關於 廟的 左邊 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

世界旅行中最天大的笑話
超級無敵蠢無敵活該的故事

兩個人活該沒有做好功課的下場。

旅行到現在，
我們總是走隨性路線，
每次人家問我們
［到達下個國家去哪？］
我們總說：
［不知道欸！我們都到達那個國家才開始做功課找資訊。］

我們喜歡這樣的旅行方式，
因為計劃總是趕不上變化。

這次得到一個非常大的教訓！
超級好笑的教訓
雖然說出來很丟臉！很活該。
愚蠢到太值得分享了

事情是這樣的：
我們在蘇丹要前往埃及前，
完全沒有研究旅遊資訊
一心只研究怎麼走陸路到埃及。
跟之前每個國家一樣
抱著［到了該國家再查景點吧！］的心情。
所以我們一路從蘇丹走陸路入境埃及
一整天從早到晚
搭著渡輪到了阿布辛貝港口
再搭巴士到了亞斯文，此刻已經晚上。
［到開羅嗎？等等凌晨12點有夜巴］
我們開心的買了票，想說：
好欸！不用停在亞斯文小鎮過夜。
可以直達到開羅首都真順利！
就能換錢、辦網路卡、研究景點了！

搭了夜巴直接睡了15個小時
890公里的路程，到達了開羅。

到了開羅，開始研究景點。
我們整個傻、眼、了。
我們超級想去的《阿布辛貝神殿》
它就在我們從蘇丹搭渡輪時
所到達的埃及阿布辛貝港口....
是的，前一天我們下船的地方，
它就在旁邊.....。
然後我們直接經過它北上了......
甚至想去的許多景點，
都是要從亞斯文出發或是順路北上。
是的，就是我們有眼不識泰山，
當天晚上直接搭夜巴離開的那個小鎮
亞斯文......
然後我們直接北上了....
我們就這樣完全直接穿越這些景點
直接到達了首都開羅.....

［太愚蠢了！！！！！！］
我們倆個看著地圖大叫。

我們本來走蘇丹陸路
是最優勢最方便順路慢慢玩上去的！
因為大家都是搭飛機到達開羅，
還要特地奔波南下1000多公里
再花1000多公里返回開羅。
為了到達那些景點。
然後就因為我們活該完全沒先做功課
錯失了超級順路的一切

我們開始崩潰大叫氣自己
但是沒多久又倆個人笑出來
因為真的太愚蠢了⋯⋯

於是很掙扎到底要不要再下去...
畢竟要多花很多錢、很多時間再南下
結束之後再北上...
來回是2000多公里的路程...
加上轉車等等起碼要多花很多時間。

所以我們決定.........

《不管了！再下去一次好了！》

有些事情現在不做，
以後可能不會做了。

埃及神廟這次不去
以後也不一定有機會去。

所以我們決定再下去一次.....。

即使
多花了可能1.2千元...
多坐了2千公里的車...
多浪費了2-4天時間...
還是衝一波！！
以免自己會有遺憾。

這個真的太糗太蠢了
也是一個很大的教訓
旅行可以隨性
但是還是要事先有基本計劃比較好
否則就會像我們這樣
損失慘重
這次我們也覺得學到了一課
經過這次以後必須要認真點才行

雖然當下真的覺得很可惜很懊惱
很後悔很沮喪很可恨

但是以後回想起來
也是一段很有趣的經歷
未來可以講出來讓大家笑一笑...

因為我想
應該不會有哪個人出來旅行
會像我們一樣犯這種誇張的錯誤

我相信大家都很認真規劃自己旅行的
不像我們...
要
檢
討
！

果然
《阿布辛貝神廟》
真的沒讓我們失望
更慶幸我們有為了這裡再特地下來
它榮登埃及我們的最愛遺跡
最遠、交通麻煩、門票又貴，
卻有許多人仍然來這朝聖，
它的魅力真的值得。

勞頓奔波
到阿布辛貝已經晚上10點，
阿布辛貝神廟是早上5點開門，
能入場看日出。
阿布辛貝的住宿都不便宜，
加上我們怕住宿太舒服爬不起來
所以直接睡在一個理事館外面，
非常安靜又安全，
只是晚上被冷醒
清晨鬧鐘響，
我們成了第一個走到大雕像面前的人，
無法形容現場的感動，
天空漸漸亮起，
許多團客在導遊帶領下觀看日出，
我們就這樣獨享了整個神廟，
太陽升起，神像也被照亮，
只能不斷讚嘆這3千年前的藝術....

我們好好享受時光後，
開始大量遊客湧進，
我們心滿意足要離開前，
遇到一團中國團客，馬上跟著他們走，
聽了一整段的中文導覽！
了解整個文化歷史故事之後，
神廟更有魅力了，真的是非常幸運。

現在的阿布辛貝神廟內部
也能手機免費拍照，
但相機一台要收費300埃鎊。

門口有個管理員他負責掌管
［生命之鑰］，
鑰匙長這樣［♀］
古埃及文字代表-生命的鑰匙，
上面圓圈代表太陽、十字代表尼羅河
這一切則代表永生。
管理員在的時候會插在門孔，
離開時會帶走他怕被偷。
據說它重達2公斤，
但你一旦拿了他拍照，
你就準備掏錢了
我們眼睜睜看著很多外國客傻傻不知道
就被他推薦下拿了拍照，
然後就開始上演討錢價格談不攏的戲碼
我們沒有拍鑰匙，
不想跟他引起討錢戲碼
可以自己上網搜尋生命之鑰照片。

離開神廟之後，
我們到了解說中心
看了百年前的黑白記錄片，
紀錄發現神廟以及如何切割搬運的過程，
看了真的只能讚嘆。

如果你說，埃及哪裡必去？

我會說，
如果你有時間的話，
一定要來到阿布辛貝神廟。

——————————————————————
關於阿布辛貝：
據說有位小男孩
指引一位探險家而發現了這個神廟，
而當時這個廟並沒有名字，
於是就以小男孩的名字
命名為Abu simbel 阿布辛貝神廟。
這個神廟一直長期的被沙漠淹沒，
來來去去有許多探險家考古家
挖掘開拓之後，沒多久又被沙塵埋藏。

直到後來因為怕這個神廟
會因為要興建水壩，
尼羅河水位上升而被淹沒，
為了保護古蹟，發動各地捐款，
將它全部挖出來，
用人工方式鋸成一塊塊大岩石，
往上搬移後重新組合。

阿布辛貝是拉美西斯二世的作品，
他統治了古埃及67年，活到94歲。
會選擇尼羅河崖邊建造
是因為不論運輸、軍隊船隻
都會經過這裡，
因此拉美西斯二世的雕像
就像看著他們，宣示國威。

這個神廟就是拉美西斯二世為主題，
而古埃及深信，
只有國王懂得跟神溝通，
平民只能敬拜國王回報國王，
再由國王當媒介敬拜神明。

所以神廟內部主題
題，分成三個部分：人、媒介、神。

☀️神廟外的人像雕像☀️
代表他身為國王的樣子坐在王位。

☀️中間廳的媒介雕像☀️
代表他是人與神的結合化身。

☀️最深的神化雕像☀️
代表他就是神，與其他神平起平坐。

神廟裡的壁畫
都描述著打仗跟敬拜神的圖像。
而其中右手邊打仗壁畫
是真的有這場古代戰爭的紀錄。
左手邊的打仗壁畫
則只是一個想像出來的樣子，
代表法老王打擊宇宙萬惡的意思。

最最最最猛的來了....
神廟最深處的四個雕像。
左到右分別是
冥界神、阿蒙神、拉美西斯二世、太陽神。
3300多年前的他們，
竟然精確的計算出日照角度，
在每年的
2/21（拉美西斯的生日）
10/21（拉美西斯的登基日）
這兩天，
陽光會從神廟的門口
直照到最深處的神像，
而最左邊的冥界之神代表黑暗，
所以不會被照到。
幾千年前竟然能如此精算...
但之後神廟搬家時，
大家運用最先進的測算方式，
仍然不敵古人
計算失誤，最後則往後推一天，
變成每年的2/22及10/22會照射進去。

而阿布辛貝其實是一對夫妻廟，
在旁邊的小神廟是娜芙塔莉神殿，
是拉美西斯二世的妻子，
他深愛著他的妻子，
小神廟裡面的皇后藉由壁畫及雕像
被朔造成老鷹太陽神的妻子樣子
（而拉美西斯則自己稱為太陽神）。
從壁畫中也能感受到在他心中
妻子是非常美麗崇高的。
兩個廟都非常的壯觀非常迷人。
尤其裡面的壁畫風格
更比之前看得神廟更為霸氣。

2019/9/18 埃及

最近看到明報訪問古建築裝飾研究者馬素梅博士，終於有更多人留意到默默為香港保存記憶的人。

第一次認識馬素梅博士，是在西環青蓮臺的魯班先師廟。那是個慵懶靜好的下午，唔知點解當日廟裡一個人都沒有，連廟祝都唔知去左邊。少了人聲喧嘩的魯班廟特別清新可喜。

而就在一張像是小學書桌的木檯櫃桶中，靜靜地躺著馬素梅博士所著的《屋脊上的戲台－－香港的石灣瓦脊》。翻開那鋪塵的封面，佬編看到了另一個世界。

馬素梅本身並不是搞建築的人，她是個在教院教書的美術老師。但她在工作以外，把熱情都灌注在研究古建築上的瓦脊藝術。

瓦脊裝飾大家都應該看過，不過知道在建築物上圖騰人物背後典故的，恐怕沒有多少。就連號稱喜歡逛廟的佬編，也一直不求甚解。

但馬素梅博士卻有一股熱情，從典籍中為每個圖案人物找出前世今生，更出版了書籍，把這些重要的文化資料紀錄下來。

馬素梅博士寫的這些書，令佬編想起了以前做古書店時遇過的一本書，書名忘記了，但記得是民國時代一位旅居北京的expat寫的。

整本書談的，都是當年北京城裡各種各樣的幌子，即係舖頭招牌。除了按舖頭業務分類以外，更加有精美準確的彩色插圖讓人細看。

幌子早就絕跡，但這本書卻留了下來，百年後打開了一件香港毒撚的眼界。

當年很好奇，點解有人會花咁多功夫研究這些瑣碎的事。

但宜家佬編明白了，瑣不瑣碎是其他人的看法，自己有興趣和熱情才最重要，因為好奇和熱情，可以讓人跨越時間，通往一個更廣闊的世界。

原刊於 ACOO

【油麻地天后廟群（上）：難得一見的一連五廟】

油麻地天后廟群是香港難得一見的的廟宇建築群。油麻地天后廟於1878年建成後，右邊的公所（觀音樓社壇）和左邊的書院，分別建於1894年及1897年；最左的福德祠（觀音古廟）和最右的另一書院，則分別建於1903及1920年，一列五座以天后古廟為中心就這樣分階段落成，並以四條互通的走廊相連。

1911年廣華醫院落成，惟當時入不敷支。為能夠資助醫院的經費，儘管油蔴地天后廟的值理反對，華民政務司署於1914年將天后廟及嘗產移交給廣華醫院。 1928年華人廟宇委員會正式將天后廟及嘗產58,000多元交給廣華醫院。後來東華醫院、廣華醫院及東華東院統一為東華三院，油麻地天后廟亦改由東華三院負責管理。

第一個在油麻地天后廟旁的書院建於光緒丁酉年（1897年），是一所傳統書塾，由廟宇資助經費，為此區的貧苦兒童提供免費教育服務。後來書院結束後，東華三院曾將其出租，用作店舖之用，如鐵打舖、跌打舖等等。1970年至1972年，書院曾陳列天后廟的文物。後來則改成城隍廟至今，為香港第一個獨立的城隍廟。城隍廟為兩進式建築，中間設有天井，兩旁的簷廊為捲棚頂椽條及桁條結構。前進正脊飾以轉枝花卉及博古圖案。正面簷板刻有中國民間故事。

清水寺是一座位於日本京都府京都市東山區清水的寺院，於778年前後由延鎮上人起造。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音，是京都最古老的寺院。自古以來就一直以嗣奉觀音的廟宇而為人所熟知，也是西國三十三箇所（在關西地區參拜33所觀音廟的巡訪活動）中第16所寺廟。屬給天皇遊覽的後花園。自平安時代以來，就經常出現於日本文學作品當中。1994年，清水寺以身為古都京都的文化財之一部分，列名至世界文化遺產中。清水寺佔地面積13萬平方米，慈恩大師創建。相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個弟子。現存清水寺為1633年重修。為棟樑結構式寺院。正殿寬19米，進深16米，大殿前為懸空的「舞台」，由139根高數十米的大圓木支撐。寺院建築氣勢宏偉，結構巧妙，未用一根釘子。寺中六層炬木築成的木台為日本所罕有。舞台的建築，巍峨地聳立於陡峭的懸崖上、極其美妙。日本有一諺語：「從清水的舞台上跳下去」，用以形容做事要破釜沉舟。地主神社是位在日本京都府京都市東山區的神社，主祭神是大國主，是日本有名的結緣、祈求戀愛運的神社。在清水寺的清水之舞台左邊，到江戶時代為止是清水寺之鎮守社。明治時代，因神佛分離令從清水寺獨立。1994年，作為清水寺之一部登錄為世界文化遺產「古都京都的文化財」。
平安神宮位於京都府京都市左京區的神社。舊社格為官幣大社、勅祭社。現在是神社本廳的別表神社。1895年3月15日，平安遷都平安京1100年，為祭祀當時的天皇第50代桓武天皇而創建的神社。皇紀2600年（1940年，昭和），平安京最後的天皇第121代孝明天皇加封祭神。平安神宮是授予守衛京都四神御守的地方。1976年1月6日因火災，本殿、內拜殿等9棟建築起火焚毀。由於被指定為文化遺產的時間較短，無法從國家得到補助金，便利用全國的募金於3年後再度建成。平安神宮周邊配備有岡崎公園及文化區。相隔大鳥居，西面有京都府立圖書館、京都國立近代美術館、京都會館，東面有京都市美術館、京都市動物園。