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每個跟香火共處一室的假日，我都會感到同樣生到獨子。葉揚的兒子是羅比，我的兒子是......杜比吧！
是張帝在吃飯，吃著吃著唱起來。「我！吃好多，我！想降落。」然後掉在我身上。
接著搖頭晃腦，開始打非洲鼓。「我就是一個這樣的人～我的嘴巴有洞～媽媽有公主病～嫌我髒嫌來嫌去。」
「好了，我快耳鳴了。」鄭重警告他。
「什麼是耳鳴～妳是什麼意思～」繼續唱。
「是我要瞑目了。」
「妳不是瞑目～妳是我的老木～」還要唱。
是誰說通化街很吵的？我根本聽不到外面的聲音。
卻也有這樣的時候，哭笑不得的得意。我一邊低頭洗頭，懺悔神啊 #我怎麼還沒扁他？香火帶著一把鍋子過來，裡面是他跟藍白拖，湊在爐子前面鬼叫，爆好的爆米花。
隔著淋浴間的玻璃門。
「媽媽，我餵妳。」
「可是我在洗澡。」
「沒關係，妳把頭伸出來吃就好。」好好好，我探頭出來。
「妳看看妳，多像馬。」
...........
【#封面故事】愛梨的巨人
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
梨花原產中國，色白如雪，美得不可方物，可惜因為梨與「離」同音，中國人忌諱，所以流傳下來關於梨的故事，都帶着「梨花一枝春帶雨」的淒涼意味。
春華秋實，梨在中國，給人一種離愁，同時給人一種風骨。中國關於梨最著名的故事來自孔融讓梨。極少有人想到，孔融讓梨十年之後，他其中一個哥哥就因為窩藏通緝犯張儉而被殺，孔融在這件事發生後四十年，因得罪曹操而全家抄斬。孔融死後一千四百年，明末清初的金聖歎，因聚眾孔廟抗議貪腐，以叛逆罪問斬，臨刑前兒子帶着蓮子和梨子探望，一代鬼才金聖歎說：「不要哭，我兩父子來對個對子，我出上聯『蓮（憐）子心中苦』，你來對下聯。」兒子跪在地上久久不能答話。金聖歎說：「別再哭了，我替你對，下聯是『梨（離）兒腹內酸』。」兒子聽到後泣不成聲。
中國人忌諱梨，因為「梨」有「離」的意思；日本人的「梨」發音是"NASHI"，跟「無」同音，但他們尊敬梨。日本鳥取縣人口只有六十萬，以梨馳名。鳥取梨甜美豐腴，偏偏透着清香雋永。鳥取縣大部分人從事農業和畜牧業，對梨懷有極深的感情。對物有情，中國古代有之，於今已無。王陽明說：「你未看此花時，此花與汝同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。」
按王陽明說法，誰能對物有情，對鳥獸草木瓦石有情，便是「大人」。「大人」的標準，不是年紀，而是你的情感能否延伸出去。
張帝莊
採訪主任
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延伸閱讀：
【跨越一世紀 鳥取梨】
http://www.mingpaoweekly.com/?p=50029
【二十世紀梨的後代】
http://www.mingpaoweekly.com/?p=50033
#明周文化 #明周專題 #2501期封面故事 #日本鳥取 #tottori #nashi
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【國父「們」的故事】
我所知道的老袁─有事嗎？到底幹嘛稱帝？
幾個月下來
大家也聽了不少有關袁世凱的故事
從一個考不中進士的官三代，到後來清末的疆臣之首以及民國的大總統
老袁可謂關關難過關關過
而且每過一關，總讓他攀升至更高上大的地位
如今
我們總算要迎來老袁他人生的最後一段……洪憲帝制！
這將使他身敗名裂、不得好死，並在歷史紀錄中不斷被後世評論鞭屍！
為何大半輩子精明能幹的袁世凱會走上如此地步？
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按較早期教科書表述的思維
(其實直到現在的教科書
即便已經刪掉許多過偏頗的詞彙
但對袁世凱的敘述仍若有似無的透漏批判意味)
這是因為老袁太迷戀權力
終於被欲望沖昏了頭，腦抽風的硬要當皇帝開歷史倒車……
說到這
我想特別強調袁世凱在推動「洪憲帝制」前
他已經擁有的「超級總統」權力：
1.每一屆任期10年，可無限次的連任
2.總統有宣戰、講和、外交、任免各級官員、制定法規的權力，而且不受國會限制
3.可選3位繼承人，在大總統無法履行權力義務時，接替大總統職位
可無限連任而且無任何權力制衡
老袁這超級總統的權限其實跟皇帝已經沒啥兩樣！
甚至他訂定的第3條規則
讓袁家後代有機會獲得法理上的繼承權
解決了許多獨裁者無法順利過渡權力的問題
試問：
老袁還有必要當皇帝嗎？
答案是：
按我看：
老袁實在沒必要當皇帝啊！
改朝換代的難度之大
老袁自己就有過體會(別忘了誰才是瓦解清朝的主力)
如果裡子已經有了九成九
何苦為了區區面子而甘冒政治風險呢？
當然
這種「迷戀權慾說」不能就說是錯的
(因為人無法隨時理性
喪失理性的人還有什麼事情幹不出來？)
可不覺得此說法是否顯得太一廂情願，經不起推敲？
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有趣的是：
其實老袁自己有說過他為何想當皇帝喔！
根據袁世凱後來頒布的《撤销帝制令》
有這麼幾句話：
「民國肇建，變故紛乘，薄德如予，躬膺艱钜，憂國之士，怵於禍至之無日，多主恢復帝制……(中略)。蓋在主張帝制者，本圖鞏固國基……」
以上說法
若是結合民初的史事，會是這樣翻譯：
「自從清朝宣統皇帝退位，民國建立後
中國情況非但沒變好，反而禍事越來越多！
為何如此？
因為以往傳統中國皇帝制度
起碼確定了獨一權威，皇帝下令，臣民莫敢不從
講白話一點就是……朕不給的，你不能搶！
這雖非最好的制度，卻是眾多人士熟悉且能穩定運轉的政治模式
可當共和建立後，中國在法理上人人平等的地位
總統是人、官員是人、活老百姓也是人
總統只是官職體系中的領袖
但官員百姓沒有一定要聽從的必要，甚至有反駁的權力
(何況民初內閣制的臨時約法
更是進一步削弱了總統的職權)
這就使政府喪失強大的核心決策權，常常空轉無法高效率的處理國事
(別的不說
就說參議院開會時，有哪次大家安安靜靜的開會討論？
還不是動不動就扔硯台、潑墨汁
搞的主席避難落跑，總統只能在旁乾瞪眼乾著急)
所以主張帝制
只是想讓中央政府重新奪回較強悍的決策權，好治理國家啊！」
(覺得敘述太長沒耐心讀？
好吧
更簡單的說，那就是：
「我老袁是為了國家好，才想當皇帝啊！」)
以上說法近幾年頗為流行
可老ㄕ有個問題：
「這話是老袁自己說的，大家能相信或是願意相信多少？」
(這就好像一個殺人案件
嫌疑犯表示：
「人不是我殺的！」
姑且不論情境如何，當事人的話語可信度必定會打折扣的)
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其實「袁世凱為何稱帝」的說法眾多
但老ㄕ沒打算一一列舉出來
除了怕各位資訊接受過多搞得暈頭轉向外
我更想探討
所謂的『歷史事實』與『歷史解釋』
何謂「歷史事實」？
就是實際發生過的結果，比方說：袁世凱稱帝
何謂「歷史解釋」？
就是不同人對事實的解析或探究，比方說：為何袁世凱要稱帝？
歷史事實已經發生且無法改變
所以說法通常比較單一
但是歷史解釋就非常的五花八門
根據敘述者立場、經驗、個性……等等因素
每一種解釋不僅大不相同，而且或多或少混進了敘述者的主觀意識
說得恐嚇一些
當人選擇接受一種解釋
就是決定被敘述者主導自己的思考！
(我這樣說，可怕嗎？)
所以被動且不去思考的接受單一說法，是很危險地！
如果真想從歷史有所收穫
還須自行多找幾種說法參詳
然後得出一個自己可以接受且能受得起推敲的解釋
這雖然耗神
但在這其中所應用到的獨立思考以及資料蒐集能力
遠比別人告訴你有多少種說法還要有意義
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再重新回到「老袁為何打算當皇帝」這個大哉問
說他沒私心，我不同意
說他有私心，那究竟有什麼理由他一定要當皇帝？
在翻閱許多不同的說法後
我找到一個「我認為」的解答
(注意！是「我認為」喔！)
老袁真的不一定要當皇帝
但有人很希望他一定要當皇帝！
這時我要問大家：
「超級總統跟皇帝到底有何差別？」
答案是：
超級總統雖能選定3名接班人，但接班人選還是充滿變數的
而皇帝的接班人
按中國傳統繼承制度，只會有一個人選
那就是嫡長子(大老婆的大兒子)！
說到這
聰明的各位應該都知道呼之欲出的答案
老袁當皇帝對誰最有好處？
不是袁世凱本人
而是他
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袁世凱的長子─袁克定！
(圖片為：
袁克定聯繫王士珍的信件手稿......
天啊！每次一到要po上袁克定圖片時我就感到遺憾
網路上我實在找不到這位太子爺的照片
不過我有在一本書看過大量有關袁世凱家族圖片
其中幾張就有袁克定的肖像
結果當時因為沒錢
沒有買那本書
現在當真後悔莫及啊！)
