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#朝玄宮廟會慶贊 #VLOG #廟會習俗
#兄弟你說 #慧心館 #朝玄宮
廟會習俗 在 Re: [心得] 其實住台南有那麼多的廟會- 精華區Tainan 的推薦與評價
抱歉，這篇文會很長，如果沒耐心看的話
左鍵是好選擇 :)
另外，也不用急者對廟會按噓，我的論點是依據個人想法
一來想珍惜廟會文化，二來也希望這文化具有更多規範
如果你有時間，你再繼續看吧～ :)
這篇文章是心有所感，而且是長期的感想了
除了回應原PO對廟會的「一同參與」建議外
也順便對我在昨天起的第17707篇文章「廟會again」做一個結尾
甚至...這篇文章也會順便說明台南的城市規劃
還真多功能..:(
從小我就是在兩邊都是樹蔭的開山路長大
當時的開山路有什麼?在我小時候的回憶，開山路上的幾間廟宇也常有廟會
我常跟人笑說：小時候，我家鄰近的乩童是在大馬路上跳來跳去的
當然舉凡八家將、大神將..等等陣頭，我都看過太多次了
這幾年去了外地工作，才發現台南廟會的獨特性
你很難在其他縣市看到如此熱鬧且種類繁多的廟會
舉我在台中市而言，每年除了4至5月的媽祖繞境外
其實平常時間很難看得到廟會陣頭
這幾年，台灣總在強調觀光，任何事情都想變成觀光元素
所以你突然發現很多不一樣的節日出現
南投火車好多節、彰化滷肉飯節...不一而論
但目的只有一個：把在地文化變成看得到收得進來的經濟
我記得有一次我回台南過週末時，一樣在路上看到廟會
當時我騎機車跟著他們沿路看，看者看者心中突然想
「這些文化，難道無法成為一種觀光元素嗎?」
為什麼我這麼想?因為在我看廟會的同時
我看到幾個老外在旁邊一直拍照，也一直覺得非常驚奇
不論是大神將的大、八家將臉上似鬼的化妝
甚至是明明好幾個人在扛的神轎總得走得左搖右擺
我相信他們心中的感覺，就很像我過往去維也納時也對他們的文化感到好奇
如果你可以將你心中關於廟會的負面先拿掉，如同鞭炮、混混等
只留下單純的道教與習俗
你會比較能夠接受「也許這些文化真能成為觀光的元素」
只是，談到負面，問題就來了，就如上面所提的鞭炮跟混混
每次針對廟會的問題，你會發現我在罵的都是管理單位
管理單位無心管理的話，廟會的問題就是會一直延續下去
管理單位是誰?舉凡台南市政府、歷屆市長、甚至小到實務人員的宗教習俗科
甚至是觀光旅遊局等等
為什麼這些人沒有針對這個問題提出更嚴謹的檢討及規範?
有一句成語叫做「由上而下」
在社會中，上通常指管理單位，下則是實行單位、民眾或社團
目前的鞭炮跟混混問題，並無法從下解決問題
沒有嚴謹的規範，沒有徹底的實行
你要期待下面的實行單位或民眾自行改善問題、注重民眾感受
根本是不可能的事情
而位居「上」的管理單位為什麼要注重這問題?
說白的，一個大甲媽祖繞境有比台南昨天的瘋狂廟會熱鬧嗎?
也許沒有，因為大甲媽祖繞境我看N年了(這是我在台中唯一的廟會慰藉)
但一個大甲媽祖繞境能夠逐漸轉變成觀光
吸引外國人來看、吸引許多人跟者走，甚至變成世界三大宗教活動
這不得不歸功於鎮瀾宮跟歷屆縣市政府的協助
而這些對台中市(縣)帶來了莫大觀光效益
甚至現在也變成要競選的人都得去扶一下轎才行
那麼這種廟會到底有沒有觀光效益?相信看得出來
時常以來，常看到許多人在念台南為什麼沒有捷運？為什麼大樓很少?
為什麼台南不像台北一樣方便?
說句白話，台南不一定要像台北，台南要有自己的味道
同質性太像的大都市，人家去高雄就好，幹嗎來台南?
台南既然是一個古都，就必須盡量從「古都」這個特質去發揮
發揮出讓人家覺得「來台南觀光會獲得不一樣的感受」
隨便都找得到超過30-40年的美食老店是一個好特質
已經傳了好幾代的廟會，也可以是一個好特質
當時從兩個直轄市要變成四個直轄市時，不是都打者「台南是台灣的京都」嗎?
那請問政府單位真的有認真把台灣打造成京都嗎?
京都是日本的古都，目前大概也是世界城市生活品質名列前茅的
但不是僅有古味而已，在這座都市讓人感覺舒適的背後
其實是有很多的規範，保護他們這座城市的原有味道
台南的廟會就是沒有太多的規範，讓這個習俗不斷不斷被人批評
讓這個習俗被一群跳八家將也不認真、扛大神將還邊喝酒
嘻嘻哈哈開電子樂，把廟會搞成像幫派的集會的年輕人降低了價值
所以我曾經有一個很深的感觸，也許也是矛盾，如下面這段話
台南，也許是世界上中式文化的廟宇最密集的城市
也許人民也是信仰廟宇文化最深地方
但每看到廟會陣頭出現，厭惡感或排斥感也不低的地方
矛盾的地方就在「信仰很深，卻對廟會陣頭文化排斥不低」
為什麼?因為現在的廟會陣頭文化讓人覺得跟混混或幫派沒太多差異
昨天我起了17077那篇文章時，我曾在下方推文
跳八家將可不是臉上塗抹，手拿兵器就叫八家將了
舉凡你跳得步伐、架勢、對廟宇的行禮
甚至從一間廟到下一間廟的中間過程該如何走
都有一定的規範
而如果當我在看陣頭時，發現有一批八家將很認真的依古老規範跳完
依古老規範約束自己行為，尊重神明
相信我會在現場給他鼓掌
這一句也反映了：我知道有人很努力支持或傳承廟會文化，我也支持這些人
所以，有時我會很遺憾，一個好好的習俗演變到今天被人唾棄
唾棄的主要原因不在於這些陣頭不好看了、不具意義了
而在於這些披著神明的衣服、當神明的暫時代言者
卻盡做不尊重神明的行為
這樣要讓人如何尊重這些人?
所以大家只願意去廟裡拿香拜拜尊重神明
卻看到這些批神明外衣的人感到厭惡
當然更不用談「如果這一切能成為觀光元素」這個遙遠的夢想了
台南的廟會或觀光管理單位，不具有思考的頭腦
不具有「想要改變這一切，讓這些變得更好」的規範
讓這一切的廟會元素變成了大家批評的話題
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