【讓別人看到你,才有機會為人所用】
可以想像得到「心思細腻,凡事親力親為」的我,忙中有誤遺失了主辦單位為我買好的高鐵票…花了2小時遍尋不著,未雨綢繆的個性,立刻就趕到火車站重新買了來回票,匆匆趕去主持【國際蘭馨募款餐會】…。
隔天搭上第一班的高鐵直奔高雄佛光山 ,這場臨時多出來的活動主持, 由教育部主辦,全省各地717家基金會參與共同學習~【2018教育基金會年會】,選在高雄佛光山2天1夜辦理,這樣再學習進修的課程活動,我喜歡!
讓我想到, 將近 25年前吧 !民生報與 SHISEIDO 資生堂主辦的《圓一個人生的夢》系列講座,我主持了兩三年,就是這樣座談性質,與臺下互動分享的經驗,至今令我難忘…。
因為場地是在佛光山,一個非常莊嚴有氣質的 廳堂, 我把存放在衣櫥已8年多,當年主持慈濟「大愛會客室」而準備的一件;灰色改良式的唐裝 ,它是名服裝師【張國富師兄】特別為我做的 ,久違了這件唐裝穿上了身,有種說不出來的回憶…
我們國家的教育部,為了推動終身學習, 增加國家的競爭力, 今年以【 聯合國永續發展】17個目標,挑選的四個與【教育基金會】相關的方向作主軸。
【終身學習】才能夠 「學到老,活到老」一點都不遺憾,否則到了65歲退休的年紀 ,-旦沒有工作,人就整個沒氣了…。
這次的專題講座,也讓我學到了一個【slido】的教學方式, 隨著進入到AI時代,如果懂得善用手機即時性的軟件,不論在工作與生活上,都會方便很多, 台下學員對於台上講師的各種資訊,有任何疑點或想發問的,都可以透過手機這個軟件,把它寫進去, 結束的時候【主持人再向專家學者提出來】… 這反映了現代人,要多元的技能,教育功能 ,才真的符合,共同學習新的教育,增長新的【知識變成常識 】。
有趣的是佛光山的【慧傳法師 】提出了一個佛光山的思維:
請各位吃素齋的時候別客氣,【放大肚皮,吃素菜,立定腳跟,做好人!】 我們真的很幸運,吃了3餐新鮮美味的素食, 又能夠在這麼優雅的殿堂共同學習,彼此交流 ,謝謝【何嘉仁基金會】想到我,特別是當年一起跟我在廣播節目裡合作的企劃~張碩修找到我,臨危受命接下這場有意義的主持捧!
不少新朋友在會後主動來找我交換名片,希望有機會邀我去為他們的基金會主持活動,對我而言,完全是意外的收穫 !
如果你也是很自閉的A型 ,我們真的【不要關在象牙塔裡】只有參與接近人群,讓別人看到你,才有機會為人所用啊!
後記:
12/20號星期六,從高鐵回台北準備主持另一場,海峽兩岸百位書畫名家,【嘠檔文化節】的開幕展, 在高鐵上突然一個念頭, 打開我的鯊魚小背包,竟然從另一個信封套,驚喜遺失的那兩張高鐵票, 又是-次【喜出望外】的經驗!
【做好事, 的確有好報,時機未到 ,不是不報!】
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三少四壯12,消費悲傷
大愛劇場人生旅程第一部曲「緣」終於落幕,說的是人緣超好的大學生阿拓車禍昏迷,數
百人擠在大林慈濟醫院排班探望,最後回天乏術、捐贈眼角膜遺愛人間的真實故事。
戲劇播放期間,我的留言板裡每天都有讀者詢問戲裡頭的作家九把刀是否我本人飾演(哈
哈並不是,演員比我帥多啦!),以及好奇阿拓與我真實的相處情況(我曾用阿拓當作小
說「等一個人咖啡」的主角),更多人則抱怨著這齣戲前半段感人肺腑,後半段卻被一堆
慈濟醫院的置入性行銷弄得哭笑不得。
我也覺得真是可惜,每天都準時收看的我,同樣被「緣」後半段中不斷出現的「我一定要
掛到院長的號」、「院長慢跑,向上天祈禱」、「副院長慈祥巡診」等硬塞進去的醫院宣
傳戲弄得無法進入情緒,我都快起痲疹了。網路上原本盛開著感動,最後大家都快醬爆。
大愛台拍攝的每齣戲都有非常好的立意,對社會的影響很好,但編劇想要教化人心的斧鑿
之深,讓我覺得很可惜。一篇好的寓言其實只需要把故事講好,所謂的寓意心神領會即可
,而不是來個小故事大道理的講習。若不得已非得講習,點到為止最好,長篇大論則勞人
心神,破壞正常的敘事結構。更壞的情況是,累贅的宣傳與教化會讓人生厭,出現不必要
的反效果。我相信這絕非慈濟的本意。
又說到過溢的表現手法,其實當初劇組在開拍前曾找阿拓家人及我一起訪談,盡責了解阿
拓的生平及處事態度,但有個地方讓我很不解。當夜劇組反覆詢問拓爸拓媽是否受了慈濟
義工或醫療團隊所影響,才會捐贈阿拓的眼角膜,拓媽率直回答沒想這麼多,只是覺得既
然阿拓拔管後還可以捐眼角膜,那便捐吧,但劇組還是努力想問出如此單純善良的答案中
、可有讓慈濟醫院著力之處。
結果戲拍出來了,還真的出現大量慈濟團隊循循善誘阿拓家人捐贈器官的過程,甚至出現
戲中拓媽在知道阿拓器官衰竭後,說出「對不起,我現在只能捐出眼角膜。」如此讓人錯
愕的經典「道歉」。原本阿拓家人抱持平常心捐贈器官,其實是很真實的善良,戲裡弄得
這麼顛顛簸簸,我好錯愕。
後來,我在書局裡翻了翻「人生旅程」電視小說,發覺裡面很多文字敘述極雷同阿拓姊姊
在網路上發表的、對過世弟弟的思念與事件記錄。後來阿拓家人約我聚會吃飯,我在餐桌
上好奇問了這件事,才知道拓姊在未經告知其著作被「大量直接引用」的情況下,在錄製
大愛會客室時本著對慈濟的信任,簽下了製作單位遞上來的同意書(此時書籍已出版),
後來回家翻了書才知道自己的網路文章被切成段、然後近原封不動搬上書紙,拓姊因此後
悔哭了好幾天。我聽了相當驚訝,也相當氣餒。這算什麼?如果好好跟拓姊說明想要節錄
她的創作,拓姊必然會欣然應允,一聲不吭地這樣乾坤大挪移拓姊對弟弟的思念,難道不
是一種廉價的悲劇消費!一齣眾所期待、立意良善的戲拍出來了,卻無法救贖亡者家屬,
離開拓家後,我的呼吸竟越來越粗重。
無別宗教信仰,慈濟一向被認為是台灣「善的力量」最豐盛之處,然而慈濟組織越來越龐
大的此刻,必然會因為系統的複雜(如委外製作戲劇)出現怪象與弊端。在台灣,政客人
人皆可喊打,罵起總統藍綠都有膽子,但面對善的總本山慈濟,批判的聲音好像就萎縮了
。我想社會必須保持不同的聲音不斷向其進言,督促更好,才能確保慈濟的大愛真正長存
。
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│有人說玩BBS會Bye Bye School,有這麼嚴重嗎?│
│反對BBS就是反對三民主義統一中國,通通抓起來! │
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