每次看到這類「民族性比較」文章就很想笑。特別是這種假台獨往往對中華文化根本就一知半解還能夸夸其談。
1. 此文講得好像只有作者住過美國一樣。
2. 此文作者的專業並非法律；而不才剛好在美國法學院拿碩士。美國法律講究的是「adversary system」，恰恰就是因為不相信法庭上可以探尋到「客觀真相」，所以只能由控辯雙方各自努力說服法官或陪審團。
法律人都知道法庭上所接受的「法律事實」通常與真實世界的「客觀事實」是兩回事。
你既然是法律外行，就請勿誤導其他非法律專業的讀者。
3. 如果天主教徒都像你說的那樣品德高超，那天主教也不需要發明「十戒」來約束教徒了。
從經濟學角度來看，恰恰就是因為做不到，才如此強調「十戒」。
4. 上帝不接受賄絡的蠢話不曉得基礎在哪，我只知道創世紀第四章上帝喜歡亞伯供奉的羊肉羊脂勝過兄長該隱供奉的農作物。
一個對供品有偏好的上帝，不會接受賄賂？
讓我們來看看箴言21:14「暗中送的禮物挽回怒氣；懷中搋的賄賂止息暴怒。」
我都還沒提天主教贖罪券的長年陋習哩！
5. 中國人不相信公平正義，就不會有「包公」的各種傳說與戲曲流傳了。
6. 中國人對偽證只要聳聳肩？
漢代《九章律具律》中明確規定：證人不據實作證，如果造成被告人被判死罪，對證人要處以「黥為城旦舂」的刑罰。「譯人」不據實翻譯，如果被告人被處以其他刑罰，就以偽證所造成的罪行出入，反坐。
《唐律疏議詐偽》中有關於「證不言情和譯人作偽」的規定，證人和翻譯人員作偽證導致定罪有出入的，按照反坐的原則處罰，證人按其所出入的刑罰減二等處罰，翻譯人員按其所出入的刑罰處罰。
宋朝《宋刑統》延續唐朝規定，偽證者刑罰減二等處罰。
明朝也延續此項偽證罪規定。
大清律也延續同樣的偽證罪，還增加了「證物造假罪」-\-\「凡不應為而為之者，笞四十，事理重者，杖八十。」
話說到此，這位作者連這些各朝代的刑事律例都不知道的狀況下，還好意思說「中華文化不重視偽證？」麻煩自己先不要造假好不好？
（我都還不想說民進黨靠多少假歷史在騙選票哩）
7. 基督教文化比中華文化更不會嫉妒？這點廢屁到正常人都聽不下去吧～ XD
最近哈佛的「歧視亞裔學生案」不正是以種族多元為藉口地打壓資優？假台獨的雙重標準真有趣呢。
【中華文化的三大缺點】
我在台灣出生長大，24歲到美國讀書工作，8年後回台灣，轉眼又過了20年。在這些年裡，我讀了很多關於中國、台灣、以及美國的歷史，也實際在中國大陸、美國、以及台灣工作過。
於是我發覺，中華文化有三大缺點：
一、不相信一個客觀存在的公平正義
美國人相信一個客觀存在的正義，所以凡事喜歡上法庭解決，而美國法庭的判決雖然偶有爭議，但基本上大家都相信法官是公正的。
而中國人相信正義是主觀、相對的，正義是依附在權力上的。誰有權力，誰就能決定什麼是正義。
在希臘神話裡，不管是人是神，只要做錯了事，違反了宇宙間的公平正義，就算你是宙斯，也會受到懲罰。
而基督教的上帝不直接跟世人講話溝通，祂只是頒行了十戒等戒律，要世人遵守，然後在死後等待祂的最終審判。
至於中國人，則是相信勝者為王，敗者為寇，所以伸張正義的方法，就是靠拳頭、靠武力。西遊記裡孫悟空大鬧天庭，最後終於受到如來佛的懲罰，但是如來佛並沒有對孫悟空進行審判，也沒有跟孫悟空說，他究竟犯了什麼天條。而眾神仙們也不在乎，因為反正孫悟空破壞了天庭的和諧與秩序，而如來佛的法力更高，孫悟空逃不出他的手掌心，大家都很開心。
美國人相信的基督教上帝是不接受賄賂的，所以一般的教堂都十分的樸素，許願的時候不用祭品當前金，還願的時候也不用擺桌演戲當後謝。
而中國人既然習慣用前金後謝的方法賄賂神明，當然，也會想辦法用前金後謝的方法去賄賂法官。
所以篤信中華文化的讀書人一旦掌握了權力，就自以為掌握了正義的解釋權，而篤信中華文化的政治人物一旦被判刑入獄，就會堅稱是受到政治迫害。
二、習慣做偽證
十戒是基督教的核心教義，而其中有一條是「你不可以對鄰居做偽證」。
而在中華文化裡，雖然認為為自己的私利說謊是不好的，但只要是為了另一個更偉大崇高的目標，偶爾說說謊話是無傷大雅，甚至是必要的。
所以孔子做春秋的時候就篡改歷史、做偽證。而後世的中國史家也有樣學樣，只要覺得自己正氣凜然，就可以隨便篡改歷史。
而在台灣民主化之後，選民覺得只要自己支持的候選人是站在正義的一方的，就可以做偽證，說二十年前愛河的水是乾淨到可以喝的，說自己年輕時阿公阿嬤死了都回不了家。
在基督教文化裡，做偽證是很嚴重的事情；而在中華文化裡，做偽證被抓到時只要聳聳肩，然後說明自己做偽證的必要性與正當性就好了。
三、嫉妒心強，看不得別人好
基督教的十戒裡還有一條「你不可以嫉妒你的鄰居」。
但是在中華文化裡，嫉妒心往往是被容許與理解的。多少次我們曾經聽身邊的人說過：「我就是看不慣他那個囂張得意的樣子。」而又有多少的政治鬥爭，是源於赤裸裸的嫉妒心，看不得別人過得比我們好？
所以教育普及是好的，但是基於嫉妒心，台灣人偏偏要反對各種形式的菁英教育，弄到所有的學生齊頭式的程度不佳；環境保護與社會福利是好的，但是多少次我們看到一些守法的企業被環評與奇怪的法規惡整，而我們卻私下裡幸災樂禍。
台灣人老是擔心別人比我們有錢，於是就彼此防著，怕自己的鄰居或是同胞賺大錢，結果最後就是大家都沒有辦法賺大錢。
當然，我並不是說，美國的基督教文化什麼都好。他們也有他們的缺點，美國人也會嫉妒、也會鬥爭、也有人會做偽證，也曾經有法官接受賄賂。而近些年來上教堂的美國人越來越少了，許多基督教的傳統美德也逐漸流失了。
只是在基督教的傳統下，美國人在這三個方面的表現還是要比華人好太多了。
惡整鄰居阿嬤 在 [請益] 到底有什麼方法可以處理惡鄰- 看板home-sale 的推薦與評價
如題，這三個月以來樓上一直時不時發出噪音，像是
1. 實心物品掉落的聲音（各式各樣的都有，聽起來有金屬工具還有木製的物品等等）
2.走路不穿拖鞋的腳步聲
3.一直敲打的聲音（不是施工那種，我現在被吵到寧願聽施工的規律噪音也不想再聽這種突
如其來的干擾聲，讓人有夠心神不寧，幹）
然後樓上也不是新搬來的，是一對母子（阿嬤跟中年男子），以前住了十幾年也都沒有這個
問題，不知道是不是因為疫情關係，她兒子被解僱或是暫時不能住員工宿舍所以才搬回來住
？（我的推論）
然後上面說那中年男子精神有問題是因為，前兩個禮拜週六中午，公寓樓梯傳來一連串的巨
響，我真的氣到衝出去罵人，看到樓上那個阿嬤在搬箱子，我出去的時候剛好聽到她在罵：
「就跟你說拿起來搬，你這樣整個公寓都聽的到這麼吵！」然後我就看到他兒子從樓上把箱
子用滾的滾下來==，又不是瘦到沒肉搬不動（他媽比他瘦都能搬了 操）看起來體重還快破
百，箱子不用搬的在樓梯間用推的真的是腦袋破洞（那些箱子不是空箱，裡面感覺是裝壞掉
的機器，為什麼我知道是機器呢^＿^？因為他們還在自家門口放一堆箱子，公寓一樓也被放
壞掉的印表機死不處理）
這次終於堵到本人，一看到就賭爛，明明是個死胖子都不知道自己走路有多吵？我還壓住怒
火好聲好氣的跟他說：「老公寓隔音很差，請你在家裡走路穿一下拖鞋，不然樓下很吵」，
然後他就像是猴子聽不懂人話一樣，只盯著我看完全不溝通，再加上那個腦殘的搬東西方式
，感覺精神方面就是真的有問題
那個阿嬤我一開始還不知道她是住在正樓上的，因為以前上學出門偶爾在樓梯間遇到，她也
會很和藹的打招呼，一看到在公寓吵的要死的竟然是她兒子我真的是……（原本要破口大罵
的，整個都無言了）
然後最靠北的還有，跟我爸媽說要報警或是上去找那個阿嬤談，他們就只會說：「不要小題
大作啦、你這麼難相處以後出社會怎麼辦、忍一下會怎樣嗎又不是在施工……」之類的屁話
，幹，最吵的地方就是在我房間正上方，他們沒被吵到就只會講這種風涼話（而且還是在檢
討被害者^＿^凸???）
然後像上一篇惡鄰那個，我說寧願聽施工的聲音是因為他們吵至少有規律，真的吵的太嚴重
錄音蒐證也很方便，但樓上那死胖子就是三不五時突然來兩三個噪音，而且大多也不是巨響
，就是很低頻的共振，雖然耳膜不會痛但一樣很讓人心神不寧==，我有試過錄音，根本聽不
太出來，分貝計也沒用
到底有什麼方法可以處理這種惡鄰啊……我目前想到最實際的就是畢業後搬到南部找工作跟
租房（現在是住北部也在北部上大學），賣掉這裡感覺跟家裡兩個老頑固講也不可能（畢竟
他們甚至還幫惡鄰講話^^），還有什麼方法能成功處理惡鄰的啊……老公寓也沒有什麼管委
會的（也查過大樓也有惡鄰但是管委會根本沒屁用的案例），拜託有經驗的大家分享一下QQ
，不管是走法律、黑道還是民間信仰的都想聽聽看orz
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花？
（阿公阿嬤家原本是在南港的透天厝）阿兩個人不聽勸，以為離學校越近越好，唉
位那麼大 = =
我也是好聲好氣的講，下場就是被當耳邊風
受不了，買那個來敲樓上然後自己住另外一個地方，要是有錢我就買100個來敲
到蠻好的（感覺在台北可能要15000到20000以上）
※ 編輯: cal28802672 (220.135.118.221 臺灣), 09/06/2021 05:27:32
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