【爭論,也要顧慮對方的感受】
在網路上面看到『爭吵的七個層次』,覺得很有趣。一座七層的金字塔,第七層位於底端,而第一層在最高端,越在低端的表示等級是比較低的,也可以說,充滿情緒字眼的比例是很高的。
第七層: 單純的辱罵。三字經、一字經,以及各種情緒化的辱罵言語(你是豬啦、白X、混X、智X)。這些言語可以說是跟事情毫無關聯性,單純是在抒發內心對這件事或他人的憤怒與不滿。
第六層: 針對性的人身攻擊。攻擊對方的性格或是特質(出身、學歷、職業、家庭、背景、過往),也可以說是完全在對人不對事了。親子之間會說的,可能是「你真的很懶耶。」、「你實在是有夠散漫的。」
第五層: 批評語氣。沒有在爭論事情,只在話語、氣勢與權威上壓制他人,在親子之間的話,最常講的就是「你這什麼態度!」、「我是你爸,你憑甚麼用這樣的語氣跟我說話。」
第四層: 單純的反對,卻沒有說明理由與原因。「我不認同。」、「不要,我就是不要。」、「不管,我就是要。」
第三層: 駁斥,但會表達反對的觀點與理由。這個層次開始已經有在就事論事了,不過多半還是以個人的觀點來支持。例如:「雖然你說同學都有手機了,但是爸爸還是認為你現在有手機還太早,因為你就是個孩子,連功課都會拖拉了,何況是面對3C的控制。」
第二層: 反駁他人的發言,指出不認同之處,並且會引經據典說明為何是錯的。例如: 「我能明白你羨慕同學都有手機了,你也想要,只是一個人大腦的發展,自律能力要到18-25歲才會成熟,所以,現在給你手機還太早了。」
第一層: 反駁對方的核心論點,並有完整的證據、根據與理論來支持自己的論點。這層已經有點像是學術的討論了,相信在家中,特別是孩子之間不太會出現。
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當我與兒子女兒討論這七層的時候,女兒說她最常在第四層,兒子則說自己最多會是第三層,但是有時太生氣了,會跑到第七層。
然後,兒子立刻看著我,說「爸,你都是在第二層與第三層在跟我們談論事情耶,你好強喔,怎麼辦到的。」
我略帶驕傲的語氣回:「因為我愛你們阿。」
這是什麼意思呢?
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在我的新書«引導孩子說出內心話»裡提及,『對話,也就是「與對方說話」的意思。換言之,要有好的對話,是要顧慮他人的感受。』
因為我愛著對方、在乎對方,即便我們是在爭論,我也會注意說出口的言語與詞彙。不讓我說出口的話,而刺傷了他人,這也是我表達愛的方式。
只要是有試著以他人的角度來設想,降低情緒所帶來的衝動言論,多半就不會造成傷害,需要道歉的機會也會減少。
這也是我在書中不斷描述『客觀的事實陳述』所帶來的好處。主觀的言論,基本上都帶著批判,如果此時又加上情緒的挑動,爭論的層次很容易往低端走。
時常練習用『客觀的事實陳述』來表達,即使內心是有情緒的,脫口而出的辱罵攻擊也會是少的,便能保持在上端的爭論層次,一同就事論事。讓對方感受到是被在乎的,雙方的關係也會因為這次的爭論而更加緊密。
你們在爭論時,是在哪一層呢
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『客觀事實陳述』的表達技巧,都在《引導孩子說出內心話》
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資料來源:
-寧夏璐66號茶坊 Podcast
-https://kknews.cc/zh-tw/news/5aevmk3.html
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,"更多新聞與互動請上: PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ ) PNN 粉絲專頁 ( http://www.facebook.com/pnnpts.fanpage ) PNN Youtube頻道 ( http://www.youtube.com/user/...
引經據典意思 在 Facebook 的最佳解答
看到2019年《倚天屠龍記》的評價不佳,但很有意思,這個版本少數被人稱讚的地方,在於其中一首插曲:找了年輕歌手曲蕭肖冰唱了很美的歌〈倆倆相忘〉。
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但不知道現在還有多少人知道,〈倆倆相忘〉的原唱,其實是辛曉琪,這是1993年版《倚天屠龍記》原本的插曲。而且會出現〈倆倆相忘〉這首歌的緣由,也很有意思,因為這是一首小昭的專屬主題曲,更精確的說法,這是首小昭要在故事裡唱給張無忌聽的歌曲。
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六大派圍攻光明頂時,張無忌和小昭被困在光明頂密道,怎麼找也找不到出口,小昭憂心公子,便說「咱們既然出不去了,發愁也沒用。我唱個小曲兒給你聽,好不好?」張無忌雖急但也不好意思拒絕,於是,小昭唱了由元朝關漢卿寫的曲〈喬牌兒〉:
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「世情推物理,人生貴適意,想人間造物搬興廢。吉藏凶,凶藏吉。富貴哪能長富貴?日盈昃,月滿虧蝕。地下東南,天高西北,天地尚無完體。展放愁眉,休爭閒氣。今日容顏,老於昨日。古往今來,盡須如此,管他賢的愚的,貧的和富的。到頭這一身,難逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百歲光陰,七十者稀。急急流年,滔滔逝水。」
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可是,金庸能在小說裡寫進如此文言的小曲,讀者可以細讀,能仔細去理解裡頭的引經據典,但做為必須通俗的電視劇來說,實在不是容易讓觀眾能懂的文字,電視劇的節奏必須要在幾秒間就讓觀眾理解,所以,當時與滾石唱片合作的製作人楊佩佩,便找了作詞人厲曼婷,以〈喬牌兒〉為基礎,寫了一首歌以便讓小昭(當時是陳孝萱)在電視劇裡唱給張無忌(當時是馬景濤)聽:
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拈朵微笑的花
想一番人世變換
到頭來輸贏又何妨
日與夜互消長
富與貴難久長
今早的容顏老於昨晚
眉間放一字寬
看一段人世風光
誰不是把悲喜在嘗
海連天走不完
恩怨難計算
昨日非今日該忘
浪滔滔人渺渺
青春鳥飛去了
縱然是千古風流浪裡搖
風瀟瀟人渺渺
快意刀山中草
愛恨的百般滋味隨風飄
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實在是很美的歌詞,「日與夜互消長/富與貴難久長」,用這樣看似簡單的排比句,卻非常有深意的詞寫出關漢卿曲裡的原意。「海連天走不完/恩怨難計算/昨日非今日該忘」前六個字寫出武俠景象,後兩句寫出武俠作品的寓意。
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「縱然是千古風流浪裡搖」「愛恨的百般滋味隨風飄」,愛與恨一切都隨浪流,隨風飄。這首詞的意境放在現在來看,雖是要寫的淺,但意義仍是非常深。
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這首歌很可惜,放在楊佩佩的電視劇裡,它無法比現在劇迷印象最深刻的片頭曲──周華健的〈刀劍如夢〉耀眼。放在辛曉琪的專輯裡,它無法比它的前一首、李宗盛為辛曉琪量身打造的〈領悟〉還要震撼,但這的的確確是首很棒的歌。
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這首歌前奏編曲的異國情調,想是為了搭配小昭的波斯身份,比起現今年輕的曲肖冰以一種早已知道會分離似的哀怨唱法,道出小昭的悲,我還是比較喜歡辛曉琪那像是看破風塵似的唱法,婉約中帶有大氣,而它的美並不因為時代而消散。
引經據典意思 在 我是業務(阿崙) Facebook 的最佳貼文
【新疆棉花不是政治問題 而是人權問題 】
https://www.cna.com.tw/news/aipl/202103280021.aspx
在我看來充其量就是嚴重違反「勞基法」的問題而已,他們有沒有壓榨勞工我不清楚,可能有!?也可能被誇大?話說回來,全世界哪個國家沒有壓榨勞工?
新疆棉花血汗?要抵制沒問題啊!
非洲挖鑽石的沒有血汗?怎沒看到他們抵制買鑽石?種咖啡沒有血汗?怎麼沒看到他們抵制喝咖啡?全世界血汗工作多如牛毛,搞不好在台灣就一堆了<可自行搜尋>
你們搞得就是「政治問題」,原因無他,因為發生在「中國新疆」,台灣很多媒體、官員及網路就高潮了,這麼大的舞台怎麼可以不表現?洋洋灑灑寫了滿口仁義道德的文章,還引經據典講得跟真的一樣...
「任何地方的不公不義,都威脅著所有地方的公平正義」
新疆離這麼遠,你管這麼寬!緬甸離比較近也沒看你出聲!
緬甸政府軍大開殺戒你要不要也寫兩句?
違反勞基法比較嚴重?還是無差別殺害平民比較嚴重?
這不過又是一場配合媒體洗腦人民的一場秀而已...
別人看了開心,我看了覺得噁心。
現在只要跟中國有關的事「雞毛都能當令箭」,目的都只為了「洗腦人民製造仇恨」這件事,而且還洗得很成功。還好意思說別人洗腦....
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202103280004.aspx
引經據典意思 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
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公務人員回覆民眾的公函,是不是既八股又很敷衍呢?台中市長胡志強,今天以一份回覆民眾的公文來舉例,裡面寫著「迥不相侔」的這句成語,其中的「迥」,還寫錯成「迴」這個字。其實,這個成語就是「完全不相同」的意思,不過卻用這些民眾看不懂的成語、甚至是一堆官話,令人傻眼。
拿著台中市府回覆民眾的公文,胡志強表情無奈一邊苦笑,考考現場有誰知道""迴不相侔"",究竟什麼意思?
文章後的""迴不相侔'',看起來是文言文,不過還打錯字,第一個字迴,其實應該是迥,迥不相侔,或也可說是迥然不侔,其實就是迥然不同的意思,不過這樣的用詞不僅讓拿到博士的市長胡志強看不懂,一般民眾更是看的一頭霧水。
看似客氣的公文,胡志強認為根本沒給民眾答案,一大篇的文章看不出幫市民解決了什麼問題,讓人無奈又生氣,其他還有引經據典的公文書,像是""潭言高見"",是稱許對方言論高人一等,還有""知關錦注""這句話,意思是已經明確、了解了,但這些用詞,就連中文系教授也認為,儘管用詞優雅,不過民眾如果看不懂,還是一點效果也沒有。
學者認為,以""迥然不侔""這句話為例,既然要說的就是""完全不同""的意思,為何不乾脆就直接用白話文比較簡單清楚,為了遷就嚴謹和優雅,用字艱澀沒人看得懂,不僅無法解決問題,反而引來更多民怨。"
引經據典意思 在 當初在羅馬競技場上,翹起的大拇指代表戰敗受傷的鬥士要被 ... 的推薦與評價
... 但是根據Michael Macrone的「引經據典說英文:希臘羅馬篇」裡面所說, ... 文的verso pollice (拇指朝上)誤解為拇指朝下(因為拉丁文的verso是翻轉的意思)。 ... <看更多>