在印度神話中 象神代表的是成功之神
也是代表破除障礙的邪靈惡魔之神
象神也是代表智慧健康財富之神
在印度教中象神是印度教主要信仰的五尊天神中
有非常崇高的地位跟神格 是非常受尊敬跟供奉膜拜祈求順利的神
泰國與印度民間大像是一種吉祥的象徵,
同時也是印度形象的代表。
印度人相信,大像是最有記憶力,
友善和毅力的動物,而且很重義氣。
因此,凡有意企求事業順利的人們,
都喜歡預先禮敬及祈求“象神”的支持。
因為它是命運之神。在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中,
他也是 " 財神 "之一
象神一共有32大化身,時而3頭,4頭,時而4手,6手,8手,多手,
時而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。
他造型的特別點是斷了右旁的彎象牙,
有時那半截象牙握在其中一隻手上。
半截的折牙象徵著,世上不會有完好理想的命運,
凡要達到成功,知識或智慧,都要作出犧牲。
象神在天界是大門的守者,
所以他經常坐在四瓣蓮花所化的檀城上,
他管理了記憶及知識所能到的範圍,
以監督記憶,原因,影響力,推動力,愛及隔離感六種,
所以在鼻上綁了一個鈴子,以作為警惕。
象神的頸項掛著幾串圈鏈、珠光寶氣長長的拖至其腹部。
表示像神大肚能容天下事,宇宙間所有的“能”與“不能”(命運)全部都能包容。
有時,圈鍊是橫綁在腹背上。
象神的象鼻端,勾著一瓶恒河的水,
是用來替侍奉他的信徒作潔淨祝福的。
像神法器很多,有書本、蓮花、弓箭、斧戟、念珠等等,
當他現忿怒像時就手多多,盡是拿武器,
但平常卻手拿各種水果和糖果,一付嘴饞的淘氣少年造型。
在泰國很多的寺廟裡,像神像總是拿兩種法器“螺與索”,
法螺多拿在神的右手中,是用來替信徒移去障礙。
螺的號角吹響,催促著信徒去奮鬥。
而螺的中間凹陷,可以聚集財寶,
所以它也像徵瞭如意,眾生聚寶如意的願望。
像神左手拿的法索,樣子和其他神祇所持的相似,
功用卻不同,它不是戰鬥縛魔用的,
而是用來“抓拿障礙及困難”,引導信徒走正確的方向,
同時這條索也被神用來拉近信徒與他的距離。
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🙏11.【 象神 】財源廣進、出入平安、開運、開智慧、去除一切障礙困難,招財,做生意佳。
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象神
象神(印度教中的純真.智慧與財富之神,是主神濕婆神與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟)。
象神負責統領眾伽那(一群侍奉濕婆神的、喜歡搞怪的小神),因此他又名群主(意即伽那之主)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,老鼠為祂的使者。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
從古至今對象神的崇拜者非常廣泛,不侷限於原始的印度教或更早的婆羅門教;早期在佛陀時代,印度北方已經盛行原始密教,後原始佛教結合密教,出現最早的密宗,其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法,尤其在中原隋唐左右初期,印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝,以及東瀛日本,向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。後中原密教經過滅佛行動,如今佛教中只剩西藏與日本仍保有象頭神的祭祀與修行之法,而中國各寺廟已不復見。
象頭人身的由來
關於象頭神之所以長著一個大象的頭顱的原因,各種文獻記載並不一致。主要有以下三種:
有一說是雪山神女在沐浴時,有一滴洗澡水落入恆河,並被她的侍女、象頭女神瑪梨尼喝了。後者生了一個象頭人身,只有一根象牙的兒子,即象頭神。這個孩子被算做雪山神女之子。此故事記載於13世紀作者勝車的著作中,被一些研究者認為是隱晦表達女同性戀的主題。
另一說是,象頭神生下來時本來是正常的人頭。但雪山神女為兒子辦慶生喜宴時忘了邀請土星神沙尼,後者憤憤不平,從眼中噴出神火燒掉了嬰兒的頭。大梵天為了安撫雪山神女,叫她到森林中去,並許諾說她在森林中看到的第一個動物的腦袋將成為她兒子的頭。雪山神女看到了大象,於是兒子就長了一個象頭。但這一說少有被接納,因為雪山神女是「三界之主」濕婆大神之妻,若土星神真的作出這行為,就猶如自殺了。
而第三說則是,象頭神因為觸怒了父親濕婆,被濕婆親自斬掉了頭。相傳象神的父親濕婆有一天離家之後,濕婆的老婆雪山神女即生下迦內薩,因為迦內薩是神之子,出生之後即長的十分高大強壯。雪山女神有天正好在洗澡,便叫兒子在外頭守著,不讓外人偷窺,不久濕婆回家了,見到有一個高大英俊的小伙子站在門口,誤以老婆偷漢子,心中充滿醋意,就叫那個小伙子讓開,迦內薩堅守母親的囑託,不讓開通路,父子二人就不知究竟就開打了起來,濕婆竟不敵兒子,心中十分生氣,就使了奸計,一刀砍下兒子的頭,迦內薩因此身首異處,雪山神女聽見打鬥聲,出門來看,只見丈夫砍下親生兒子的頭,痛哭失聲。
此時濕婆才知道做錯了事,為了安慰太太失子之痛,就去求毗濕奴(印度神衹裡的保護神),毗濕奴告訴濕婆,只要明天往他交代的方向走去,看第一個生物將其頭砍下,安裝在兒子的脖子上,就可以使迦內薩復活,濕婆依言去做,結果遇上第一個生物就是大象,於是取得象頭,放在兒子的身上,因此迦內薩就成了象頭人身。
象神為什麼只有一隻象牙的原因:
象頭神被印度人稱為掌管純真智慧及財富的神祇,因為葛內舍曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述,並用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量,最後把神筆也寫壞了。象頭神於是把自己的右牙折斷,沾上墨水,繼續聽仙人的口述,不斷抄寫,終於把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以象頭神只有左牙而沒有右牙。
拜象神適合許什麼樣的願望?
既然象神掌管了純真智慧與財富,當然,在財運方面只要是向衪許願,衪也絕不會讓你失望的。在西藏和東南亞,象神亦是財神象徵,因此相當適合向象神祈求財運,很多做生意的人都供奉象神。由於象神管理記憶和知識,你也可向其祈求智慧、讀書、功名、論文發表、藝文創作等相關願望。值得注意的是,象神能掃除障礙並帶來重生,當遇到困難的時候,你也可以向象頭神祝禱,保佑快點渡過難關。
如何向象頭神許願?
恭敬的禮拜象神,誠心地向祂祈求,都將獲得意想不到的大福報跟幫助。象神嗜吃甜食,可以用甜食作為供品祭拜,代表祈求富裕的生活。在印度,甜椰球與甜蒸餃是象神特別喜歡的甜點。
祭拜象神也可攜帶以下供品:
1.鮮花:茉莉、玫瑰
2.水果:香蕉、甘蔗、芒果
3.或點蠟燭供奉
禮敬象神的咒語
崇奉象頭神的咒語為:「嗡(歐姆),葛內沙耶,納莫呵!」梵文拉丁轉寫為:Oṃ Gaṇeśāya Namaḥ !
#雪人覺得象神不只有財富與智慧
#還可以讓你遇見貴人
#有了四面神之後,我最喜歡的就是象神了,各種可愛各種萌樣
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我在台灣就已經有固定在拜四面佛,大約四年多的時間,後來又接觸了愛神,象神,拿胡
天神等眾天神。
第一次出國旅行,又來到了泰國,拜拜當然成為我的重點行程。
首先,我必須要幫四面佛澄清,很多人會有錯誤的迷思及觀念,聽說很靈驗,但實現沒還
願好像會衰,或是來托夢等等等之類的,既然四面佛都幫你實現願望了,為什麼你不履行
你的承諾還願呢?這就像是個口頭約一樣,互相的,祂幫忙我們,還願當然也是應該的。
當然我們也要尊重無神論者,一神論信仰者或不同宗教的信仰。
第二點,很多人不知道四面佛怎麼拜,這個其實要依照該神像的督造者設計手持的法器而
定,第一面(事業),在第二面(感情)與第三面(財富),有時候會調換,第四面(平安),當
然如果都不知道的可以上網查該地區的天神怎麼拜,或循問駐廟的攤販,千萬不要循問廟
外的攤販,因為會過份哄抬供品價格,價差從數倍到數十倍都有,或只拜第一面也是沒關
係的,例如匯狂的四面佛雖然是大尊的神像,但只參拜
一面,小尊的供奉型四面佛,也是只拜第一面,主要是心誠則靈,和量化以及距體的願望
跟還願方式。
而泰國拜拜有別於台灣的是泰國會脫鞋,跪地朝拜,以表尊敬,有些地方是強制拖鞋的,
有些沒有。
泰國在拜拜時,會在拜拜前後念經文迴向,這也不同於台灣,如果真的不會念提供的英文
拼音經文,那就直接省略不要亂念,畢竟我們語言不同,不需要逞強。
而還願方式的部份,可以買花,大象,水果,請舞者跳舞還願,可以說因為距離的關係在
台灣還願,也可以說回來當地還,或是行善的方式還願,宗教都是鼓勵人向善的!!或者也
可以提先還願。 並沒有所謂最正確的拜拜及還願方式,只有正向的心態。
只是先付款後取貨的概念,沒有不敬什麼的,而我個人是會因為距離的關係先還小願,實
現後有機會回去會在還一次。
泰國還有五面愛神,他主要是祈求感情,家庭,人緣等,偏愛紅色,紅色的香燭,玫瑰花
,紅色汽水,水果等。
還願方式買花,水果,汽水,行善,台灣還,回來還,提前還。
象神是成功之神,主管學業,事業,正財等。
還願方式,買花,水果等等,特別的是可以買"小鼠"雕刻,有些人會問老鼠跟大象不是不
合,因為老鼠是象神的座騎兼使者,詳情就自行Google囉。
而拿胡天神痛恨不公不義之事,是防小人,饞言等。 當然你是對的那方官司也可以來求
,那麼為什麼拿胡天神會痛恨小人的故事也要麻煩自行Google。
還願方式,拿胡天神極為偏好黑色,黑色香燭,黑色供品,巧克力,葡萄,可樂等。
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