【歷史上的今天 vs 推薦電影】30 BC-AUGUST-12 埃及豔后之死
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【克麗奧佩脫拉七世】Cleopatra VII
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被世人廣稱「埃及艷后」的克麗奧佩脫拉七世,是古埃及「托勒密王朝」的最後一個女王;托勒密王朝為馬其頓的亞歷山大大帝部將—托勒密一世所建立,統治今日的埃及、賽普勒斯、昔蘭尼(利比亞)等地區,首都為亞歷山卓(今日的亞歷山大港),前後統治將近300年。托勒密王朝家族有非常嚴重的近親通婚,男性後裔常稱作「托勒密」,女性則常稱「克麗奧佩脫拉」 「貝勒尼基」 「阿爾西諾伊」;根據現代醫學研究推測,從雕像或硬幣等文物觀察,王朝的家族成員可能患有遺傳性甲狀腺腫大,且身形普遍肥胖、禿眼睛等特徵。
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【埃及豔后與凱薩】Cleopatra and Caesar
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克麗奧佩脫拉七世被稱作「埃及艷后」,主要因為在史料中她常為了達到政治目的而色誘當時的羅馬將領,也在不少文學作品中被描繪成充滿知性、性感動人的絕世美女。
據說,當羅馬獨裁官凱薩抵達亞歷山卓時,克麗奧佩脫拉命人將全裸的自己用地毯包裹,突破自己的弟弟,同時也是丈夫、政敵的托勒密十三世監視,送進凱薩所在的房間。
凱薩見她有非常大的……膽識,因此決定立她與另一個弟弟托勒密十四世為埃及共治者,逼退托勒密十三世;兩人也在凱薩被刺前,維持了將近三年的戀人關係,甚至還為凱薩生下了男孩—凱薩里昂,掌握實際的埃及統治大權。
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【埃及豔后與安東尼】Cleopatra and Antonius
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凱薩死後,馬克安東尼成為羅馬後三頭同盟的重要人物之一;克麗奧佩脫拉也順理成章地與安東尼攀上關係而開始了戀人關係。
然而,就在公元前30年,安東尼因一連串的戰事失利而地位式微,政敵屋大維也發動了羅馬對埃及的戰爭;克麗奧佩脫拉與安東尼在大勢已去的情況下先後自殺,托勒密王朝覆滅,埃及最終成為了羅馬的一個行省。
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【毒蛇之謎】Aspiss
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在眾多文獻中指出(特別是羅馬方),克麗奧佩脫拉是以毒蛇咬傷自己自殺;特別是羅馬的希臘作家—普魯塔克在130年後紀錄屋大維在羅馬凱旋時,特別用雕像塑造埃及豔后被毒蛇纏繞的形象,讓許多人認為她就是以毒蛇自殺。
但根據現代醫學的調查指出,一條埃及眼鏡蛇的毒性並不足以讓三人身亡,而且毒蛇也不見得每次咬傷都會釋放毒液,加上神經毒素會導致痙攣、嘔吐、呼吸困難等痛苦症狀;克麗奧佩脫拉不太可能用如此沒有效率的方式自殺;由於文獻紀載,克麗奧佩脫拉死時並無太多苦痛,因此使用當時容易取得的毒堇、鴉片混合麻痺毒藥自盡可能性較高。
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【推薦電影】
《埃及豔后》Cleopatra, 1963
導演 約瑟夫L曼凱維奇
主演 伊莉莎白泰勒、李察波頓
產地 美國、英國、瑞士
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本片應該是只要提到埃及艷后,必定會提到的電影;特別是伊莉莎白泰勒所主演的克麗奧佩脫拉,被認為最具知名度的版本。
本片重現了古羅馬的華麗壯闊場景,並記錄了埃及豔后與凱薩、安東尼的愛情。但由於本片超支的拍攝製作,以及兩次全部砍掉重練的場景搭建,劇本反覆修改,男女主角的醜聞而成為史上最昂貴的開發地獄電影,差點讓福斯破產。
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【伊莉莎白泰勒】Elizabeth Taylor, 1932~2011
伊莉莎白泰勒可說是1940、50年代非常火紅的影視巨星,不僅多次入圍或獲得奧斯卡最佳女主角獎,更因為豐富精彩的私生活而成為當年八卦狗仔追逐的對象。
她經歷八次婚姻,其中兩次就是一起演出《埃及艷后》,飾演安東尼的李察波頓;他們倆在拍攝期間傳出曖昧關係,但當時兩人各自都有婚姻,在保守的年代成為眾人討論的話題。
伊莉莎白泰勒在《埃及艷后》中總計換了65套衣服,成為單一電影換最多套衣服的金氏世界紀錄者:五年後,才被茱莉安德魯絲所主演的《Star!》換了125套衣服所打破。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘...
托 勒 密 三世 在 Livia's Wonderland薇笑樂園 Facebook 的最讚貼文
✈️ #Livia環遊世界度蜜年 Day310
📍Egypt🇪🇬
在祕魯被困了50幾天,玩完Far Cry後本來想接著刺客教條起源看看絕美的埃及風光✨可惜筆電規格太差跑不動😢還好還有照片可以回味哈!
除了金字塔外🐫埃及還有許多遠古保存下來的神廟也讓我嘆為觀止,像這座古埃及保存最完整的神廟-鷹神荷魯斯神廟🦅同時也是古埃及第二大神廟!鷹頭人身的荷鲁斯(Horus),我小時候就聽過他的故事,古埃及神話中法老的守護神☀神廟四周牆上刻有神廟建造者托勒密三世和鷹神荷魯斯的壯觀浮雕,最有趣的是,這座神廟之所以能保存得如此完整,是因為神廟從好幾世紀來一直深埋在12米以下的沙土中⚒一直到1798年法國遠征隊到來才發現這座偉大的神廟!
托 勒 密 三世 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最讚貼文
今天是2/29,四年一次的閏年。還記小時候初次聽聞有閏年這概念時,很是驚訝,原來竟然有四年才出現一次的日期。還記得國小時,有個同學的生日就是2/29,雖然父母都會選擇在差不多的時間替他慶生,但同學們都覺得他很可憐,感覺四年才有一次真正的生日能過。長大後也遇過另一個229生日的朋友,本就不喜歡過生日的他,反而覺得四年一次的生日對他而言顯得很是可貴。
這畢竟是四年一度的閏年,少有談及天文曆法的機會。
即便長大成人,很多人還是不明白閏年是怎麼來的。
我們今天的曆法格里曆沿襲自儒略曆。簡單來說,閏年的概念就是除法之後剩餘的餘數,因為不足整數,但又無法忽略,只好將多個餘數湊成整數,也就是我們四年一次的閏年。地球繞太陽公轉一周時,自轉並不是365次,更精確的說是365.25次。但後面的0.25終究沒辦法忽略,因此天文曆法在四年的0.25湊成1時,於二月的最後補上一天,即為我們今天的閏年。(事實上儒略曆每年的長度皆不同,但平均長度為365.25)
事實上,所謂「年」的定義,就又分歧。分做回歸年、恆星年、近點年和交點年,要搞懂這些定義上的差異,不只是得花費相當功夫,甚至早期各大文明彼此的對於天文曆法的定義以及宗教習慣皆不同,能有今天的統一實在不是容易的事情。
不過由於因為這些年的定義,各自都有自己的道理和理論,若不加以統一規範,恐怕各大研究設施光是要彼此溝通,就得花去不少溝通成本,還可能造成許多數學上的誤會及錯誤。因此在1984年時,國際天文年統一使用「儒略年」。儒略年和儒略曆沒有任何關係,儒略年將365.25後面的小數字去除,統一規定一年的長度即為365.25天。
現在的我們靠著各類觀測器材,甚至許多學子只要有著GOOGLE,都能輕易在網路上找到這類名詞的定義和解釋,甚至還有實例做為分享。
現代人或許可以想像,哥白尼每天在夜間房子的窗戶玻璃上,貼著白紙畫星星,逐年逐月這樣畫,進而找出天體間的移動規律。
但我實在無法想像,公元前兩百多年,埃及法老托勒密三世的科研團隊,是怎樣在相關技術知識和科技都不足,甚至生活品質也遠遠落後今天的情況下,發現這些天文知識,並成立建立一套天文曆法系統,甚至順利發明「閏置」這概念。實在太令人不可思議了。
我記得很多年前,曾問些物理專業的朋友
「如何從生活能接觸到的大小事物,發現地軸傾斜之事實?」
結果只得到一堆所謂「四季」的爛答案。四季是地軸傾斜所產生的現象。從來就不能得到地軸傾斜的結論。真要說四季,也得說於四季觀測太陽之仰角不同,或者南北半球的四季相反等。
這些事情在今天的生活都發現得如此困難,更何況過去?
托 勒 密 三世 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘還原。伊芙供奉荷魯斯之神廟在西元前237年,即托勒密三世時開始興建,直至西元前57年,托勒密十二世,就是埃及豔后的老爸完成,其規模僅次於埃及的卡納克神廟(Temple of Karnak)。維基上說其拜大自然所賜,是全埃及保存最好的古代神廟。全因神廟建好後曾被厚厚的流沙掩埋了幾個世紀,使其免遭人為破壞和風沙侵蝕,直到1798,法國遠征隊的到來,神廟才得以被發現。廟前有一座“接生房”是獻給冥神歐西裏斯(Osiris)和伊西斯(Isis)之子荷魯斯的。荷魯斯是人類統治之神,古埃及的法老們都認為自己是荷魯斯的化身,所以組織紀念荷魯斯誕生的儀式,以示自己是荷魯斯的傳人。四周石柱的柱頂,刻著貝斯(Bas)神的形象,他能夠驅趕邪惡,保護分娩的婦女。第一塔門高36米,塔門牆身刻著托勒密十二世在鷹首人身的荷魯斯及女神哈托爾面前擊殺敵人,並作為貢品獻上。門楣上的彩翼日輪,是荷魯斯的抽象符號,寓意驅除邪惡,這裏的每個們上都可以看到。經塔門後,裏面就是頗具希臘風格的獻祭庭院,兩側都是廳柱,庭院正中的外柱廳入口兩旁亦有一高一矮,兩尊荷魯斯鷹像守護。外多柱廳竟然還能看到屋頂,這裏保存的實在太好了。各式的柱頭:蓮花的、蓮花苞的、紙莎草的、棕梠葉的;石柱刻著對荷魯斯進貢的畫面。過了外多柱廳,就是內多柱廳了。這裏最有名的就是這香水實驗室了。據介紹,這裏就是保存香水和熏香的地方了。牆上這密密麻麻刻著的,就是香水的配方成分表。不知道考古學家破譯了沒有啊?過了內多柱廳,就是內廳了。這裏刻了托勒密王朝時期舉行宗教儀式的場面,是最神聖的地方了。在祭壇之前的獻祭廳裏,牆上有一幅很大的壁畫。描寫了節日時,人們將荷魯斯的神像放入三桅帆船,然後抬著遊行的場面。想當年,這個聖殿只有法老和大祭司才能進入,為荷魯斯的金質神像更衣、灑香水並聆聽神的旨意。不過現在,荷魯斯神龕乘坐的聖船是複製品,真品在羅浮宮,而神龕內的金身雕像也已不知所終。每年的宗教儀式上,祭司們從丹達拉的哈托爾神廟內接出妻子哈托爾,在尼羅河中央與丈夫荷魯斯的船相會,之後祭司將“牛郎和織女”的神龕放進一艘聖船內,再抬進埃德福的這個聖殿內,讓這分居的夫妻倆團個圓。走出內廳,是環繞神廟的週邊長廊,個人覺得,這裏可是這個神廟的精華所在了。滿牆的象形文字,記載了法老的豐功偉績,祭祀的經過,也反映了臣民百姓的生活細節,其數量之多堪稱埃及神廟之首。