毀滅與再生:人類世(Anthropocene)◎責編一尾
我心有所愛
不忍讓世界傾敗
⠀
——羅智成〈一九七九〉
⠀
安娜・羅文豪普特・秦 (Anna Lowenhaupt Tsing)在《末日松茸:資本主義廢墟世界中的生活可能》以最快速度在廣島重新復甦的「松茸」來談論二戰後的日本地景:「支配原子是人類控制自然這春秋大夢的最顛峰,卻也是該夢想覆滅的開端。廣島的原子彈造成許多巨變。突然間,我們意識到人類有能力破壞地球的可居性,無論是無心插柳,還是刻意為之。這份認知在我們目睹污染、大規模滅絕與氣候變化後更是清晰。」
⠀
從工業革命以來到兩次世界大戰,人類在地表示留下了無法磨滅的痕跡,如隧道、礦坑以及原子彈和核災對於地球生態的影響,人類好像成為了完全主宰這個地球的生物,在地質年代上地質學家認為我們從11700年前開始的全新世(Holocene)進入了人類世(Anthropocene)的時代。
⠀
進入人類世,是否也代表人類文明更進一步了呢?在肺炎疫情影響全球的現在,似乎很難判斷,而人類文明的發展有些人看到了科技的進步充滿信心,也有人認為社群媒體以及資本主義掌控的世界,使得文明傾頹,我們似乎難以在網路世代裡真正的做到傾聽,彼此間的互信在社群媒體的發展下也加深了歧見。二戰的核子彈、近來的核災、網路社群媒體和Covid-19疫情,在在的都大幅度改變我們所認知的世界,而「詩」為我們在這個人類世儼然降臨的時代提供了什麼想像?本週我們以羅智成、李魁賢、巫時和謝旭昇的詩領路,試圖帶大家重新審視我們週遭的一切。
⠀
延伸資訊:
⠀
人類世:跨學科的愛恨情仇
https://kam-a-tiam.typepad.com/blog/2018/06/人類世跨學科的愛恨情仇.html
人類世:形成中的地質年代
https://sa.ylib.com/MagArticle.aspx?id=3208
⠀
美術編輯、照片:https://www.instagram.com/ahhsien_/
⠀
#每天為你讀一首詩 #自然 #生態 #人類世 #末日松茸 #人類文明 #地質 #一尾
https://cendalirit.blogspot.com/2020/10/20201128.html
我心有所愛不忍讓世界傾敗 在 天堂島嶼.撒哈拉.蔡適任 Facebook 的精選貼文
沙漠生活不時出現驚奇,讓人不知是喜是悲.
晚上,隱約聽見不遠處傳來幼犬哀鳴,我原本不想理會,因我無力在沙漠承擔照顧生命的重量,但那幼小細弱悲鳴聲聲傳來,冬夜寒涼,讓我無法聽而不聞,很快循聲找到幼犬位置,心裡有個底.
我趕緊回房間拿手機當手電筒,很快在家族羊棚旁,找到被關在裡面的幼犬,這齣肯定是Mohamed或Youssef搞得,這兩個傢伙一直很想養狗,每年冬天,都會不知道從哪兒找幼犬來養,偏偏他們的照顧方式對幼犬來說,就是一場災難!狗狗不養在家裡,而是用石塊、土堆跟枯枝在羊棚旁搭個狗窩,把幼犬關裡面,下場就是幼犬又冷又凍又孤單,哭個不停,兩年前,出現過一隻金狗伯,就是最好的例子.隔一年,他們又不知打哪兒弄來另一隻幼犬,關在尚未完工的空屋裡養,同樣讓幼犬哀鳴整晚,但我不想管,反正幼犬哭的時候,吵到他們的爸爸媽媽,家族大人就會處理.
這回他們又在羊棚旁搭建狗窩,就讓小狗狗趴在冷冰冰的土地上,孤零零的,小狗狗當然哭啦!
我把狗狗先抱回來,安撫過後,拿出舊毯子給他當窩,狗狗很乖,馬上就不哭了.我不知道這狗狗多大?感覺還很小很小,比那時候的金狗伯還小,整隻肥肥壯壯,但從頭到尾沒見到他走路,很像後腳還站不起來.我試著拿牛奶給他喝,他不喝,我有點擔心,總覺他有點脆弱,不知道是不是太小離開媽媽,也不知道離開媽媽後,是怎樣被人類小孩玩弄過.
我把他抱起來,暖暖他,安撫過,他終於願意喝一點兒牛奶,我趕緊給他一滴之前人家給我的急救花精,希望對他有幫助.
狗狗很乖,不太動的,我讓他窩毯子裡,他就躲在裡面睡覺,連叫都不叫一聲.
每回遇到跟「生命」有關的事,總讓我備感沉重.我跟家族、跟貝桑常起衝突的原因,正在於對待生命態度上的差異,這從之前照顧麥麥時,最為尖銳明顯.穆斯林普遍來說,不喜歡狗,我個人也沒有養狗計畫跟能力,只是遇見了,很難不伸手拉狗狗一把.
兩年前遇到金狗伯時,貝桑答應我可以把狗狗留下來,最終還是把金狗伯送給朋友養,因為貝桑對狗的接受度低.
等天亮,再看看可以怎麼做吧!
看到小狗狗,思及沙漠整體環境,尤其是人的因素,很難不悲傷,我想起羅智成的詩:「我心有所愛,不忍讓世界傾敗.」
大抵就是這樣的吧.
我心有所愛不忍讓世界傾敗 在 天堂島嶼.撒哈拉.蔡適任 Facebook 的最讚貼文
沙漠生活不時出現驚奇,讓人不知是喜是悲.
晚上,隱約聽見不遠處傳來幼犬哀鳴,我原本不想理會,因我無力在沙漠承擔照顧生命的重量,但那幼小細弱悲鳴聲聲傳來,冬夜寒涼,讓我無法聽而不聞,很快循聲找到幼犬位置,心裡有個底.
我趕緊回房間拿手機當手電筒,很快在家族羊棚旁,找到被關在裡面的幼犬,這齣肯定是Mohamed或Youssef搞得,這兩個傢伙一直很想養狗,每年冬天,都會不知道從哪兒找幼犬來養,偏偏他們的照顧方式對幼犬來說,就是一場災難!狗狗不養在家裡,而是用石塊、土堆跟枯枝在羊棚旁搭個狗窩,把幼犬關裡面,下場就是幼犬又冷又凍又孤單,哭個不停,兩年前,出現過一隻金狗伯,就是最好的例子.隔一年,他們又不知打哪兒弄來另一隻幼犬,關在尚未完工的空屋裡養,同樣讓幼犬哀鳴整晚,但我不想管,反正幼犬哭的時候,吵到他們的爸爸媽媽,家族大人就會處理.
這回他們又在羊棚旁搭建狗窩,就讓小狗狗趴在冷冰冰的土地上,孤零零的,小狗狗當然哭啦!
我把狗狗先抱回來,安撫過後,拿出舊毯子給他當窩,狗狗很乖,馬上就不哭了.我不知道這狗狗多大?感覺還很小很小,比那時候的金狗伯還小,整隻肥肥壯壯,但從頭到尾沒見到他走路,很像後腳還站不起來.我試著拿牛奶給他喝,他不喝,我有點擔心,總覺他有點脆弱,不知道是不是太小離開媽媽,也不知道離開媽媽後,是怎樣被人類小孩玩弄過.
我把他抱起來,暖暖他,安撫過,他終於願意喝一點兒牛奶,我趕緊給他一滴之前人家給我的急救花精,希望對他有幫助.
狗狗很乖,不太動的,我讓他窩毯子裡,他就躲在裡面睡覺,連叫都不叫一聲.
每回遇到跟「生命」有關的事,總讓我備感沉重.我跟家族、跟貝桑常起衝突的原因,正在於對待生命態度上的差異,這從之前照顧麥麥時,最為尖銳明顯.穆斯林普遍來說,不喜歡狗,我個人也沒有養狗計畫跟能力,只是遇見了,很難不伸手拉狗狗一把.
兩年前遇到金狗伯時,貝桑答應我可以把狗狗留下來,最終還是把金狗伯送給朋友養,因為貝桑對狗的接受度低.
等天亮,再看看可以怎麼做吧!
看到小狗狗,思及沙漠整體環境,尤其是人的因素,很難不悲傷,我想起羅智成的詩:「我心有所愛,不忍讓世界傾敗.」
大抵就是這樣的吧.