[戰鬥•驚艷.....]
「吃……」
「靈肉啊……」
「吃……吃……」
寶圓自幼被老觀主撿回去養大,日日聽的是道經,天天吃的是野菜山果素齋,心性單純良善,雖非真正出家的坤道,而是信奉清靜無為的正一教座下小道姑,但她修行認真,為人誠懇……所以此刻在山鬼們眼中,靈魂乾淨稚嫩的寶圓簡直比人蔘果還要誘人。
越乾淨澄澈的,越能滋補強大。
這時所有的山鬼都捨棄了車內那陰年陰日陰時生的生人,全部都湧上來想搶奪撕裂吞吃寶圓……
她手中小金錢劍揮舞得更急更狂亂了,法咒和小金錢劍發出的閃電雖然電得山鬼們一陣嘰嘰叫,但畢竟她法力低弱,收效甚微。
小金錢劍也像漸漸沒電了的電蒼蠅拍,對山鬼們身上造成的傷害從起初劈哩啪啦的爆閃焦黑,到僅能在它們舌頭利爪留下如同『愛的小手』啪打過的微微刺痛紅痕。
那丹田中不斷被榨乾掏空的痛苦更是猶如針刺般戳得寶圓氣血翻湧,她知道自己是半點法力也使不出來了,只能徒勞無功地繼續狂揮著小金錢驅開越來越不怕她的山鬼們,而後拚著最後一絲力氣對公車車門重重拍了拍──
「快走!」
公車馬力瞬間加速,破開那逐漸稀微的霧氣,轟轟呼嘯狂馳而去……
老王司機腳下狂踩油門,淚流滿面。
他看見了霧氣變淡,可是也看見了最恐怖的一幕,那些似鬼似妖似屍的可怕東西全部都撲向小小的寶圓了……
可他不能停,他不敢停,他車上還有其他乘客,還有好幾條人命都掌握在他手上的方向盤上,如果他停車去救寶圓,所有人都得跟著搭上性命,被那些山鬼吃掉的。
「嗚嗚嗚嗚嗚……」老王司機一個大男人哭得渾身顫抖,卻依然牢牢握著方向盤,腳下油門半點也不敢鬆放。
寶圓被遺留在公車後方的大霧和山鬼中,嬌小身影漸漸被吞沒……
老王司機和車上的歐巴桑們都哭成了一團,他們以為寶圓一定死定了。
……她以為自己死定了。
可就在小金錢劍從脫力的手中落下的剎那,她忽然聽見了個低沉妖嬈的嗓音在頭頂輕輕淺笑了一記──
「嗯,有點意思。」
下一瞬,疲憊虛弱的寶圓恍惚間彷彿看見了一個高大修長的黑色影子裊裊然從天而降,輕飄飄地大袖一揮,那些凶神惡煞猙獰嗜血的山鬼們陡然驚恐地高高哀求起來……
「饒命……」
而後她眼前一花,無數山鬼霎時爆炸碎裂成千千萬萬紅色粉塵,詭異得像是……像是漫天飛舞的紅色櫻花瓣……
接著,寶圓就暈過去人事不知了。
& & &
再度甦醒過來時,寶圓還以為自己已經斷手斷腳或是魂歸地府了。
她迷茫呆愣地望著面前閒閒半軟靠在古色古香美人臥上,意態風流的眉目如畫美男子,他寬肩窄腰長腿,穿著一襲微微露出抹胸膛的玄色大袍,肌膚賽雪,卻是線條矯健,充滿了濃濃男人味的英氣……
烏黑如瀑的青絲披散在他肩後和胸口前,長及被寶藍色腰帶鬆鬆繫住的勁腰間,明明是個英俊到極致的大男人,卻又透著一絲艷色逼人的妖嬈。
寶圓看到眼睛都發直了。
……原來,閻羅爺是長這麼美的嗎?
「小道姑。」妖嬈美男子緩緩直起身,玄色大袍的前襟越發鬆開,那肌理分明結實漂亮的胸肌幾有大半都盡入陡然瞪大眼兒的寶圓瞳孔裡!
她懵怔的小臉瞬間紅透了,二話不說雙手緊緊摀住了眼前,亡羊補牢地大喊一聲──
「對不起我不是故意偷看您的!」
妖嬈美男子笑了起來,這一笑,又宛若漫天桃花綻放,春風襲來……
寶圓慚愧地發現自己剛剛居然不知何時把摀在眼前的十指張得很開,閉緊的眼睛也掩耳盜鈴(?)的睜開了。
「小道姑妳……」他興味盎然地問。「智商有八十嗎?」
「……」寶圓越發慚疚了。「實不相瞞,弟子生前沒驗過。」
不過師父以前說過,她兩歲被撿到的時候正逢大陸冷氣團籠罩全台,那會兒她渾身光溜溜只包了條哆啦ㄟ夢的小毯子。
……許是那次高燒過後,腦子不靈光了也有可能。
她小臉有點沮喪。
#照照今天買到了嗎
#寶圓今天得道了嗎
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚,林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問:「林太,好多市民問你幾時#?」變相戒嚴,政府放手,警察管治。林鄭作為公僕,狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產,警隊變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,...
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惡煞意思 在 Facebook 的最佳解答
【自稱「我有份打架」的逆風伯伯 | 盧斯達 on Patreon】
一班「元朗白衣人」家屬繼續抗議法庭判刑過重,繼續四處宣傳,收集簽名聲援上訴。
這是要「平反」 721 元朗站事件嗎?有關方面定性當晚發生了暴動,所以似乎只要定性改變,刑罰也會減低甚至取消。「中國經驗」是這樣的,只要獲得最高層為你「平反」,受牽連的人們便獲得特赦或補償。這很中國邏輯,但另一方面,開記招、開街站、鞭撻「強權」、賦予司法程序抗爭意味,其實是很「反對派」的做法。顯然他們不曾想到,他們沒有獲得網開一面的事實本身,已經傳達了意思。只是裝睡的人你永遠叫不醒吧。
家屬也有他們的特定語言,他們將整件事簡化為「保衛家園沒有錯」。在一次街站,一名老人便受到這個概念吸引,走上前簽名,在接受訪問時高呼:「我有份打架,點解我唔係度呀」,搞到主持人只能說對方可能剛睡醒,可能飲了酒,不要當真等等唐塞過去。但最絕的是主持問他支不支持白衣人上訴,老伯說:「上咩訴?」想了想,又大力回答:「我梗係支持啦﹗」
這種令人尷尬的局面,於粗放式生長的「泛藍」人口中開始出現,這都是在重覆反對派人口經過的歷程。家屬和主持人就像社運界,受到他們吸引的人不一定會絕對跟從他們的劇本或語言。
那個突入的老伯,聊聊幾句,就表達出連法律都蔑視的暴力質樸,家屬們和代理沒有不相信法律,只是覺得法官這次判得「不公正」,所以他們還是會在體制內抗爭,循正途上訴。老伯跟家屬們的「政治立場」(如果有) 可能沒有根本分別,只是他可能直接赤裸地道出了很多人的慾望:在更崇高旗幟下行使暴力反對「黑暴」根本不應受法律審判。但由於太赤裸了,主持下意識就感知到危險,但已經太遲,記者們都已經錄下。
老伯被請下去,但看來也不會屈服。因為他那種「我看到了更深的真相」的自信,實在太熟悉了。只是在老伯的世界觀,法律、秩序這些東西在絕對的恐怖強權之下,都是裝置藝術,但他不忍自己的同志被這些幻覺限制著。老伯在他自己心目中可能是更加先進更徹底的藍絲,雖然在一般人看來,他像是那些關於惡魔和邪神的故事中,熱烈地歡迎地將惡煞召喚到人間的巫師,他通常會付出很大代價,他的前期工作也沒有獲得報酬。
然後一切都會重覆。發生在反對派人口的事情都很可能發生在親建制人口之中。上一波的撕殺一直持續了十年,但多數是以「文明方式」終結,這包括選舉、輿論和各種位置之爭。元朗明顯敏感得多,他們極可能受網上關於「元朗當晚會被襲擊」的謠言誤導而落場捲入事件。
「元朗愛國者」在 19 年的表現,又有中老年人口近年開始高強度使用社交網絡的背景。「消息傳播得很快」這件事,在 19 年才首次將元朗白衣人扯入了社運和訊息迷霧當中。而他們眼中輕易受到利用的青中年人口,「網齡」卻年長於老年人,也早經過了以為網絡無所不能的初始階段,最終都會調和於現實。但對於退休前後互聯網才興起的一代,認知上就不那麼容易調適。而他們掌握了一種自己未了解的武器,就面臨一個他們同樣不知如何面對的洪荒亂世,在毫無心理準備下,上了「前線」。
老伯好真心,之後繼續對記者發表政見,力陳有人想入村攻擊他,所以反擊絕對合理等等,最後他被人半拉半送半請走。他十分可愛,也十分可憐。
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一班「元朗白衣人」家屬繼續抗議法庭判刑過重,繼續四處宣傳,收集簽名聲援上訴。
這是要「平反」 721 元朗站事件嗎?有關方面定性當晚發生了暴動,所以似乎只要定性改變,刑罰也會減低甚至取消。「中國經驗」是這樣的,只要獲得最高層為你「平反」,受牽連的人們便獲得特赦或補償。這很中國邏輯,但另一方面,開記招、開街站、鞭撻「強權」、賦予司法程序抗爭意味,其實是很「反對派」的做法。顯然他們不曾想到,他們沒有獲得網開一面的事實本身,已經傳達了意思。只是裝睡的人你永遠叫不醒吧。
家屬也有他們的特定語言,他們將整件事簡化為「保衛家園沒有錯」。在一次街站,一名老人便受到這個概念吸引,走上前簽名,在接受訪問時高呼:「我有份打架,點解我唔係度呀」,搞到主持人只能說對方可能剛睡醒,可能飲了酒,不要當真等等唐塞過去。但最絕的是主持問他支不支持白衣人上訴,老伯說:「上咩訴?」想了想,又大力回答:「我梗係支持啦﹗」
這種令人尷尬的局面,於粗放式生長的「泛藍」人口中開始出現,這都是在重覆反對派人口經過的歷程。家屬和主持人就像社運界,受到他們吸引的人不一定會絕對跟從他們的劇本或語言。
那個突入的老伯,聊聊幾句,就表達出連法律都蔑視的暴力質樸,家屬們和代理沒有不相信法律,只是覺得法官這次判得「不公正」,所以他們還是會在體制內抗爭,循正途上訴。老伯跟家屬們的「政治立場」(如果有) 可能沒有根本分別,只是他可能直接赤裸地道出了很多人的慾望:在更崇高旗幟下行使暴力反對「黑暴」根本不應受法律審判。但由於太赤裸了,主持下意識就感知到危險,但已經太遲,記者們都已經錄下。
老伯被請下去,但看來也不會屈服。因為他那種「我看到了更深的真相」的自信,實在太熟悉了。只是在老伯的世界觀,法律、秩序這些東西在絕對的恐怖強權之下,都是裝置藝術,但他不忍自己的同志被這些幻覺限制著。老伯在他自己心目中可能是更加先進更徹底的藍絲,雖然在一般人看來,他像是那些關於惡魔和邪神的故事中,熱烈地歡迎地將惡煞召喚到人間的巫師,他通常會付出很大代價,他的前期工作也沒有獲得報酬。
然後一切都會重覆。發生在反對派人口的事情都很可能發生在親建制人口之中。上一波的撕殺一直持續了十年,但多數是以「文明方式」終結,這包括選舉、輿論和各種位置之爭。元朗明顯敏感得多,他們極可能受網上關於「元朗當晚會被襲擊」的謠言誤導而落場捲入事件。
「元朗愛國者」在 19 年的表現,又有中老年人口近年開始高強度使用社交網絡的背景。「消息傳播得很快」這件事,在 19 年才首次將元朗白衣人扯入了社運和訊息迷霧當中。而他們眼中輕易受到利用的青中年人口,「網齡」卻年長於老年人,也早經過了以為網絡無所不能的初始階段,最終都會調和於現實。但對於退休前後互聯網才興起的一代,認知上就不那麼容易調適。而他們掌握了一種自己未了解的武器,就面臨一個他們同樣不知如何面對的洪荒亂世,在毫無心理準備下,上了「前線」。
老伯好真心,之後繼續對記者發表政見,力陳有人想入村攻擊他,所以反擊絕對合理等等,最後他被人半拉半送半請走。他十分可愛,也十分可憐。
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粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚,林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問:「林太,好多市民問你幾時#?」變相戒嚴,政府放手,警察管治。林鄭作為公僕,狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產,警隊變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,帶頭衝擊,栽贓嫁禍…… 黑警濫捕,年輕人血濺街頭,含冤入獄,但上街的人,愈來愈多,沒有畏懼。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#811衝突 #黑警 #爆眼 #催淚彈 #送中 #中聯辦 #林鄭#官警黑 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年8月13日 星期二下午5:00
林鄭作為一個公僕,竟然狂妄的說我們have no stake in the society.
面對香港民怨,她選擇了與民為敵。
由始至終,她沒有解決問題的心,她便宜方便的拿了北京的說法,「香港年輕人,背後有大台,有外國勢力在主使,他們不是反修例,他們在革命,他們搞港獨。」
她是土生土長的香港人,她自己心裡明白,她是埋沒良心!
《周易》第六卦,是天水訟卦。
從小時候家人爭用廁所,到學校內的爭執,公司社會上的是非,國與國之間的資源勢力爭訟,都無口無之。
官民爭訟,更是幾千年來中華文化的主要課題。民為邦本,民貴君輕,這類智慧,是幫助為政者,面對社會的矛盾。
《訟卦.大象傳》說:
天與水違行,訟。
君子以作事謀始。
天與水違行。天,往上走;水,往下流。這就是訟卦的象。
違行,是無法合作,互相消耗。
這個時候,《大象傳》提醒我們:君子以作事謀始。
君子,一個了不起的人,一個政治領袖,見到訟卦的象,便先要設法化解。
做任何事,尤其做大事,都應該「謀始」。
香港發展成今日的局面,為政者,應從最根本想起,想解決方法。
便宜的說一句,「背後有外國勢力」;或者傲慢的說「they have no stake in the society.」就解決了問題?
對得住你的職銜?
對得住你的工資?
對得住你的良心?
你晚間睡得著?
《訟卦卦辭》:
訟,有孚。窒惕,中吉,終凶。
利見大人,不利涉大川。
開宗明義第一句是:有孚。
孚字,是母鳥孵蛋之象。母親用體溫孕育自己兒女成長,心意至誠。有孚,是在雙方起了爭訟執拗,必須要有解決問題的誠意和信心。
畢竟,人生之訟,難以避免。首先,要有解決問題的誠意。
有孚,是最重要的第一步。
卦辭最後兩句,語重心長:
利見大人,不利涉大川。
利的,是有一位恰當的貴人出現,調解雙方矛盾,不是火上加油,不是將形勢推向惡化。
不利的,是涉大川。
這時候,不要再出什麼鬼主意,大計劃。不要再裝神弄鬼,賣弄聰明。有孚,不要再冒險。
林鄭政府誠信完全破產,警隊已變惡棍,黑衣扮臥底,擲磚掟汽油彈,放火,塗污中聯辦、中共國徽,帶頭衝擊,栽贓嫁禍……
面對事實要從根本解決,才能走出困局。
《周易》六十四卦,乾坤兩卦是父母卦,是根本。坤卦《大象傳》這樣說:
地勢坤,君子以厚德載物。
乾卦講天行健,坤卦講地勢坤。
乾卦說的是天理,所以天行,永遠是對的;但坤卦,根據天理形成的現實人間,便要講形勢。
山河大地,有險有阻,沒辦法迴避的,人必須面對人生的種種險阻。
地勢坤,說的是由形組成的勢。有形才有勢。所以,坤卦說的是大地,就出現了勢的概念。
面對由「形」發展出錯綜複雜的「勢」,要怎樣建構平台,伸張我們的抱負理想?
那便是坤卦精神,深植於土,根基厚,處理好人際關係,學會包容。
君子以厚德載物,沒有分別心,心胸寬廣如大地,不理是什麼生物,都可以在大地獲得養份,像慈母一樣包容。
我們要學大地的厚,包容一切。
乾卦的乾道變化,各正性命;到坤卦落實為德,厚德載物,意思是無限的承擔。
自強不息和厚德載物,也就是心物一元。
乾卦說自強不息,但什麼東西可以不息?死後仍存在?
那就是精神不滅,不息,就是心,它不必依靠任何東西的。
坤卦的厚德載物,就是要能夠承擔,藉著承載,才能實現。
這個包容之德,不僅僅是道德勸說,還落實在現實人間,這便是地勢坤的道理。
黑警濫捕,過份武力,年輕人血濺街頭,含冤入獄,但上街的人,愈來愈多,沒有畏懼。
他們用行動訴說《周易》的乾坤兩卦。
2019年8月13日星期二下午5:00
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