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【#尋常風景】文武廟另有「架勢」史？詳看：https://bit.ly/35m0mcc
人來人往步履匆匆，文武二帝廟就這樣隱於繁囂裏，不動聲息地緊靠凡俗。一門之隔，是熱熱鬧鬧的富善街，區外人應該不曾想過，這全長約150米的街市內，竟有座逾百年歷史廟宇挺然佇立。
文武二帝廟於光緒18年（1892年）七月初八日開光，同日太和市（現統稱大埔墟）開市。古廟供奉文武二帝，文指文昌帝君，武則指三國武財神關羽。1984年，港府列文武廟為法定歷史建築，是新界首個受古物及古蹟條例保護的建築。
人們上香，貓咪眼睛滴溜溜。奶茶色文文和武武，是住在文武廟的廟貓兄弟。2017年武武失蹤，大埔街坊尋覓多時，可惜未能尋回。正門刻帖「文昭日月，武鎮山河」，綠樹四季不敗，幾張石長椅坐滿休息香客，間或有孩子逗弄文文，笑眼咧出一彎月牙。
花開花落，世間滄海桑田變換着，而文武二帝廟沉澱了世間一切美好，祥和始終如初。願神明永佑，深愛這城的人，長命百歲歲歲平安。
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延伸閱讀：
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玻璃樽可樂停產 逾半世紀伴港人成長 珍惜最後美好時光
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【與國際接軌的環團卻見不到小英？氣候先鋒者聯盟呼籲挺核站出來】
環保團體「氣候先鋒者聯盟」今(18)日於台北市松壽廣場公園，舉辦「挺核英雄站出來」活動，出席者包括發起人楊家法、發言人江肇元、前核四廠長王伯輝、前核發處長林文昌、清華大學原科院院長李敏、原科中心主任葉宗洸、核四公投領銜人黃士修，以及三十位頭戴「鷹頭」和「熊頭」的環保志工，在現場進行街頭訪問、能源問答活動。
江肇元表示，本次活動以黑鳶跟北極熊為意象，喚醒民眾關注能源政策及自然環境的問題，並響應國際環保運動「挺核站出來」(Stand Up for Nuclear)以及「世界地球日」(Earth Day, 4/22)。產油國家阿拉伯興建核電廠，提供海水淡化功能。缺水又缺電的台灣，卻因為廢核政策陷入困境。大規模開發再生能源破壞生態棲地，大量使用天然氣無法減緩暖化，更有國安危機。
葉宗洸表示，行政院宣稱核四未安檢，所以不能重啟也不該重啟，這是偏離現實的說法。2013年因為反核運動興起，經濟部召集核電廠資深工程師、美國原廠安檢人員、國內外專家學者，組成「核四安檢專家監督小組」，花了16個月檢驗並解決所有問題，到2014年公告完成試運轉測試，最後才封存。蘇貞昌公然造謠核四未安檢，太過離譜。核四廠也不需要N+7年才能完工，一號機只需要2至3年，大約一百億元，即可供電。二號機則需要4至5年，三百多億元。整座核四廠，五年五百億元以內，就能正常運行。
李敏表示，世界各國訂出2050淨零排放目標，電力是排放最大宗，國際不只發展再生能源，也使用核能減碳。台灣卻以非核家園堅持廢核，捨棄已蓋好的核四廠一年200億度乾淨電力，要用多少土地、多少生態去交換？過往都會帶學生參觀核四廠，自從2018年以核養綠公投後，政府就禁止參觀，宣稱工程問題無法重啟，既然如此不堪，為何不敢恢復開放給民眾檢視？
林文昌表示，如果真的廢核，北部沒有足夠電廠支援，必須透過大潭或中火供應，但南電北送容量已達上限，未來一定會出問題。躁進非核不只讓生活環境變差，電價也會上漲。官方目前只敢承認漲33%，這是刻意低估，因為只算再生能源部分，實際上漲幅會更誇張。現在正在運行的核電廠有440座，也有19個國家正在蓋新的核電廠。當然各國花比較多資源在再生能源上，但當減碳更受重視之後，核能一定會扮演更重要的角色。
王伯輝表示，核四廠的開挖、建廠、測試都全程參與，無論反核或擁核，希望大家能真正看過核四廠，再來決定立場。為了記錄核四廠的歷史，台電找到非常多當年參與建設的員工，有的已經退休、有的還在現職，出版一本《述說龍門：核四，我們的故事》，卻因為政府立場而被下令禁印，簡直就像秦始皇焚書坑儒一樣。希望政府不要阻止人民獲取真相，讓人民擁有選擇的權利。
黃士修表示，歐盟與美國皆認定核能是綠能，準備進一步將核能納入綠色投資。台灣的氣候先鋒者聯盟、核能流言終結者、媽媽挺核聯盟，與46個國際環團聯名發表公開信給歐盟執委會主席，請求她接受科學研究結論，不要受到反核利益團體的政治力干擾。據說4月22日的世界地球日，全國環團要進總統府見小英總統，但幾乎都是反核團體，我們這種真正與國際接軌的環保團體，從來沒有機會與政府高層見面討論。
楊家法表示，地球在發燒，各國共識是盡可能減少火力發電，我國說要20%的再生能源，但民進黨完全執政的2017年到2020年，再生能源發電量只從4.8%成長為5.4%，也就是四年只增加0.6%。政府說要加入國際能源轉型，卻是堅持廢核、多燒火力，根本自取其辱。氣候先鋒者主張，台灣應該跟上國際潮流，重新檢視核能與再生能源的多元能源組合，並且在8月28日的藻礁公投與核四公投，做出科學且民主的選擇。
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「彌敦道政交所」
主持：湛國揚
嘉賓：楊穎宇 考評局前評核發展部經理(歷史科)
題目：《太陽之下無新事？NOTHING NEW UNDER THE SUN---英國人重法治 判麵包毒殺案華人無罪/50年代9成修中史/陳濟棠文化清洗》
逢星期四 9:00 ~ 10:00 pm
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春遊太和古洞---郭善伙題
茫茫煙霧罩春山，
嫩葉參差古木間，
㵎水蛙聲相拍和，
琴音縹缈意悠閒。
太和古洞旅遊區位於清新縣城北郊的花尖山，舊107國道旁，距縣城僅2公里，離市區約5公里，南距廣州市70公里。是清遠市五條旅遊熱線—清新自然生態旅遊熱線中的主要景點之一。亦是“2002年度清遠市十佳旅遊風景區”之一。景區內險峰如削，挺拔摩天；林壑幽深，飛瀑懸崖；石刻棋布，曲澗爭流。沿山路而上，一條蜿蜒曲折的山溪，穿流在青山赤壁之間，形成數十處大小瀑布及水潭，山水相依，相映成趣，構成誘人的山水景觀；溪流晶瑩碧透，清涼爽快，是可直接飲用的天然山泉水。太和坑兩岸山崖峻峭，石峰壁立，經歷漫長歲月，大自然鬼斧神工的造化，形成無數形態各異的奇石景觀，耐人尋味，引人入勝，構成風景獨特的奇石景觀資源。100多年來，風景優美的太和古洞吸引了眾多名人墨客為其吟詩作賦，題字刻石，留下無數珍貴墨寶，使景區充滿詩情畫意，魅力倍增，具有高度的藝術、考古研究和旅遊觀賞價值。嵌在山門上丰姿圓潤的“太和古洞”四個大字，就是清末光緒甲辰恩科考試，中國歷史上最後一位榜眼，清遠人氏朱汝珍所題。太和古洞始建於清代鹹豐四年（即1854年），原屬道教宗教活動場所，距今已150多年的歷史。這裏有歷史悠久的靈山古觀：太和寶殿、桃源仙館、護法殿、玉皇殿、觀音閣、福德祠、鐘鼓樓等，殿內供奉玉皇大帝、觀音大士、張天師、“三清”（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）、“三帝”（玄武帝君、文昌帝君、關聖帝君）、“三師”（呂純陽祖師、王重陽祖師、丘處機祖師）等十多尊神像。站在太和寶殿前的平臺，如處身霓雲之中，遠眺北江如玉龍橫臥，煙雲浩渺，洌水粼粼，機帆點點，壯麗景色，收眼底。正是：“石峭峰彌秀，泉鳴澗愈幽，翛然松下立，獨攬萬山秋。太和古洞長年香火鼎盛，遊人如鯽，或尋幽探勝，或虔參慕謁，絡繹不絕，蜚聲海外，是著名的道教洞觀之地。景區內設有：青少年體能鍛煉基地、大型的天然山水泳池、歐陸園燒烤度假天地、兒童遊樂園、園林式別墅松石 山莊、綠蔭融融的露天餐廳榕園山莊、旅遊購物商場、足底按摩路、休閒觀賞草場等，景區內集食、住、玩、購於一體，為國內外遊客提供優質的服務，並以其優美的山水環境和獨有的古洞、幽谷、奇石、崖刻等洞觀文化，讓遊客度過一段輕鬆愉快的好時光。
甫進店內，率先映入眼簾的是抱於母親懷中的嬰孩，身披龍袍紅布，隨着剃刀輕輕劃過頭頂，毛髮漸落。「理髮師」謹慎接過碎髮，轉手放入已事先預備好的紅包中。剃刀再下，娃兒不禁放聲大哭。「身體髮膚受諸父母，哭是孝順的表現。」他堅定地繼續下手，邊解釋：「這些本命髮是用來做筆膽的。」低沉而連續的剃刀聲不斷，配合着孩童高亢響亮的哭喊聲、成人的哄笑聲、匠人的解說聲，奏出和諧且難忘的第一章。
這裏不是一間理髮店，環顧四周，上千支毛筆懸掛於不同的筆架上，細看，每支筆桿有深淺不一的色澤，透露出歲月痕迹，筆毛整齊而有光澤，透露出做筆人的用心。「這些胎毛筆大部分是我製作的。」手執剃刀的「理髮師」張振宇説。
有別於一般毛筆，胎毛筆，顧名思義由動物胎毛所製成，為人熟知的有狼毫筆、紫毫筆、羊毫筆等，有的因物種瀕危而價值連城，但要數當中最珍貴的，莫過於由人髮所製，世上獨有的、只屬於你一人的胎毛筆。胎毛筆首度記載於歷史中是僧人齊氏的一首詩：「內惟胎髮外秋毫，綠玉新裁管束勞」，當時文人雅士流行利用動物胎毛筆畫幅好畫，寫首好詩，愛其揮筆流暢，妙筆生花。而清朝期間所頒下的剃髮令，更造就人髮胎毛筆的普及。滿人爭相仿傚由帝王傳下來的習俗，替嬰孩剃髮製作胎毛筆留念，並當成父母對小孩的祝福，寓意消厄順意，漢人則利用胎毛筆去銘記剃髮之恥。
早於清朝，張振宇的曾太祖母張楊氏已是宮中御用製筆師，她從捲煙方式得到靈感，捨棄舊有不甚衛生的做筆方法，發明了捲紙法，因而得皇上賞識。後來清朝沒落，張楊氏帶着一套製筆法離開宮中，並傳授給張家媳婦。製筆師地位低微，原本製作方式傳女不傳男，只求女性幫補家中生計，全靠張振宇父親，張虹霓苦苦哀求下，祖母才將技藝授教。「小時候替她送筆到客人家中，他們會稱呼我為少爺仔，又給我封紅包，又有糖吃，當然想繼續做這份工作。我跟祖母説虹霓也是女孩名，我也能學吧。」憶起當年，張老先生露出天真笑顏。技藝傳承到第五代，張老先生當然想繼續薪火相傳，可惜兒子和他意見不合，一直不願接手。「始終上一代在銷售方式和工具上都較傳統，不願改變；我不想爭拗，加上年少氣盛，總想出外闖蕩一下。」張振宇說。
直至三年前的一宗意外，才打破僵局。張振宇收到一通電話告知父親由閣樓摔了下來，有機會不能再走動，需住院留醫。他匆忙趕到病房，卻發現平日中氣十足的父親，躺卧於病床上的老人輕輕抓住他的手，語重心長地說：「繼承這家業吧，我只剩下這樣東西能留給你了。」此情此景，張振宇沒有多思考就點頭答應了。「誰想到幾星期後他就活動自如，就如你們所看到一樣精神，哈哈。」他的表情中不見一絲後悔。
學藝也需天份，尤其胎毛筆製作繁瑣，一支筆已含三十多個工序，每一步也要心靈手巧。簡單如替嬰孩剃髮，其實背後都需要先學習玄學知識和習俗禮儀等，一切跟足傳統，「取髮位置也有講究，先取本命髮和玲瓏髮做筆膽，再取貴人髮和文昌髮則做筆衣。」張振宇一邊解釋一邊將髮碎放進利是封，接着繼續跟客人講解不同筆桿和木材的寓意，替他們找出心水。店門關上，張振宇從利是封取出筆膽所用之毛髮，將其筆峰筆尾對齊，用石灰梳洗、拉直、待乾，包成筆膽。然後再將筆衣和筆披的毛髮重複一模一樣的步驟，令筆頭漸變豐厚。成形後，在筆根索上繩子，並塗抹一層松香封頂，一支「圓尖健齊」皆備的好筆頭就完成了。當張振宇糾纏於頭髪上，他的妻子則忙於與筆桿搏鬥。先要打磨出筆冠，再將筆桿磨幼，整個過程都要保持筆桿筆直對稱，最後刻上姓名、出生日和對聯即完成。
往日雕刻工作由張老先生一手包辦，但歲月不饒人，想做卻力不從心，而兒子繼承唯一條件就是引入雕刻機：「雕刻難學難精，雕錯一點筆桿經已要報廢，曾經試過失敗了十多支才完成一支，原材料又貴，太浪費了。」新人事新作風，張老先生體諒道：「我們都要退一步，若是只為這一步而令它不能傳承下去，豈不是更可惜？他青出於藍，做得比我更好。可能他朝一日，他有興趣，自然會學。」
縱然客似雲來，但手只有一雙。「曾有人跟我學藝，但覺得難以謀生，都放棄了。」張振宇拿出另一個利是封繼續埋首工作，漫長的夜才剛開始。月照滿地，人煙罕至，一條街巷中隱隱傳來磨木聲，一雙背影在夜幕下辛勤工作。
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