2021 《鏡水樓台》Gazebo and the Water Mirror
#展覽預告
人們透過模仿，習得社會所運行的資訊系統，大腦不斷地學習、接收並四處傳播，資訊都會因有其用處而得以順利保留，成為熟知的文化現象，因此可以立即指認某些符號或概念，快速進入世界的系統。
現今網路迷因(meme)不僅是廣傳在網路上的梗圖，還泛指文化透過模仿的方式，成為訊息傳遞的機制，這些訊息快速的連結、不斷地混種、適應、變形，彼此相互吸引、結合共存，連結成新的訊息結合體。有趣的是它未必有其垂直式的文化脈絡，而是某種發散式的「水平式文化拼接」，發展出脈絡上的跳躍與斷裂，呈現社會與文化現象的存續與擴散。
藝術家在不斷接收網路虛擬空間中流通的文化後，將抽象之記憶形象化，成為某種真實的檔案或外裝的記憶，爾後又再度回到了虛擬(展場)，再次將技術、真理及意義之間的定義不斷翻轉，讓現實主體轉成虛擬之物，重新調換了先與後、真與假、符象與實質之間的關係，讓虛擬成為另一種現實。
本次線上展覽，將與「台灣當代一年展」及由台灣民間所發起，響應世界博覽會的虛擬場館「群眾的國家館」共同合作。「鏡水樓台」透過網路，讓位在一片汪洋海面上，橫豎通直的跨海公路中的三座精美美術館，同時呈現在台灣及杜拜，還有可以自由進入虛擬現場的全球觀眾眼前。它像是透過影像紀錄下曾真實存在的現場，然，當現實與虛擬之間的邊界模糊後，人是否存在於真實已不再重要，破除了現實所限制的框架，其中「水平式的文化拼接」更是某種突破框架之動力，讓訊息或原初即存在的慾望找出新的道路，重新連結成新的隱喻出口。
儘管脈絡並非清楚絕對，依然可見其混雜的摺痕中原初慾望的核心。
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■ 展覽資訊
台灣當代一年展 Taiwan Annual
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
開幕 / 閉幕 : 10 月 09 日（六）/ 10 月 23 日（六）
瞭解更多：https://www.facebook.com/tw.annual
「群眾的國家館：我們的世博」
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
瞭解更多： https://www.netizenpavilion.info/
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形象化定義 在 [[問]] 轉化---擬物？形象化？ - 看板Wrong_spell - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
「用體溫煨暖心中汩汩湧出的孤寂...」
請問上面句子屬於轉化中的擬物還是形象化？
有人認為孤寂是人的感覺，而將原本屬於"人"所擁有的感覺具體描繪，所以是擬物
但也有人說將抽象的情感比喻成具體，所以是形象化
請問到底是何者？
擬答
針對此語運用的修辭格說明如下
一.就閣下所打而言 此言只是加上許多狀語的動賓結構 在語法學上僅屬短語的層次
並不是句的層級 洵因欠缺主語
二.分析此動賓短語 以便辨別出所用之修辭格
用 體溫 煨暖 心中汩汩湧出 的 孤寂
''用''係屬介詞 推介使用媒介或物品
''煨暖''原意乃煨而使之暖 若照原意煨是致使動詞 暖是表語 然其業為慣用動詞 在此姑
且不細究其原本用法 逕視其為一個他動詞
''心中汩汩湧出''在此句擔任限定中心語''孤寂''的形容小句 心中前略介系詞''從''
''(從)心中''為修飾湧出的狀語(介系短語作狀語)''汩汩''亦為狀語修飾湧出 ''湧出''
是動詞 其構詞法對吾人而言難謂其重要 在此姑且不論
''的''之詞性在學說上有爭議 有說是結構助詞 有說是陪從連詞 有說是介系詞 目前學術
界多採結構助詞說 然吾人以為語氣詞品並不具有連繫或介系功能 縱然能夠在形式面向解
釋字面結構 亦無法於實質內涵說明小句和具名詞性質的中心語兩者間 為何能夠產生近似
定語加端語(名詞屬性之中心語稱端語)的關係 職是不採結構助詞說 至於介系詞 似乎不
符合介詞原有之定義 即便以領屬方式說明小句和具有名詞性質中心語的關係 失之牽強
吾人不採 吾人採陪從連詞說 因其''連結輕重不等詞品之定義''恰切合這個''的''角色
唯此說鮮少亮相 算是冷僻的見解
''孤寂''為轉品用法 由形容詞轉名詞
三.轉化 比擬 移就 三個辭格的義界(姑且借用訓詁學用詞XD)
一般而言 轉化等於比擬 而移就格的實質內涵被轉化吸收所以不復存在 但是在一些學說
裡面 沒有轉化 只有比擬 移就格仍然存在 列舉幾例說明其認定方式
認真看書的螞蟻
在現在的學說裡它是轉化也是比擬 但在某一些學說裡 它是移就而非比擬
螞蟻們聚在一起討論中國哲學史
這句在現在的學說是轉化也是比擬 在某一些學說裡 它是比擬而非移就
認真看書的螞蟻們常常聚在一起討論中國哲學史
這句在現在的學說是轉化也是比擬 在某一些學說裡 它有比擬也有移就 但地方不同
比較一下就可以知道不同
(移就之定義為調整具有物性或不具物性的修飾語 使之有心情動作 狀態 感覺)
四.分析問題
''用 體溫 煨暖 心中汩汩湧出 的 孤寂''究竟運用擬物還是形象化呢?
1.就現在一般的學說而言
孤寂 擬虛為實 由抽象化為具體 使之成為煨暖的賓語 運用轉化 但須注意和轉品內涵不同
(像水一樣)(從)心中汩汩湧出的 孤寂具有動作 擬虛為實後借助譬喻而完成轉化
用體溫 其實也勉強算是擬虛為實 把抽象的熱變成具體的工具 運用轉化
2.就某一些學說而言
孤寂 擬虛為實 由抽象化為具體 使之成為煨暖的賓語 運用比擬
(像水一樣)(從)心中汩汩湧出的 修飾孤寂 藉助譬喻完成移就 而不是比擬
用體溫 其實也勉強算是擬虛為實 把抽象的熱變成具體的工具 運用比擬
3.小結
簡單來說 轉化包山包海 無所不包 (這有夸飾啦XD)
五.總結
一般而言 此句在''用體溫''運用轉化之擬虛為實 在''心中汩汩湧出的孤寂''
形容小句運用借助轉化(這是術語 專指必須借助譬喻而完成轉化的轉化)''孤寂''運用
轉化之擬虛為實 但在某一些學說認為''心中汩汩湧出的''是移就格而非比擬
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這是小弟學習修辭學的心得 請原po參考看看
在下非中文系科班出身 可能說法不縝密甚至有錯 尚請板上高手賜教斧正
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