在主流價值觀底下，做一部乍看驚世駭俗實則清新脫俗的好戲，《大豆田永久子與三個前夫》有非常優質的表現。
.
官網介紹頁寫著「あの人、バツ3なんだって（那個人聽說離了三次婚）」、「きっと人間的に問題があるんでしょうね（一定是有什麼人格問題吧）」，這樣反射直覺式的問答，仍是我們談到結婚、婚姻時習以為常的思考框架，和一個人訂了婚約最好就要白頭偕老，離婚肯定哪裡出了差錯。
.
婚姻是法律關係，是兩個毫無血緣關係的陌生人結盟的最複雜形式，牽扯了雙方家族、經濟甚至親權等議題，對大多數人而言，結婚容易相處難，而離婚更難。
.
相遇時伴侶閃閃發光的優點，成了庸碌每日早晨第一道刺眼的陽光；細碎的絮語則成了惱人的嘮叨。清淡儒雅久了變成漫不經心，過度認真變成了斤斤計較，坦率細膩變成了神經兮兮，時間能打磨石頭的稜角，也就能撥開人類的表象，現出原形。
.
彼此皆原形畢露後，忽地察覺即使無法接受也難以放手，於是很多人困在不舒服的關係裡怨天自憐，在職場受了氣，回家仍難以休息。
.
但永久子不是，走過父母離異、三次離婚、女兒叛逆、部屬背叛，始終寬容而大方，坦率又溫柔。經營關係沒有公式能依循，但在永久子身上，能夠學到的除了上述特質，還有感謝。
.
結束夫妻關係後，exes各自有了新的相遇，有次很荒謬地在永久子家裡聚餐，三位女性當場開起檢討會細數永久子前夫們的缺點。這些缺點永久子當然是清楚的，卻一次也沒因此責備過他們，就算面對前夫們多次無俚頭突襲，同樣心平氣和。
.
展開一段關係、經營一段關係、結束一段關係，永久子始終那樣積極以對，雖然她是一社之長，一家之主，自己就能活成完整的世界，並不故步自封消極應對與其他人的關係。與其順應主流價值安分活在社會認可的婚姻裡，雙方針鋒相對，她毅然決然選擇以更能和平相處的身份，陪伴重回朋友位置的前夫們，甚至打從心底感謝他們時常在身旁的支持。
.
「會離婚，證明妳活得誠實坦蕩。」
.
很多人評論《大豆田永久子與三個前夫》是坂元裕二對於女性成長的期望，因此故事尾聲永久子依然獨身，沒有和任何人復合，也沒有和另一人結婚。
.
然而對我而言，所謂「成長」，是在了解各種社會期待後，持續忠於自我，實踐自由意志，而不受任何標籤束縛。或許不傷害任何人的「誠實坦蕩」，便是待人處世最令人欣羨的境界了。
意志と表象としての世界 在 哲学＃13 ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』 的推薦與評價
ショーペンハウアー＃ 意志と表象としての世界 ＃サヴァン症候群. ... <看更多>