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圈民的持存日常
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自然圈農場 2021 入圈方案_即將開放預訂！
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一圈只接待一組圈民 #形式不變
農事導覽與棲地晚餐 #療癒升級
｜圈圈露營，一泊三食六人成行
｜農事引導，自然農法野草導讀
｜夕陽農廚，土壤意念棲地晚餐
｜自由體驗，種植手作或都不做
更多內容細節將陸續公布≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
預訂方式：4/15（四）將公告線上訂圈連結或透過Line@預訂
預訂時間：4/15（四），中午12：00 開放預約
方案時間：7/2（五），全面適用新入圈方案
「自然圈農場 - 2021入圈企劃 - 土系圈」
▇將於 2021 年 4/15（四）開放下半年度入圈預訂▇
自然圈 in 卓蘭鎮已經邁入第四年
職人們日日常常的生活在農場裡
跟太陽博感情、在雨季分享惆悵
作伙談論草原上的夕陽
到卓蘭鎮上的百貨公司
（這裡指的是五金百貨大賣場）
發掘小鎮生活的模樣
這些情感與體悟累積成意念的種子
破土成一棵棵躍躍欲試的草樹
草樹們也許還不夠大
但是樂於分享上頭的樹蔭與小果
猶如大自然從不吝於祂的給予
歡迎圈民們到來
漫漫步調的體驗自然圈農場 #土系圈 企劃！
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自然圈農場 2021 入圈方案
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一圈只接待一組圈民 #形式不變
農事導覽與棲地晚餐 #療癒升級
｜圈圈露營，一泊三食六人成行
｜農事引導，自然農法野草導讀
｜夕陽農廚，土壤意念棲地晚餐
｜自由體驗，種植手作或都不做
更多內容細節將陸續公布——————————————
預訂方式：當日將公告線上訂房連結，或透過Line@預訂
預訂時間：4/15（四），中午12：00 開放預約
方案時間：7/1（四），全面適用新入圈方案
【不一樣的形式，不變的能量】
台灣新冠肺炎在1月中疫情升溫，導致2021台灣燈會32年來首度停辦...
負責打造今年主燈的團隊豪華朗機工，其作品《乘風逐光》蘊含許多台灣元素，傳述了島嶼的傳統與未來，在主體不變下，將採地景藝術或其他形式予以保存展示。
#要重新說另一個故事嗎
豪華朗機工的林昆穎談到，「確定停辦後，後續安排處理的第一步就是先把工程緩下來，接著看協調會結果。對我們來說，評估必須很審慎，畢竟從燈會再到另個保留的形式，能量是絕對不同的。」
一直在工程前線的張耿華則提到，「覺得可惜是一定有的，因為主燈從元宵燈節發想，同時根據新竹文化脈絡來建構，加上今年官方對主燈的概念轉向科技藝術，再搭配整體燈光環境以及互動表演，都讓人很期待今年新型態主燈的呈現。」
2021台灣燈會不僅走出十二生肖年獸主題的傳統窠臼，更是首度打破單一燈區的城市型燈會，讓遊人得以在舊城內隨意地漫覽蹓躂。只是當一切戛然而止，雖裝置主體不變，但原有祈福目的、場域儀式性和燈區串聯下所醞釀的能量，不論最終保留形式為何都將截然不同；對團隊來說更重要的，則是屬於裝置的新命題、新論述該從何而立了......
#不變的能量
萃取「風、光、竹、電」四個主軸而成的原始主燈，如此純粹在地性，讓林昆穎直言這件作品不僅象徵台灣，更極致一點說，也只適合出現在台灣，因為這盞燈的形貌，正來自這塊土地人事物的能量匯聚；張耿華則說，「豪華朗機工透過這一次燈光裝置挹注許多台灣元素，也希望透過這些命題，讓國際上去探詢，為何台灣會有這樣的東西？」
⭐觀看完整文章，看豪華朗機工談完整主燈設計理念。
#BeautiMode #豪華朗機工 #乘風逐光
我們儀式＆我們走過：
台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群，且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。
百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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《早晨財經速解讀》是游庭皓的個人知識節目，針對財經時事做最新解讀，開播於2019年7月15日，每日開盤前半小時準時直播。議題從總體經濟、產業動態到投資哲學，信息量飽滿，為你顛覆直覺，清理投資誤區，用更寬廣的角度帶你一窺投資的奧秘。
免責聲明：《游庭皓的財經皓角》頻道為學習型頻道，僅用於教育與娛樂目的，無任何證券之買賣建議。任何形式的投資皆涉及風險，投資者需進行自己的研究，持盈保泰。
熱血運動員宣誓！快來找找你家的孩子有沒有出現在影片中吧！～
今年受到疫情影響，許多活動形式都和以往很不一樣，#新北市中等學校暨小學運動會 也改由線上開幕，但不變的是年輕運動員們的 #熱血 以及 #努力不懈 的精神，中小學運動會是孩子們進入 #全國賽 的準備，期待選手在最安全的保護下，發揮最佳實力，為自己取得全中運的入場券、爭取榮耀！請大家也一同為他們加油吧！Fighting！
同時為符合防疫規範，運動會也將採高規格防疫措施，各單位報到需 #團進團出 及 #實聯制 管理，現場採單一出入口動線，落實 #分散、#分流 並擴大社交距離；運動員將分散場次比賽，並加強環境消毒頻率、體溫篩檢，只有選手在比賽時可以不戴口罩，所有人員都要全程戴口罩。
#新北侯塞雷 #新北有你真好 #安居樂業 #侯友宜
中文動詞形式不變： 我昨天吃蘋果我今天吃蘋果我明天吃蘋果。 用「昨天」、「今天」、「明天」來區隔。 英文則靠eat的時態變化來說明不同的時間點。 ... <看更多>
Word转Excel 怎樣保證格式 不變 職場辦公技巧. 8.4K views · 3 years ago ...more. office電腦教室. 7.27K. Subscribe. 7.27K subscribers. 266. Share. ... <看更多>
形式不變 在 [文件] 如何兩WORD複製，編號格式不變- 看板Office 的推薦與評價
軟體:WORD
版本:2013
各位先進好！
我想要從A檔案整個複製或插入到另一個B檔案"之間"，
但是當我複製了A檔案並貼上B檔案中時(保持來源格式設定)，
原本A檔案的編號格式會和B檔案編號格式合併，
例如：
A檔案中的編號格式
_________________
壹、
1.
2.
3.
貳、
1.
2.
參、
1.
2.
3.
4.
B檔案中的編號格式
_________________
壹、
1.
2.
3.
貳、
1.
2.
參、
1.
2.
3.
4.
(A檔案貼在這裡)
壹、
1.
2.
貳、
1.
2.
結果會變成
壹、
1.
2.
3.
貳、
1.
2.
參、
1.
2.
3.
4.
肆、
1.
2.
3.
伍、
1.
2.
陸、
1.
2.
3.
4.
壹、
1.
2.
貳、
1.
2.
請問如何在貼上整個檔案的時候，
檔案之中包含的編號格式不會和目的的檔案格式合併？
因為要貼上的檔案內容龐大，
有編號格式的內容數量也不知道有多少，
使用重新開始編號的方法會非常沒有效率，
想請求各位先進們幫助，
先謝謝各位了！
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.8.97.154
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Office/M.1478264694.A.640.html
... <看更多>