今天要介紹大樹林出版社出版的「#親子情緒芳療」，大家都知道我喜愛芳香療法，一有芳療新書出來，我就忍不住馬上收藏，正準備要下單，編輯好像心有靈犀地說要寄這本書給我。
各位熱愛芳療的朋友們，這本書絕對值得你閱讀！我就書中比較有共鳴的部分介紹如下，並標註頁數給大家參考。
P17 #寫日記常有神奇的療癒效果。我之前的貼文「#象與騎象人」，書中同樣建議寫日記的方法，一段時間後，從書寫中發現意義的人，將有大幅的創傷後成長。
P18 #引用禪學思考，提醒我們要持續保持正念。如果你有訂閱Netflix，最近也有 #冥想正念指南 可以觀看學習。
P20芳療師彼得荷姆斯在1990年代初期就研發出 #芳香穴療（Aroma Acupoint Therpay），整合純精油和穴位來加強療效；書中提到的 #敲穴情緒紓解療法 也是非常有趣的芳香輔助療法。我出過兩本關於中醫芳療的書籍：中醫芳療百科、中醫芳療診察室，也有提到芳療在經絡穴位的應用，診所每年兩次的 #三伏貼及三九貼 也依此運用而有更深的體會。
P22我喜愛作者對於「#普魯斯特現象」（Proust phenomenon）的解釋，是為了紀念法國作家普魯斯特的小說「追憶似水年華」，提到特有的氣味會喚起回憶和身體感受，我認為這個感官經驗不限於嗅覺，也可能是味覺等其他感官。我的先生常常會覺得我是個怪咖，每次泡牛奶一定要加很多匙奶粉，對，就是那種加水喝了會拉肚子的濃度，然後奶粉不能全部溶解才算完美，因為小時候我爸都是這樣泡牛奶給我們當早餐，曾經被我們（哥哥和我）嫌棄的沖泡牛奶，竟成了離家獨立後令人懷念的溫暖味道。
P22的感受表與P214的情緒表可以互相作對照。大家在閱讀本書的時候可以先把這些不同的情緒分辨清楚。
P23這段話我也很喜歡：「#東方和西方醫學不必然互斥，反而應該為了更良善的目標互相融合和合作。」
P33 #感官測試，體驗精油的香氣對感官的影響，這與普魯斯特現象相關，或是建立新的普魯斯特現象自我體驗，因為你認為舒服的精油在別人身上可能反而造成反感。
P37 #複方精油的協同作用，類似於中藥方劑的概念，經過混合交互作用後產生不同的效果。雖然書中提到盡量不要混合太多支精油，但是如果在乎療效且經驗豐富者，可以混合五支以上單方精油，前提是你知道你用這些精油及混合後的目的是什麼，當然這需要多加練習，用在人體上也需要更了解人體的運作。#不要為了療效放棄調香，#也不要為了調香放棄療效。
P38我非常同意書中提到的一段：「#保持一顆清靜的心，#這樣你調配的精油才會充滿正能量。」身為一位醫師及芳療師，在開立處方及調配處方的時候，不論是我自己，或是經手調製的人，都希望他能有一顆清淨之心，相信我，這影響療效甚鉅。
P43本書的稀釋比例表以及配方非常安全，但可能過於保守，建議可以參考我的書「中醫芳療診察室」P278「決定濃度的步驟」。
P103「疊擦」不同單方精油，作者認為不會有害，但不一定比複方精油更好。
P116根據 #實證輔助另類療法期刊，薰衣草（應該是真正薰衣草）、甜馬鬱蘭、依蘭、橙花，可以藉由降低壓力荷爾蒙而降血壓。這些精油屬於酯類、花類、或是類似肌肉鬆弛劑。
P140用 #荷荷芭油浸泡香草莢 來調油非常值得學習，說老實話，香草精油真的不好聞，但是浸泡過香草莢的荷荷芭油就非常接近人工香精白麝香的氣味，是的，白麝香是大眾喜愛的人工香精，常出現在保養品中有著類似嬰兒的香氣（但我還是比較喜歡吸嬰😉），這個不使用人工香精又有能量的天然方法一定要試試。
P155一系列的消化問題精油配方，#須注意熱性精油的使用，熱性精油雖然可以幫助消化、增進食慾，但是使用過度可能耗傷陰血，胃陰虛則可能沒辦法吃太多，你會想說這樣吃不多更好，但你錯了，胃陰虛久了也會影響其他臟腑的陰液，例如肝腎陰虛，影響筋骨及賀爾蒙反而得不償失。
P160 #注意力不集中可以使用岩蘭草嗎？岩蘭草的使用要特別小心，不是所有精神方面的問題都可以用岩蘭草，前提必須是 #肝陽上亢或是氣血積在頭面部的狀況。岩蘭草可以降氣，使用過度導致清陽下降，反而影響頭面五官的功能，可以參考我的書「中醫芳療診察室」P223介紹的「岩蘭草」。為什麼要特別提到岩蘭草呢？因為最近我的門診來了一位因為 #憂鬱症而併發的失智症患者，第一次來的時候我覺得他的寒氣非常重，重到讓我起雞皮疙瘩，脈象虛弱無力但是發炎又非常明顯，除了給予中藥以外，家屬也給我看他按摩的用油處方，我驚訝地看見處方中有岩蘭草，#提醒他要把岩蘭草拿掉，改成一些柑橘類的會比較好。（大家如果真想用芳療來改善體質，卻又不知道用什麼油，建議來我的門診諮詢）
P166、P171、P190都是很棒的配方！可以 #養陰平肝、#理氣活血，應用於情緒芳療是非常好的基礎配方，我的書「中醫芳療診察室」也有一些類似的配方。
P170 #幫助睡眠的精油不是只有酯類，如果你還有氣虛，就應該加上補氣的精油（一般我會先加 #花梨木），而本書加上了 #芳樟，有異曲同工之妙。特別提到這一點是因為，曾經有人諮詢我他的個案用油，他的個案使用後非常疲倦反而睡不著，我看了處方說，全都是酯類太過放鬆了！經過調整後加了一些補氣及柑橘類精油，失眠的情況獲得改善！所以 #個案的體質及證型，#永遠是一位專業芳療師調油前最重要的資訊！
念經疲倦 在 Re: [經驗] 唸經的一次經驗- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
本文會先寫五個真實與經咒有關的故事，後面會討論與回應前面某篇文章，說明地藏經其
實不是一部，如該文所聲稱的「念地藏經並沒有那麼多事」的經典。
個人經驗中，地藏經實在不是一部可以隨便唸誦，並完全沒有副作用的經典。佛教的許多
經咒就像食物一樣，有些可以隨意吃(唸)，有些則因為每個人的體質與際遇等等因素的差
異，就未必能隨意胡亂吃(唸誦)了。
故事一 我自己唸地藏經的經驗(節選)
會用節選，是因為太多了。一則則全從憶海中撈出謄上，大概出的了一本小書。
地藏經可以說伴隨了我整個大學生活，從初學的一天一遍2.5hr，唸到後來熟悉許多，一
遍大概35-40mins就解決了，兩年前我有上傳過一個唸誦36分鐘的檔案，可能有些老版友
手邊還有。
在我還是一個單純的麻瓜的時期，我每天都至少會誦地藏經一遍。那時候我蠻喜歡搭長途
客運的，只要身旁沒坐人，我便會用氣音從上車唸到下車不間斷地誦地藏經，比如從台北
到台南的和欣夜車一趟四小時，這樣我就能唸完至少5遍。
有時暑假在禪房閉關，從早到晚，一天12遍地藏經是必要的功課，如果閉關一整週，那就
會唸上80多遍。一個暑假過完，我可能就唸了3、400部。
地藏經是我此生目前唸過次數最多的經典，準確的次數說實在我也沒有一一詳記，粗估了
一下應該有3000-5000部左右，絕大多數集中在我大學時代。後來發生太多事情，讓我深
深地了解其作用與原因，非必要我儘量避免唸誦，在畢業後自脫離第一個師門始，到現在
接近要十年了，這其間所誦唸的次數大量減少，算算差不多只唸了500部左右。
雖然唸了那麼多部，到現在還是沒有辦法倒背如流，我覺得那實在是不可能的XD但倒是可
以一聽到其中的某一個句子就很自然地接下去。
至於為什麼我那麼喜歡唸地藏經呢？因為在大學時代，從不知道什麼時候開始，我常常感
到精神不佳，但只要一天內有唸一部地藏經回向，我的精神狀況就能夠得到改善。甚至唸
多了大概一天三、四遍左右，還會心情感到輕鬆愉快。
但同時我也發現，精神上的焦慮疲憊，有時跟身體的疲倦是不一樣的東西。當時一天不唸
地藏經，精神必焦慮略差，但身體不一定累。只要唸多了幾遍，精神會好起來，但是身體
會累，當我感到差不多胸口稍稍悶一點時，我就知道自己該停了。
在我還沒有陰陽眼前，我常聽佛堂的師父說，也聽許多顯教的法師說，唸誦地藏經多好又
多好，差不多跟前面文章的論點不會差得太遠。當時我自己唸起來也是感覺不錯的，對於
前頭那些精神與身體變化的現象，也沒有太大的在意。
在那個時期，比較奇怪的是，我只要一回到自己的老家唸誦地藏經，當晚我父母一定多夢
睡不好，履試不爽。他們有時會夢到刀兵劫難，夢到生死離別，夢到不識者的哀容愁面。
他們一開始只覺得奇怪，爸爸甚至為此作了一些觀察，並告訴我他的發現：只要他晚上覺
得稍冷要多穿一件衣服睡，當晚必作惡夢。
後來只要我有回家過夜，他們「一定」就會作惡夢，只是我不敢講出來這個自己的發現。
當時我自己也不知道是怎麼回事，直到有一次我覺得在長程客運上唸夠了，回家實在好累
想偷懶，就沒有再唸個一部地藏經回向給我父母，當夜我父母皆無夢到天明。我才那時候
才開始懷疑，是不是誦地藏經真的有點問題。
於是我作了兩三次實驗，真的是我只要在家唸，他們一定惡夢，我不在家唸，他們幾乎不
會有惡夢。於是我透過自己的經驗觀察，得知了只要在家唸地藏經，我爸媽會作惡夢的結
論，從此我幾乎不在家唸此經。但當時我還不知道原因是什麼。
當我的陰陽眼穩定成熟後，我終於知道他們為什麼會作惡夢了。有一次我不小心在家又唸
了地藏經，聽眾散場後，發現幾個人跑去爸媽房間，圍了一圈不知在幹麻，有的就蹲著，
有的就站在床邊哭，祂們其實沒有惡意，只是想找人說說苦楚而已，也是可憐。不過，同
睡在家的我弟倒是從沒有人找過，也沒作過惡夢，他的鬼緣好像真的蠻差的wwww
為了這樣類似的狀況，我現在已在平時養成了製作大悲咒水與楞嚴咒水的習慣。不論是在
自家或是他處，唸誦完經咒後如果有聽眾未能離場，又妨礙到我或家人的話。一開始會好
言相勸，以大悲咒水灑淨給予加持祝福，請其離去，如果不走，那就用楞嚴咒水送客了。
所以我常常跟人說，如果要唸地藏經，最好唸之前先唸一遍楞嚴咒，祈求諸佛護法加持護
場，管理有緣來此聽經的聽眾們，唸完之後，再唸一遍楞嚴咒，祈請諸佛護法淨場，帶離
不相干的眾生離開己處。但我比較懶，反正自己看得到，有時往往就楞嚴咒水灑灑了事。
那為什麼要用楞嚴咒呢？因為這個咒很威猛，就算沒有德行功底，召請不來諸龍天護法，
光誦持時的單純咒力，那些陰煞氣重的眾生會受不了，不走的話會被咒力所傷，算是強制
淨場，雖然不是很厚道柔和，但是在我個人的實驗後效果是最明確的，但也是最，呃，硬
的。這個方法不是完美的，但是我也用了一段時間。
唸地藏經有很多眉角。不是隨便都可以唸的，這本經的特別，在於它要救拔最孤苦無依的
眾生們，因此招陰特別強烈。招陰不是壞事，這本經的目的：「地藏菩薩的本願」，就是
「無條件的包容所有眾生，包括罪大惡極者。」與「超度救拔之」，在才是地藏說出「地
獄不空，誓不成佛」的根本願冀。
因此誦者在唸這部經時，跟地藏願力就是相承接的。即是誦者也同時在作「無條件的包容
所有眾生，包括罪大惡極者。並同時超度救拔之」這件事。如果誦者在唸這經，同時希望
鬼不要來，那當然完全與地藏願力相左，還是別唸這經好了。
所以招得來才是好的，但招來後會有很多作用，這些作用如無法克服，不如不唸，唸藥師
經，普門品，其實也不差，只是效果未必如地藏經顯著。因為地藏經的殊勝效果，底基就
來自於它的強力救拔願力，有效救拔了所有眾生，舒緩祂們的痛苦，因此相應產生了大量
功德。(唸經傳法是法布施，以經內的願力兌現緩解眾生障苦，是無畏施。)
往事如煙，我跟地藏經的故事還有很多，比如不唸竟被勒索，種下我日後脫離第一個師門
的遠因，又比如各種求助與祂們的故事，得益後的變化等等。當我不是麻瓜之後，懂了許
多事情，見過了樣樣雜陳的色彩，過去對地藏經那種單純崇高的狂熱已不復存在，該經便
成為我偶爾有必要才唸的經典。
我也曾經在版上寫過一些故事，比如本版的#1L_sBKgE，消波塊的(三)(四)(五)集，我常
誦此經回向給軍旅生涯駐地附近的亡魂們。還有#1LoBUajE，最後的二加一個月(上)，我
誦此經回向給我姑丈的債主，讓他臨終前好走。最近的故事有#1Oe7fOBP，十世為雞，地
藏經的回向被用來減緩順康的惡業與罪障。
多年過去，去年見到小健已經長大了些，在廟裡練習為人翻杯了。姑丈在去年初也在投生
前來訊，與我見最後一面。走筆自此，感慨萬千。
講完了地藏經的故事，皆下來講經咒如果能善用，對症下藥，確實可以處理一些玄事的故
事。
故事二 老醫師的半套消業開運法
2021 10月更新
這篇文章有寫到跟老醫師的過往，但事實上經過七八年後，本門產生了許多令人唏噓的變
化。一言難盡，讓我對老醫師的許多言談感到疑惑，尤其這兩年師門的指示開始將老醫師
排除於任務之外，在門內的一些人際活動也因他的處理而是非叢生。比如幾次的門內摩擦
，柳師姐與他不再往來，或些許醫療糾紛等等，這都是三年前所無法預料之事。
促使我去查詢一些相關資訊，我才發現老醫師雖然是家傳世代中醫出身，但他未通過中醫
特考與領有中醫師執照，其使用藥物與部分修持方式也似有爭議之處，所以後來我也不太
再與其往來了。
這些文章過去所記錄的故事，也是真實曾經發生的過往，令人無限唏噓，但已公開發表，
就做為一個過往的紀錄與紀念，但已產生的變化，就以修文的方式補充於此。
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這個故事是老醫師親口告訴我，他年輕時代的舊事。
老醫師常跟我說，他一生有很多老師，其中最感謝兩位。一位是道門的高功大法師，許多
道門功夫是與他所學，跟他最久。老醫師與該位大法師的故事我寫在本版的#1OkC8w8H一
文中。
另一位是在與那位大師學道前，所遇到的另一位佛門的老師父。這兩位一道一佛，功力都
十分精湛了得，而且都是十分高明的中醫師。這次是有關那位佛門老法師的故事。
大概四十多年前，老醫師在我這個年紀的時候，事業非常不順。身體常感不適，就算開藥
給自己，效果也是好好壞壞，天天心神不寧，總而言之就是感覺自己非常不順，學醫與開
業都遇到一些問題，已苦惱了幾年。
一次朋友介紹他一位出家師父，說那位老和尚的醫術非常高明，剛好行腳遊方到附近，他
可以去拜見看看。
老和尚一見他，問了他些問題，聊得很開懷，看似很喜歡他。不久，支開了弟子旁人，問
他說：「雖然你今天是來求教醫理的，但你是不是諸事非常不順？」年輕的老醫師相當訝
異，點頭稱是。
老和尚沒有說話，默默拿出一張毯子，一個小佛像，一個小香爐，幾粒寫著梵文的木輪子
，以下是網路上找到的示意圖，據老醫師的說法是與圖上類似，但其實輪子的內容不太相
同。
老和尚點了香，把東西在毯子上排好，沒有說話，對著毯子上的小佛像默默祝禱，年輕的
老醫師也不敢說話。過了不知許久，老和尚拿起幾粒木輪子一擲，說：「菩薩準了，我傳
你一套消業與懺罪的方法，可以改掉你現在的衰運，學嗎？」老醫師點頭如搗蒜般。老和
尚便把毯子與小道具都收了起來，要他明天晚上拿一疊黃紙過來，也不講要幹什麼。
第二天，老和尚又像前一天一樣把毯子跟道具拿出來，旁邊還準備了好幾本經書。老和尚
拿起木輪子在那裡丟，邊丟邊要求醫師翻出不同的經本，從中擷取不同的偈、段落或是咒
語，並記下遍數，且中間穿插不同的聖號。
老醫師告訴我，那一共有十三段不同的內容，其中有咒，有經文，年代久遠，他也記不得
全了，只知道他用黃紙恭敬地這樣抄錄了七天才抄全，老和尚再告知點香召請的方法，要
他回去趕快照作。
沒想到，他當晚回家裡要點香，卻怎麼點都點不著。好不容易點著了，香一燃就熄，他覺
得胸口愈來愈悶，好像所有的黑氣都往他房內灌進來一般，整個房間的燈變的矇矇昏暗，
氣氛十分恐怖。
折騰了半個小時還是點不起來，不管了，他就直接照唸儀軌。唸了不久，感覺胸口鬱悶一
掃而空，整個房間大放光明。第二天要唸的時候，香就點著了。
唸了一個月，完全轉運，開展事業的資金也有了，地點也找到了，還有一堆人搶著要聘他
，身心十分愉悅，不再感到頭脹胸悶了。同時，老和尚也要離開該地，繼續雲遊。
老和尚對他實行的成效非常滿意，打算收他為入門弟子，要當時方訂婚不久的他延婚三年
，並把頭髮剔光，老和尚說要在這三年內，把這套儀軌相關的手印與心法都盡數傳給他。
只是他必須當三年和尚。結果醫師嚇跑了，再也不敢去見老和尚，收徒的事便不了了之了
。
當年的醫師繼續修那半套儀軌(因為沒有手印與觀想)足足一年，到後來熟了，每次大概一
小時左右就能唸完，直到他把這套儀軌給當時一個很享盛名的佛教居士看。豈知居士一看
大驚：「你沒有正式受戒，怎麼能持這個尊勝咒，這咒不能亂持，是法會時用的，你這樣
大犯法，會出事。」醫師嚇得再也不敢修法了。
四十多年後的現在，他一直跟我半開玩笑說，當年那個居士其實不很懂密法，跟他講的是
錯的，他很後悔當時沒繼續唸。結果那些黃紙都不知道放哪去了。但不管如何，沒有老和
尚的幫助，他的運勢不會那麼快轉過來，很可能會繼續受那些業障拌阻。
醫師回憶起來，說那老和尚一生修法方式，便是帶著兩三弟子們行腳台灣各處，以托缽與
作法懺隨緣餬口，雲游四方，但本身內力道行相當精湛，密行甚深，不是一般的顯教法師
。我聽他這樣說起來，懷疑可能是唐密流傳到台灣的一支遺教，只是沒有廣傳，所以不為
人知。
不少經文除了傳達佛理的智慧外，尚包含了與該經文相關的佛菩薩的「願力」，在不同的
願力加持之下，給予誦者不同的效果影響。而咒語則往往是與這些願力的最直接連結，因
此修者可以透過虔誠地唸誦不同的經與咒，或多或少地兌現這些願力發揮作用。
那一般人如果沒有機緣遇到老和尚這般的貴人，又要如何對症下藥地使用這些願力，處理
自己遇到的難處呢？其實台灣是一個很方便的寶島，就自己去地方的大廟問杯即可。(如
果懂得問的話。)讓我們來看下一個故事：
故事三 X天宮帝君指點處理陰擾
這是2015年9月多我自己處理的例子。那時候有位素昧平生的C版友寫信給我，討論他遇到
的狀況，大致上是他那陣子有非常明顯的心神不寧，體力不佳，明明一切都順利，卻自己
莫名常感到憂鬱焦慮，感覺自己各方面都怪怪的。
C是一個受洗過後的基督徒，看了我的文章後，便為此去了一趟X天宮問杯，帝君卻告訴C
，祂與C無緣，幫不上忙，於是來信想請我推薦北部能收驚的地方。
這件事非常波折，結果我推薦C的那間廟，道長隱居關宮了= =
於是當時在美國的我，只好繼續用通信與他討論，讓他再去X天宮一次，問問帝君如果不
能幫忙的話，至少指點一下他遇到的問題是什麼，或是問問在那邊收驚有沒有效。結果這
次帝君用杯告訴他，他確實是陰擾且收驚無法解決。C得到結果蠻傻眼的，帝君再賜杯跟
他說，回來找我怎麼處理就可以了。
於是我又請他回X天宮一次，然後細寫了一份問杯的SOP，讓他照順序請示，
得到的結果是：
陰擾的事主不只一位，有累世緣份，不是路人來亂的，關聖帝君願意居間協調，但要作到
對方如下的條件：
1. 200遍藥師經迴向
2. 要幫對方立牌超渡
3. 要捐新台幣2萬給某基金會迴向善功。
兩年多後的最近，我寫信詢問C版友後續的狀況。C版友告訴我，自該次事件帝君幫忙後，
情況確實改善不少。每次去X天宮，肩上不適的感覺都能明確獲得舒緩，帝君更進一步指
示他如何求醫與鼓勵他處世，一切算是穩定平順。
故事四 A廟問不到，那就問B廟吧
這是我去年六月底處理的事情，是好友光頭的朋友。我跟光頭都私下稱她大悲妹子，為啥
這樣看後文就知道了。本文就稱大悲妹子為D女。
D女自從退出某跑車神教後，就開始睡不好，一年多，每晚都只有兩小時，常常暈到吐，
看了醫生也不見改善，真的實在沒辦法了，求助光頭。光頭就來問我。
我請光頭轉述讓她去大廟問杯幾個問題，並依她住的地方，推了兩間廟給她。A廟是台中
某川旁的保生大帝廟。B廟是南區主祀帝君的N天宮。
D去了一趟A廟，問了主神，但不知道怎麼問的，自己有沒有被陰擾問不太出來，主神給她
一堆笑杯，她便只好回家了。我心想奇怪，這事好像有點蹊蹺，便請光頭告訴她再去B廟
試一次。
D到了B廟，問到了確實有外靈干擾她(帝君給她三個聖杯)，她覺得傻眼，又問了一次(這
其實是不好的示範)，帝君再一次給她三個聖杯說有外靈干擾。帝君願意作主，讓外靈開
了大悲咒一千次和解，唸滿離開。
當天晚上，繼一年來天天都幾乎沒什麼睡的情況下，D第一次一覺睡到了天亮，頭也沒那
麼暈了。八月中，唸到大概200次時，D那天晚上瀉了三次肚子，累得很快就睡著了，醒來
之後，頭就不再暈了。至今已一切如常。
雖說如此順利，日後我有次路過A廟，便問了裡面的主神保生大帝，何以不直接指點大悲
妹子呢？保生大帝跟我說，一來她不太會問，二來其實廟裡規模太大，分工很細，陰事其
實要找廟裡的城隍問，這已不是主神的管轄範圍，她如果去問城隍，答案就會十分明確。
日後，陰事相關的我都叫人去A廟問城隍，確實十分準確，不再有一堆笑杯的狀況了。
第五個故事篇幅較長，很是複雜，為方便閱讀，分在下篇緊接著發表。
我寫這些故事旨在分享，經歷多事後，我個人已無多餘心力回信，最多偶爾處理熟絡親友
的事情而已。所以希望如果本來有動念寫信的版友，「請不要」寄信給我，原則上我是不
會回信的，真的沒時間心力了，請見諒QQ。但是我有把許多問杯的SOP寫成公開文章，可
自以行參考處理即可。
關於經咒作用與原理的討論，我也寫過專文，這邊就不多贅述太多了。
讓我們趕緊來看下一篇吧。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.204.123.197
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1516899071.A.211.html
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但事實上，地藏經的來源是難定論，滅定業真言則是蠻古老的真言，會不會這樣產生量化
上的差距，我也好奇。
(a6234709 刪除 xyz555 的推文: 違反板規6-5)
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