前年初我曾經寫過《The Prophecy of Ra Uru Hu》的書摘。這是最終回的閱讀感想,分享給大家。
這本書現在有中文版嘍,中文書名《拉.烏盧.胡 的 人類大預言》。
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《Ra的預言》總感想兼閒聊
坦白說,在做書摘的過程中,有感到疲乏的時候,特別是在第七回。祖師爺的故事是讓我完成這整本書的動力。最後那個章節讓我既感動又佩服,大概只有Ra能把半夜在月光下“烙賽/拉肚子”的過程,說得充滿嘲諷,幽默,又帶點詩意。最後一個章節與第一章前後呼應,以Ra的故事開始,Ra的故事終結。
這本書給我很大的震撼,因為我過去到現在的經歷,可以跟本書提到的結合無誤,我一些想法與疑惑也得到了證實與答案。
35歲前的我,是沒有宗教信仰的。從小跟著家人拿香拜拜,但在拜什麼我其實不清楚。雖然從小就對神祕事物有興趣,但多是偏向推理小說、驚悚故事這類的,對於算命、星座等並不熱衷,甚至覺得「人怎麼可能只有12種?」然而妙的是,從小我身邊就圍繞著許多跟宗教有關的人。
國二時,班上有個好同學突然休學,跟隨一個外國師父修讀佛理去了,他後來送了我好幾本他翻譯的佛書。高中就讀的學校雖然不完全是教會學校,但校長演講時常常灌輸我們聖經的思維,連畢業禮物都是每人發一本聖經。大學時代有個好友全家信奉日蓮正宗,有次去她家夜宿,她還要我跟著她一起讀「妙法蓮華經」。
經歷了這些,但還是對任何宗教都沒feel。因為我總覺得有什麼東西沒有通,這些宗教啊道理啊什麼的,都無法說服我。我不至於完全不相信有其它力量,但對於「神」,我是抱著懷疑的。直到過完36歲生日沒多久,生活發生翻天覆地的變化;緊接著下一年,朋友帶我去了一個道場。那是個跟我印象裡所謂的「道場」完全不一樣的地方,不會讓我感到不舒服,甚至還可以說自在。跟大家聊天下來的感覺很好,於是我就想:「唸經打坐,可以讓我比較平靜,那就試試也不錯。」因為走的是「道法自然」路線,所以沒有什麼負擔,就這麼一路修下去了。過程中,莫名其妙地接觸了能量,感受到「臣服」與「冥冥註定」這件事。
也是從那時候開始,我接觸了老子以及其它道家的思想。當然,每個宗教派別的說法各自不同,我接觸的當然也有其說法。但我相信「萬法同宗」,我認為不同神祇只是為了迎合不同顧客,所以要幻化出不同的形象。道家說「一炁化三清」,也就是《道德經》裡說的:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」故此,當我看到本書中,那段『源水晶、狗、駱駝便是「三位一體」的原型』時,可想而知我有多驚訝。
而且,我們體內的兩個水晶加上磁單極,是否就是道家裡所提到的三魂呢?即使書讀完了,還有好多要學習的啊~!
師兄說,我們修行是要修回源頭,也就是回到「無極界」,好吧,這個我是不懂啦。但,當我聽他分享他修行的另一個目的,就是想求得「好吃、好睡、好死」時,當下被震撼到了,心想:「這我也要!」讀完本書後,我明白了。那個源頭,那個「無極」,就是水晶。Ra說,身為過渡期人類,好好活出自己,好好保養這個身體,榮耀自己的內在權威,讓生命來帶領我們,然後優雅地退場。這,不就是「好吃好睡好死」嗎?
故此,要說有神明存在也行,沒有也行。一切都是能量,更高意識的能量。我們也是能量的構成。
很感謝宇宙的安排,透過Janis與Lydia的分享,在這個時間點,正好是在我需要思考新階段的規劃時,讓我遇到這本書。若是更早遇到,我根本沒有足夠的基礎去讀去消化。別說消化了,搞不好看完祖師爺的故事就把書丟一旁了。這本書不但給我了靈感,更寬闊了我的心胸跟視野,對人事物就更加不強求。畢竟若是來自不同水晶簇,根本無法影響啊,我只能影響與自己臨近的水晶,然後蝴蝶效應這樣影響下去。說起「四角」,感覺有點像霍格華茲的四個學院啊 XD
說到這裡,突然想到,祖師爺算是優雅退場吧?應該沒受太多苦,很突然就走了。聲音說,這是他最後一次轉生,他不會再回來了。也許因為他已達成任務了吧?忘記是巴夏還是賽斯說的,說我們每個人都是自己選擇回來的。只是我們自己不會知道。若是如此,我倒是要好好考慮。我曾經許願過,說我若用功的話,希望不要再走一遭了。但,局勢若是照著聲音的預言走,我想親眼見證末世,即使我以後完全不會記得這樣的願望。
Ra說,我們都是見證人,處於這個時代是多麼榮幸又美麗的事。大概只有他,能將這樣的事情表達的如此悽美。我終於明白他一直提到的一些字,“The Program”, “The Totality”, “The movie”指的究竟是什麼。
謝謝閱讀到此的大家。謝謝你們陪我一起讀書。
2017.1.09 凌晨0116
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#青鳥選讀 #青鳥講座
#伊坂幸太郎
本日青鳥推薦的書籍或許有些不同,但一部分的讀者群肯定熟悉這位作家,以《死神的精準度》聞名文壇及影視圈的伊坂幸太郎,作為推理小說的作家並非有一個確切的派別,你可以說他是社會派,也可以說是日常派;而社會派的翹楚有宮部美幸,日常派則是米澤穗信,兩位作家近年來在商業影視界、話題新聞上都非常具有話題性,例如:宮部美幸前幾年的話題作品《所羅門的偽證》探討青少年問題,國內外皆有研究生以此作為各領域碩士論文的主要研究文本之一。
伊坂幸太郎的作品在質性上,更接近米澤穗信、石田衣良等人。以這本《宅配男與披頭四搖籃曲》的內容及同質性來說,或許讀者們在閱讀體驗上有種《池袋西口公園》(註一)的既視感,又或者是動漫迷前幾年閱聽過的作品《神的記事本》(註二)。那種貼近我們生活表現的小說,反而更能引人入勝,對於宅配男這樣的職業,做過這一行業的讀者肯定在閱聽體驗上更能頻頻點頭說是。
#死神的精準度
註一:石田衣良聞名文壇的系列小說,累積約十集以上的量,臺灣較常看到的有《電子之星》、《少年計數器》及《池袋西口公園》
註二:跨足輕小說、大眾小說的作家杉井光以自身體驗寫成的類池袋西口公園型小說。
獨步文化
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活動青鳥x獨步推理課:幫文豪檢查身體,以及他們如何敘說文明
活動時間:5/18(六)19:00-21:00
活動地點:青鳥書店(台北市中山區八德路一段1號,華山1914文化創意產業園區內)
主持人:獨步文化主編張麗嫺
與談人:曲辰、盛浩偉
報名方式:填寫報名表單後,活動現場繳交入場費200元(現場將有台灣在地茶飲自由取用,現場皆備有紙杯,歡迎自備環保杯。)
報名表單:https://lihi.vip/prvqv
※為確保講座活動舒適度,如報名人數過多將提早截止報名。
※當天18:30開放入場,以現場繳費順序為準,敬請提早入場,當天如人數未滿50名、於報名讀者入場後開始接受現場報名入場。
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秘密森林(2017)
謹以此紀念意義上第一部完整看過的韓劇。
首先,我想《秘密森林》劇情的推展,主要依循的社會派推理的路線進行,破案的關鍵,除了靈光一閃之外,更多的是透過主角實地大量的田野調查,累積證據,從而掌握的犯人的行蹤,最後將其繩之以法。這樣做的好處是,除了案件本身帶給觀眾的懸疑感之外,我們在觀看的同時也比較有參與感,跟著主角一步步的追查兇手,漸漸的了解事情的全貌,偶爾多知道一些,增加觀影所獲得的成就感,另一方面,因為大量寫實的田野調查,也會讓觀眾深入其中,對於地景地物有一定認識,像在日本社會派始祖松本清張的小說中,我們便可以看到當時日本社會的風俗民情,進而對於整個時代有所認識,也更能深入了解犯案者的背景動機。
而承接這樣的脈絡,在《秘密森林》當中,便可以更剔透的去剖析韓國法律體制中的諸多病灶,也能了解身為檢察官的困難,以及在一攤黑水中掙扎的無奈。
但另一方面,對於看習慣高度懸疑驚悚反轉的觀眾而言,社會派推理的節奏,可能就不若本格派來的精采。所謂的本格派推理, 又可稱為正宗、正統、古典派或傳統派。 以邏輯至上的推理解謎為主,與注重寫實的社會派流派相對,不注重寫實,而以驚險離奇的情節與耐人尋味的詭計,通過邏輯推理展開情節。
因此,當《秘密森林》一開始選擇以社會派的方式推展故事的同時,在某種程度上就已經犧牲掉強大離奇事件的可能性。所以,對於我而言,在看到劇情中後段,謎底剛開始揭曉的時候,不免感到有些疲乏。雖然可以理解他劇情推展的前因後果,但就結構而言,似乎沒有那樣環環相扣,反到以一在閃回的方式帶出連結,就連真相大白時,也過多流於口語的宣言,簡單來說就整體翻轉連結後,破案的驚喜感平淡許多,最後大魔王失敗顯得有些薄弱,這些都是看完整部號稱「神劇」的《秘密森林》後覺得相對可惜的地方。
不過,如果撇除推理故事派別的好惡來看,我想《秘密森林》以各種角度檢視,無疑都是相當優秀的推理劇集。就劇情而言,它以一個殺人案作為破口,牽扯出隱藏在背後的巨大陰謀,在將巨大陰謀推高成為足以動搖國本的體制問題,最後精彩收編成一個初心與利益來回拉扯道德辯證,我想若僅以此處而言,便可以看出團隊編劇的用心與強大。
說到底,就如上述所說,《秘密森林》本質上就是一個以初心為出發的辯證旅程。它用龐大複雜、根深蒂固的體制,以及黑暗、晦澀,狡詐的社會現實,來回望最純粹、乾淨的初心,更顯整體社會的破敗不堪。每個人在一開始的時候,都期望有所作為,以職業第一天的宣示,作為行事準則,並誓言貫徹。但隨著利益、隨著人情世故的沖刷,當年冠冕堂皇的口號被束之高閣,剩下的只是無止盡的逢場作戲與自我欺騙。黃始木的為人,標示著人最純粹的存在,抹除的情感的羈絆,或許更能直視社會最黑暗的地方。而徐東載或許便是另一種極端,蒙著雙眼,在繁華世界中苟且偷生。至於李彰俊作為中堅份子,遊走在黑白兩道,載浮載沉,在非黑即白的世界中,硬是闖出一條渾沌之道。不同的選擇帶領他們走向各自的終點,但站在終點回望,或許本質都是相同,檢察官就職時的初心,便是他們的起點,人之初,性本善,是開頭,但接下來便是一連串對於初衷的考驗,《秘密森林》便是這樣一個故事,值得一看。
胡亂發言,還請見諒。