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民主派初選參選人鄒家成，在被控「串謀顛覆國家政權罪」，還押近4個月後在今年6月獲准保釋。9月17日，他在facebook貼文與大家分享獄中心得，他提到監牢是很容易令人胡思亂想的地方，如何安住自己最重要的兩件事是：情緒管理和思考。他以過去、現在與未來三個面向分享了自己的體悟。
全文：https://hk.epochtimes.com/news/2021-09-18/50050856
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《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享
公視粉絲團真壞，斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867一次就上兩集，真的是逼人一口氣看完吶！我還真的看完了...根本停不下來～
心得：
超精緻的史詩劇，只看兩集就可以說，是我所見過最用心的台灣史詩劇。
對於19世紀末的台灣生活，尤其是房舍的考究十分仔細，還有劇中不斷穿插的5種語言：原、台、客、華、英，真的是聽得很過癮啊～雖然只聽得懂三種XD
其實看片尾的致謝名單，就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助，一部戲劇能做到這個程度，除了感動已經沒什麼話好說了，還原度真高。
－－－
這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景：
「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯，位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。（感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享）
斯卡羅是一個很特別的統治實體，族群的主體為排灣族，所以劇中族人使用排灣族語與穿著，然而他們的統治階級是從知本社（卡大地布）南遷的卑南族，雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此，但因為他們仍武力高強、善於使用巫術（強弱果然是比較出來的），而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服，形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係，耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是，因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅，所以不適合直接拿來代稱整個地區；當時台灣清國勢力範圍外的狀況，可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。
早在荷蘭時代，《熱蘭遮城日誌》（江樹生，2003，已絕版）中就有提到「瑯嶠君主」這個用法，也提及該族群的強大。
然而，為拓展殖民地事業的荷蘭，在1642年底，由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地，想奪走西班牙人的城堡（淡水紅毛城等等，不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了），也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時，也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落，就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後，他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進，目標：征服瑯嶠君主。
結果，該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員，毀了許多舊社，君主更敗逃知本。（因荷蘭時期年代久遠，此部分其實存在多種不同解釋，本文僅取其一）
這應該就是正片開頭，龜仔甪（音作「鹿」）社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前，斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛，原來是起源于荷蘭，羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中，真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...
沒辦法，現代人都會臉盲了，也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了（其實我也分不出來啊！！）
好啦，大概就是這樣，剩下的自己看～ 否則又會變成萬言書喔～
－－－
＊小彩蛋：
1. 柴城＝車城，社寮＝射寮=屏東海生館旁邊
2. 龜仔甪＝龜仔角＝社頂公園一帶
3. 羅妹號船員上岸的地方，大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。（自李仙得手稿比對地圖地形推測）
4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦！下次去走草嶺古道，記得多看兩眼真跡啊～或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好，空拍超精彩喔：https://youtu.be/QnmYd9ieJzM
5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿，鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方，鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔～ 這邊有違事實，比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡，但那是不存在的；或者只存在於沒有狩獵人又多的地方，比如說能高安東軍（扶額頭
6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」，羅妹號是在七星岩附近觸礁失事，距離台灣還有8海哩遠（14.8K），船員是乘坐救生艇登陸的，而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。
7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中，但史實上，那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後，他們才把頭還給美國人。
8. 另外，羅妹號那名倖存的船員，並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助，逃到打狗（高雄）後自己向官府稟報，消息上呈台灣府，經英國領事館傳遞至北京辦事處，再由該國公使移牒美國公使蒲安臣（Burlingame）。當時，一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號（Cormorant）有前往墾丁進行搜救任務，但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊，只能趕緊躲回船上，甚至向陸地開砲擊退族人（居然有這段，怕），最後無功而返。經歷這段插曲後，才輪到李仙得上場，來到台灣，要找龜仔甪族人算帳，但龜仔甪首領不買單，加上清廷敷衍，才有後續美國派兵殺來台灣的故事。
9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書，有中譯版《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，對這段歷史有興趣的朋友，這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了，明天到貨，椰（欸
10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人，那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空，我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰（眼神死）記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺，輕飄飄的啊～這次看《斯卡羅》，真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞，太強了！！而且那帶一點英文的口音，有夠自然！讚讚！
我吐槽到這邊，你可能會覺得「欸等等，這時間軸怎麼差有點多？」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史（陳耀昌改編一次，劇組再改編一次），而導演接受訪談時也已表示：「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」
這部分我是認同的，本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看，而是以看《三國演義》那樣的心情，去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態，活生生的還原到眼前。
我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...
而這部劇最大的價值是，《斯卡羅》可以是個起點，喚起我們的意識，去探究那些固著於這片土地上，長的硬邦邦，卻有著記憶溫度的真實歷史，深切的認識流在自己血液中的台灣基因。
台灣沒有史詩？滿腦子中國五千年？
講這種話的人，只是沒看書罷了。
今年起，也可以說，他只是沒看公視罷了。
－－－
誰說台劇沒人才、不好看、沒質感？那個時代早過去了，《斯卡羅》證明了，你如果還沒看到好看的台劇，就只是經費不足而已啦～一集1550萬，總算能摸到韓劇邊邊的製作費，果然可以拍出國際級的水準啊！！！
我會繼續追下去的（腦粉貌），
期待下週六（我是日，Netflix）！
#圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖
【罪之聲】觀影心得
酸編指數💖💖💖
GaragePlay 車庫娛樂 7/30上映
塩田武士的原著令人聯想到社會推理派大師松本清張的《日本之黑霧》，兩者皆是對未解的懸案以大量資料為基礎做出大膽地想像和創作。
前者將昭和時代台灣稱之為「千面人事件」的犯罪事件融入全共鬥、黑道與政客掛勾等大膽地建構出解答；影片藉由社會線記者阿久津英士(小栗旬飾)與孩童時曾身陷其中的裁縫師曾根俊也(星野源)，兩人各自憑著記者追查事件的本能，以及想要釐清為何自己孩童時會出現在歹徒勒贖的錄音中，在追求解答時產生交集而後同心協力找出真相。
電影從記者阿久津英士的視角是想找出當年嘲弄媒體警方與政府的一干罪犯，而最令人動容的還是曾根俊也努力追尋兩名和他一樣被捲入其中的小孩與他的自我救贖的旅程。
預告連結: https://tinyurl.com/2nk9mymr
張潔平離開端傳媒和陽光衛視之後，終於創辦了自己的媒體Matters，對如何適應虛無飄渺的中國紅線有第一手心得，他勉勵香港人在後國安法時代，依然可以在日常生活當中追求真相、活在真實中，即使毋須硬碰硬，也可以活出尊嚴，讓政權知道人心並未放棄，這就是捷克總統哈維爾身為異見人士時強調的「活在真實中」。
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【6.24時事!】升旗易得道 2020年6月24日
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6.24 【陳彥霖母突然出現？】踢爆假老母？! 陳彥霖假母親之謎……真相到底是？
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《後真相時代》心得／言出版社：三采文化作者：海特・麥當納... ... <看更多>
後真相時代 真相只有一個（X) 真相是散落無數碎片的鏡子，每個人都認為自己看到的一小片是完整的真相（O) 本書很有除了告訴你怎麼避開被假資訊誤導，也 ... ... <看更多>
後真相時代心得 在 [心得] 後真相時代- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
好讀推薦：後真相時代
推薦指數：★★★☆☆
網誌好讀版：https://goo.gl/feMHkR
真相只有一個面向嗎？
你怎麼確定自己看到的是正，是反？是真，還是假？
歡迎來到什麼都不確定的後真相時代。
就像是古老的盲人摸象的故事
每一個都說實話，但是真正的事實是什麼？
有趣的是，其實這種『到底是不是真相』本來就是一個亙古的話題
『殺人是被禁止的，所有殺人犯都會受到懲罰。
除非他們殺了一大堆人，最後吹響了勝利的號角』 - 伏爾泰
作者試圖透過很多很多的不同方式的敘述方式
讓讀者了解，從不同的人眼中看到的絕對不會是同一個真相
1. 部份真相
作者在這幾章節裡面，
試圖透過各式各樣由不同觀點的敘述方式，去闡述同一件事情
因為所有事情發生絕對不像是我們所想像那麼單一
真相的複雜，歷史的演進，如何解釋脈絡，就變得很重要
因為，『如何下筆，如何把不要的東西略過不談』變成我們所知的『真相』
到後來，人們會發現，人們往往沒有必要說謊
只要能夠用高明的技巧隱藏大量真相，
不必靠任何謊言就能順利得逞
有一句話很有趣『我根本沒說謊，因為你根本就沒有問對問題』
作者在這裡，由闡述真相談到『說故事』
所有的述說，報導，演講，基本上就是『說故事』
人類的演化靠故事來溝通，但別忘了，好聽的故事絕對不會告訴你所有細節。
為什麼要說故事呢？答案就在那些因果關係裡
人類對『解釋』懷著強烈的渴望。
一旦發生重大事件，我們就想要了解事件的緣由。
故事似乎能說明一件事如何導致另外一件事，
幫助我們從這個紛亂無序的世界找出脈絡
當有一個人或是一篇報導可以幫你把很難很難的東西化繁為簡
並且你也認同他的理念
我們就很容易把這些故事當成『真相』，萬分相信，致死不渝
這些其實最容易從長輩看不同台的政論節目裡面觀察到（真的很有趣）
同一件事情，可以有不同的解讀
縱使我們已經跟死硬派的長輩解釋『事實真相』
但是卻很難改變已經相信的人的觀點
但是我們老是認為我們聽到的故事就是真相，
並且那個信念決定我們如何思考
任何一種心態，都是我們對自身與周遭世界秉持的一系列信念，想法與意見
心態決定了我們如何思考，如何採取行動
2. 主觀真相
所謂主觀真相，就是在你身處的文化中
因為道德性，金錢價值所產生的主觀認定
什麼是真相？
不重要，重要的事我認為他是它就是！
不管你信不信，總之我就是信了～
無論你是哪一方，應該都無法接受與自己不合的道德觀點，並將之視為『真理』
這正是道德最大的『問題』所在。
無論我們認為道德是一種心理調適，一種社會建構，或是一種由神制定的普世法則
事實都一樣。
在我們生活的世界中，總有人信奉的道德真理與我們的截然不同，
而且他們就和我們一樣，都覺得自己的道德真理有憑有據，絕對正當。
但是，莎翁筆下的主角哈姆雷特倒是說了一句很經典的台詞
『凡事沒有好壞之分，但憑人類思想左右』
3. 人為真相
所謂人為的真相，所指的就是人類『賦予』這項事物的價值與觀感
例如定義，命名，如何建構社會
例如齒魚叫齒魚時，沒有人要理他
但是叫智利海鱸時，瞬間變成超紅食材，然後被吃光光
還有一個最有名的例子，De beers 把鑽石成功的塑造成愛情的象徵
『鑽石恆久遠，一顆永流傳』
這有名的行銷案例，同樣也是用人為方式
改變人們看待鑽石的眼光
以前，品牌認同和核心產品與服務有著密切的關係
例如BMW代表汽車，吉列代表刮鬍刀
現在，品牌塑造者更重視品牌的核心價值，價值或是情感
這些原則與價值通常都是基本而且原始，並且深植與品牌的歲月之中。
所謂文字的力量就在於此吧
不是有句話是『記者的筆可以是刀、是槍，殺人害人於無形』
不僅僅是記者，而在於我們所信奉的每一句話，每一段句子。
遣詞用字會改變歷史，也會改變行為
會觸發戰爭，也能終止戰火。
我們更知道，當文字和情緒結合時，就能成為人類最強大的力量。
4. 未知真相
書末，作者沒有提出到底什麼才是我們所能相信的真相
而是藉由這一段又一段的故事與例子
讓讀者知道，眼見不一定為憑
同時，鼓勵大家追根究底的精神，找出事件的完整性
「每一個人都讚尋找真理，但只有上帝才知道誰找到了真理』
真相是可以被操控的
真相也是可以被改變的
雖然這本有一些章節不知道為什麼顯得莫名其妙
不知道為什麼要加到這本書之中
但是這本書倒是很精準的一直挑戰我們對於真相的思維
如果對於假新聞假訊息環繞而感到厭煩的你
可以來看看這本書
（尤其現在選舉快到了，這本書簡直就是照妖鏡啊～）
喔喔喔還有，作者GMAT的邏輯CR 應該考很好
基本上，整本就是在講邏輯CR解題模式啊！（誤）
推薦給大家
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