【《刻在你心底的名字》12.23 Netflix全球上架 】
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由瞿友寧監製,柳廣輝執導,陳昊森、曾敬驊、邵奕玫主演的台灣同志電影《刻在你心底的名字》,自今年9月30日於當地上映後,熱潮不減,至今上畫將近兩個月,累積票房已破9,600萬新台幣(約2,650萬港元),成為寶島史上最賣座的同志電影,而且亦於上周六(21/11)舉行的「第57屆金馬獎」裏,一舉摘下最佳攝影和最佳原創電影歌曲(盧廣仲《刻在我心底的名字》)兩項大獎, 陳昊森Edward Chen 雖然無緣成為最佳新演員,但他與另一位男主角 曾敬驊 因為這次演出而人氣急升。
「咁即係香港幾時有得睇啫?!」呢個問題,由9月開始一直都聽到朋友問,等了又等,由戲院重開,去到現在第四波疫情隨時爆發,仍然只聞樓梯響。是的,香港國際電影節協會主辦的「CINEFEST」,以及「香港同志影展」都有放映《刻》,總共4場,不過很多人因為擔心這套電影不會在香港戲院放映,結果上述兩次公映,門票瞬即售罄。其實早前已有傳聞指,跟《誰先愛上他的》一樣,Netflix會購入版權,終於在周一(23/11)他們發表新聞稿確認消息,《刻》將會在12月23日上架,讓全球觀眾點播。(https://bit.ly/2UU6IdZ)
《刻在你心底的名字》改編自導演柳廣輝的高中愛情回憶,故事發生在1980年代,台灣剛剛進入解嚴時期,透過呈現兩位遊走在友誼、愛慕之間的高中同學(曾敬驊飾王柏德和陳昊森飾張家漢)經歷摸索性向、情竇初開的衝擊,在青春騷動與性啟蒙的渴望牽引下冒險,因為學妹(邵奕玫飾吳若非)的出現,令這段曖昧關係產生變化,折射出保守社會氣氛下,台灣同志如何自處,映照出性向平權於當地怎樣萌芽,漸漸為大眾接受,而片中兩位主角激情和充滿火花的互動,為電影創造出最真實的情感,亦讓一般觀眾更加認識同志族群的愛情故事。
導演柳廣輝說:「《刻在你心底的名字》承載著我的青春回憶,希望讓現今社會了解同志跟你、我沒有甚麼不同,都是會為愛心動與心痛的血肉之軀,也期待為全亞洲LGBT族群帶來更多的關注與討論,讓岐見消失,用愛與理解讓世界更溫暖。」而監製瞿友寧早前接受台灣傳媒訪問時,提醒觀眾要落足眼力,體會「最佳攝影」姚宏易到底有多神,畫面有多迷人。
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(24112020)
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你係點樣肯定自己嘅性傾向?第一次拖手?第一次錫錫?
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女同志嘅世界裏,又怎會沒有伴侶家暴呢?
家暴嘅定義往往不止是單純身體暴力!
被親密伴侶限制行動、監視社交、惡意批評等等呢啲精神暴力都係家暴。
好多時候一句「妳係咪唔愛我呀?」,將操控講成因愛而行,伴侶兩人都無自覺身處喺家庭暴力裡面。
其實家暴不分性別性傾向!唔好輕視家暴!
如情況危急,請即向警方求助
緊急/24小時求助致電:999
社福機構:
東華三院芷若園危機介入及支援中心
24小時熱線:18281
明愛向晴軒
24小時熱線:18288
和諧之家
24小時求助熱線:2522 0434
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電話:52815201
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《同志平權》議案
張超雄議員贊成何秀蘭議員動議《保障不同性傾向人士的平等機會及基本權利展開公眾諮詢》
日期:2012年11月7日星期三
時間:上午11時正
地點:立法會會議廳
議程:
http://www.legco.gov.hk/yr12-13/chinese/counmtg/agenda/cm20121107.htm
張超雄議員:主席,究竟我們應否立法或最低限度考慮立法保障性小眾?這當然須視乎社會上究竟有沒有歧視性小眾的現象或行為。在這方面,我相信其實已毋庸置疑。
從剛才多位同事的發言可以發現,反對現在考慮立法的論調,基本上是這些性小眾現象,無論是同性戀或一般異性戀以外的其他性傾向,所衍生的行為均會破壞傳統,破壞倫理。有些宗教界人士甚至認為,這種行為是不道德的。單從這一點,其實已可很清楚看到社會上有一種言論壓力,對這類性小眾造成一種不平等的對待。單是"出櫃"這兩個字,已可清楚看到他們面對的壓力和社會的歧視,是多麼的沉重。所以,若說香港社會對性小眾並無歧視,那根本就是睜眼說瞎話。歧視情況之嚴重,是當有關情況發生在我們的親人、家人或朋友之間時,也沒有膽量面對,也不願意表達出來,由此可以想像那情況是多麼的嚴重。
主席,我過去曾在美國的三藩市灣區生活了十多年,當地對不同性傾向人士的接納程度,比美國任何地方都要高得多。事實上,當地甚至每年有慶祝性小眾的節日,也有很多對不同性傾向人士提供基本保障的法例或政策。在這方面,聯合國其實也在不斷催促我們這樣做。聯合國的《公民權利和政治權利國際公約》清楚訂明,"人人得享受人權法案所確認之權利,無分種族、膚色、性別......或其他身分等",而國際人權組織也把性傾向包括在性別這個身份之上。聯合國經濟、社會及文化權利委員會亦在2001年促請香港特區政府禁止有關性傾向歧視的行為,所以,國際社會及先進地區早已就禁止性傾向歧視的立法工作,下了不少工夫。
主席,在今天的香港,這個話題仍然極具爭議性。香港小童群益會的性向無限計劃曾組織了很多因本身的性傾向而受到種種歧視的年青人,並出版了一本書籍,由蘇美智走訪9個有同性戀孩子的家庭。我鼓勵各位同事看看這本名為《我們的同志孩子》的書籍,當中勾劃出即使親如父子、母子、母女,當家庭成員中出現一個有同性戀傾向的孩子時,家庭成員之間的緊張和矛盾,也未必能在家庭的層面處理得到,何況是要面對社會上的欺凌、歧視和遏抑?立法保障任何人不因其性傾向而受到歧視,實際上已討論多年,我們沒有理由繼續蹉跎歲月。
很多宗教界人士認為,同性戀是道德問題。我曾透過某些報道得悉林以諾牧師曾經表示,他認為並無理據證明同性戀是百分百天生,即使如此,也不代表這是"大晒"。因為天生的殺人狂亦是因為其DNA中先天性缺乏了某些東西,才導致他們與其他人有所不同,但這並不等於他們沒有罪。所以,即使同性戀屬天生,也不等於是合法,同性戀本身是一個道德問題。主席,這種把同性戀和殺人狂相提並論的說法,本身已是一種歧視。可能有些宗教界人士認為,同性戀本身已是不道德,但同性戀有何不道德之處?他們如何妨礙了其他人?如何傷害了其他人?我們卻完全看不出。
我們身邊可能也有些朋友屬同性戀者,但這又對我們造成了甚麼負面影響?這些人其實在社會上作出了很多貢獻。我無從得知身邊的哪一位是同性戀者,當然也會假設大部分人屬異性戀者,但即使他們是同性戀者,那又如何?我太太的博士論文導師是一位同性戀者,是一位偉大的統計學家,他是否因此便犯了罪?所犯的究竟又是何罪?在擁有宗教自由的情況下,我們也要在人權的基礎上討論宗教。即使在宗教上認為某種行為、某種性傾向不道德,也不能夠在法例容許的情況下歧視這些人,因為人權是基本的要求,人人得生而平等,這也是人人得享有的東西。所以,我發言支持何秀蘭議員的議案。多謝主席。
Facebook臉書(張超雄):https://www.facebook.com/fernandocheungchiuhung
張超雄個人網站:http://cheungchiuhung.org.hk/wp/
工黨Website:http://www.labour.org.hk/
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