友評：
「從《青親》到《癡情馬殺雞》，都是打著男同志按摩業的招牌進行宣傳，但卻沒能反映男同志按摩業的真實面貌。」
「什麼時候我們能成為劇情片的主體而非一個挪用的元素？」
2015年獲得金穗獎的《青親》跟這部《癡情馬殺雞》的導演，在拍攝前，都有找我諮詢男同志按摩業的生態，但最後的成品都與真實的男同志按摩業情境相差甚遠。（關於《青親》與《癡情馬殺雞》劇情當中與男同志按摩業情況有所落差的部分我在下方留言說明）
《青親》在2014年的台灣酷兒影展中播映，我找了時間去看。當天有請到男同志按摩師來針對這部片進行座談，那位男師在播映完畢之後，也是先跟現場的觀眾解釋，這部片子呈現的情景跟現實的男同志按摩業並不相同，接著才開始介紹他所了解的男同志按摩業生態，讓想要一窺男同志按摩業生態的觀眾不會用這部片的框架來想像男同志按摩業。
當天看完放映後，我因為跟《青親》的導演還算熟識，我便立馬打電話過去罵了他一頓。我說我之前跟你說的那麼多都是白講的嗎？如果你沒有要反映真實的男同志按摩業的故事，你當初又何必浪費我的時間來問東問西？《青親》的導演只給我一句話說：「劇情需要，只是個創作，不必反映現實」。
《癡情馬殺雞》的導演在丟訊息過來諮詢的時候，也說他們只諮詢過其中一家比較有名的男同志按摩店，說男師在這個行業的各種酸甜苦辣鹹，他們劇組還在慢慢了解中。接著他寄了他們的劇情大綱給我請我指教。我以我在男同志按摩業打滾多年的經驗，在試圖不更動原本劇情框架想要傳遞的東西時，提供了修改意見。但該導演最後也是沒有採納我的意見進行修改。他說：「對我來講有沒有忠實呈現男同志按摩業的情況並不是那麼重要，我只是想要創造一個角色，說屬於這個角色的故事」。我的天，既然有沒有忠實呈現男同志按摩業的面貌對你的創作來說並不重要，那又幹嘛要來問我，這不是浪費彼此的時間嗎？
從《青親》到《癡情馬殺雞》，都是打著男同志按摩業的招牌進行宣傳，但卻沒能反映男同志按摩業的真實面貌。也許是我不懂吧，我不是相關創作科系畢業，也非影視產業從業人員，所以我不知道一個創作用了某些場景作為背景時，需不需要真實還原該場景的樣貌，還是像《青親》的導演說的，只要為了劇情需求，很多東西都可以更動，只要這些元素勾連起來能講出一個故事就好了。我不知道，我真的不知道。
看著這兩部片或拿獎或上了指標性的影展，我的內心是矛盾複雜的。我在想，什麼時候我們才能夠不只是一個被挪用在某個故事中的元素？什麼時候我們能真正地成為一個故事被反映在眾人面前？或許我不該用紀錄片的規格來要求，但什麼時候我們能成為劇情片的主體而非一個挪用的元素？這些導演看見了男同志按摩業，並以此為題拍攝他們的作品。但他們看見的是男同志按摩業的什麼？觀眾看見的又是男同志按摩業的什麼？這中間是否有倫理責任存在？還是在創作的世界就是可以這麼浩瀚無垠、無邊無際？
