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【曾經的天主教社群彌撒地、今日荒廢的古屋——龍躍頭石廬】
繼續和大家走訪龍躍頭的五圍六村，提起這條文物徑上的古蹟，大多觸得及看得到，唯獨是在崇謙堂東面的圍欄之內，就在這樣一座雜草叢生的古舊建築，既沒有發展又不向外開放，充滿神秘色彩。
這座背山而建的建築物名為「石廬」，是由香港華仁書院及九龍華仁書院創辦人徐仁壽先生於1925年所建，直至1980年代為止，這座建築物一直都是徐氏家族的居所。
「石廬」樓高兩層，整體建築風格為中西合璧，牆身、露台及石柱都極具殖民地時期建築的色彩，而屋頂則是用上中國傳統的金字屋頂，配以木樑及板條承托，並鋪砌瓦片；屋內的天井及房間布局如同傳統的中式民居。雖然今時今日「石廬」並不對外開放，但在1930年代，徐仁壽就曾經借出此地予天主教社群舉行彌撒，只是後來新界西區司鐸區鴻慈神父認為中國傳統文化婚姻觀念與天主教有異議，才決定另覓土地興建教堂。
「石廬」在1996年就已轉手他人，雖然古諮會已將之列為一級歷史建築，但業權人不予修葺，政府亦沒有出手挽救，至今只落得荒廢的下場。
一，身為 #九華仔，感覺好慚愧；因為竟然唔知母校創辦人嘅歷史。
二，講開又講，過去幾個月校友之間都會講起出咗 #李家超 #楊潤雄 兩位 #傑出校友 。
三，母校自由開放，容得下唔同嘅人，人亦有各自嘅際遇。
四，基督精神就係肯定人有自由意志；為善作惡都始終人嘅自由意志；亦係呢個原因，為善，先至有意義。
五，咁作惡呢？無人覺得自己係惡，呢個就係惡嘅可怕之處，亦都係點解我哋話明辨是非要智慧。
六，咩為之惡？呢個係哲學裡面好核心嘅問題。多數人都只會憑直覺去分善惡，但講到原則，又未必人人講得出。
七，好似徐仁壽咁創辦學校，善舉啦，係咪？但幾十年後又出咗兩位傑出校友喎，仲善唔善呢（其實仲有好多傑出校友）？我想指出係，就算以因果去衡量善惡，都未必咁易去釐清因果關係。事實上，兩位傑出校友可以係唔係都行呢條路，同間學校冇乜關係。
八，即係話，可能根本無論我哋做乜，對宇宙來講影響係接近零，將善惡睇到好大，係過份主觀嘅我執。
九，唔係話乜都唔做，亦唔係話乜都可以做。
十，大家跟我講多一次：真正嘅自由，係唔想做乜，就可以唔去做。
十一，你覺得係惡，唔想做，就唔好去做。你對自己如是，你對其他人，亦如是，所以唔好勉強其他人。呢個，就係自由主義由個人，引伸到社會嘅倫理道德觀念。
十二，即係話，與其以善惡去評一個人，不如用「佢係咪為自己嘅自由負責」，「佢有冇剝削其他人自由」等，作為思想同行為嘅道德標準，亦係我哋對人生嘅追求。
十三，當然，去到最後，生老病死我哋係冇得選擇，冇自由；你可以話人冇絕對嘅自由，但除此之外，人，仍然係自由，人生，仍然係值得過嘅。
適逢今年是華仁書院創辦100周年，故筆者特意介紹華仁書院創辦人徐仁壽的墓地及生平。
徐仁壽生於1889年5月26日，祖籍廣東五華，其祖父為基督教教會的長老、父親為教師。
徐仁壽1900年跟隨其兄長移居香港，就讀於聖約瑟書院。畢業後曾到廣東梅縣任職英文教師，後來先後於英華書院、其母校聖約瑟書院任職教師。
1919年12月，徐仁壽於香港島中環創辦華仁書院，為香港首間華人創辦的英文中學。華仁書院在徐仁壽的領導下以有教無類為辦學宗旨，使到報讀的學生人數有所上升。有見及此，徐仁壽於1924年在九龍開辦九龍華仁書院，以應付原有校舍空間不足的問題。
10年後，徐仁壽突然宣布退休，並將華仁書院的辦學權交由耶穌會管理。徐公退休後移居至馬來西亞北婆羅洲(即今天的沙巴)經營樹膠園。
徐仁壽後於1981年2月19日逝世，其遺體安葬長沙灣天主教墳場。
從徐仁壽的墓誌銘可見，他一共育有20多名子女，當中最廣為香港人熟悉的是其三子徐家祥。
徐家祥為香港首位華人官學生(政務官)，早年於香港大學畢業，曾出任勞工處處長、立法局議員、行政局議員等。此外，他於1967年六七暴動期間曾出任署理華民政務司，據徐家祥之子徐佩乾所述，由於其父親在出任署理華民政務司期間負責動員社會上的民意支持港英政府對抗左派，使他當時成為左派的攻擊對象之一，據悉他曾經接收過左派發出的恐嚇信及子彈，使到後來他需由警方護送出入。
(資料參考自鄧家宙博士的著作《香港華藉名人墓銘集二(九龍及新界篇)》、《香港華仁書院馬英圖書館刊物：1997年1月10日》、張家偉的著作《Hong Kong's Watershed：The 1967 Riots》及徐仁壽墓誌銘)
徐仁壽墓誌銘：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=393345181228858&id=245578639338847
#徐仁壽 #徐家祥 #華仁書院 #香港華仁書院 #九龍華仁書院 #墓誌銘 #長沙灣天主教墳場 #hongkongcemetery
香港墳場或墓地考察重點及特色！
有不少讀者不時私訊筆者交流考察墳場的心得，故筆者決定再次向各位讀者簡單分享目前考察過的香港墳場或墓地之考察重點及特色！
《香港各墳場或墓地考察重點及特色簡介2.0》
1. 跑馬地香港墳場：香港歷史悠久的墳場，為名人集中地，由香港食物環境衛生署管理。值得留意墳場內的紀念碑、民國名人、軍人、殖民地時期港英政府官員、日本人的墓地；長眠於墳場內的名人有何東爵士、楊衢雲、洪春魁、關元昌醫生、鄺華汰、何啟爵士、簡悅強爵士、蔡立志等。
2. 跑馬地天主教墳場：香港另一個歷史悠久的墳場、首個天主教墳場，為名人集中地，由天主教香港教區管理。有不少文化藝術人物、民國名人、商人、政治人物、宗教人物長眠該處，例如胡振中樞機、楊鳴章主教、林黛、曹廣榮、胡百富醫生、梁昌、梁銶琚、惠化民主教、石鐘山爵士、鄧鏡波爵士等。
3. 跑馬地回教墳場：香港另一個歷史悠久的墳場、首個回教墳場，由香港回教信託基金總會管理。值得留意墳場內的回教宗教人物及華人的墓地；長眠於墳場內的名人有張廣義教長等。 (進入墳場時留意服飾規定)
4. 跑馬地波斯墳場：香港另一個歷史悠久的墳場，由粵港澳祅教慈善基金管理。值得留意墳場內麽地爵士及律敦治家族的墓地；但遺憾地現時該墳場不對外開放，難以進入。
5. 跑馬地猶太墳場：香港另一個歷史悠久的墳場，由香港猶太教莉亞堂慈善基金管理。值得留意墳場內的墓碑設計及猶太人傳統的祭祖方式，以及墳場內嘉道理家族、庇理羅士家族、紀愛華、歐德禮等名人的墓地；但可惜現時該墳場甚少對外開放。
6. 跑馬地印度墳場：香港另一個歷史悠久的墳場，位於跑馬地印度廟後方，由香港印度協會管理。值得留意墳場內的一些家族墓地及軍人墓地。
7. 咖啡園墳場：墳場由香港食物環境衛生署管理，但已於1961年停用及不接受安葬申請。現時除了馬場先難友紀念碑外，墳場其餘地方接近被荒廢；值得留意墳場內中國近代思想家胡禮垣及其後人胡百貴的墓地。
8. 鑽石山墳場：墳場由香港食物環境衛生署管理。名人墓地數量極少；值得留意墳場內的義塚及公墓。
9. 賓霞洞：道觀，值得留意內裡的名人靈位。
10. 慈雲閣：廟宇及中式骨灰龕場，只有少量名人墓地及靈位。
11. 寶福山：中式骨灰龕場，為名人集中地。長眠於墳場內的名人有張國榮、王天林、董驃、劉家良、陳毓祥、關德興、許長國、梁漢威、羅烈、余綺霞、鄭昌達、伊雷等。
12. 聯合道基督教墳場：墳場歷史悠久，由香港華人基督教聯會管理。地方雖小，但驚喜處處，有不少文化藝術人物、商人、民國名人、宗教人物長眠該處，例如鄺日修牧師、李求恩牧師、莫康時、關景良醫生、余也魯教授、盧大偉、西瓜刨、莫康時、胡挺生、陳卿雲、呂明才、胡百祿等。
13. 薄扶林道基督教墳場：墳場歷史悠久，由香港華人基督教聯會管理。為名人集中地，尤以商人、民國名人、文化藝術人物、宗教人物的墓地為多，例如霍靜山牧師、區鳳墀長老、謝纘泰、鄭士良、石堅、黃曼梨、李惠堂、郭泉、馬應彪、顏成坤、利銘澤、林子豐博士、曹思晃法政牧師、李福樹夫人李胡紫霞、孫琬、林護、李樹芬醫生、馬儀英博士、何壽南醫生、胡漢輝、區樹洪等。
14. 長沙灣天主教墳場：墳場歷史悠久，由天主教香港教區管理。有不少文化藝術人物、民國名人、商人長眠該處，例如李海泉、劉克宣、馬笑英、唐重庭、鄧彥華將軍、徐仁壽、檸檬、伍晃榮、少新權、卜萬蒼、樂蒂等；另外值得留意位於墳場範圍內的荔枝角東華義塚。
15. 圓玄學院：中式骨灰龕場，有少量隱世名人長眠該處。
16. 東普陀寺窣堵坡：位於東普陀寺後方，值得留意東普陀寺前住持的墓地。
17. 寶蓮寺海會塔：值得留意用作火化之用的荼毘爐，另外海會塔內有一位天皇巨星長眠該處。
18. 粉嶺蝴蝶山墓地：非法興建的墓地，位於蓬瀛仙館附近。值得留意葉問及葛肇煌將軍的墓地。
19. 香港仔華人永遠墳場：香港首個華人墳場，有一定歷史價值，由華永會管理。為名人集中地，有不少商人、民國名人、文化藝術人物長眠該處，例如蔡元培、唐紹儀、伊秋水、梁植偉、許讓成、楊鼎中將軍等；值得留意墳場內的大型家族墓地，例如馮平山、鄧志昂、利希慎、周壽臣爵士、傅老榕、高可寧等家族。
20. 荃灣華人永遠墳場：第2個華人墳場，有一定歷史價值，由華永會管理。為名人集中地，有不少商人、民國名人、文化藝術人物長眠該處，例如李研山、余東旋、唐滌生、林炳炎、譚煥堂、盧仲雲、黃屏蓀、邵仁棻、陳蘭芳等。
21. 柴灣華人永遠墳場：第3個華人墳場，有一定歷史價值，由華永會管理。有不少名人墓地，例如蔡伯勵、林尚義、黃質文將軍、吳一嘯、子喉七、李晨風、鍾期榮博士、蔣法賢博士、許伯眉醫生、吳多泰等；但仍有待考察者開發！
22. 將軍澳華人永遠墳場：第4個華人墳場，由華永會管理。有不少名人長眠該處，例如黃家駒、陳百強、新馬師曾、郭得勝、杜葉錫恩、衍陽法師、陳公展牧師、蕭笙等。
23. 柴灣天主教墳場：墳場由天主教香港教區管理。有不少名人長眠該處，例如曾雲、阮惠熊、梁舜燕、陳蕉琴、曾顯揚、林振強、陳兆民等；但仍有待考察者開發！
24. 香港佛教墳場：墳場歷史悠久，由香港佛教聯合會管理。為名人集中地，不少商人、政治人物及宗教人物長眠該處，例如霍英東、廖寶珊、胡忠、馬錦燦、莊靜庵、李寶椿、黃允畋、張玉麟、李國賢、胡文瀚、慈祥法師、元果法師、方繼仁、徐亮之、董仲偉、陳樹渠二夫人陳麗玲等。
25. 歌連臣角回教墳場：第2個回教墳場，由香港回教信託基金總會管理。值得留意墳場內的華人墓地。 (進入墳場時留意服飾規定)
26. 歌連臣角火葬場：墳場由香港食物環境衛生署管理。不少名人墓地，例如司徒華、譚雅士、馮兩努、孫養農、秦燕、林鳳、黃旭初將軍、黃宣平等；但仍有待考察者開發！
27. 大圍穀寮墳場：原居民墳場，暫未有特別發現。
28. 西灣國殤紀念墳場：墳場由英聯邦戰爭公墓管理委員會管理。值得留意不同軍人的墓地，例如羅遜准將等。
29. 赤柱軍人墳場：墳場由英聯邦戰爭公墓管理委員會管理。值得留意不同軍人及戰俘的墓地，例如祁禮賓爵士等。
30. 歌連臣角軍人墳場：墳場由英聯邦戰爭公墓管理委員會管理。值得留意不同軍人的墓地，但遺憾地現時該墳場不對外開放，難以進入。
31. 蓬瀛仙館：道觀，值得留意內裡的靈位及墓地；少量名人如傅聲長眠該處。
32. 昭遠墳場：何東爵士家族墳場，但實際為歐亞混血兒公營墳場。墳場歷史悠久，但可惜現時不對外開放，難以進入。
33. 東華義莊：由東華三院管理。提供寄厝靈柩、骨殖、骨灰以及安葬服務，當中鄧鑑之夫婦靈柩已寄厝義莊超過100年。另外一些名人如葉紹德、蕭仲坤的骨灰安放該處。但現時該處甚少對外開放。
34. 和合石墳場：墳場由香港食物環境衛生署管理。值得留意墳場內的鄉族宗親墓地、義塚及公墓、浩園、景仰園。
35. 沙嶺墳場：墳場由香港食物環境衛生署管理。如同和合石墳場，值得留意墳場內的鄉族宗親墓地、義塚及公墓。
(未來本專頁會再分享各個墳場或墓地的歷史典故)
#圖文不符 #墳場考察 #重點 #特色 #墳場研究 #hongkongcemetery
｜香港鬼屋靈探｜猛鬼大宅紅房招靈有女聲答「講你又驚」 KB：明明係吉房但似逼緊地鐵
香港有不少荒廢大宅，大多都流傳着不同的鬼古，例如曾有人自殺、被斬首等，這些傳說不但沒有嚇走其他人，反而吸引了不少人前去探險。到底是屋太大令人疑心生暗鬼，還是真的有鬼魂靜候靈探到臨？
粉嶺龍躍頭文物徑一帶，有一座近百年的建築，由香港華仁書院及九龍華仁書院創辦人徐仁壽所建，八十年代末之前一直是家族的私人居所。及後開始荒廢，現時樹木和野草彷彿把整座建築吞噬，只剩下油漆剝落的外牆，以及二樓露台上石廬二字。上世紀三十年代這裏曾外借予天主教教會，舉行彌撒。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20210513/I7CHA5BRMFDP5JG2NV7D7TXSZ4/
影片:
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石廬由華仁書院創辦人 徐仁壽 先生於1925年所建，主樓為徐氏大宅，附屬建築物為舉行宴會的場所，其中西合璧的建築風格別具特色，牆身、露台及石柱富 ... ... <看更多>
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