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因著中元節的到來,全球大疫情的籠罩,面對「哀悼,鬼魂和往生」的議題,我們可以從傳統文化中多探究什麼?又可以觸及心靈中什麼樣的內涵?歡迎參加8/21-9/4合計三場的【傳統的回響系列講座】。
【#哀悼之必要—傳統的回響系列講座2】
主講:#宋文里 老師(國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授)
日期:2021/8/28(六)14:00-15:30
地點:ZOOM線上活動(額滿為止,報名成功者會收到e-mail線上活動連結通知)
主辦單位:有知心理、心靈工坊
重要說明:
◎ 線上活動以ZOOM進行,並將全程直播與錄影。
◎ 因系統名額有限,活動前收到e-mail線上活動連結通知才算報名成功,再請留意收信。若有問題,可私訊心靈工坊文化FB。
◎ 活動當天13:45 開放登入,敬請及早上線,以免超過限額無法進入。
◎ 活動全程請關閉麥克風及攝影機,若需提問,可在聊天室輸入留言。
◎ 為確保報名者的參與權益,請勿將會議連結傳給未報名者。
講題簡介:
1. 「死」的本意起於哀悼
2. 總是他人的死亡
3. 喪失與哀悼──在自我的世界中,哀悼導致憂鬱(抑鬱)
4. 哀悼與公共的紀念儀式:人類學與心理學觀點
5. 不可言說:沒有悼詞(禱詞)的文化
6. 關聯虛無化,如何慎終追遠?
7. 找回我們的語言
講者簡介:
宋文里
生於1952年,1985年獲得美國伊利諾大學娥百娜-香檳(Urbana-Champaign)校區諮商心理學博士學位。現為國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授,澳門城市大學博導。
1986年起在清華大學社人所、社會所先後開設文化心理學、文化的精神分析、論述心理學,及其他跨學科專題,如藝術心理學、宗教心理學、美學向度等。這些課程後來也延續到輔仁大學心理學研究所,並轉化為心靈工坊成長學苑的數次講堂。
自從余德慧、余安邦於2009年創立「人文臨床論壇」以來,每一年舉辦時,宋文里無役不與。其中一次,和余德慧討論「療癒」一詞的用法,認為「療遇」(healing encounter)才是「人文臨床」的同義詞。自茲而後,也決意把自己的專業工作界定為「療遇」,並設定其中的兩種立場:施療者/求癒者。
宋文里勤於著述,他的專文著作及文化藝術評論多篇曾刊載於各種學術期刊及雜誌,這些著作正著手編輯為《宋文里作品集》,目前已出版的是《重讀佛洛伊德》(2018,精選十餘篇佛洛伊德作品,翻譯、評註、加上導論)、《心理學與理心術》(2018,心靈的社會建構八講)、《文化心理學的尋語路》(2020,邁向療遇之途;心理學的下一頁)。
宋文里另也投注不少精力於翻譯學術經典著作,譯有《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》(Carl Rogers);《人類本性原論》(E. O. Wilson);《教育的文化:從文化心理學觀點談教育的本質》(Jerome Bruner);《宗教的動力心理學》(Paul Pruyser);《正常人被鎮壓的瘋狂:精神分析44年的探索》(Marion Milner);《關係的存有》(Kenneth Gergen);《翻轉與重建:心理治療與社會建構》(Sheila McNamee & Kenneth J. Gergen)等專著。
主題閱讀:
《鬼神‧巫覡‧信仰:宗教的動力心理學八講》-宋文里
延續同義詞 在 旅行熱炒店Podcast Facebook 的精選貼文
【EP18補充圖表:客家就是我家】
台灣社會對於「客家」往往有著一些刻板印象,彷彿它就是保守、刻苦、節儉的同義詞;殊不知翻開華人移民歷史,客家人其實是勇闖天涯海角的先鋒!他們不只擴散的範圍遠大於福佬人,而且落地生根之後還成為各國的達官顯要,至今仍左右著許多地方的政治與經濟發展!
由於對這段歷史實在太感興趣,從製作完介紹大溪地客家人與國民黨歷史的ep.18之後,我便斷斷續續地開始收集資料,嘗試拼湊出全球客家移民版圖。由於資料真的不好找(沒有正式的官方統計數據),就這樣搞了快一個月,終於把這套圖表給生出來了(但只包括中南美洲、大洋洲、非洲部分)!迫不及待趕快來分享一下,以下整理幾個比較有趣的點:
➤ 許多客家人在各國身居要職,例如——
- 圭亞那第1任總統鍾亞瑟(Raymond Arthur Chung)
- 蘇利南第2任總統陳亞先(Henk Chin A Sen)
- 古巴共產黨創黨元老邵正和(Moises Sio Wong)
- 模里西斯鈔票上的人物朱梅麟(Moilin Jean Ah-Chuen)
➤ 你以為客家人都很傳統?事實是他們才華洋溢且勇於挑戰,雷鬼音樂之所以能從牙買加走向世界,正是因為一群客家裔音樂人做幕後推手。
➤ 家鄉的恩怨到了海外依然延續著,由於客家人在留尼旺以及模里西斯佔上風、排擠廣府人,於是廣府人只好往馬達加斯加或南非移動,造成早期馬達加斯加華人圈幾乎只有廣府人的情況。
其他更詳細的歷史脈絡,歡迎大家仔細去詳讀圖上的說明唷!
附註:
- 我本人是3/4福佬+1/4外省,但研究這些歷史之後對客家超感興趣XD
- 數字大多取自網路文章,加上自己的交叉驗證,因為沒有正式統計,都只是估計
- 如果你是客家人,或者對這段歷史有更多理解,歡迎在下面補充或指正,讓這套圖變得更好! :)
#全家就是你家
#客家就是我家
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延續同義詞 在 雲林縣議員 蔡岳儒 Facebook 的最佳解答
🎊「2020雲林巾彩耕地藝術節」開幕典禮🎊
由行政院雲嘉南區聯合服務中心與社團法人雲林縣毛巾產業科技發展協會共同主辦,立法委員蘇治芬與立法委員劉建國等13個單位協同執行的「2020雲林巾彩耕地藝術節」,將於109年10月1日中秋假期開始一路到10月11日國慶連假結束,為期十一天在雲林縣虎尾鎮舉辦。今年的主題為「最初的地方」,因10月1日適逢中秋,是遊子回家團聚的日子,「家」是我們生命生活最初的地方,而虎尾也是台灣毛巾的故鄉。
今年會場主意象是耕地上的大型地景裝置藝術【土地與人交織而成的黃金(巾)】,出生於雲林斗六的藝術家游文富,以竹編與自然對話,創作長45米、寬12米、高逾3米的作品,這也是全台灣最大的竹編毛巾,整體裝置藝術側看像陸上起伏的巨型波浪,俯瞰則像是一條輕盈的毛巾飄落在耕地上;為了加強與人的互動性,還特別安排一個迷你隧道和拍照區讓民眾照相留念;而這項作品在10月1日傍晚開幕式中舉行點燈儀式,搭配燈光投射成為會場地標與焦點。
開幕典禮當天,行政院雲嘉南區聯合服務中心執行長 根尉許 與副執行長張慶鬚及副執行長 王開玹、經濟部工業局局長呂正華、經濟部中小企業處處長何晉滄、立法委員蘇治芬、立法委員劉建國、財團法人中衛發展中心中區服務處處長王世昌、中華民國全國中小企業總會經理鄭秀苓、財團法人紡織產業綜合研究所主任林兼民等多位來賓及藝術家蒞臨,現場上千位民眾踴躍參與、共襄盛舉,場面熱鬧溫馨,充滿文化氣息。
立法委員蘇治芬表示,雲林虎尾是台灣最大的毛巾產業聚落,希望透過系列活動讓遊客更加認識每天都要用到的日用品-毛巾,同時也串連雲林周邊景點、旅宿餐飲業及特色商圈的宣傳促銷,成功把遊客留在雲林消費,創造跨產業的大商機。雲林旅外鄉親返鄉過中秋時,別忘了一起來參與盛會,也邀請全台民眾在安排連假行程時,千萬不要錯過精彩的雲林。
立法委員劉建國表示,這次「2020 雲林巾彩耕地藝術節」,讓大家看到了毛巾產業在行銷上的各種可能性,利用新科技製作出【毛巾版茄紙袋】,不但呼應了活動的主題【最初的地方】,也讓外界看到雲林毛巾的高品質與技術,雲林毛巾就是高品質品牌的同義詞。
中心執行長許根尉表示,感謝立法委員蘇治芬對虎尾毛巾產業的重視,對毛巾二代給予適當的建議,讓業者積極轉型,讓產業能永續發展;且立法委員蘇治芬及立法委員劉建國協力向各機關單位籌措經費,終於讓「雲林巾彩耕地藝術節」延續辦理第二屆,透過藝術節活動盼能提升虎尾毛巾的經濟與發展及商家的銷售能力,讓虎尾毛巾更有競爭力。
為期十一天活動期間,會場除了有匯集毛巾產業菁英所展出的精緻毛巾市集,還有最新鮮、最在地的小農市集及虎尾魅力商圈優選店家。另外,為了鎖定親子遊客,特別請來天文專家架設望遠鏡,要一起欣賞天文奇觀【火星衝日】,並且配合藝術節也邀請到羅時豐、荒山亮、太日樂集、無雙樂團、九天民俗技藝團、好客樂團、小丑默劇團與雲林在地社團連翻上陣,每天四場演出,熱力不斷線,在10月10日當天還有大人小孩最愛【紙風車樂團】帶來【雞城故事】,內容講述愛與勇氣,是羅密歐與茱麗葉與西城故事的改寫綜合版,所有佈景、道具都是全新製作,歡迎大家多利用高鐵雲林站至活動現場的免費接駁專車,行政院雲嘉南區聯合服務中心敬邀大家闔家光臨、共襄盛舉,一起到雲林巾彩耕地藝術節看藝術、賞表演、逛市集。
【參觀資訊】
■免費參觀
■地點:埒內社區親水公園旁耕地(雲林縣虎尾鎮堀頭里99-2號)
■時間:10月1日(四)至10月11日(日),每日12:00至19:30
■展覽期間皆有高鐵接駁車,交通資訊及時間詳見「雲林巾彩耕地藝術節」粉絲團
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