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印度駐華大使真心話：邊界緊張局勢和邊界問題，不該混為一談
印度駐華大使唐勇勝（Vikram Misri）近期參加一場活動時，非常精準地說出中印邊界目前面臨的現實，邊界尚未劃定是早就存在數十年的問題，但兩國現在的問題在於邊界不寧，最重要的應該是要恢復和平，而不是不斷地對峙，而且對峙撤軍的時間越來越長。
邊界問題在中印之間，早已成為一種外交與區域戰略的信號彈，邊界問題雖在，但最終是在暗示對方，印度邊境的局勢事實上牽動的是印太、南海、中美摩擦等等。當然，這些邊界對峙也如同唐勇勝所言，會對更長遠而廣泛的邊界劃定產生影響，因為「移動了球門柱」。
想想，這其實和台海局勢，不也有異曲同工之妙？
累得比狗還累的綠茶山😹
真的用洪荒之力才到頂。
中途天陰風景又不太特別，差點想放棄。
很幸運到山頂時由大霧變成好天氣，
而且我太晚才上去，大家都下山了，
登頂包山，沒其他人。超爽的啦。
想說下山會比較容，但並沒有😹
上山已用意志力硬衝，下山發軟蹄，好斜隻腳勁痛。已一直滾下山，但還是很遠很遠，回程不是比較快嗎。
重走邊回頭看，嘩，原來自己竟走了這麼遠的路，實在好佩服自己😹
人生也許亦是這樣，遇到不順時就很想立刻放棄，但終於過了一個關，又覺得，原來都ok ,原來都做得到。沾沾。
而家對腳已不屬於我😹 回到住的地方，行去廁所都想死😹
如果要去早點出發上山，行程大約5至6 小時，休息慢慢走，便不用衝上衝落，應該休閒許多。我下山時已天已幾近全黑。
山腳遇到兩個女生，她叫我和朋友載她一程，因為已沒有公車。
發現她們竟是住在印度拉達克的西藏人！
來台灣唸書。
實在很開心耶，立刻秀唯一會的一句藏文TashiDelek" 和 拉達克文 "Julley" (都是你好的意思）。她們也滿驚訝的，應該也沒想到有人會自己家鄉的語言。
我本來每年暑假都會去拉達克小住，在台灣遇到ladakh 人真的是有緣。
我們加了好友，以後回ladakh 時可以找新朋友😹
明日又繼續安排了行山行程，祝我好運😹😹
#抹茶山 #吳蚊台灣行 #登山 #登山女子
#tadhidele #julley #宜蘭
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🎙EP46 《漂泊》先漂流後停泊，自我探索的旅程 feat.製作人 陳廷宇 / 通靈女子 Asha
《漂泊》紀錄片中我們透過兩個不同面向的女主角雯慧和Asha的人生故事中，看到自己的影子。我們都在學習：
怎麼和自己摯愛的人說再見，怎麼接納自己，怎麼找到自己真正的天賦
【漂泊紀錄片製作人】陳廷宇、【女主角之一】Asha，分享拍攝這部紀錄片的初衷、每段故事代表的背後意義。Asha也大方分享通靈前後生活的轉變，又是如何從抗拒到接受自己的不同，並將通靈視為「人生中的正確道路，所謂的天命」。
🌿🌿精彩內容🌿🌿
📍我們用不同的途徑，尋找自己，殊途同歸(00:00)
在人生的道路上，我們先漂泊後停泊。積極的向外尋找自我，但其實那份安定就是源自於「愛」來自我們的內心。
「拉達克，這些人生產的是世界上最貴羊毛Pashmina ，卻過著貧窮的生活。但他們的內心是自在富足的。看似諷刺、對立、衝突，給了我們很大的省思：『你真正的想要的是什麼？』」
「為什麼我們能夠對萍水相逢的人，情感交流那樣的深刻，卻無法輕易對自己的家人說出愛？」
「怎麼表達愛的方式：先從接納自己開始。當你愛自己了以後，那份愛自然就會豐盈，滿溢而出。」
📍Asha：因為一個無心的意圖，我的人生就此改變，因為我開始會通靈了(18:17)
我曾經想過要回去追夢，但是我沒辦法控制自己，我覺得我在hold住某些東西。
「我很否定自己，覺得自己像是生病一樣，變了。」
「現在的我可以感受到生命的滿足，那種內在肯定強過你外在的成就。」
「孩子的父親和孩子解釋通靈：你聞得到味道，但你看不到它，這就是無形的世界。」
📍舊地重遊，來自巴黎的召喚(45:09)
我們學習更敞開的面對混亂，當你放鬆之後，心開始流動，拍攝就回到了正軌上。
「發生悲劇之後，人們會充滿慈悲心和憐憫。」
「《愛是唯一的吸引力法則》來自天王星的存有『阿斯卡土』：唯有先完整自己，才能將愛發揮到極致。」
「愛是大家都要沐浴在當中，而不是有誰犧牲。」
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8位引路人，帶領你走進不同路，
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《路》要帶你踏上台灣不同海拔！
你聽過鯨魚唱歌嗎？在臺灣山岳裡會聽到什麼動物的叫聲？
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緊跟上引路人的步伐，用聲音聽見他們所走的路，
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【第一季｜首推4位引路人】
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✔️ 7/29 #阿拉喜｜以單車環遊世界的旅行家，曾單車環北海道、縱斷日本、騎進西藏-青藏線、絲路、北北印、拉達克、環冰島、縱斷非洲-埃及到肯亞等路線。
✔️ 8/12 #林宗範｜臺灣月琴職人、牽亡歌記錄＆傳承者。
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COVID-19疫情爆發之後，人類開始重新思考生命的意義和生活的模式，過去我們一直強調要跟世界接軌，要有全球化的思考，但是這幾個世紀以來，這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎？後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢？
我想先跟大家聊一下我最近看的影集，Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國，有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說，這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說，你們美國人很奇怪，一堆人吃到過胖，然後導致糖尿病，再發明糖尿病的藥，賣給這些人賺錢，就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行，然後現在又要想怎麼找疫苗，還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢，很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge)，從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問，在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說：「如果水污染嚴重，我們都喝瓶裝水，是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃，GDP卻會下降。簡單來說，如果你和我保持健康，GDP就會下降。如果你每年都需要化療，GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題，所以現在也有其他進步指標，去看除了金錢之外，會和環境的發展，像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說，美國是世界上生產力最高的經濟體，但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」，像是長途運輸的產品其實是破壞環境的，或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化，尤其是全球貿易體系，當然這個問題是很複雜的，有些人因為全球化得到工作機會，有些人則相反，好像各有贏家輸家，但是用英國跟美國的例子來看，像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況，都是更加強調保護主義，但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰，我的意思是，難道鎖國會比較好嗎？這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字，從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人，她覺得對於人來說，就商業和人際交往來講，距離越短越健康。再來是多樣化，一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場，鼓勵更多元的種植，跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場，他們有養牛和豬，也自己種菜，想要吃什麼菜大家就會自己去找，我當時看了也很有感觸，就是那個社區裡面的大家，彼此之間的連結是那麼的緊密，也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯，當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度，也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考，如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考，她在1975年到了拉達克，也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部，主要是佛教徒的山地鄉，剛剛開始出現旅遊業和國際經濟，但是她發現經濟增長的背後，拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕，慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人，告訴他們好萊塢電影不是真的，西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此，全球化還是帶來了一些好處，沒有什麼地方能鎖國或是排外，置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率，講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭？我們當然可以用更簡樸的方式生活，慢活或是更貼近自然，但是地方主義可以做到多徹底？跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活？歡迎上網跟我們討論。
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