關於 徐 羅 伐 意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

選對政府真的很重要！#還好韓國瑜沒當選
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【回顧】
一「蔡捐1000萬片口罩 徐巧芯怒喊：對台灣民眾不公平！ - Yahoo奇摩新聞」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1627823130691093&id=584986081641475

看到斯洛伐克宣布要捐贈一萬劑疫苗給台灣，忍不住想對於這個陌生的國家多一些了解。查了一下-

1.斯洛伐克和台灣有互設辦事處
2.去年高雄市和六企業捐贈三十萬枚口罩給斯伐洛克
3.波羅的海三國、斯洛伐克都為了挺捷克，導致外交官被俄羅斯驅逐
4.斯洛伐克本來和捷克是同一國(聯邦)，但後來斯伐洛克要求退出聯邦(獨立)，稱為天鵝絨革命。稱為天鵝絨是形容整件事如天鵝絨般滑順的解決了。
5.斯洛伐克獨立後，和捷克的關係反而更加緊密有好。(分手了才能當最親密的好朋友?)

越看越有意思~感謝斯洛伐克，希望能使原本已存的兩國交流能夠更正向密切的發展。
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斯洛伐克從2018就開始有組工業科技團來台灣尋求合作機會，現在規模變得更大。這要感謝當年曾瑞利大使開的先鋒

斯洛伐克與波、捷、匈牙利為維斯格哈德（V-4)的成員。有自己的主見，以身為中歐為自我國際認同，並以此在歐盟內發言，爭取更大影響力。近日V-4與歐盟在一些議題存在爭論，但本質上多數V-4國家對與台灣的關係是比較友善的。當年成立代表處時，給台灣的待遇也多比西歐國家更好

斯洛伐克有個智庫Globsec，發表的研究含金量高，常常是我了解中東歐意見的one stop shop。而這個智庫也以作為中東歐聲音的方式建立自己的品牌，其每年辦的Bratislava Forum，與慕尼黑會議，柏林會議等歐洲重要的多國安全會議鼎足。這個會議幾乎中東歐的總統、總理、部長都會出席參加
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10218804236286906&id=1530771093

【回顧】
一「贈台疫苗回報口罩之恩 斯洛伐克經濟部次長：輪到我們來幫忙」
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今天特別來章嘉活活佛舍利塔參拜與繞塔，很喜歡這裡的空氣與陽光，打掃完後繞塔七匝，靜靜的在一旁靜坐。

這裡雖然有蚊子飛來飛去，但我在靜坐的數十分鍾裡完全沒被叮，很友善。

下次要帶花來參拜，是個很好充電和放鬆的好地方，大推。

看完章嘉活佛的生平事蹟，才知道他也是一位反共國師！(膜拜再膜拜)

順道分享大師的相關事蹟：

----十九世章嘉大師
（西元１８９０～１９５７年）--

章嘉呼圖克圖不是人名，而是封號。本文此處介紹的，是第十九世章嘉呼圖克圖，他的本名是羅森班殿，丹畢蓉梅，即近代一般習稱的章嘉大師。

呼圖克圖是蒙古語，漢譯是「明心見性，生死自主」的意思。另有「呼畢勒罕」一詞，也是蒙古語，漢譯為「再來人」。呼圖克圖轉世出生之初，稱為某某呼圖克圖呼畢勒罕，迨確定給封以後，始稱為某某呼圖克圖。

釋迦牟尼住世時，有一位弟子名叫尊達尊者，證得阿羅漢果。自此以後，他乘其弘願，隨緣應化，十方世界，自在轉生，常示現再來於印度、西藏及青海等

地。第九世轉生於西藏，名發思巴，是元世祖忽必烈的國師。第十世亦生於西藏，名釋迦也希，是宗喀巴的四大弟子之一。他佐興黃教，建色拉寺（前藏三大寺之一），代表宗喀巴應明帝之請入京，受封為「妙覺圓道西天佛子大國師」。

第十四轉世身名阿旺羅森曲殿，出生於青海，清康熙朝代表達賴喇嘛入京，康熙皇帝親臨聽經，封「灌頂普善廣慈章嘉呼圖克圖」，這是章嘉封號的由來。章嘉每年至各蒙旗巡化，並安撫青海兩翼二十九蒙旗，德望日隆。

雍正帝在其所著的《御選語錄》中，稱為「是真再來人，實大善知識」。自此，章嘉呼圖克圖累世相繼，主持內蒙古及青海兩翼二十九蒙旗之教化。

第十九世的章嘉呼圖克圖，於清光緒十六年（一八九○年）生於青海省之藏族。光緒二十五年（一八九九年），選送晉京，受封繼位為章嘉呼圖克圖第十九世。他的教化區域，擁有內蒙古四十九旗、青海二十九旗的廣大信眾。

他所管轄的寺廟，在蒙旗內三百餘所。此外在西藏、青海、綏遠、察哈爾、熱河、遼寧及北京、五台山等地，各有其主管的寺廟。寺廟中所住的喇嘛，多者三、四千人，少者三、四百人，總計有為數十萬喇嘛，都是他的出家弟子。

章嘉大師的教化區域，擁有內蒙古四十九旗、青海二十九旗的廣大信衆。他所管轄的寺廟，在蒙旗內三百餘所。此外在西藏、青海、綏遠、察哈爾、熱河、遼寧及北京、五臺山等地，各有其主管的寺廟。各寺廟中所住的喇嘛，多者三、四千人，少者三、四百人，總計有為數約十萬喇嘛，都是他的出家弟子。

章嘉大師每年巡化蒙旗，每次應供，向之頂禮者，日有數萬人，他是蒙旗人民信仰的中心。

民國肇建（一九一二年），五族共和，宗教信仰自由，載之於〈約法〉及〈憲章〉。故政府亦順應邊情，採行成法，遵循舊章。袁世凱任大總統時，於章嘉大師封號「灌頂普善廣慈」之下，加「宏濟光明」四字。

徐世昌任大總統時，又加「召因闡化」四字。民國十三年（一九二四年），章嘉應東北各地教徒之請，赴東北弘化，授時輪金剛法，頂禮者十餘萬人。北伐成功，全國統一，民國十九年（一九三○年），大師受任為蒙藏委員會委員。民國二十年（一九三一年）「九一八」事變，日本侵佔東北後，圖謀侵犯熱河，中央以蒙旗民眾信仰佛教，且以章嘉大師為信仰中心，特任為蒙旗宣化使。章嘉乃赴蒙旗宣化，組織宣化使署。

當時以蒙古德王倡議內蒙自治，反對大師赴蒙古，乃未果其行。

民國二十三年（一九三四年），章嘉赴伊克昭盟巡視，日人在錫盟活動，對大師之行時加騷擾。大師折返五台，日人復時來威脅，大師不為所動。

民國二十四年（一九三五年），日人更欲贈以勳章厚禮，大師毅然拒絕。是年，當選為中國國民黨中央監察委員。民國二十六年（一九三七年），復任國民政府委員。

民國二十六年（一九三七年）「七七事變」後，抗日戰起，章嘉時在五台，日本軍閥曾多方誘逼，章嘉終不動搖，毅然冒險南遷，追隨政府，共赴國難。旋受命宣化蒙旗，於成都設宣化使署。民國三十四年（一九四五年）

●參加中國佛教會整理與重建，與太虛大師合作無間。八年抗戰期間，章嘉站在佛教立場，翊贊抗戰建國大計，號召蒙藏同胞，貢獻殊多。

勝利還都後，民國三十五年（一九四六年）連任國民政府委員。

民國三十六年（一九四七年），政府為崇功報德，加封章嘉為「護國淨覺輔教大師」，頒給金印金冊。「護國大師」四字，是政府歷次對蒙藏佛教領袖所僅有者，其榮譽與達賴、班禪相等。其冊封令文曰：福國佑民，本政教之同源；褒德酬庸，迺國家之令典。章嘉呼圖克圖，仁心公溥，慧性澄圓，具救世之精誠；化孚僧俗，拓安邊之宏願，望重蒙旗，入贊中樞，彌彰偉績。著加給「護國淨覺輔教大師」名號。

於戲，憲治遐宣，定啟人天之悅豫；蒙疆永固，倍臻民族之蕃昌。式頒冊命，尚
其祇承。

中華民國三十六年（一九四七年）四月十日，政府行憲，章嘉當選國民大會代表。民國三十七年（一九四八年），受聘為總統府資政。民國三十八年（一九四九年），由成都倉促乘機來台灣，諸多經典法物多未及攜出。

民國四十一年（一九五二年）三月，中國佛教會在台灣復會，章嘉當選為理事長。他本來是密宗黃教宗主，當選中佛會理事長，無異又為顯教領袖。是年，在日本召開的第二屆世界佛教徒友誼會，章嘉以中國佛教首席代表身分赴日出席，並向日本政府交涉玄奘大師頂骨歸還自由中國，後來靈骨歸還，佛教界於日月潭建玄奘寺供養。民國四十五年（一九五六年）三月，「美國之音」記者訪問章嘉，談玄奘大師靈骨奉安台灣的經過。

民國四十六年（一九五七年）三月四日，章嘉於台北市圓寂，世壽六十八歲。

政府頒發「褒揚令」：護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖，瑞嶺隆祥，宋崖顯慧，潛修密院，光肇藏宗，曩昔杖錫中原，宣化蒙旗，宏揚教義，所至緇素景從，先後任國民政府委員及蒙藏委員會委員，竭誠翊贊中樞，歷經抗戰戡亂，屢值亂寇匪共脅誘兼施，迄不為動。

年來號召邊遠俊彥，聲張大義，屏斥異端，對國內外揭發共匪陰謀罪行，不遺餘力。正期輔佐中興，不意遽歸大化。

當屆圓寂之際，猶為國祈福，籲祝收京，緬懷績範，悼惜彌深，應予明令褒揚，用示政府崇功報

德之至意。此令。

-于凌波著-

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看完大師的生平，真的敬佩，尤面對中共的態度。

謝謝您，我會常常來看您的！

#百飲募集貳點零 #募集中

天母老商圈，走過繁華鼎盛，成熟為寧靜別緻的高雅面容，而微巷就熱絡於這一片愜意之中，木頭圍籬打造的小庭園，適合午後淺淺的暖陽，大片落地窗戶，映著屋內不多的客座，開放式廚房，看著職人專注烹炒、備料，不疾不徐的步伐，鼎聲鑊響間熱騰生香，搭配一杯紅酒凝視著，就成了一片療癒系風景。

微巷的料理有親切的「餐桌感」，每盤份量皆不小，旨在桌上的交流分享，澎湃與微醺之間，自然有餐桌上的酣熱暢談：

澎湖小卷鮮甜，牽起檸檬與茴香的青春明亮，水田介在盤底襯著，入口便是春夏海港的豐饒清爽；同樣繽紛是炭烤季節時蔬沙拉，淺淺的炭火香氣勾勒義式蔬果的甘嫩甜脆，起司與老醋增添了層次的厚度，輕盈之間有深邃的縫隙，而透出深淺交錯的光影。

爐烤的肋眼在微焦的表外中，有毫無防備的軟嫩內在，無花果與小甘藍悠萌陪襯，圓滾滾的果菜滋潤被油脂飽滿的口；而當家招牌的「羅馬式慢烤香料豬肉卷」，修去贅脂，灑滿香草後捲起，以低溫慢烤五小時，讓金黃酥脆的外衣鎖住肉汁精華。

肉食、漁獲，結合乳酪、蔬果、香草，頗有義式鄉村田園的豐富美好，回歸食物的本質，純粹中有自然的蘊藏，每一口都在開箱寶藏，主廚 Marcello 期待饕客們以慢食主義品嚐，於是每道菜在設計上，滋味均衡而多元茂盛，連配菜都鮮明的讓人想入口，所以宴席過後，一片菜葉也不留，杯盤狼藉，正式對廚師最好的致敬。

#拍攝後記

跟微巷的緣份其實也不是第一次了，約莫近三年前，在另一個企劃中也與他們合作過。對於這次合作印象最深刻的是主廚 Marcello提到為什麼選擇了義大利作為整體的基調主軸，很單純的是因為喜歡這樣悠閒的文化，和太太去了義大利後回來便決定要成這方向前進，沒有太多的大道理與複雜的設定，甚至在決定地點也都是機緣、偶然而至。

這天的拍攝我們以呈現食物原本的樣貌為主軸，當天也帶上新買的微距鏡，因為早期我不少拍攝都是透過大特寫的方式來表現食物的機理與構成，這是與廚師對話最直接的方式，可以很仔細地看到廚師的「筆觸」。

趁這個機會感謝許多店家朋友的支持，陸續接洽到不少店家表明對2.0活動有興趣，無論是公開還是私下，我們都會秉持著初衷進行，不適合的我們絕對不會強求合作，也不建議，所以開始之前我本人一定會先與店主老闆們聊到對於活動的想像與共識，以免產生錯誤期待，倘若是企劃單位接洽，更需要花些時間溝通，之所以堅持要與品牌創辦人、核心成員連結，原因是我們能真正知道你們的想法，而非只是產生行銷用的素材，當然我們也有提供相對單純的商拍服務可做選擇，期待與你們激盪出更多有意思的作品✊🏻

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臺北市士林區忠誠路二段166巷15號
02-28727202
　
:: 發行 面白創意
:: Photographer Nick Li ⠀⠀⠀⠀
:: Cinematographer 彭勇錦 （David Peng）
:: Post production 彭勇錦 （David Peng）
:: Assistant 李曼岑⠀⠀⠀
:: Copywriting 陳宣澍

#舌尖上的攝影師
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#尼克的饗食天堂 

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