺喜歡他，就是不把位子傳給他。他一開始是八爺黨的，八爺不行了，大家才把他捧出來。
憑什麼八爺這麼得人心，我當備胎也只能當八爺的備胎！這公平嗎？
5️⃣
其實，你們這幫兒子們鬧騰，想過老爺子的感受嗎？
別人家，兒子多好辦事，我的兒子多，天天鬧事，這特麼公平嗎？
看，這個世界真的好不公平。唯一公平的，好像就是所有人都感覺不公平。
有這樣的感覺，是因為世界是不平均的。
世界不會也不可能讓每一個人都成為太子，世界不會讓每一個人都受歡迎，世界也不會讓每一個人都擁有某種權利。它只能把這些東西分散開來。
只有這樣，遊戲才有趣。
而且，世界很巧妙地用了一個設計，讓遊戲看上去更有趣味。
很多時候，我們羨慕別人的地方，對他們來說，未必就真的是好事。
6️⃣
大阿哥胤褆特別羨慕胤礽的太子身份，投胎投得好，一歲就當了太子。
可是，胤礽就仆街在這個太子身份上。
因為他是太子，所以大家都清楚了，眾兄弟要想有機會，一定要把太子打倒。沒事在後台舉報一下，鼠標一點，三分到手。
因為他是太子嘛，所以康熙活得生龍活虎時，別人不著，太子最急，好死不死天天在康熙的帳篷外晃蕩，還用小刀在帳篷上掏個洞偷窺。就差舉個牌子：皇阿瑪，你啥時候死，給個痛快話。
於是，最有戲的胤礽最先被擼下去，先是被廢了太子之位，然後被當成精神病患者，關了十多年。
覺得不公平，往往只是看到別人得到的，看不到別人失去的。
7️⃣
太子胤礽吃上藥之後，就輪到大阿哥胤褆了。
這一下，按血統大家都差不多，該按出場順序了吧。
胤褆這麼想的時候，也是他該完蛋的時候。
大家一看，太子完了，那兄弟加把力，接著把冒尖的打倒吧。
偏偏胤褆跟打了雞血似的，為了上位什麼都不管了，竟然跟坐沒坐床都不知道的蒙古喇嘛搞起了封建迷信活動，準備畫個圈圈就把胤礽咒死。
朝陽區群眾一舉報，胤褆也被打成反革命，從此吃牢飯去了。
胤褆覺得不公平，只是因為他沒有享受到不公平帶來的好處，他所追求的，就是讓自己擁有的東西，變成不公平的法碼。
這樣的不公平只是弱者掩飾自己的藉口。
8️⃣
最讓人羨慕的八阿哥也栽在他讓人羨慕，讓人覺得不公平的地方上。
放倒太子之後，康熙突然發個消息，說你們這些兒子們都做個H5，掛到網上，看誰收集的讚最多，誰就當太子吧。
八阿哥胤禩一聽，太興奮了，這是他的長項啊。於是，四處竄群拉票。
請轉發點贊，完事了到我這裡來領紅包。
一轉眼的功夫，胤禩就集齊了所有的讚，特別興奮。
皇阿瑪，我已經集齊了許有的觀眾投票，皇阿瑪快轉過椅子來。
可沒想到，他爹玩了一個釣魚執法。
康熙把所有投胤禩的人叫過來臭罵一頓，還玩起了威脅：你們再提老八，我弄死你們。
你們還想玩民主？當這是美國？咱這是大清國。你們啥意思？都擁戴老八，讓我提前退休。
還有老八，你到處串聯什麼意思？還得票最高，你還想上天哪？
結果可想而知，康熙使用他的一票否決權，將胤禩踢出接班人候選名單。
9️⃣
其實最應該覺得不公平的人應該是老四胤禛。
老四這個排位就不討好啊，沒有第一的驚喜，也沒有老么的特別寵愛。穿的都是哥哥穿剩下的，吃的都是弟弟嚼過的。
當然，康熙家還沒那麼窮。不過，胤禛真的比上不足，比下還缺。
他沒有太子那樣高貴的血統，也沒有大阿哥的輩份，不像十四阿哥那麼會賣萌，當然也沒有八阿哥這麼八面玲瓏，粉絲無數。
怎麼看，他都沒有戲啊，怎麼算，上帝對他太不公平了，怎麼排，他都是打醬油的啊。
可是，偏偏是他成為了最後的贏家。
原因之一，他沒有去踩別人的長處。
所謂的追求公平，很多時候，是想得到別人擁有的東西，至少也讓別人得不到。
可是，放倒一個高個，並不能提高一個矮子的海拔。把別人打倒，並不能成就自己。這是其他兄弟都沒想到的問題，所以他們使著勁拆別人的牆角。
胤禛沒有這麼幹，太子被貶時，他沒有落井下石，還幫著說二句好話，康熙搞海選時，胤禛很知趣的沒有去拉票。
因為參與了也沒有用，有些不公平，就是不公平，把眼睛盯著不公平的地方，不如改善自己。
胤禛玩起了他最擅長的：低調。老老實實把他老爸交待的事情做好。
慢慢地，他努力建設大清帝國的樣子吸引了康熙的注意。
看來，只有這個老四干事情穩重，得，這位子就傳給他吧。
🔟
最不可能的胤禛最後成功了。
這就是歷史的精彩之處。
其實看看歷史，你會發現，人生有趣就有趣在不公平上。
劉邦跟項羽玩PK為什麼這麼好玩？首先它不公平啊。
跟力拔山兮的項霸王比，劉邦簡直就是戰五渣。
可是，真的不公平嗎？其實公平啊。
項羽身邊只有一個老男人范增，最後范增被趕跑了，就只有一個人在戰鬥。
而劉邦這邊，打仗有韓信，策劃有張良，江浙戶包郵有蕭何，人家老婆還搞統戰工作。
如果劉邦只盯著項羽的六塊腹肌流口水，那世界就是不公平的，如果他想到自己有這麼多猛男，這世界就是公平的。
1️⃣1️⃣
要相信上帝是一個高超的遊戲設計大師，他不會設計一個平均的遊戲。
因為沒有人對平均的遊戲感興趣，大家感興趣的就是不平均。
比如，世界上有趣的大戰，通常是比例懸殊的。
東晉時期，在北方牛大發的苻堅帶著八十萬馬仔殺向南方。
南方的謝安只有八萬。
這公平嗎？當然不公平，明顯是人多打人少。
但這又是公平的，因為上帝知道，一個遊戲要想有趣，就一定要保持平衡。
帶著八十萬人就需要解決八十萬人的糧草，就要去思考怎麼協調八十萬人的行動，它要面對的行政、指揮等各種問題要比八萬人復雜得多。
最後，八十萬的還要在客場作戰。
上帝想好了一切，他給別人優點，也埋下了隱患，他給你弱點，也一定會給你機會。
1️⃣2️⃣
另一個奪嫡大戰簡直就是遊戲平衡設計的典範之作。
那就是唐朝的玄武門之變。
這裡面的每個人如果都盯著別人擁有的東西，就都會覺得不公平。
李元吉抱怨為什么生在了最後，幹什麼都慢大哥二哥一拍。
李世民抱怨為什麼自己不能是老大。
李建成抱怨自己為什麼沒有戰功。
但這個遊戲是公平的。它巧妙地避開了平均這個無聊的東西，而讓每個人擁有不同的技能來達到平衡。

李建成沒有戰功，但擁有地位。李世民沒有名分，但擁有戰功，李元吉雖然二者都不如，但他擁有一個優勢，隱秘。誰都不會優先把他當成對手。
誰勝誰負，只在於誰能最大限度發揮自己的長處。
如果你覺得不公平，只有兩種可能，一是你不了解別人，二是你不了解自己。