【專欄:關公拆局】
//林鄭為官最成功的地方,除了打造「好打得」形象,升官至自己不勝任的高位(彼得定律),更厲害的是同時選拔能力遠遠不及自己的下屬,擢升他們到絕對無法勝任的位置,令他們對特首永遠忠心不二俯首貼耳,亦令中央不敢牽一髮而動全身……//
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#852郵報 #林鄭月娥 #抗疫工作 #特首 #曾國衛 #張建宗 #徐英偉 #陳肇始 #聶德權 #彼得定律
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 世事衰敗,異像便起。北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。 跟著我們見到—— 高鐵在試車中出軌, 港珠澳大橋人工島崩堤, 山東秦始王的銅像被風吹倒, 更可怕的,光天化日,見到梁振英穿起古裝漢服…… 這些象,又在反覆的提示我們,變動來臨,我們要有心理準備。 北京用攻擊達賴喇嘛的力度,攻擊...
後 彼得定律 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳解答
黃偉民易經講堂
2018年4月10日 下午5:00pm
現場直播:
世事衰敗,異像便起。
北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。
跟著我們見到——
高鐵在試車中出軌,
港珠澳大橋人工島崩堤,
山東秦始王的銅像被風吹倒,
更可怕的,光天化日,見到梁振英穿起古裝漢服……
這些象,又在反覆的提示我們,變動來臨,我們要有心理準備。
北京用攻擊達賴喇嘛的力度,攻擊戴耀廷,一聲令下,人人都要赤膊上陣,踩他兩腳。香港的新界校長會說戴:
「荼毒青少年,可恥歹毒,枉為人師」。
究竟戴耀廷在台灣的論壇,說了什麼這般利害?
他說:
若中國專制政權結束後,香港會有不同的可能性:獨立、聯邦、邦聯。
這幾句說話那裡打中北京最痛的地方?
他們最恐懼的,是這個專制政權結束吧!
他們視戴的說話如詛咒,專制政權結束,他們是否可找到藏身之所?
佛說:凡有生命的,便有死亡;有聚必有散。
聚的結局便是散,所以周易第四十五卦澤地萃卦,最後一支爻上六,便是說出天下無不散之筵席。
共產黨人不明白,世事演變有一定的規律,前因後果。
中國共產黨之所以能在1921年在上海立足,全因兩年前1919年的五四運動。
五四運動是基於第一次大戰後的凡爾賽和約,將戰敗國德國在中國的利益,青島,不是交還給中國,而是交給日本。雖然推翻滿清,但世界仍不視中國為主權國。
這時馬克思主義在世界興起,因為工業革命之後,資本家出現,他們拿去了大部份勞力成果,造成貧富懸殊。馬克思認為取消私產,由政府統一分配最公平,從此沒有階級,沒有貧富,社會人人平等。
這對當時貧窮百年的中國人何其吸引,這樣的背景才造就了中共的崛起。
周易序卦傳說:
姤者,遇也。物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困。
這便是周易第四十四卦天風姤卦,第四十五卦澤地萃卦,第四十六卦地風升卦,和第四十七卦澤水困卦的卦序發展。
姤卦是不期而遇,時代提供了機緣,造成跟著的萃卦的菁英聚集。人才、資金、經驗的聚集,便有升卦的飛躍飆升的成果,但任何成長都有它的極限,所以,升而不已必困。
無論個人,組織,國家,社會,都會因緣際會的往上提升,但升到某一個極限便停滯不前,這便是周易第四十七卦,澤水困卦了。
澤上水下的象,湖澤中的水,都在下面流走了,人在沒水的湖底,叫天不應,叫地不聞。這便是困了。
個人在職場架構,不斷的往上升,升到一個不能勝任的位置,便停頓下來,西方叫彼得定律。官僚架構下,人人都只會是不稱職的。
周易六十四卦,都是將人世間的種種變化,前因後果的邏輯次序排列出來。
時代給予了機緣,這是姤,如何變萃呢?菁英份子,如何號召群眾呢?
萃卦卦象是澤地萃,下卦是坤,為群眾,上卦是兌,兌為口。領袖要有感染力,令人心悅誠服,才令民眾生死相隨。
所以萃卦就是以兌卦的動之以情,打中要害,吸引坤卦的群眾追隨,便產生難以估計的發酵效應。
這便是中共發跡的背景。
今日,中共經過姤、萃、升、困的卦序發展,入了澤水困卦的困局,有言不信,說什麼都不會有人相信,和整個文明世界為敵。表面嘴巴強硬,心中總是虛怯的。
戴耀廷無意的一句閒話,刺中了他們的痛處,所以,便非理性地發飆了。
根據周易的卦序,困局之後,是井卦,找新的出路和資源,水風井卦,精神在於有福同享。一旦開井成功,世界便變了,那是革卦,澤火革卦。
革故,便要鼎新,要進入另一個新秩序了。火風鼎卦,是權力在握,天命所歸,背負起天下老百姓安居樂業的重擔了。
六十四卦,呈一個圓圈,周而復始,有其因果邏輯的。
今日下午5:00pm, 在這裡現場直播。
後 彼得定律 在 Y道理 Facebook 的精選貼文
/ Peter's Principle / (16-029)
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有一次跟一個工科的主管講了幾個人資的「定律」,其中一個就是The Peter Principle (另一個是 Parkinson's law),他聽了覺得很有趣,跟我聊了很久。
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一般非管理背景的人可能記不住彼得定律,不過大概都能理解劣幣驅逐良幣的故事。他聽我講完這兩個故事,開始分享他的經驗 ... 。
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最後,他並沒有以他主管的角度來解決這個常見的問題。他只說「每間公司如果沒有好好評鑑員工,最後真的會這樣。你能都不升老員工嗎?他如果不被升還不不走,這個臉丟得起?如果他丟得起這個臉,你又奈他何?」
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有很多實務的問題,是你明知道會這樣 ... 但只要你開始時沒定好規矩,問題就會越來越大。
https://www.yes123.com.tw/admin/aboutwork/article.asp…
後 彼得定律 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
世事衰敗,異像便起。北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。
跟著我們見到——
高鐵在試車中出軌,
港珠澳大橋人工島崩堤,
山東秦始王的銅像被風吹倒,
更可怕的,光天化日,見到梁振英穿起古裝漢服……
這些象,又在反覆的提示我們,變動來臨,我們要有心理準備。
北京用攻擊達賴喇嘛的力度,攻擊戴耀廷,一聲令下,人人都要赤膊上陣,踩他兩腳。香港的新界校長會說戴:
「荼毒青少年,可恥歹毒,枉為人師」。
究竟戴耀廷在台灣的論壇,說了什麼這般利害?
他說:
若中國專制政權結束後,香港會有不同的可能性:獨立、聯邦、邦聯。
這幾句說話那裡打中北京最痛的地方?
他們最恐懼的,是這個專制政權結束吧!
他們視戴的說話如詛咒,專制政權結束,他們是否可找到藏身之所?
佛說:凡有生命的,便有死亡;有聚必有散。
聚的結局便是散,所以周易第四十五卦澤地萃卦,最後一支爻上六,便是說出天下無不散之筵席。
共產黨人不明白,世事演變有一定的規律,前因後果。
中國共產黨之所以能在1921年在上海立足,全因兩年前1919年的五四運動。
五四運動是基於第一次大戰後的凡爾賽和約,將戰敗國德國在中國的利益,青島,不是交還給中國,而是交給日本。雖然推翻滿清,但世界仍不視中國為主權國。
這時馬克思主義在世界興起,因為工業革命之後,資本家出現,他們拿去了大部份勞力成果,造成貧富懸殊。馬克思認為取消私產,由政府統一分配最公平,從此沒有階級,沒有貧富,社會人人平等。
這對當時貧窮百年的中國人何其吸引,這樣的背景才造就了中共的崛起。
周易序卦傳說:
姤者,遇也。物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困。
這便是周易第四十四卦天風姤卦,第四十五卦澤地萃卦,第四十六卦地風升卦,和第四十七卦澤水困卦的卦序發展。
姤卦是不期而遇,時代提供了機緣,造成跟著的萃卦的菁英聚集。人才、資金、經驗的聚集,便有升卦的飛躍飆升的成果,但任何成長都有它的極限,所以,升而不已必困。
無論個人,組織,國家,社會,都會因緣際會的往上提升,但升到某一個極限便停滯不前,這便是周易第四十七卦,澤水困卦了。
澤上水下的象,湖澤中的水,都在下面流走了,人在沒水的湖底,叫天不應,叫地不聞。這便是困了。
個人在職場架構,不斷的往上升,升到一個不能勝任的位置,便停頓下來,西方叫彼得定律。官僚架構下,人人都只會是不稱職的。
周易六十四卦,都是將人世間的種種變化,前因後果的邏輯次序排列出來。
時代給予了機緣,這是姤,如何變萃呢?菁英份子,如何號召群眾呢?
萃卦卦象是澤地萃,下卦是坤,為群眾,上卦是兌,兌為口。領袖要有感染力,令人心悅誠服,才令民眾生死相隨。
所以萃卦就是以兌卦的動之以情,打中要害,吸引坤卦的群眾追隨,便產生難以估計的發酵效應。
這便是中共發跡的背景。
今日,中共經過姤、萃、升、困的卦序發展,入了澤水困卦的困局,有言不信,說什麼都不會有人相信,和整個文明世界為敵。表面嘴巴強硬,心中總是虛怯的。
戴耀廷無意的一句閒話,刺中了他們的痛處,所以,便非理性地發飆了。
根據周易的卦序,困局之後,是井卦,找新的出路和資源,水風井卦,精神在於有福同享。一旦開井成功,世界便變了,那是革卦,澤火革卦。
革故,便要鼎新,要進入另一個新秩序了。火風鼎卦,是權力在握,天命所歸,背負起天下老百姓安居樂業的重擔了。
六十四卦,呈一個圓圈,周而復始,有其因果邏輯的。
#貿易戰 #博鰲論壇 #廿三條 #戴耀廷 #中共政權
2018年4月10日星期二下午5:00
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