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#社論

再給四年，蔡英文還會「沒收」什麼

民進黨正副總統候選人蔡英文（右四）、賴清德（右五）合體在台南造勢，喊出六席立委「紅不讓」。記者季相儒／攝影

蔡英文最近造勢，不斷呼籲選民再給她四年，她將全力拚經濟、護主權，為台灣創造下一個「經濟奇蹟」。「經濟奇蹟」的呼喚很誘人，但以蔡英文執政四年對庶民經濟的漠視、對財政及建設的揮霍，不要債留子孫即很慶幸，怎可能期待「奇蹟」？尤其，蔡英文以「護主權」為名，遮掩她對人權、法治和民意的踐踏；若再給她四年，甚至民進黨再度完全執政，台灣民主將被摧殘得面目全非。

民眾只要想想自己過去四年的生活，即不難想像：未來四年如果民進黨再度完全執政，這部政治坦克將如何加倍輾壓民意，成群肥貓將如何放膽蠶食鯨吞，不公不義的法案將如何恣意橫行，無能傲慢的官員將如何擺官威訓斥百姓，國家機器將如何被當成民進黨的變形金剛為所欲為。或許有人覺得過去四年很快活，那恐怕只是民進黨某個小圈圈所專享的特權；離開那個同溫層，誰能相信以蔡英文執政前四年的「恐怖曲線」，能預示下一個四年的「微笑曲線」，甚至變出「經濟奇蹟」？

很多人好奇，蔡英文在政見會上為什麼那麼倚賴讀稿機，卻不能從容說出自己四年施政的成果？原因很簡單，她並不是十分確認自己四年執政有多少政績，所以要靠文青幕僚幫她美飾，透過讀稿，她才能公開肯定自己。至於其競辦發言人林靜儀說出「主張統一是叛國」，其實是更直覺地傳達了民進黨的心聲，並非失言，卻即刻被迫下台。「心」與「口」的距離太遠，也太曲折，這是民進黨所操弄的空間。

選舉期間，蔡政府開出了數千億的支票，從高鐵南北延伸、農民退休金、旅遊補助、托育津貼等，洋洋灑灑。這些支票儘管動人，卻全都要靠政府強迫人民埋單。更別忘了，蔡英文執政以來，如何一路蠻橫地「沒收」人民的權利和台灣的民主與自由。如果再給她四年，選民得好好想想：自己還有多少自由和尊嚴供她蹧蹋？

先從最重要的說起，四年來蔡政府沒收了多少「民意」？蔡英文一上任，即不顧產業特質歧異強推《勞基法》一例一休，弄到勞資均怨聲載道，政府沒收了人民發聲的權利。民眾對民進黨的反彈，在前年底的公投中完全傾洩，有七項公投過關；但蔡政府的對策，卻是逐一沒收公投成果，強行修法否決公投效力。不僅如此，蔡總統任命落選者入閣，更是蔑視民意的表現；政府更修法將公投關進鐵籠，剝奪人民透過公投表達意志的機會。最近，民眾連在臉書發表或轉貼訊息，都遭到警方爭相舉報告發。蔡政府對於民意，只有冷酷打擊，沒有絲毫憐憫，人民的言論自由任意遭到沒收。

其次，檢視四年來台灣被蔡政府沒收的「民主」，罄竹難書。黨產會和促轉會的成立，目的是在沒收及削弱反對黨監督與競爭的權利；長達一年的「卡管」事件，是在剝奪大學自主的權利。蔡總統更無視憲法明訂的五權制衡，造成行政獨大、立法萎縮、監察與司法權傾軋、考試權自宮。當民主破毀，唯獨民進黨少數權貴坐享名利，誰相信台灣會變更好？

最後，看看被蔡政府沒收的法治與專業：民進黨以獨斷的方式操縱國家機器，強行安插親信破壞文官體系的中立，任意曲解及修訂法令造成法制傾斜，破壞專業客觀的評審機制以強推特定建設，以徇私的手法侵吞國家資源，用政治手段來掩護朋黨同志的貪腐作為。這些，在在損害國家的健全，即使政黨輪替，未來多年都難以修復。

蔡政府沒收了人民的聲音，沒收了民主的制衡與監督，沒收了文官的中立與專業，沒收了社會和諧共存的可能。對於這些惡劣行徑，除非民眾在選舉中表達出強烈的不滿，否則不足以使民進黨警醒。如果選民釋放的竟是認可的訊息，結果必將是全民承受苦果。

＃神父的鹽
　
堅持到現在，其實滿累的．
　
猶記得１１２４那天，我在噗浪上遇見了兩則留言，那時，我表達「跟姚文智站在一起，是我的榮幸．」
　
有一個人這麼留言，「神父，若民眾支持統一，你仍會堅持獨立嗎？但民眾若選擇結束民主不也是一個民主的決定？我反而覺得這次的結果是不是反而告訴獨派，獨立並非多數人所希望的？」
　
另一個ＢＲＯＴＨＥＲ這麼說，
　
「河道上不知道為什麼充斥著"還好柯文哲有上"的文字．
我只看到紅色勢力侵蝕台灣的民主，南北兩大城市都能夠用錢買下台灣的選舉結果，什麼通關密語已經不重要了，剩下的就是成為台灣特別行政區的時程而已．」
　
我忘記我回答了什麼，不過，我確定這兩個人都是獨派人士，或至少，是堅定的台灣支持者．
　
這兩個人，說話非常的精準，可以想見當時的氛圍，人們見到的，是絕望與荒謬，他們已經認為，「民眾若選擇結束民主似乎也是一種民主的決定」，以及，看到了紅色勢力成功的滲透，還有人對於這個災難最大也是最初的始作俑者，說，「還好他有上．」
　
這表示，人們的認知空間已經縮限了，縮限在一種自我中心的狀態，然後在絕望之上覆蓋絕望，雙重絕望，這就好比，一場車禍發生以後，人們的反應，是幸好那個撞人的駕駛平安無事，而不是，躺在地上的血泊．
　
這代表，紅色勢力徹底的，完全的，達成了成功，他們成功進入了人們的眼瞳，使他們失去辨色的能力，成為了色盲，對紅色已經沒有感覺了，即使見到了一地腥紅，奔向的，祈求的，慶興的，仍然是另一種鮮紅色．
　
在１１２４之後，許多人把仍１１２４的結果，當作一種論證依據，認為，應該要照著這個畫面所呈現的，人們的意象去走，比如，和兩岸一家親合作，甚至是重啟核電，乃或是反對同婚，亦或是，拋去正名，甚至是如同前一位ＢＲＯＴＨＥＲ所說的，支持統一之類的，結束民主．
　
「因為大家好像都這麼希望」　
　
上面說的任何一項，如果，民主進步黨，都這麼去做的話，我想，２０２０還真的完蛋了，屬於一種自我放棄，不過我可以體會，在那種氛圍下是這麼回事，堅持正確的人，看到周圍都是否定，否定，再否定，宛若一小塊火苗，在冰雪中燃燒，面對的，是一整片冰原，永無止盡的寒冬，那，是否還有堅持的必要性？
　
乾脆就自行熄滅了吧．
　
「你所看見的，是他們想讓你看見的．」
　
神父說，我這麼說，其實並不輕鬆，因為我並沒有辦法否定整片冰原，我無法在災難面前，說服你不相信，我只能告訴你，火焰的真實．
　
只有作為一個不動的動者，你才能擊碎冷冽的冰，得知真相，只是想得知真相，就那麼不容易，因為許多人，都在試圖影響你，把假的當作真的，真的當作虛假的．
　
１１２４之前，出現許多假先知，特別是在ＰＴＴ上面，他們對於本土的仇恨大於一切，他們對這樣被滲透的風向，感到驕傲，認為已經確保了自身的利益，給予敵人教訓，然而，事實上，他們在教訓他們自己．
　
他們攻擊著神父，一出現就會展開敵意的那種，神父我可是沒領半毛錢的，不過就連在自己的臉書上確保微小的求真之燈，都會有人轉過去，企圖吸引Ｋｏｆａｎ們消滅它，彷彿把這個東西敲碎了以後，他們相信的虛假，就會成為真實，那些他們所崇拜的假先知，多半都有營利取向，或在背後收受資源，因此，各位ｂｒｏｔｈｅｒ，請原諒神父，我必須冷酷，因為那謊言太過龐大，資源無窮無盡，我必須自我保護，否則，無法在這樣的不對等中引來曙光．
　
我盡量避免成為一個卡珊德拉，看見了木馬中擁有人影，儘管大聲呼喊，但始終沒人相信，人們圍著木馬興高彩烈，迎來城中，在城破的時候，她絕望的看著特洛伊的人們，面對他們的眼淚，報以充滿怨恨的嘲笑，儘管心裡面，也同樣的悲傷．
　
這是一個思維缺陷，先知道的人無法告訴不知道的人，他們看到的風景不相同，所以這是自然的，用先看到的景色，壓倒看不見的，看不見的，又說看得到的都是虛假，這反而，讓得利的都是那些在黑影中竊笑的說謊者．
　
近來，有澳洲情報局（ＡＳＩＯ）接到了一名叫王立強的中國人，攜帶了大量資料和證言投誠，他本身是中國統戰的參與者，也就是中國間諜．
　
他提到台灣部分，
　
「王立強在接受《看中國》專訪時坦承，中國為了２０２０年中華民國總統大選在台灣設立了許多情報站，其中包括了臺北１０１大樓裡的酒樓，在台灣與逾５０間網路公司與直播頻道合作，全方位地滲透各個傳媒，『進行得非常成功』，各機構的主要負責人已接受金援答應為中國工作，與王力強直接聯繫的人就高達３０人，包括某時報的總負責人、大學校長、文化中心總經理等，還有許多政治人物與黑社會大哥．」
　
「王指，中國創新亦有投資台灣媒體，與電視台秘密結盟，以便控制和審查新聞．獲王投下重金的媒體包括中天、中視、東森、ＴＶＢＳ 等．他更指名旺旺集團為其主要盟友，指旺旺集團創辦人蔡衍明『與向心有極緊密的關係與合作』．」
　
「２０１８年的九合一選舉是我直接參與操作的，我們不但在三地建立了２０多萬個網路帳號攻擊民進黨，還成立很多粉絲團作網路霸凌．我們還建立海陸空『三軍』全面攻擊臺灣選舉．空軍就是資助臺灣網路公司與媒體，僅媒體公司我們就花了１５億人民幣．陸軍就是通過金錢，組織大陸學生、香港學生、觀光團等對臺灣的學校廟宇等進行統戰，讓他們給中共傾向當選的站臺。海軍就是直接給候選人捐款，最典型的就是通過很多所謂海外捐款給臺灣候選人韓國瑜，從香港以海外名義捐款就有２０００多萬人民幣．」
　
其實關於這些合作媒體，特別是中時，姚文智很早就指出來，
　
「旺中集團不報真相，我們就自己報，也讓大家看看，什麼是『吹捧』，什麼是『霸凌』！
　
我們統計從２０１６年１月到２０１８年的１０月，五大報「有關柯文哲的頭版頭條」：自由時報２３則、蘋果日報１５則、聯合報３１則、聯合晚報２３則．
　
大家知道中國時報幾則嗎？『１０１則』，就算是把其他四報全部加起來也不及這個數字！當親中媒體高高吹捧一個候選人，這代表什麼意思？
　
再來，我們從內容去分析統計，從今年７月到１０月底，中國時報對我的報導，引述名嘴、網友(?)、網紅、標題的負面報導總共１６２則。這是什麼概念？就是在123天裡面，天天都罵你！還不只天天都罵你，更是動用了40幾名記者『掛名』罵．我想問，到底是什麼見不得人的壓力，讓報社編輯台要這樣消費第一線記者的名聲，去扭曲一位堅持台灣價值的候選人？
　
最後你以為這只是台北的事情嗎？看看現在最熱門的韓國瑜，用中天新聞台在１１月１５日的晨間新聞，總計就有關韓國瑜１０則、柯文哲２則，１小時的播出時間就花了３分之２在造神．然後午間新聞『繼續韓國瑜』６則，晚間新聞『接力韓國瑜』１１則，到了夜線新聞『再來韓國瑜』１１則、柯文哲１則．這個台灣一整天只有這兩個人值得報導？為何連最基本的新聞平衡操守，都一瞬間全部棄守？
　
答案如此清楚，＃就是中國介入台灣選舉．」
　
當初這些新聞台，除了韓國瑜，就是柯文哲，而柯文哲甚至比韓國瑜更早，柯文哲對於韓國瑜的吹捧，不在話下，而柯文哲厲害的地方是，除了捧韓，還對吳音寧落井下石，至於Ｋｏｆａｎ，除了跟著眾媒體和國民黨一同獵巫以外，把韓國瑜趁機捧成神，藉由打壓吳音寧的方式，以及王世堅和韓國瑜對等質詢的影片，把王世堅說成是「扶龍命格」，以此壯大韓國瑜的聲勢，在引入了韓流之後，柯文哲還能置身事外的解釋，這一切都是民進黨咎由自取．
　
「人們追捧著韓國瑜的伶牙俐齒，而有台北市長柯文哲這種人，稱民進黨欺負韓國瑜，韓國瑜北農總經理當得好好的，去整他幹嘛？意指換掉了韓國瑜，導致他去選高雄市長，造成了韓流，紅媒則配合著他的話語，借題發揮，嘲諷，搶了菜攤、丟了江山．
　
如果正常的監督要為不正常的選擇負起責任，難道如今千瘡百孔的高雄，要吳音寧負責嗎？」
　
　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　名為變態的神父
　
「看到姚文智就是廢文」，人們這麼說，這是濁流中唯一的真話，然而，一看到姚文智，只是和柯文哲對立著，不論說的是真，是假，皆是廢文．
　
我們見到了王立強透露出中國箝制台灣選舉的消息，並不只是要驚訝，別忘了，他現在仍然在發生，我們不知道柯文哲是否和中國統戰有直接的關聯，但毫無疑問，他是個標的，發生在韓國瑜身上的，在柯文哲身上都出現了一遍，而且更早，柯文哲對這些紅色媒體具有強大吸引力，他是個基底，用以說服其他選民，他們說的都是真的，關於我們這些別有目的的滲透，那都是自然現象，是民意所歸，台灣價值與本土，已經沒有人支持，你們應該放棄，當你們真的放棄後，那，我們說的就恆為真，儘管我們沒告訴你的，我們只是為了發大財．
　
那些偽裝成假中立的媒體，被中間選民奉為圭杲，我們意外的是，他們被王立強一一點名，雖然我們早就知道，不過，當時國內有一股勢力，是在問責所謂三民自，Ｋｏｆａｎ，特別是在ｐｔｔ裡面的，他們說那些綠媒才是假新聞，剩下的才是真的，諷刺的是，王立強幾乎把他們口中的真實都點名完了，中天、中視、東森、ＴＶＢＳ，皆被投下了重金．
　
最近，ＴＶＢＳ做了一個民調，台灣民眾黨排行第三，儼然就是第三勢力的代表，這麼橫空出世的政黨，沒做什麼事情，沒提什麼政見和願景，提出的人選和不分區，曝光率極低，居然大幅超越了時代力量和親民黨，可以見到，１１２４前同樣的方式，重操舊業．
　
王立強曝光了中共干預了２０１８大選的消息，我們可以驚訝的發現，有三個人的反應是如此雷同．
　
韓國瑜呼籲趕快立案調查，國民黨則說司法單位趕快查明真相，至於柯文哲，則在嗆民進黨趕快修中共代理人法．
　
Ｋｏｆａｎ則在ｐｔｔ八卦版帶風向，他們鼓吹趕快修法阿，國會不是過半，並說民進黨抗中保台都是虛假的．
　
這些人，用意不在支持中共代理人法，而是在倡導自己的無罪性，這依舊是人性之中的簡單思維，宛若小偷偷了錢，大搖大擺走到警察面前責問怎麼不趕快抓小偷，也像是撞到人的駕駛，不是逃離現場，而是把車開回去，和警察一起關心傷者的情況．
　
對他們來說，只要說著反論，躲到正確的群集，大聲地問責其他人，就能使自己免去懷疑，裝腔作勢，使其他人不敢執法．
　
早在今年九月，國安會發表報告，明言「中共介入選戰」，柯文哲直呼「國安會的報告改成『輔選匯報』算了」今日卻大嗆趕快過代理人法，除了Ｋｏｆａｎ，我想正常人都會感到荒謬．
　
這些人，解釋王立強的滲透言論，大致有三個方向，第一，藍綠都有，兩黨都要查，第二，民進黨查黨產太用力，所以導致中國國民黨只能去收紅錢，民進黨不該對國民黨趕盡殺絕，要留一條生路，第三，王立強說的是假的，他是為了自己，為了爭取在澳洲居留，所以宣稱自己是政治犯，這說法，和中國共產黨說王是詐欺犯，不謀而合，是訴諸起源的謬誤．
　
一遇到侵害自己利益的真相，就說，兩方都有錯，兩黨一樣爛，垃圾不分藍綠，你也有錯，他也有錯，所以大家都沒錯了，用意是在幫自己心中的對象卸責．
　
把不正常的選舉方式，當成是正常的，沒有龐大的黨產，就不會選舉了，沒有中共的資金，便無法豢養自己的黨派，須知，各大小黨也沒有這種不正常的資源，然而，仍然照常參與政治，中華民國社會長期以來被黨國洗腦，以至於擅長顛倒因果是非，連收紅錢都能合理化，說成是對方的錯誤，這和Ｋｏｆａｎ所操的謬論，是一樣的，因為你執法不利，所以我偷竊正當，因為你過度執法，所以我偷竊應當，王立強，就好像一枚照妖鏡，照亮了這些鄉愿的人們，一直以來，要台灣人忍受這些犯罪的集團，在主流社會，塞滿了腐敗的華國人特有的偏誤，逆轉事實，與責任歸屬，擁立著賊寇，要其他人為自己的愚昧負責．
　
王立強，身為中國的間諜，明確的指出中國犯案的細節，公司名稱、人物執掌何職，手段、金額、成果，鉅細靡遺，可見其有所本，他揭露中國以創投、新創公司等名義，滲透台灣香港，他本人求職時並不知道這公司與特務工作有關，以為是單純的求取一份工作，結果是中資公司，並為共產黨和軍方服務．
　
可以見到，中國的滲透，早有別於傳統諜對諜，從軍方單位滲入，反而直接借殼，披著網路與科技公司的嫁衣，合法合理的干涉自由國家的政治運作．
　
我們可以見到時下年輕人的某些縮影，為了求取更好的機會，往上爬，結果進入了中資公司裡，當發現是在做危害自己社會的工作，卻已身陷其中，不可自拔，甚至告訴自己，「這只是工作」、「別想那麼多」，如果無法面對自己的良心，甚至還會產生如此這般的想法，「有問題的是國家社會」、「是他們先對不起我」如此，合理化，然後將不正常營利的方式，覆蓋對自己生活中的民主世界的摧殘．
　
早前，有館長加入金剛直播，當他捧韓、捧柯，責罵民進黨政府的時候，他被賦予了大量賺錢的機會，但當他開始反紅媒，金剛直播直接開除他，並且斷絕所有代言和贊助．
　
先前，還有一波買粉絲團潮，收到陌生人的簡訊，粗糙的問你粉絲團價錢多少，還有中共官媒當ｙｏｕｔｕｂｅｒ，不但是名韓粉，還說什麼蔡英文賣芒果乾，可怕的是，這些人根本不在台灣，卻用閩南語，去欺騙台灣社會，裝得好像是台灣人在監督政府似的，他們用的稿子，上面都填滿了中國的語彙．
　
我們可以知道，中國的統戰越來越深入，並使得中華民國人惶惶不覺，他們改變的，是整體的氛圍，與環境，他們穿透過言語的情境之中，搭起民粹的橋樑，使你開始拒絕真實，相信虛假，見到了這股懷疑、憤怒、隱藏心機的惡毒，連真實的人，說真話，都會感到不安與恐懼，開始懷疑自己．
　
假中立的人太多了．
　
這些人既沒有辦法分辨是非，也沒有跟隨真實的謙遜，每個人做超越自己權柄的事情，於是，成為罪惡的工具，沒有比無知還要偉大的人，當一個無知的人，自以為全知全能，不相信任何人，而只相信自己，他就會成為他人的囚擄，用來勒贖自己身邊的人，每個人，整個社會，還要為他的無知負責，接受他的謾罵與譴責．
　
我們泛觀中華民國社會，確實存在著一群巨奸選民，他們像被詐騙的老婦一樣，不斷的，對警察叫罵，相信兇手，被騙的途中，責問說真話的人為何要欺騙自己，被騙之後，要其他人負起責任．
　
於是我們見到了，一個荒謬的畫面，站在欺騙的地方，王立強因為見到了香港抗爭的現狀，看著自己的「成功」，他懊悔了，他看見自己其實是推動「像天網一樣監視著、控制著每個人的意識形態和行為動態．」的世界，他知道自己的成功，是建築在使自由世界的人失去自由，使民主國家不斷的失敗，然後，他站在框架外，意識到整體逝去的自由，自己也身在其中；然而，在框架內的自由之民，則毫不吝惜的揮霍自由，斷送自己與其他人的未來，繼續為１１２４造成的苦果，感到不後悔，並嚷嚷著芒果乾，與垃圾不分藍綠，兩黨不過半，票投小黨．
　
「不去區分」與「偽冒理據」，是自由的敵人．
　
「不去區分」，就是將自己犯下的錯誤，包藏起來，企圖去犯下更大的錯誤，１１２４，就是過於教訓本土的政黨，所造成的結果，引來了紅色勢力入侵，而如今，巨奸選民明明知道了這樣的結果，依然準備再分裂台灣第二次．所謂巨奸選民，就是嘴巴說的，跟實際行為不一樣，嘴巴的說的，跟心裡想的又不一樣，企圖去干涉正常人的判斷，斷送民主，包藏禍心，乃是民主社會中不會後悔的犯罪者．
　
說兩黨不過半，其實是票投國民黨；說票投小黨，其實去鼓吹人們去投新黨和台民黨，他們說統獨都是假議題，結果引來統一；他們說發藍綠一樣爛，結論卻是１１２４滅東廠．
　
１１２４，被巨奸選民欺騙了一次，如今，不可再被騙第二次，將台灣民主，投入死谷．
　
所謂「偽冒理據」，就是將虛假的現象，當成一種根據來談，或作為一種證明，要人們朝著截然相反的道路去行走，誠如同，鼓吹危險親中候選人，去問責中共代理人法，或用自己造成１１２４的結果，誘導人們再一次教訓自己，仔細看看，台北市選出了共諜，國民黨推出了鼓吹武統的不分區名單，盛讚香港黑警，高唱中共國歌，有人聲稱自己代表共產黨，來監督台灣省選舉，遍地兩岸一家親，嘲諷芒果乾，我們的社會，何時變成這副德性？
　　
來源錯誤，得到結果當然是腐壞的；用謬誤證明謬誤為真，使得人們看不見真．
　
民主社會的投票行為，除了選賢舉能，還有一個隱藏的目的，
　
那就是確認自己的世界為真．
　
我們必須保有我們的自由世界，確保他不被謊言所淹沒，逼使我們主動交出自己的自由．
　
我們每蓋一票，都是在唱誦人權宣言，每烙下一個印，都是革命的進行式．
　
２０２０，票投民主與進步，支持英文與清德，拒絕危險親中候選人．
　　
　
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今天地藏菩薩聖誕，非常巧的是聖媽今天帶了一尊地藏菩薩聖像來給我，我們今天就來談談地藏的宏願意志。

地藏菩薩最有名的經典宏願：
「地獄不空，誓不成佛，
眾生度盡，方證菩提。」

我們來探討，地藏菩薩給我個人的啟發，和實現宏觀願望的技巧。

人生能有一個終極目標，下定決心不顧一切的去想辦法實現，真的讓人敬佩又羨慕。

所以當我們尚未有這個終極目標時，有些人容易對未來充滿問號和迷惘，假設買房是你的終極人生目標，當你房貸付清後，之後的人生目標呢？

這是個好問題，值得我們去思考。

我這個終極目標最後實現了，我之後會空虛？會滿足？還是會造成我們更多困擾？

所以設定宏觀目標很重要，你可以大膽的假設任何目標，但再慢慢延伸各種情境，探討實現後自己是否會得到真正想要的結果，最後再決定是否要以這個宏觀目標當作人生追求的方向和意念。

例如上面說的買房為人生目標，但後續帶來的子孫爭產、房屋老舊帶來危險、或是惡鄰帶來困擾等等的問題，都是可能隨之而來的衍生問題。

但我們看看地藏菩薩的宏願，就真的幾乎沒有bug！

大家都解脫了，沒有人會成為我的惡鄰！
大家都解脫了，沒有人會受苦受難難過！
大家都解脫了，沒有人需要被誰來解救！

這個終極目標，真的讓人讚嘆又敬佩。

地藏菩薩給我的啟發，就是找到你人生的終極宏觀願望，然後再三的檢視有無衝突或是漏洞，最後確認無誤後，開始將宏觀願望拆解成諸多微觀小任務，然後一個一個完成微觀任務，你最後將能完成那個究極宏觀願望！

例如：

【地藏菩薩究極宏觀願望】
度盡一切地獄以上的六道眾生！

分解諸多微觀方法：

1-人類比較願意當我的同盟，所以我多找人類當我的隊友，一起完成這個終極目標，同時他們也能一起解脫。

2-天人實在過的太爽，但還是有很多想給我助力的好天人，那我請他們到處分享按讚我的文章和經書，讓祂們去散播給人類效率最快最廣。

3-動物好朋友礙於認知與我們不同，諸多限制和障礙，那我就引導他們轉世為人，我在讓他們修福修善，最後再引導他們成就解脫，步驟是這樣安排比較妥當。

4-地獄餓鬼眾生就比較難溝通，他們大多活在自己的痛苦和憤怒與不安惶恐中，所以我單一能力無法轉移他們注意力，所以我將與諸佛菩薩、天人、信任我的人類結盟，一起聯合起來幫助他們，力量和訊息網則強大起來，也結合各種不同能力互補之下，地獄餓鬼眾生則能看見一線生機與得到一個好的機緣可以有一天回到人道，好好找到自己人生終極目標，一起解脫。

以上只是舉例，所以將宏觀願望細分成諸多微觀後，將看起來比較不會這麼難，也比較有組織和步驟，力量也強大許多，甚至還能規劃出實現願望的時間日期。

最後說說，我自己找尋宏觀願望的幾個注意重點：

1-不為他人眼光和評價來定這個宏觀願望。
2-不要怕失敗和錯誤，那些都讓你更靠近究極宏觀願望。
3-若找不到宏觀，可以從微微觀願望反推向上，也是一個很棒的方法。
4-不要怕被笑，不要怕無法實現，不要怕自己孤獨一個人。
5-當你找到宏觀大願時，大願將會成為我們的意志，也成為我們的生命目標，也成了我們的生命，所以要很慎重與尊重的看待這個宏觀願望！

以上，分享給各位！

下面這篇文章則是介紹地藏菩薩種子字的好文，分享給各位參考：

悉曇梵文ha(發音ㄏㄚ)訶字門一切諸法因不可得故。(地藏王菩薩) by Sallyna
什麼是種子字？
種子字的觀念是指用一個字（音節）來代表一位本尊，種子字跟咒語一樣代表本尊(佛、菩薩) 種子字。每一佛部聖尊，不論其為部尊抑或為明王，都有種子字以及標幟。種子字是生起一位聖尊的種子，因為用梵文字母來表示，故稱為種子字。

ha：
「呵、哈」在咒語裹很常見，它有強調的意思，英文是 indeed, certainly。《敦珠新寶藏前行讚頌》謂四個ha 代表四身、四喜、四灌頂或四無量心【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】。【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】 則以「huj」加上四個「ha」代表五智。[另見 「hoh」]

地藏王菩薩種字ha，是風大也是業識，亦是作業羯磨，亦是願行、願力之表徵。

地藏王菩薩種子字『ha』字表「風」表「作業」，在眾生來講是無量無邊煩惱無明妄識，但就佛來講是無量無邊的慈悲誓願，所以在持誦地藏咒時，我們要進入到離開一切善惡分別，猶如六祖壇經所講：『不思善不思惡，也不取當下，任由它去…』讓你的心如此自然解脫清淨。

持地藏咒若是這般修觀、念誦，才是跟地藏菩薩相應、如此也才是地藏菩薩的再現。而一切眾生聽到這樣的咒音，他們也能跟我們一樣契入清淨、自在解脫之地，離開三惡道，直驅菩提。最後再加以開示般若心要，了解般若空性，一切眾生皆能夠契入佛性。(摘錄9/1盂蘭盆法會中 上師部份開示供大德分享)

hoh：
【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為「歡喜中安住」。【金剛界咒語解記，頁117】說：「hoú金剛鈴菩薩之種子字，歡喜之義。 ‘Ha’ 歡喜, ‘o’ 流住生滅之義，皈順不生不滅寂靜涅槃，故附加遠離點(h)。云為真歡喜也。」又【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】說是笑聲；【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】則解作無別。 [另見 「ha」]

jah：
字面無義。【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為召請。【金剛界咒語解記】將其象徵意義解說得十分明白：「jah金剛鉤菩薩之種子字，鉤召之義，「ja」 (生)，「h」 (涅槃點)，令眾生入法界。」在此處大概指召請金剛薩埵清淨行者一切罪業；或請金剛薩埵清淨行者罪業後，在將眾生引入涅槃或法界【金剛界咒語解記，頁115】

【關於 「地藏王菩薩」的名號】
地藏菩薩（梵文1：क्षितिगर्भ，Kṣitigarbha），或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」。因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。

在佛法中，菩薩是依其特德來立名，不像我們一般人的名字，與自身的心行毫無關係。中國熟知的四大菩薩，於其名號都加上一個讚詞，如：【大智文殊】、【大行普賢】、【大悲觀音】、【大願地藏王】，由地藏王菩薩 「大願」的讚詞來看，地藏王菩薩的願力是特別深廣的。

地藏王菩薩或稱地藏菩薩的梵名為 「乞叉底檗婆」(Kṣitigarbha)而其中的(ksiti)，是ksi轉化而來的，由具有地或住之意是地與大地，也是 「地大」。而「檗婆」(Garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金礦、銀礦、煤礦、鐵礦等。於佛法中名為「藏」，則足指庫藏的意思。

「地藏王」的含義，從「地」來說；也是四大之一，能擔當一切，一切高山峻嶺，萬事萬物都在地上。所以，以「地」來此喻地藏王菩薩的功德，能夠荷擔一切眾生的難行苦行。

「地」也有依止義，一切草木皆依地而出生成長。比喻世間一切自利、利他功德，依地藏王菩薩而存在而引發。

地藏王菩薩能含藏種種功德，能引生一切功德，荷擔一切難行苦行，救度眾生，所以名之為地藏王。世俗稱為地藏王王，這名稱的由來，也許是因為地藏王比丘為新羅國王子的因緣，而加「王」字以尊稱之。

由唐朝的不空三藏大師所翻譯的《八大菩薩曼荼羅經》中舉出。地藏王的梵名為 「乞灑訶羅惹」(ksal arana)的梵名。「乞灑」Ksa是地之意，「訶羅惹」harana是含攝之意，可知追也足地藏王的梵號。經中並說明地藏王菩薩與金剛界曼荼羅南方費生如來的四親近菩薩中的金剛幢菩薩同體異名。

【關於 「地藏王菩薩」的註解】
梵音乞叉底蘗婆（Kṣitigarbha）譯名地藏，地謂土地，大地；藏是含藏，秘藏。皆屬譬喻，以喻菩薩的功德。地能生、能育、能持、能載，能蘊藏珍寶，能為萬物所依，所住。宇宙萬物，情與無情，無不依止大地；華果樹木，五谷蔬菜，無不生長於大地；名貴珍品，治病眾藥，無不孕育於大地；一切七寶，無不蘊藏於大地；一切種子，無不攝持於大地。

用以比喻菩薩，心如大地，能安住眾生於菩提園，能攝持眾生的菩提種子，能生長眾生的菩提芽，能運載眾生至菩提果。令一切眾生，究竟證得佛道的三德秘藏，因名地藏。

地藏菩薩法身印咒(俗謂：地藏菩薩滅定業真言)
嗡 缽 囉 末 鄰 陀 寧 娑 婆 訶 (中文摹擬音)
湡‧盲亙僅市‧送扣‧ (梵文)
oj‧pra-mardani‧svaha‧(拼音)
oj‧祈願
pra-mardani‧超越一切-自我意識、食色煩惱根、錢財、口業之災 (NI的長音)
svaha‧圓滿成就 (V可發音成U音，因為很多語言沒有V這個音)
整個音義就是：祈願能超脫一切自我意識/貪食好色/爭錢奪利/口業紛爭/等煩惱根而速速圓滿成就。
註:pra-mardani 摧伏；散滅；粉碎p864。在顯教經典中都稱此咒為「滅定業真言」，其實咒音 pra-mardani 就有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思，所以自古來皆稱此咒為「滅定業」。
地藏菩薩神咒
(oj)‧ha-ha-ha‧vismaye‧svaha‧(拼音)
ha有「強調」、「加強」之意，經上解為「三乘之因」。vismaya有「希有、驚歎、奇哉」之意p1258，經上解釋為「一切有情常有我相種種煩惱。裁若念真言我相即除。此為希有亦甚希奇也」。
【關於 「oj」的註解】
oj ：咒語最常見的起始句。vajra，音譯又作伐闍羅、跋折羅、越闍等。意為金剛。在印度，金剛被列為轉輪聖王的七寶之一，其體堅固，任何物質都不能破壞，但能破壞一切物。北本《涅槃經》卷二十四曾廣列金剛之涵義，如諸寶中最勝、能摧破一切有物、在日中則色不定、一切世人不能評價……等。此外，《大乘義章》卷九也說金剛有十四德，即：能破、清淨、體堅、最勝、難測、難得……等。
【關於 「svāhā」的註解】
svāhā：祈禱之終的用詞 。【唐‧不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》，大正藏，頁994 】載：「此云成就義， 亦云吉祥義，亦云圓寂義，亦云息災增益義，亦云無住義。」《金剛頂續》云：「所謂梭哈 (svāhā) 云何義，一切罪業能消除， 善業資糧得增長，一切過患能減滅，摧一切苦中最勝」【引自生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁377-9】。《仁王經道場念誦儀軌卷下》謂娑嚩訶即成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住之義，依無住義，娑嚩訶即是無住涅槃，依此無住涅槃盡未來際，利樂有情，無有盡期。《大日經疏卷六》則謂莎訶乃驚覺義，即驚覺諸佛不違本誓，滿足所願，令道場具足嚴淨之意。又同經疏卷十三載，莎訶乃打擊諸障礙，令彼退散，具有摧魔之義。蓋此語原為古印度對神獻供時所唱之感嘆詞，又意謂良美之供物；後世作為神聖語，附於咒文之末，係表示成就、吉祥、息災、增益等意。印順導師在【般若經講記】

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-阿聖筆-