#精華整理》從阿富汗到塔利班,你關心的四大問題
❓ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益,能期待新的塔利班政府更重視人權嗎?
❓ 從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月,塔利班是如何做到?
️❓ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素,美國為何做出這個決定?
❓ 美軍加速撤離阿富汗,也遭批評「背棄盟友」,「今日阿富汗」會是明日台灣嗎?
1️⃣ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益,能期待新的塔利班政府更重視人權嗎?
政大外文中心助理教授 #顧朋 是伊朗人,他在台灣教書、結婚並住在台灣 26 年,但仍為他在阿富汗的伊斯蘭社群擔憂,因為他對塔利班的改變並不樂觀。
「#塔利班不可能改變。」顧朋表示,他非常希望,塔利班的承諾是真的,但自己並不相信。
顧朋認為,塔利班有可能對國際放軟、變得彈性,但是仍然對內強硬,因為塔利班選擇的教派,在過去 300 年都維持非常極端的教義;如果塔利班能夠做到他們所答應的,那幾乎表示他們的信仰有了本質的改變。
他提到,宗教傳統對女性服裝的要求,並不只見於伊斯蘭,在猶太教、基督教與祆教,也同樣有較保守的約束,但「世界已經改變,社會的要求是不同的。」顧朋認為,從塔利班被推翻開始的 20 年,阿富汗女性強烈地進入公民社會扮演角色,雖然政府仍有貪腐問題,但社會的進步是讓人有希望,甚至可能成為其他國家參考的對象。
然而這些與塔利班的原則並不相符。他預測,塔利班將不會改變對婦女的嚴格要求,「#我希望我是錯的,等 10 年後你再問我,我會說:幸好我錯了。」
風傳媒執行副總編輯 #閻紀宇 則表示,國際社會有不同解讀。最樂觀的看法,是塔利班至少還在乎 #國際形象,表示它的轉變,不會再走上過去野蠻、殘暴統治的老路。悲觀的看法則認為,一旦塔利班政權穩固,大可只靠巴基斯坦等幾個盟邦接應,以類似 #北韓 的統治型態,對國際的人權標準置之不理。
閻紀宇強調,事已至此,外國已不可能軍事介入。#經濟制裁 雖然可行,效果卻未必顯著,就如同在 #緬甸 的情況──國際社會能打的籌碼不多。
蘇紫雲則提醒,塔利班入主阿富汗後,前朝官員將領可能重組 #北方聯盟,國際若能成功槓桿,是有機會制衡塔利班。
2️⃣ 從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月,塔利班是如何做到?
中興大學國際政治系副教授 #崔進揆 分析主要原因有三個:
首先,塔利班的戰術運用得當,以 #鄉村包圍城市,步步奪取阿富汗領土。第二,阿富汗政府 #貪汙腐敗 嚴重,導致民心思變,瀰漫著畏戰、棄戰心態。
最後,塔利班近年與美國在杜哈進行和平談判,其實也是 #以拖待變,邊談邊攻城掠地,取得更多籌碼;同時並懂得尋求強權支持,持續與俄羅斯、巴基斯坦和伊朗接觸,更在七月底派出九人代表團會見 #中國,由此可見塔利班對重新掌握阿富汗是深具信心、早有準備。
但資深軍事記者 #吳明杰 指出,中、俄仍對塔利班保持觀望態度。一個明顯的證據,是塔利班雖然與推動新疆獨立的 #東伊運 組織劃清界線,但中國仍沒有在第一時間承認塔利班正當性,而是聽其言之外還要觀其行。
吳明杰強調,阿富汗政府過分仰賴美、日編列的軍警預算,在取得魚的同時卻沒拿到釣竿,沒有建立 #自我防衛 的決心,還中飽私囊,才是兵敗如山倒的主因。
3️⃣ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素,美國為何做出這個決定?
崔進揆從美國國內和國際政治兩個層面分析,就 #國內政治 而言,美國同時在伊拉克、敘利亞、利比亞等中東國家進行反恐任務,其中以 #阿富汗戰爭 最為勞民傷財。美國在二十年間投入超過 2 兆美元,至少 2,400 名美軍陣亡、2 萬名美軍受傷,導致民間的厭戰情緒濃厚,也讓歐巴馬、川普到拜登政府一直有計畫撤軍阿富汗。
就 #國際政治 而言,崔進揆認為,整個中東戰爭其實拖垮了美國的經濟,也給中國趁勢崛起的機會。近年,美國終於意識到,相較於中東或恐怖主義團體,中國和俄國更可能造成國安威脅,因此也加速撤軍,把資源重新調回亞太地區。
淡江大學整合戰略科技中心執行長 #蘇紫雲 也認為,近幾任美國政府實施 #戰略調整,讓中東事務 #中東化。2013 年,美國達成「能源獨立」目標,成為關鍵時機──既然國內有穩定的頁岩油供貨,就可以擺脫對中東地區的石油依賴,並任由沙烏地阿拉伯、伊朗、土耳其自行發展,美國只需適度平衡權力,無需在當地駐軍。
蘇紫雲指出,另一個重要時刻是 2019 年 3 月,#伊斯蘭國(ISIS)宣告滅亡,美國終於能將精力從中東轉移到中國,於是陸續退出庫德區、阿富汗,也計畫離開伊拉克。
4️⃣ 美軍加速撤離阿富汗,也遭批評「背棄盟友」,「今日阿富汗」會是明日台灣嗎?
吳明杰表示,台灣和阿富汗時空環境完全不同,根本無法類比,且自從 1979 年美軍全面退出台灣後,台灣一直是靠 #自我防衛,才在國際社會生存至今。只要願意為自己的國家而戰,美國協防盟邦的模式不會失敗。
蘇紫雲則不認為一個國家對另一個國家負有完全的道德責任,且美國早有預告撤軍行動,過去二十年也已經善盡維和、重建的任務,所以並不能說美國背棄阿富汗。
顧朋則認為,阿富汗人未必樂見美國再次介入,因為美國的名號在穆斯林世界從來都不好。對阿富汗人民來說,雖然美國推翻塔利班,並大幅提升當地人權與女權,但它仍是入侵者,而且美軍撤離的方式與時間點,都讓阿富汗政府十分難堪,就如同美國過去越過阿富汗中央政府,直接與塔利班談判,對政府軍來說都是沉重打擊。
整理|郭凡傑、汪彥成
設計|汪彥成
同時也有59部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#根達那文明 #三眼神族文明 #史前超文明 各位大家好,歡迎來到賢賢的奇異世界,我是Tommy 我們來繼續我們的半人族外星人,如果還沒看上幾集, 可以點擊右上角的I去複習複習 好了!我們開始吧! 上一集我們有說到根達那文明,或者有些人叫根達亞文明 讓我詳細的和大家講這個傳說。 根據瑪雅文明的卓爾金...
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#時事求世 33
從時事看世界遺產:拉溫納的早期基督教古蹟(1996)
西元395年,羅馬帝國分為東、西羅馬帝國,羅馬經過長期內鬥早已成為象徵性首都,從戴克里先皇帝到狄奧多西一世(286~402),米蘭成為實際的行政中心,西元402年,皇帝霍諾留因國防因素將再將首都遷到義大利北部靠近亞德里亞海的城市拉溫納,這裡有沼澤和濕地做為天然防衛,但也能藉由運河通到亞得里亞海。西羅馬帝國滅亡後,西元493年拉溫納也作為東哥德王國的首都,540年東羅馬帝國查士丁尼大帝再取而代之。
從東哥德的國王狄奧多克到東羅馬帝國的查士丁尼,兩人都把拉溫納當作宗教藝術的展演場,留下在君士坦丁堡以外最大、保存最完好的馬賽克鑲嵌畫,也被列入世界遺產,其中最有名的教堂是聖維托教堂(Basilica of San Vitale)。這座教堂由埃克勒修斯(Bishop Ecclesius)主教於 526 年開始建造,主要分成兩個部分,前堂是皇帝舉行會議的所在,後堂是皇帝做禮拜的地方,八角形的外觀簡單毫無裝飾,但內部卻是大相逕庭,內部牆壁、地面或室內屋頂大量使用陶片、貝類、碎石,以鑲嵌方式製作圖案或鑲嵌畫。
入門的拱弧右邊描繪了以撒獻祭給上帝的故事,左邊敘述的是上帝在燃燒的荊棘中向摩西顯現的故事,中間是撒冷王麥基洗德帶著餅和酒為亞伯拉罕祝福。交叉肋拱象徵王冠,拱頂裝飾著豐富的葉子、水果和花朵的馬賽克花彩,匯聚圍繞在象徵上帝的羔羊冠冕上。王冠由四位天使支撐,每一面都佈滿了繁花、星辰、飛禽走獸。這出自啟示錄 5:13:「我又聽見天上、地上、地底下和海中的一切被造之物,以及天地間的萬有,都在說:「願頌讚、尊貴、榮耀和權能,都歸於坐在寶座上的那一位,都歸於羔羊,直到永永遠遠!」圓頂上的巴洛克壁畫是在 1778 年創作。
肋拱旁的大拱門鑲嵌十五個馬賽克獎章,描繪了耶穌基督、十二位使徒以及聖維托的兒子聖傑瓦修斯和聖普羅塔修斯,上面有纏繞的花朵、鳥類和大量的角。在另一個半拱弧上,耶穌基督坐在藍色地球儀上,身著紫色長袍,兩側是天使,右手將殉道者的皇冠獻給聖維托,而在他的左手邊,埃克勒修斯主教提供了教堂的模型。
在後殿側壁最著名的馬賽克鑲嵌畫,一幅是東羅馬皇帝查士丁尼一世,身著紫袍站在宮廷官員和馬克西米安主教旁邊, 還有守衛和執事,強調查士丁尼是他帝國教會和國家的領袖。頭上光環使他與基督有相同外觀,是君權神授的直接傳達。另一幅是莊嚴而正式的西奧多拉皇后,頭戴金冠,戴上寶珠,旁邊隨侍一群宮女和太監。皇后拿著盛酒的聖體容器,背景更複雜,有噴泉和奢華的掛飾。
有人說旅行前要做功課,但沒有親自看過,有時也不知功課如何做起?看了之後,才會產生許多疑問,所以真正的功課回來才開始。不過因為生活太忙,想去的地方太多,加上有時時間緊湊,只有到訪而無法細看,最後只能留張到此一遊照做紀念,但往往看到照片也還是想不起來這是哪裡。隨著自己旅遊的經驗再加上知識的積累,更能夠欣賞出這些藝術品想要傳達的意思,彷彿跟這些創作者跨時空的連結。
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郭文貴先生直播同步精要文字版 7月29日
1.杖子小哥在兩周內把約翰沒有做到的GTV功能都實現了, 銀河系農場有實力能做出大事情來。我們可以看到一個人的決策失誤,帶來的將是災難。我們還有另外一個秘密技術團隊,暫時保密。目前GTV 的iPad版效果非常好,只是後臺一個簡單的調整就實現了。
2.本來我計劃下午在辦公室直播,但是因為下午華盛頓來人開會,答應戰友的直播我一定做到。 最近櫻花團和銀河系大面積出動,做得非常不錯。 最近我們完成了幾個大的交易,我是一個務實的人,只要有利滅共的,我們都歡迎。交朋友可以分好壞,但是滅共的事情上不分好壞。 川普絕對是好朋友,但是在滅共上不行。法國的馬克龍總統,下次一定落選,我們可以支持他,但是他要旗幟鮮明地支持滅共, 先把中共的空客停飛,我們絕對支持他。某人邀請我去華盛頓說願意和我在鏡頭前,在見達賴喇嘛之前先見我;只要滅共的我們都支持,其他的我們不關心,我們就一個目標就是消滅共產黨,所有的妥協和犧牲都是為了滅共這個目標。
3.有的人說我們是騙子,那可以離開去找九指妖、亡腚缸、蛇妖閆。 福林將軍永遠會跟我們新中國聯邦站在一起,很有可能成為下屆的副總統。 有一個叫鬼影的推出了很多材料基本都是假的, 這四年來我們沒有說過一句假話,沒有造謠,再看一下那些砸爆料革命的,會讓他們為此付出代價。那個霹靂教娃就是個精神疾病患者,說別人都不行就他行,砸爆料革命和新中國聯邦的,騙法治基金錢的,我們跟他們絕不拉倒。 郭寶勝就是你霹靂嬌娃的前車之鑒,欺騙公益基金組織在美國是很嚴重的罪行。
4.這是七哥付錢給倫敦的戰友給買的咖啡,12萬一磅的,我有2000磅,因為我是會員,這個戰友正在看直播。 有些咖啡是不能和飯一起喝的,但這個可以,的確很不錯很爽口。
5.最近許家印的房地產、盛京銀行、北京銀行、招商銀行、民生銀行、泛海盧志強、東方張宏偉、民生董文標、洪崎,上海電氣老鄭老曲,再看看廣東粵海,還有深房下面的幾個公司,富力的老板張立也要馬上完蛋,廣州、江浙的幾個商業銀行統統要完。亡腚缸說的所有對的都是來自七哥,他念的那些報紙新聞全是假的。
6.看我的鄰居光裝修就花費了四年,近1.5億美金,中國富豪有任何人有這個品位嗎?只會養養二奶三奶, 中國有任何一個有耐心的人能跟共產黨死磕,共產黨早就滅亡了。 6月4號那一天給亡腚缸、蛇妖閆開了50,000美元一瓶的酒,這兩個垃圾壓根不懂。 我做了幾個很大的交易,懂得戰友自然明白,不懂的可以離開。拜登說跟某大國熱戰來源於互聯網,只取中南坑老雜毛。
7.當蛇妖閆站在法庭上的時候,大家會大失所望,會後悔當時為什麼會支持這樣一個垃圾,被亡腚缸忽悠了這幾年的會覺得很羞愧。 九指妖將被罰款1000萬美元,動用投資者的錢,哪怕是一分錢都是犯罪,這就是偉大的美國,她甚至沒有資格去退款,這全是欺詐,等待九指妖的犯罪案有十幾個。還有陳其生、魏修竹都會待在監獄裡。
8.昨天聽證中關於夏業良說了很多說,說我百分之百是中共特務,他有一堆的官司等著他。郭寶盛,現在躲起來了,但是絕不跟他拉倒。 在亡腚缸、蛇妖閆的事情上有多少人不辨真假,塞林一旦回到美國將會一輩子待在監獄。我在前方作戰,但是戰友們不能這麼快就忘記了亡腚缸、蛇妖閆所做的惡。 GTV投資委員會明確說,任何一個我們戰友在未來發現與共產黨勾兌都將會取消所有投資資格。 認為G系列是騙人的,不要簽我們的協議。一幫窮鬼貪婪小人,羡慕嫉妒我們的戰友,現在還有兩三百個沒有爆呢。
9.這四年走過的路非常難,2017年、2018年是我們爆料革命最輝煌的時候,那時候沒有什麼大V, 之後就是香港運動到現在,每一件發生的事情都跟這些垃圾沒有關系,當我們的證人站出來作證,病毒絕對來自共產黨,疫苗就是毒,大家會知道這個病毒是怎麼來的,蛇妖閆屁都不是。
10.我最忙的時候基本已經過去了,未來三個月我就是等待收割了,大家會看到G系列會發生什麼大事,還有我們的喜幣喜美元,我們會看到以毒滅共走到了哪一步。 中概股被全面退市是我最早說的。 共產黨打臺灣的那一刻就是我們新中國聯邦接管之時,我們將會在24小時之內宣布香港獨立、西藏獨立,當然還有臺灣,我們將成為最新的聯邦中國,財務權、司法權絕對獨立,只有國家主權是不可分割的,實現競聘上崗。 到時我們會看到都有哪些牛人加入。
11.這75天我們就是要清理爆料革命隊伍裡的所有的毒,清除一些垃圾後給我們帶來幾百萬的戰友,這是值得的。G系列每分每秒都在昇值,以後最有價值的就是虛擬貨幣。我在洛杉磯跟大佬見面,他說是我點燃了滅共的火苗,他跟習近平見面至少二十次,他倆關系非常好,但是他跟我們站在了一起,他是世界上最有錢的組織,他說未來石油不會超過30美金一桶,所有的貨幣都會大幅貶值,將進入大的災難的調整期,只有數字貨幣走進黃金時代。 人類未來走向何方,取決於共產黨的滅亡還是繼續統治世界。誰能為人類提供安全和未來,誰就是贏家。 那些砸爆料革命和新中國聯邦的,他們沒有朋友、沒有信仰、也不會給你未來。
12.聽說今天下午我們會跟川普的團隊開一個安保很嚴格的會議,看看我是如何釣魚的,我一杆子就甩到了黃石公園,第二杆甩到了洛杉磯,第三杆甩到了紐約北。GTV最近在調整技術,各農場發現各種有問題的一定要及時取消,一個都不留。這次滅爆小組對我們的攻擊截止日期為9月20日,他們不會成功的,對他們的回擊,我們走著看。
網路來源:
https://
gnews.
org/zh-hant/1433196/
拉普達滅亡 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
#根達那文明 #三眼神族文明 #史前超文明
各位大家好,歡迎來到賢賢的奇異世界,我是Tommy
我們來繼續我們的半人族外星人,如果還沒看上幾集,
可以點擊右上角的I去複習複習
好了!我們開始吧!
上一集我們有說到根達那文明,或者有些人叫根達亞文明
讓我詳細的和大家講這個傳說。
根據瑪雅文明的卓爾金曆(Tzolkin),
這個名字是來自於猶加敦語,意思是日子的計數,
裡面一共有20個神明,有從0-12 的13個數字,
有點像中國的十個天干,十二個地支組成的一甲子,
而卓爾金曆一共識260組合,一年分成18月,
每個月20天,另外加上5天的禁忌日,
就很神奇的和我們現在的日曆一樣是365天,
當卓爾金曆輪迴了73圈後,
剛好是太陽年周轉量52圈回到了同一個標記上面,
因此形成了52圈的大週期。
在瑪雅金字塔裡面發現的瑪雅神廟,一層層相疊而成,
每兩層之間相隔了52年。所以用這個日曆來計算紀年,
甚至可以準確無誤的記下幾千萬年前的每一個日子。
那麼根據卓爾金曆,地球由此至終一共有五個太陽紀年,
分別代表五個浩劫,
而之前鬧得沸沸揚揚的2012年就是處於第五個太陽紀,
這是最後一個太陽紀,
這個太陽紀的時間是從公元前3113到2012年為止。
那麼最早的第一個太陽紀,就是馬特拉克提利Matlactil Ail,
也稱作根達亞文明,傳說中的三眼神族的文明,
關於這個根達亞文明的歷史記載,真的是寥寥無幾,
而在地圖上,是位於非洲大陸和南美洲大陸之間的海洋,
根據阿茲特克文明裡面最重要的抄本,
梵帝岡拉丁抄本裡面有記載,根達亞文明的人是
靠一種亞齊欽特里的水生玉蜀黍為主食,
那時的人類擁有三隻眼睛,額頭上的第三隻眼睛
在眉間兩公分左右的位置,呈翡翠色,也有其他的顏色,
每一個男人的超能力各有不同,而女人是沒有的,
但是她們具有神通的能力,能在懷孕時和即將要投生的神靈對話,
然後決定要不要孩子。
當時的非洲和美洲大陸上連在一起的,在發生大海嘯過後,
非洲和美洲大陸分離了,而在其中的根達亞文明就南北裂成兩片,
形成了現在的非洲和美洲大陸,如果你把兩個地圖拿來對照,
發現他們是可以合併在一起的,而且兩個大陸出現的動物都是一樣的,
而在發生大海嘯的之前,在根達亞文明
東南邊的一個城市叫艾密納的城市,
裡面的人的超能力就是預知未來,知道大災難的降臨,
於是就經過海路到達了南極,在哪裡創建了米特拉姆文明。
以前的南極並不像現在那麼的寒冷,
這些人到了那裡過後,就開始農耕,慢慢的失去第三隻眼的超能力,
而過了很久,地球的軸心變動顛倒,而南極瞬間變成極寒之地,
有一部分人得以乘船逃脫,
於是米特拉姆文明的延伸就到了雷姆利亞文明(Lemuria)
雷姆利亞大陸位於印度洋,介於馬達加斯加Madagascar,
泰米爾納德邦Tamil Nadu和西澳的之間,
由於這三個大陸都有狐猴,但是這三個大陸是沒有連接的,
因此推測他們原本是來自於同一個大陸,
而部分的印度學者認為,
雷姆利亞其實是古默里坎達Kumari Kandam(傳說中的神明大陸)
雷姆利亞的傳說出現在很多神秘學的書籍裡,
就說這個文明其實是火星人或者是昴宿星團的人開始的,
然後逐漸傳到其他的古文明,包括印度和中國華夏文明
所以傳言說「中國是龍的傳人」這是真實的事,
只是它發生在20萬年前到15000年前,
當時在地球上,同時存在著兩個文明,
一個就是「亞特蘭提斯文明」,另一個就是「雷姆利亞文明」。
因此,中國人其實是「雷姆利亞人」的後代或轉世的。
而半人族外星人的傳說也出現在其他歐美國家,
包括人魚,人馬,獨角獸等等的故事。
人魚—是歐洲神話中,長得很美麗的半人族,
擁有人族的身體,和大魚的雙尾。
值得一提的是,人魚是真實存在過的半人族,
只是它發生在20萬年前到10000年前的「亞特蘭提斯文明」。
註:亞特蘭提斯在10000年前文明滅亡,
但雷姆利亞在15000年前就已經逃脫到4~6次元的外星去避難、重新生活。
還有,其實人魚不一定是美麗的,
就像人類一樣,有美、醜、普通的差別。
在中國的《山海经·海內南经》裡面記載的人魚寫道:
氐人国在建木西,其為人,人面而鱼身,无足。
日本也有詳細的人魚傳說,在今昔物語裡面,人魚是這個樣子的,
他的眼淚會變成珍珠,而且人魚出現大部分是代表吉祥的預兆,
而且傳說中吃了人魚肉可以長生不老,
日本傳說裡面就有一個吃了人魚肉活了800年的尼姑。
Ok,扯太遠了,我們回到這裡,那人魚是處於4~5次元的狀態。
獨角獸—是歐洲神話中,頭上長著一根角,身體是潔白色的馬。
但其實獨角獸歸屬於「人馬」的其中一種類別。
「人馬」下一個就會講到。
值得一提的是,獨角獸其實擁有人族的上半身,
潔白色馬的下半身。
獨角獸是處於4~5次元的狀態。存在於「亞特蘭提斯文明」。
人馬—又稱半人馬,是歐洲神話中,
擁有人族的上半身,棕色馬的下半身。
半人馬有很多擅於「射箭」的,所以在歐洲被稱作「射手座」,
你如果去查詢的話,會發現星座「射手座」正確的稱法為「人馬座」。
半人馬是處於4~5次元的狀態。存在於「亞特蘭提斯文明」。
妖精/精靈—是歐洲神話中,擁有人族身體,
半透明翅膀,但非常小的半人族。
妖精的英文是fairy,精靈的英文是elf。
其實是同一種半人族,被歐洲不同國家給予不同的稱呼,所以才有兩種說法。
妖精/精靈是真實存在過的半人族,
只是它發生在20萬年前到15000年前的「亞特蘭提斯文明」。
「亞特蘭提斯人」普遍身高為200~250公分。而妖精/精靈只有25~31公分。
妖精/精靈是處於4~5次元的狀態。
接下來我們提到「半透明類人族外星人」以及光明與黑暗的連結性
大家有沒看過一本書叫:藍色的血液,真正的血液,
在裡面曾經有提及過透明人,裡面的描述是這樣的。
在蒙托克項目,偶爾會遇到自稱爬蟲人的外星人,
他們幾乎突然間出現,又突然間消失掉,
爬蟲人主要是使用較低的星光層來進入物質的世界,
而這些生物是在很久以前就被
一班未知的生物體帶到來天龍座恆星系統,
這裡裡面有提到關於蒙托克項目,我在這裡大概解釋一下。
蒙托克項目:時間實驗 (The Montauk Project: Experiments in Time)
發布於1992年6月,這個奇異行動的起源是在1943年,
在新型的戰艦埃爾德裡奇號上面進行的隱形實驗,
由於這艘戰艦上停泊在費城海軍基地,所以也叫做“費城實驗”
這個實驗的目的就是要讓戰艦無法被雷達偵測到,
但是卻產生一個意想不到的嚴重副作用,這艘船變透明了。
這個費城實驗有點長,可能下次再另外做一個完整的影片和大家講解。
好啦!今天的這一集就暫時到這裡,
下一集我們來講費城實驗和透明人外星人究竟是怎樣的?
而這個作者又會帶給我們怎樣的故事呢?
我們下一個亞特蘭提斯重啟檔案見!
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拉普達滅亡 在 升旗易得道 Youtube 的最佳貼文
【5.20時事!】升旗易得道 2021年5月20日
主持: John Connor
5.20 【氣急敗壞的港共政府】英華中學重建被叫停! 港共氣急敗壞,胡亂清算市民,令香港更快滅亡!
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網誌版:https://xclasskaga.wordpress.com/
2009年的春天,少年在城市的一角望著天空,它看起來有點奇怪。
該怎麼說...平靜地讓人失望。
閉上眼睛努力的回想十幾年前一樣春天的午後;
是了,那團高空盤旋,閃著雷聲電光的雲層向我撲來,
螺旋槳的聲音在耳裡迴繞。
巨大的雲層裡有著美麗的城堡,還有高度科技的結晶,
對一個十幾歲的孩子而言,那是多麼震撼,多麼令人神往。
他知道在童年的歲月裡他不斷追尋的是什麼,
在高空撥開雲層,離開地面重重枷鎖,像在迷霧裡尋求夢想的可能。
即使是長大的現在,他也沒有忘記兒時的感動,
浪漫的冒險,痛快的故事...
好久不見,天空之城。
《"您認為「天空之城」的主題是什麼呢?" "宮崎:也談不上什麼主題,
反正就是少年邂逅少女之後,
想要脫胎換骨(笑)變成男子漢的故事。"》
天空之城的原點一般認為是出自西元1726年,
英國作家喬納森.斯威夫特(Jonathan Swift)所寫作的格列佛遊記(Gulliver's Travels)
,
其中第三部諸島國遊記中所記述關於空島傳說拉普達(Laputa)的故事。
它能在天空中自由移動,是君臨世界各國拉普達帝國的一部分,
帝國滅亡之後,它便成為了天空中的一座孤島。
在1984年天空之城的企劃中,宮崎駿構思出一個重現漫畫電影魅力,
建立於十九世紀末般科幻小說的題材。其中,支持著這座島嶼浮空的機制-飛行石,
成了眾人搶奪的目標,而含有王家血統的農家女孩希達,
與礦坑男孩巴魯奇蹟般的相遇,更造就了一段波瀾壯闊的故事。
這段故事同時也是台灣許多六七年級世代,童年不可或缺的記憶。
我們都記得,少女從天而降遇見少年的故事。
也記得巴魯保護希達一路躲避空賊與軍隊的追趕,不敵軍隊,
獲得空賊協助搶救人質,接著進入天空之城展開冒險的情節。
身為宮崎駿筆下最豪情壯闊的故事,天空之城的存在本身就是一種浪漫。
一座漂浮在空中數百年的古老城邦,擁有遠高於現代的科技,
同時將自然的佈景與人界的藝術包涵在內;縱觀拉普達,
其實就是一個沒有根的國家體制與封建文明。
正因為具有這樣的人文性質,我們才會對這般神秘的國度產生嚮往。
我們並不會對同樣漂浮在天空中好幾年的國際太空站以及哈伯望遠鏡產生嚮往,
因為後者沒有包涵人性與人類文明的軌跡在裡頭,它們可以是科技的指標與里程碑,
卻不能如天空之城警世與至高的武力一同,展現出人類征服性的意志。
更重要的是天空之城毋寧說是地上帝國的遺跡,而非往太空探尋的眼,
種種方面來說,我們都能看出拉普達是一個文化古蹟,而古蹟就記載歷史;
歷史,就是人類文化的軌跡與紀錄。
《背景企劃》
宮崎駿先生一直是一個矛盾性的綜合體,早年他甚至曾經以自己身為一個日本人為恥,
然而漸漸的,他在種族與國家裡產生認同,進而喜歡上自己國家的傳說以及文化。
而天空之城算是宮老中前期的作品,當時他想描寫一個介於十九世紀末與二十世紀初,
一段人類對科學仍然充滿期望與幻想的年代,帶點西洋風的國度裡,
它既不是特定的國家,也非某一個民族,這裡各行各業還保存著手工製的特徵,
所以所有的機械構造與其說是產業革命後的時代,不如說有現代所謂蒸氣科幻的感覺。
因此在一切都是人工打造下的環境下,就給人一種溫暖的情感。
這也是宮老作品藝術性的層面,他並不會因為太多寫實的設定綁手綁腳,
像是空賊們駕駛的撲翼飛機,軍隊們的空中戰艦,
很明顯都有非現實的構造與原理在裡頭,卻意外的帶給人們一種幻想與浪漫的情懷,
認為這樣子的飛行才具有所謂夢想的色彩,
正如我們看見當年萊特兄弟的原型機產生的那種,人類對飛行最初的渴望。
在<天空之城>這部作品裡的空間以及環境設定很廣大,像是當初的礦坑,
就是宮崎駿聽從友人的建議,到英國南方一處名叫威爾斯的地區勘景的,
當地是著名的煤礦區,而礦工住宅以及礦區的情景都給他很大的啟發。
而雖然環境設定很巨大,然而劇情卻出乎意料的單純,
即使是很年輕的孩童都能理解出劇情的涵義,宮老曾經講過:
「如果<風之谷>要展現的風格是清新凜冽而鮮明的劇情;
<天空之城>就是活潑的、有血有肉的經典動作劇。」
他認為,動畫本該就是屬於孩子們的東西,是真正為兒童創造,
但也足可供成年人鑑賞,<天空之城>就是一部企圖讓動畫回歸真正魅力,
讓兒童開懷痛快,讓不被歌頌的情操再度輕唱,
讓令人動容的感情回歸現代人心胸的作品。
《巴魯》
巴魯是一個如同陽光一般的少年,驚人的活力與生命力,
以及爽朗的笑聲(註一)都讓人精神為之一振。
第一次看到巴魯時,我就莫名的覺得,
這根本是宮老早年作品<未來少年科南>裡的主角,
兩位主人公可說是幾乎一模一樣,包括光腳丫跑步的動作。
為何要將主人公做的如此神奇,幾乎可說是個"靈活的小皮蛋"呢?
我認為巴魯象徵的是光明的理想,在一個橫衝直撞的小男孩腦海中,
是不存在辦不到,挫折以及無法征服這些概念的。
如果下次觀察家中或是別人家小朋友,會發現小男孩遊戲時,
一定都不會輸不會死,打斷手骨顛倒勇,這些都是很率真的。
而巴魯片中唯一感到挫折的一次,也是希達為了救他說狠心話的時候,
讓他失魂落魄的走回家,對一個小男孩來說,
還有什麼比與自己喜歡的人相處更快樂,以及無法拯救心愛的人更挫折的呢?
對於繼承父親的理想這點來說,巴魯從很早之前就知道父親沒有說謊,
而他始終想要證明父親是對得,從頭到尾,他就堅信拉普達的存在。
他不但熱衷跟飛行有關的事物,同時也有一顆善良的心。
童年的印象中始終無法忘懷當時,
巴魯站在自家屋頂吹奏小號,聲音迴響在山谷之間,
晨光從峽縫中透出,光芒萬丈;翱翔的白鴿在其中飛翔,
宛若和平的使徒,為居民帶來一日滿滿的希望。
這首樂曲就是久石讓先生所譜<礦山溪谷的早晨>,
歌如其畫,畫如其歌。
巴魯如同光芒一般的個性,點亮了整部作品。
他的勇氣,同樣也在困難以及挫折底下,引領著所有對夢想的追求者。
在空賊團飛行船上,晚上站哨時,希達突然表示"如果沒有飛行石沒有拉普達就好了"。
撇除了這些東西,也就沒有這麼多的危險與磨難了。
巴魯卻表示現在科技發達,拉普達遲早會被發現;而且落在那些人手裡,世界該如何?
接著微笑道"如果沒有這些東西,我們也不會相遇"。
這短短地雲間對話,不僅讓傳話筒一端的朵拉婆婆欣慰,
也傳達了全片給觀眾的要旨:
那就是對夢想不間斷的相信與堅持,以及對愛的信賴。
《希達》
希達也如巴魯一樣,讓我想到<未來少年科南>裡的女主角,
賢淑包容而有氣質,深富愛心且溫柔體貼,
不僅是帝國殘存一脈的後裔,還是王室正統血種的繼承人,
然而這樣一個高貴神聖的女孩喜歡的卻只是單純的農家生活,
對於成為一個帝國的繼承人她原本沒有準備,也沒有期待。
整部片都在逃亡的她只是想逃離著接踵而來的危機,
並且依靠巴魯,過著平靜的生活,她從未想過挺身去作什麼。
一直到咒語喚醒了飛行石與機器人,她眼睜睜的看著一個機械居然有著人的情感,
想要保護她,甚至有著與世界戰鬥的力量,在大砲的轟擊聲下,
她彷彿第一次理解她具有什麼樣的使命,她的祖國又是什麼樣的一個國家。
因為脆弱所以堅強,淚水過後的她也毅然的想踏上空中這片島嶼,
看看她的祖先究竟是以什麼樣的信念建國,又為何要創造出這樣恐怖的軍事力量。
在踏上拉普達這塊土地時,美麗的自然景觀又讓她感受到這樣的矛盾性,
為何這座島嶼同時有著和平與戰爭兩種面相,古老的帝國又是遺留下什麼意志在此呢?
最後的時刻她彷彿覺醒,千年的意志在她身上發言,王室的血脈此時沸騰,
他們決定捍衛自己的權力與未來,就像數百年前剷除政變的嚴厲,
念出了帝國最後的呼號,緩聲道出天空之城應該依循的道路,
全島都為了這樣的決心撼動。
這不是至高武力能夠夷平的,也不是威壓能夠統率的,
在每個人的心底對於真善美的堅持,對於自然以及人性的愛,
比天雷更具神性,也只有這樣的意念,才能百年來在這片土地上開花茁壯,
告訴人們天空之城的神聖來自於更高的層次。
少女希達,與愛人念出了毀滅的咒語,卻是新生的開始。
《朵拉空賊團》
帶有甘草味的趣味製造機,朵拉空賊團是一群熱鬧又歡樂的團體,
簡單來說,就是可愛又迷人的反派角色。
曾經有人說朵拉是宮崎駿從他母親身上得到的靈感,
注意觀察朵拉婆婆房間的牆壁上,年輕時的她可是位剽悍的美女阿。
朵拉婆婆豪邁機靈,在戴上眼鏡之後會變成一位慈祥的好婆婆,
然而又不會給人女強人的感覺,反而有一種長輩的親切感,這也是塑造成功的地方。
在作風強烈大膽的背後,婆婆意外有一顆溫暖善良的好心腸,
事實上在宮崎駿的作品裡,好婆婆這種角色還真不在少數,
然而像朵拉這樣橫衝直撞的婆婆就沒幾個了,不僅一個女人家從事冒險工作,
錢難賺,統領一堆笨蛋,還要在飛行船裡大呼小叫的,真是夠忙了。
仔細想想,如果朵拉婆婆的角色替換成老成的博士(原本的構想),
那還真的失色不少,鮮明的個性,強烈的印象,朵拉空賊團給了這部片生動活潑的氣氛。
在船上空賊團的生活也充滿樂趣,有她們在永遠不會無聊阿。
在進攻城堡時,婆婆雖然衝動卻心細的一面展露無疑,
描寫朵拉婆婆角色的難度,可能比單純的軍隊壞人幫還要困難,
兼具淘氣,關於年老的抱怨,女人的耍賴,還有同樣迷人的愛與氣度,
對於希達而言,婆婆更是一位好長輩,以及能夠信賴的朋友。
宮崎駿在工作疲累時,就會想像朵拉一樣大喊:
"動作快一點,我討厭慢慢吞吞的!"
《機器人》
在1994年山本哲士與宮崎駿的對談時,
山本表示"拉普達上有大量的機器人在保護小花跟雞蛋呢"
宮老因而說了"我想我個人的機械觀大概只能用胡思亂想四個字來形容,
因為大熱天我開著破車時,會想著熱死人了,
然而引擎卻是這樣賣命犧牲而不求回報的工作,為何它肯做到這樣呢?"
宮老這樣將無生命體擬人化的作為,解釋為他創造的是一個生命的原型,
因為宮老本身是會從機械的神奇之處感受到泛靈力量的人,
也因此它畫出的與其說是機械人,不如說是一個人造機械型態生命體,
能夠辨別感情,能夠捍衛主人,並且愛惜生命。
這樣子情感面的東西是一個機器會具有的嗎?
或是最純潔單純的東西總是具有的最犧牲奉獻的情操?
你可以說這樣的機器人多麼紳士,盡心保護主人不受威脅,
保護著動物以及生命,並且在生命的最後,
依然用那空洞卻富有情感的眼神凝視著妳,一瞬間,
你會以為他真正意義上死亡了,
而不是一堆廢鐵組成的機械又回到它們原本的模樣,
宮崎駿成功塑造了封建時代騎士一般的形象,
騎士是一群這樣的團體:
他們濟弱扶貧,打抱不平,保護王室,捍衛國家。
這些機器人,不就是這個封閉王國的壁壘,最後的天空騎士嗎?
他們是這塊土地最後的守護者,可以活過百年的歲月,而仍然承載著先人的意志,
如果不是機器人,又有什麼樣的東西能夠守護這塊失落在天際的土地呢?
把交付的任務忠心耿耿的執行直到完成,建立防衛機制,等待王者歸來,
捍衛真理以及遺跡,這群騎士們在龐大翼翅下,鼓動著的又是怎麼樣的心?
《穆斯卡與他可憐的朋友們》
穆斯卡就是那種走在路上別人會指著他鼻子大喊"阿,壞人!"的傢伙。
在天空之城裡,可以說處處都展露出他的野心與企圖。就算是最沒有心機的人,
也猜得出這傢伙要作壞事,但是這是一個單純的故事,
沒有必要在壞人行為上加上什麼複雜的動機,
畢竟貪婪以及傲慢就是人類的原罪,。
身為王室血脈的旁枝,他是回來尋找力量以及至高權力的,
絕對的力量讓人絕對的腐敗,穆斯卡與他可憐的軍隊朋友們訣別後,
展現了拉普達驚人而恐怖的軍事力量,然而從他對樹根等自然物體的不耐以及焦慮,
就能體會出他如多數鷹派的軍事人物,
壓根無法理解為什麼有些人要站在樹前面大喊救救地球的動機,
他象徵人們對權力的渴望,以及真正人類遇到天空之城的反應。
悲哀的是,你我必須承認真有拉普達的話,也一定會有穆斯卡這樣的人存在,
我們討厭他並不是他的太誠實,而是在自己身上看到人性令人厭惡的部份,
對於欲望的無賴與張狂,對於美與和平的忽視,以及著魔的,沒錯,現代人。
《飛行的概念》
從伊卡魯斯到林白,關於飛行的夢與浪漫不斷地出現在人類的文明與行為上。
天空之城開創了一個飛船,巨大螺旋槳,空中戰艦,
撲翼飛機等存在於宮崎駿非寫實幻想中巨大的藝術價值;
造成自天空之城以來,無數作品或致敬或模仿那樣子豪邁的飛行況味。
如果說天空之城開啟了日本動漫畫的大飛行時代,相信沒人會反對,
而且在巨大的積層雲下穿梭,在雲塊間如海一般的透出潛入似的翱翔,
在月光下飛船的倒影以及空中戰艦震撼性的魄力,拉普達隱藏在天候現象龍巢的風牆,
足足可以顯露出作者對飛行的喜好以及研究。
儘管裡頭沒一個東西有現實存在的可能,
但就如同朱勒.凡爾納(Jules Verne)在十九世紀寫作的<海底兩萬哩>一般,
對於未知的探索使用科學性的器具,都給予人無限的想像空間。
也就是能不能真正飛行起來是另一回事,但是構造與機體,飛行時表達的概念,
清楚的呈現出人類對於飛行所有的嘗試渴望與夢想,
那就足以滿足每個人對飛行真正的期待,真正想飛行的也許不是肉體,而是心。
又有什麼東西能比飛行更能給人解放與自由的概念呢?
天空之城在銀幕上所展現的飛行魄力,
至今仍未見到日本哪部動畫堪能做出第二,不僅是壯闊還有真實,
對於細節的描寫能力,也是吉卜力始終要求的一點。
何況,又有什麼樣的想法,比飛行石及漂浮在空中的城堡更浪漫的呢?
《拉普達》
在父親背影的帶領之下,一架薄翼機在雷電中穿梭著,
挺著狂風和暴雨,機體彷彿就要分崩離析。
他們貼著龍巢低氣壓中心的邊緣移動,進入了無聲的黑暗隧道。
飛機墜落在平坦的草地上,濃霧如舞台簾幕一般向兩旁拉開;
鮮艷的花朵在碧綠的面上朝著四方灑去,巴魯與希達兩人踏入了文明帝國的遺址,
也是人類在自家天空的秘密花園 - 拉普達。
這一片文明古國過去繁華的榮景與雄偉的建築在雲端裡屹立,
城牆彷彿海岸邊浪濤拍打的岩石,每一片拂過都激起千萬光影亮點在那水邊閃爍。
活潑的小動物跟隨著緩慢而沉穩的機器人腳步,一步步邁向城市的中心。
自然已經佔據了這塊土地,綠意侵略而活化了死去的文明,
給予了它全新的風貌,是一股不做作的清新,以及莊嚴下的省思率領著我們,
在那騎士的遺體旁致意,在紀念的碑文下唏噓。
城市的中間,被一顆超乎想像巨大的樹所佔據。
對人們來說,印象就像是兒時在森林裡仰著頭看著神木一般,
一顆生長在天空中的大樹比任何植物都崇高的枝枒與葉脈,簡直就像某種宗教象徵,
它的樹根已經包覆住這座島嶼的一切,依附他而生長,也茁壯著這塊天之國。
這塊島的巨大以及空間感塑造出的神聖,對人類文明近乎懺悔似的表現,
難以想像人類會離開這樣彷彿樂園的所在,種種情況都暗示著現代社會的弊病,
戰爭、人口飽和以及內亂疾病等禍害,
如今只剩下不會逝去的斷壁殘垣以及四處橫生的綠意,
為帝國衰亡的歷史,做出最後的註腳。
「根要紮在土壤裡,和風一起生存,和種子一起過冬,和鳥兒一起歌頌春天」
每個看過天空之城的人們都不會忘記希達故鄉肯得亞山谷的詩歌。
然而這句話也是王族來到地面扎根之後的感想,同時道出前面一直鋪陳的疑惑,
為何人們最後選擇了地面平凡的生活?為何這樣古老而偉大的文明被埋藏在天空的高處?
一切的文明都要根基在與自然和諧共處,互相理解互相依賴的循環當中生存。
這點在<風之谷>裡提出,在<天空之城>的最後也提出來,
沒有遵循天道而一個勁兒的發展,
卻遺忘了自己的根本,這不就像是拉普達上的巨木嗎?
希達最後瞭解了拉普達帝國失落的關鍵:
"不管妳擁有了多麼驚人的武器,操縱著多少可憐的機器人,離開土地就無法生存的!"
王族的末裔最後選擇了徹底埋葬這塊土地,
然而承載著高度科技的結晶仍然不斷向上攀升,
於是拉普達開始了在宇宙與大氣的天際線間無止境的漂流旅程,
你我熟悉的音樂<載著你>響起,這段神聖的音樂隨著天空之城的崩解,
繼續在觀眾的心裡繚繞,一直到幾十年後的晚上,聽見還是會不自覺的感動。
少年回想起這部對他來說多重意義的作品,始終無法釋懷,
因為那個當年在電視前的小男孩,已經悄然的轉身而去,
他想找回盡情享受,遨遊在幻想裡的孩童,在雲端以及夢中尋找他。
然而就那麼一瞬間,少年在一片令人暢快的湛藍中發現了一顆小小地閃光。
純潔而神聖的緩緩落下,在他領角的一邊,拉出一道長長的水痕。
"夢中再會,拉普達。"
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