今天是928教師節,在我小學時代曾經是可以放假的日子。回顧我兒時成長的歷程,更覺得除了家庭教育外,學校老師對一個人啟蒙的重要性。我經常戲稱,自己一直在「好學生」和「壞學生」之間徘徊,小學每兩年換一次級任導師,國中時我們班又很特殊的一年換一個導師(通常是三年都是同一個),幾乎前一任導師才認為我是「好學生」,下一任導師就說我是「壞學生」,而且就這麼剛好交替循環!
記得幼稚園時園方經常搞文藝表演,當時不到六歲的我每週都愛看週末「老三台」播出的「國劇選粹」,幼稚園老師就引導我在兒童節表演「平劇」(那時都這麼叫,即「京劇」),算是我人生首次登台。到了幼稚園大班,老師就給我們上「國語注音」,那時我就講一口標準國語,還能說繞口令。到了小學一年級,不知怎地忽然又變木訥起來,結果幸運遇上班上導師非常注重國文,每日都會教我們一句成語,又慧眼看出我有語文天分,就不斷製造機會讓我發言,鼓勵我勇敢舉手回答問題,又讓我上台教全班的小朋友國語注音,還讓我當「老師的小助手」,提升榮譽感,奠定我日後公眾演講的基礎。
但到了小學三年級換導師後,我就忽然從「好學生」變成了「壞學生」。當時我鄰座是個患有智能發展遲緩的女生,常在上課時跟不上,我就一邊教她,但老師就是認定我「上課講話」,要記我「缺點」,我解釋原委,她就又說我愛頂嘴強辯。有回學校升旗典禮,我剛從音樂課本背了國旗歌歌詞,就跟著唱「山川壯麗,物產豐隆……」,也被她硬說是我吵鬧,甚至在聯絡簿上向我父母「告狀」,幸而我爸察覺有異,反批學校老師為何禁止學生唱國旗歌。
那時教師圈都流行打中國結、做串珠手藝,她也經常就讓我們寫作業,自己樂得偷閒搞工藝活。我自尊心極強,覺得她偏愛班上那些比較安靜的女生,以及學校其他老師的小孩,就直接在作業本上寫「請老師不要偏愛女生及老師的小孩」,她看了只有裝傻。後來有一次,她又嫌我話多,竟叫我到訓導處門口罰站,正好小學一年級的導師就在訓導處做行政人員,很訝異她心中的「好學生」怎會如此,及時上前關心,還用當時我戴在身上的彌勒佛玉珮開導,要我如彌勒佛笑口常開,容天下不能容之事,對我往後遇逆境時的處理態度很有幫助。
此後小學五、六年級換了導師,又經常鼓勵我代表班上參與寫作、演講比賽,我重新變回了「好學生」。等到上了國中一年級,卻再次碰上一個嫌惡我的年輕女老師,還經常迎合當時陳水扁剛剛上台刮起的「台獨風」,整天扯「以後台語也可以變國語」。記得當時學期末發成績單,她還把我操行打了個「乙」,說我「喋喋不休,學習尚佳」,結果我爸看了後說:「什麼『尚佳』?我兒子考試全校第一名,應該是優異才對!」
後來我高中考上建中,又碰到了很多奇形怪狀的老師,當然也有幫助我很大的恩師,不過講起來又是一大串故事,等之後有機會再說吧!
▶圖1:與小學一年級的啟蒙導師錢老師及同學合照,當天是學校運動會,時為1994年左右。
▶圖2:小學一年級,給全班同學教國語注音。
▶圖3、4:幼稚園時(1992-1993年左右)的我和同學校外教學,參訪台北「中影文化城」(現已成民進黨當局清算的「不當黨產」),已可見對鏡頭挺有興趣。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #彌勒菩薩你哪位 #動漫 在臺灣, 不管你是不是佛教徒, 都難免受到「佛教文化」影響, 例如『業障重』『報應啦』這些口頭禪~ 佛教造像 也無所不在。 像在車裡掛觀世音吊飾保平安, 在家裡擺尊彌勒和氣生財💰 不過,這些佛像可不是一直都長這樣! 隨著時代文化變遷,人心中 佛的樣...
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【中秋節都會聽到的「殺韃子」月餅起源,但元末天下大亂真是因為如此?】#精選書摘
每年到了中秋節,都要說一次漢人密謀「殺韃子」,藉由在月餅中藏紙條來聯繫的月餅起源故事。這故事給人的印象是:元末大亂起因於漢人被異族統治,產生「殺韃子」的民族主義情緒。
但史料上顯現的,是宗教因素作用遠超過種族區分與民族主義。「彌勒佛降生」、「明王出世」才是反抗勢力的主要動員管道,而不是訴諸民族仇恨……
#不一樣的中國史 #元朝 #月餅 #民族主義
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我跟”聽見歌再唱“的監製陳鴻元是二三十年的老朋友。那時一群朋友都叫他Wolf。剛認識時,就覺得他這英文名字取得莫名其妙,外國人那有叫自己Wolf的啦?而且他那有很狼性?每天笑呵呵的,明明像個彌勒佛。但當時在一起混的時候,不是喝酒,就是打麻將,互虧對方私生活不檢點,印象裡沒講過正經話,他要叫Wolf,就叫Wolf吧!
我住美國的時候,實在太遠,有七八年的時間沒聯絡,有一次是在坎城跑影展的時候,在坎城路上碰見,兩人高興得不得了,雖然在坎城都忙得暈頭,還是擠出時間,去吃了一頓普羅旺斯料理,喝喝紅酒,兩人才有時間好好聊一聊近況。結果在蔚藍海岸美美的一家餐廳裡,兩個人花了大半的時間,在辯論什麼是好電影。
我那時不只跑坎城影展,還去柏林跟威尼斯影展,對art house movies,中文講的藝術電影非常著迷。我覺得這些藝術電影,把各國的社會問題,人性深層的掙扎,講的多麼深刻,說故事的方法,依導演各人的體現,多元,有特色,常常創新,有些畫面,美到讓人起雞皮疙瘩,意境多美。不像好萊鳿電影,看到後來,就是一堆特效,很公式化,越看越無聊。錢花越多,我越生氣,這種爛電影也要花幾億美金來拍?
但Wolf不認同。他對很多藝術電影嗤之以鼻。他認為電影不是在找尋真相,揭發不公不義,這是新聞媒體做的事,電影要做的,是描劃一個比現實更好的世界,像宗教一樣,讓觀眾看完以後,會更有勇氣去面對人生。他對台灣很多新電影批評很多,他說媒體老是吹捧這些毫無票房潛力的藝術電影,瞧不起台灣的商業片,台灣政府又只會跟著媒體走,台灣的電影業都被搞死了。電影就是要賣錢,不賣錢,就活不下去。我覺得他批評台灣媒體時,就是在講我,我很不服氣,我說大家如果都去賺錢,誰來做藝術,誰來創新?
我們這個辯論,後來十幾年,時不時就會拿出來再吵一吵,但我承認,因為台灣電影工業後來很慘,我自己立場有稍微修正,我覺得票房還是挺重要的。
所以當Wolf說,他花了十二年,搞這個”聽見歌再唱”,我就約了老朋友朱梅芳,一起去戲院看。我就是想知道,Wolf是不是真的搞出了個什麼名堂來。
去之前,我心裡不怎麼看好。因為我覺得預告片不吸引我。結果看電影時,我大概三分之二的時間都在哭,很感動。
“聽見歌再唱”講的是台灣布農族的故事。但我覺得這不只是布農族一族,或是台灣原住民的故事,這講的是全世界原住民的困境。比如年輕勞動人口在外打拼,只好把孩子留給祖父母帶的隔代教養問題。很多原住民因為從事危險的勞動工作,很年輕就把身體搞壞了。很多小小孩為了幫忙家計,書沒法好好讀,人生的起跑點不平等,原住民長期被歧視,導致年輕一代缺乏自信心。山路坍方那段,我想到美國一位Navajo原住民跟我說的,主流社會不了解印第安保留區的困境。因為在主流社會,你要做一個project,錢找到,人找到,事情就可以做了,但在原住民社區,因為基礎建設的缺乏,它就是會在一些你想不到的地方,出致命的錯,讓你做不下去。
我知道”聽見歌再唱”是部商業片。但這是部很好的商業電影。它用一些有趣的橋段,容易消化的劇情,好聽的歌曲,講了一個我覺得很需要被大家了解的議題。
最重要的是,我看完之後,的確是覺得,一直去無解的地方鑽牛角尖,問題永遠沒有解決的一天。但只要不放棄,不停的嘗試不同的做法,也許那一天真給你鑽出個驚喜。
So Wolf, well done!
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在臺灣,
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不過,這些佛像可不是一直都長這樣!
隨著時代文化變遷,人心中 佛的樣貌 也隨之改變~
就讓我們透過一段佛系奇幻冒險故事,
認識這尊與印象中截然不同的 #彌勒菩薩吧!
臺灣吧2019新番推薦
《彌勒先生你哪位》
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妙法寺位於香港屯門新市鎮,1960年由洗塵法師及金山法師購入位於藍地的張苑開設。「萬佛寶殿」在1973年開始重建成3層,並在1980年落成。它捨棄傳統佛寺的建築結構:
• 外觀雙層屋脊,並舖上金光燦爛的琉璃瓦片;陶瓷製作的動物裝飾被置於飛簷上;大廈的最高處有一座由兩條金龍守護的佛塔。
• 頂層是大雄寶殿:供奉3尊5公呎高的釋迦牟尼佛,藥師佛及阿彌陀佛坐像,附有三道從屋頂懸垂的巨型梨狀水晶吊燈,橫樑上描繪了釋迦牟尼的一生事蹟。內壁鑲有約10,000多個不同姿態的金佛瓷磚,據說是仿照北京市頤和園的萬佛殿興建的。左右兩壁更分立了16尊以半浮雕製作的佛像。
• 中層是法堂,供奉玉佛像,此處亦可筵開40多席素食。樓梯間有半浮雕描繪釋迦牟尼的故事。
• 底層供奉彌勒佛像及四大天王像。
殿前設有一對威猛的巨大金龍,環繞著紅磚砌成的前門大柱。大門入口的兩旁設有石獅子及麒麟,亦有2頭擁有6顆牙的白象雕像。近年來於一旁擴建了一座妙法寺新大樓,由玻璃幕牆構建的建築,宏偉非常,外觀猶如一座現代體育館,環保新穎的設計,開創了佛教建築先河,值得前往觀摩。環保熱潮席捲全港,就連傳統的中國寺廟重建時,亦大打「環保牌」﹗位於屯門藍地的妙法寺,經歷十多年的大型擴建,前後花費一億六千萬元,打做出既環保、又富佛教意味的水晶蓮花宮。其天馬行空的設計,不但開創了佛教先河,大殿內無柱無瓦,及引入天然光的設計,更具劃時代的環保氣息。妙法寺住持修智法師表示,傳統佛寺的瓦頂設計,雖然金碧輝煌,但維修費用卻相當高昂,「舊寺過年前做過維修,只是見爛補爛,亦要二十萬元,單是搭棚便用了十多萬元,還未計紙皮石、水泥,人工。」他表示,妙法寺在九一年起構思蓋建新殿時,便一心要做到「零保養」,「盡量將善信的善款,用在有需要的社會福利事業之上,而不是用於建築物之上。」 法師稱,傳統的寺廟存在光綫不足、通風不夠及實用率低等弊端,故寺院在擴建時,便銳意改善上述缺點。如是者,新寺的建築師蔣匡文便設計了一座天馬行空的佛殿。「好高興,法師會接納如此新潮的設計﹗」蔣匡文透露,水晶蓮花宮內融入了不少環保元素,包括﹕玻璃幕牆,可以增加透光度,減低傳統寺廟光綫不足的弊端。蓮花宮參照五台山佛光寺,坐東向西,為避開西斜,正面不設窗,但左右卻有一列窗,方便南北通風,即使容納過千人的大禮堂,亦毋須開冷氣。蓮花宮幕牆的斜面更經過特別計算,猛烈的陽光要到下午四時後,方會照入大殿﹔外牆石與建築物之間,更形成隔熱層,降低室溫﹔外牆鋪設的光滑「微晶石」,加上斜角設計,大雨時會自動沖刷外牆,減省清潔費。位處蓮花宮內的大雄寶殿,中空無柱,用盡每一方寸的空間,做到視野「零遮擋」,而大殿樓高約七十呎,面積約兩三萬平方呎(連同走廊),是全港最大的禮佛大堂。
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