「台灣是可以追溯南島語言最古老的地點。幾千年前,這些語言由台灣傳到東南亞和太平洋島嶼。南島語族最早起源於台灣」
【回顧】
一「兩岸哪裡一家親!研究:台灣人基因與中國不同」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1259641420842601&id=584986081641475
Jacky Cheng:台灣人,您對母親到底了解多少???
台灣文明,您知道台灣歷史四百年只是幼稚園程度,了解南島語族發源地是台灣,也只是小學程度而已,您懂得Paccan是原名,"您好"叫"台灣",四千年前遠洋Manga雙船體(與艋舺的台語同音,當然也與菲律賓的螃蟹船同音,但菲國學不到精髓,只能短航),傳出去台灣文明玉石珠算,給南洋與中土....總算是有中學程度了,12000年前的姆大陸,亞特蘭提斯陸沉,蘇格拉底,柏拉圖,西方三哲的理想國烏托邦,不在大西洋,而在太平洋,才是台灣歷史的大學程度,宜蘭與那國島間的海底沉城,虎井嶼,台東數千年以上萬年遺址隱藏了多少考古密碼....台灣人,你真的知道嗎?
(全南島語族的眼睛,都與Mada同音,南島族有十大語系,西到非洲馬達加斯加,東到夏威夷,南到紐西蘭,智利復活島,北是台灣,也只有台灣唯一同時擁有九大語系,流傳出去。3500~5000年前的航行授與文明(中國四川三星碓的蝌蚪文,沒中國人知道來源真意,台灣古跡中處處可見,是傳播源頭),菲,馬,近年在3500前的古墓遺址挖出,全世界僅有台灣東部獨產的豐田玉器陪葬,很明顯了。)
(有人說所謂的海底古沈城其實是斷裂的岩脈,但是它工整畫一的牆體卻又讓人無法解釋;有人說那是1622年荷蘭人佔領虎井時修築的城堡,遭明軍炸毀沈入海底;有人說這乃史前文明的遺跡,人類活動的證據;更有日本學者說這是八千年前人類活動的遺跡。)
(台灣宜蘭外海60海浬處,沉睡著一座神秘的海底古城,古城內有精細的雕刻、神殿、金字塔,學者研究,該遺跡屬於距今約1萬5000年前的「姆文明」(MU文明),也就是在中國大陸還與琉球群島相連時,人類在這塊「姆大陸」上所創造的高度發展古文明。相關學說已流傳一段時間,因為實在太過引人入勝,每隔一段時間就在網路上激起討論。
中國網站《萬花鏡》日前刊登一篇名為〈因地震沉入深海:台灣宜蘭海底驚現神秘金字塔!〉的文章,吸引了許多兩岸網友關注。該文指出,在距離台灣宜蘭僅60海浬的日本與那國島海域,沉睡著許多當地漁民都知道的巨大海底古城,1986年後,日本學者開始對遺跡進行現代化的海底考古研究。
經過長達8年的考古調查,琉球大學木村政昭教授振奮地表示,「沖繩周邊海底考古學的研究,將會讓全世界最古老的文明重見天日,古老的『海底龍宮』傳說即暗示海底古文明的存在,沈沒在海底的『姆文明』也讓海底龍宮的故事一直流傳下來,我確信與那國的海底遺跡,就是1萬2千年前突然消失的『姆文明』!」
根據考古隊以電腦合成方式繪製的遺跡復原圖,該遺跡有著海龜壁畫、靈石、廣場等祟拜物,可以判斷就是古文明居民聚會的神廟,而神殿北面有2個半圓形的柱穴,可能就是女巫舉行儀式前的沐浴之處,也有可能是讓即將獻給神的處女清浴的水池。
還值得注意的是,在半圓洞穴東邊近處的靈石,其擺設的方式與沖繩及日本本島的民間信仰類似。此外,神殿東方的拱形城門、巨石疊成的城門等,也與1萬年後才興起的琉球王國建築類似。而在城門附近發現的2塊重疊巨石,有人推測這2塊巨石是城門下方的基石;由2塊巨石整齊重疊在一起,及其上方留有長方形人口雕孔等看來,該巨石顯然是經過人力加工而成為城堡的一部分。
這項新的發現,與20世紀初美國學者詹姆士‧柴吉沃德(James Churchward)提出的『姆文明』假說不謀而合。柴吉沃德認為,在距今1萬5000年前的史前時代,現為日本、琉球、台灣的西太平洋一帶,其實是一整塊相連的「姆大陸」,其面積比南美洲還大,史前人類甚至在其上創造了燦爛的古文明,但因為遭遇大地震所引起的地質變動,而在一夜之間沈入大海,一切記載就此失落,沈眠在太平洋海底,直到今天仍有待人們挖掘出它的真實面貌。)
https://www.facebook.com/100002974106319/posts/1528706937238428/
李致穎:談到女性或不同族群的刻板印象時,許多人都能理解這些特定形象,如女性的陰柔、感性、軟弱,南島語族的天性樂觀、愛喝酒愛唱歌等,對於弱勢性別或族群的主體性的剝奪,以及,成為他們追求自主性時的阻礙。
但是,上述的邏輯,對象ㄧ換作是「台灣人、台灣文化」就又不一樣了,各種刻板印象,例如隨性、草根性、海盜性格、髒亂、粗俗⋯等,全部照單全收,殊不知這些特定形象就是自己的主體性被襲奪、被架空後的殖民地文化,還把這些由殖民者所塑造出來的形象,當成自我認同。還有什麼比這樣的事情,更加悲哀的嗎?
#台灣文化應該要有各式各樣的面貌
#台灣人要打破殖民者的禁錮活出自我
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10212110034219674/
李致穎:什麼是漢人?漢人是怎麼來的?
以「台灣南島語族」為例:
生番→熟番→人→漢人
未經由儒學「教化」的人,即為番或夷或蠻等,不文明、未開化之族群,必須透過儒家思想價值觀影響後、教育後,才能成為儒家價值觀下的「人或漢人」。
#台灣人正被教化為中華人
#已接近完成體
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10207689328344790/
李致穎:把自己的認同,定義爲中國人,是個人自由的範圍。例如,我是泰雅族人,我也是中國人。
把自己所屬的族群認同,定義爲中國人,則不在個人自由的範圍。例如,我是泰雅族人,泰雅族是中國的少數民族。
*溫馨提醒:台灣的南島語族,無論在對岸中國或此岸中華民國政府的定義下,都是中國的少數民族喔。
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10213131710200935/
임가영:如果我是台灣的電視編劇,
簡直有發揮不完的題材(翻白眼)。
超過400年前至四、五千年之間,
南島語族的先人從台灣出發,
順著洋流和季風開枝散葉到了整個大洋洲。
(這個梗被迪士尼用走了就是「海洋奇緣Moana」)
400年前熱情浪漫的大航海時代,
荷蘭人教了台灣人以羅馬拼音做為文字記錄,
引進了最早的銀行會計制度,
至今番仔薑(辣椒)、番仔火((辣椒)、紅毛土(水泥)、水牛、黃牛、芒果、雞蛋花、甘蔗、水稻…
通通都是荷蘭人曾經來過的痕跡。
400年前日本幕府時代,
將軍穿的盔甲也都是台灣出口的鹿皮製造而成的。
380年前和兩蔣一樣宿命的鄭成功父子,
假裝反清復明建立了東寧王國,
跟228一樣殺盡不服從的台灣人,
跟白色恐怖一樣洗腦倖存的台灣人,
先人為了生存通通當了假漢人,
從此全台灣每個村莊聚落居民沒有血緣關係的也都一個姓,
每個姓的族譜第一代都是同個時間,
如果追本溯源去到中國,
拍謝阿嬤袂認得阿松誰跟你一家人。
台灣人曾經有革命精神,
譬如300年前的鴨母王朱一貴或230年前的林爽文,
其中林爽文在他的全盛時期曾經控制全台,
為此,
乾隆皇帝的緋聞私生子福康安率領清軍渡海來台專門對付林爽文,
打贏了之後還列為乾隆得意的十全武功之一。
150年前,
Robert Swinhoe把福爾摩莎烏龍推向紐約和倫敦的茶館做為點單最貴的茶,
也將台灣特有種生物登錄到國際上的各個學術期刊,
光是他的足跡事跡就註定是史詩般的鉅作。
而你不能移開視線的是接近同一個時期的George Leslie Mackay,
他是「寧願燒盡,不願朽壞」的馬偕博士,
餐桌上每天見面的胡蘿蔔、白色花椰菜、和高麗沒有關係的高麗菜都是他引進台灣的。
馬偕博士辦學校開醫院都是後來的事了,
但你知道當他踏上台灣的土地第一步,
是誰接住他的手?
蘭大衛醫生!
我小時候看讀者文摘的一篇「切膚之愛」,
主人翁的蘭大衛醫生,
當今彰化基督教醫院的創辦人,
也是奉獻一生在台灣,
一家人在台灣的故事根本也是大河劇。
也是同個時期,
基隆外海發生了一場戰爭,
造成越南變成法國殖民地,
卻跟霧峰林家有很大關係。
迄今每年中元節,
基隆的法國公墓還有人以紅酒和法國麵包祭拜百多年前的法國軍人。
我累了先寫到這裡。
寫這種東西很難過,
我們從小去上學被當作白癡騙到大,
歷史課本內容扣掉謊言剩下標點符號,
只有頁數號碼是正確的,
卻還要透過不斷的考試強行刻在腦筋裡面,
所以書唸得越好,
被毒害就越深。
但人們必須知道這片土地發生過什麼事,
才會明白為什麼它是現在這個樣子。
台灣的電視台當然有能力提供具有深度又好看的戲劇,
譬如幾年前民視製播的「浪淘沙」,
講蔡阿信醫師的故事;
又如比較近的是台視曾播出「純純」,
講的是台灣歌謠之父鄧雨賢的故事。
可是婆婆媽媽有印象的是「龍飛鳳舞」、「飛龍在天」之類的長壽劇,
或是什麼都有神有鬼有怪害過來害過去的「戲說台灣」,
透過這些使觀眾對台灣的過去能夠有什麼瞭解?
這就是重點了,
掌握媒體的他們不要台灣人瞭解台灣,
愚蠢才好控制。
你羨慕日劇韓劇能夠考究的呈現他們自己先人的生活風貌之餘,
不要忘了他們擁有的是自己的國家。
https://www.facebook.com/100000420430480/posts/1642410355782963/
擺 夷 革命 軍 在 阮饅頭 Mantounguyen Facebook 的精選貼文
【從古至今都是渡假聖地的代表座-巴拿山】
不知道大家對於巴拿山的印象是什麼,那個距離峴港只有40公里遠的地方,那個擁有非常壯觀的黃金佛手橋以及世界最長的單覽纜車,很像城堡的渡假勝地,還有最有名的法國村,但是當每次要去之前,領隊導遊一定會說,巴拿山是以前法國殖民時法國人的休閒度假勝地,每次講到這個事情,都讓我不禁都會去想像,到底是一個什麼樣的地方,讓法國人直接願意在一個高1500公尺的山上蓋上一個渡假村,今天就來簡單的介紹一下巴拿山的小歷史。
1.巴拿山早期的發展
在20年代的初期,印度支那的總督到了峴港與順化的地方,探勘週邊的環山,希望能夠找到更多像大叻一樣的渡假勝地,在經過多次的勘探後,在1901年,一個探險隊就在峴港附近發現一座平坦的山,就是現在的巴拿山,氣候跟大叻類似,並且僅在峴港以西46公里的地方,但是一直要到1912年才將巴拿山定調為森林保護區,那這個巴拿山的名字到底怎麼來的,有人認為是法國人在這裡探勘的時候,看到這邊有很多的香蕉,因此取名為巴拿(bana),但是也有人認為,巴拿一詞是卡圖族人(越南少數民族)的的族語,意思是指”我的山”。巴拿山的建設開始要從1912年說起,當時法國政府就對於巴拿山進行土地規劃,並且採取動植物的保護政策,對巴拿山周圍的居民就行一些人口普查,後來在第一次世界大戰後,法國開始推動巴拿渡假村的建設,截止到1923年,約有36格投資商在分別投資在這塊土地上。
2.巴拿山中期演變成一個真正的度假村
在1919年代的時候,因為通往渡假村的整體道路還尚未完善,因此通往巴拿山的車只能夠先停在Phú Thượng路上的28公里處的位置,剩下的路程就得要用轎子或是騎馬才能夠進入,這邊有紀錄到,光是用轎子作為交通運輸,大概要花5-6個小時的時間才能夠到達山頂,後來在1928年連結到巴拿山的最後一條公路建成,雖然能夠通達山頂,但是其實到巴拿山的遊客還是算少數,但是在1937年的統計下,來巴拿山渡假的遊客約有1000多人,其中又以法國人與越南官員居多,醫院、郵局、銀行、飯店等都已經投入使用,巴拿山也慢慢在當時成為一個中部著名的渡假聖地,莫林兄弟也在巴拿山蓋設一間莫林飯店在此,整個度假村的經歷,也因為這些建設,慢慢地活絡起來。
3.在戰爭之下,巴拿山的足跡也夷為平地
而後大概在1945年的八月革命成功後,這裡也慢慢被夷為平地,主要的原因是,越南人擔心法國人還控制整個巴拿山的這個地方,因此越南人決定摧毀巴拿山的一些建設與建築,在越戰時期,美軍把巴拿山當作是一個軍事的觀察地,因此對於巴拿山的建設也是一陣停擺,後來在1997年峴港的旅遊局才提出了一個類似投資的計畫,在2007年開始峴港人民委員會決定將巴拿山旅遊區教給越南太陽集團之後,也就是現在大家所看到巴拿山的樣子,以上就是一些巴拿山從以前到現在的一些歷史脈絡,所以當準備要進去巴拿山之前,可以跟導遊介紹一下巴拿山的小歷史,也可以讓同團的遊客知道,以前到現在巴拿山的發展大概是如何
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不是最終章
2020年8月10日,警方首次出動過百警力突襲《蘋果日報》總部,壹傳媒創辦人黎智英在同一天以涉嫌違反國安法被拘捕;2021年6月17日,警方再次大規模搜查《蘋果日報》大樓,繼高層被檢控、資產被凍結,今天迎來的是其即將面臨停刊的消息。
去年八月,《蘋果日報》出版了25周年特刊,名為《不是最終章》,當時我走遍附近的書報攤仍屢尋不果,幸好翌日有同事替我多買了一本回來。「10年後,還會有30周年特刊嗎?風起了,惟有努力試着活下去。」報社20周年特刊的序言如是說。原本每十年才製作一次報慶特刊,提早五年推出或許是因為預視到目前的景況,心裡雖希望這不是最終章,但誰都知道新聞自由在近年不斷收窄,直至蕩然無存,根本等不到下個五年。
最近在Netflix重看2015年的電影《十年》,從前覺得匪夷所思的事,都逐一在香港人眼前發生了,要實現預言,原來也不需用上十年。我還未看得透《冬蟬》的含意,但其他單元所呈現的畫面與對白,愈看就愈覺得似曾相識。
《浮瓜》裡的西環領導說「愈亂愈好,讓香港人愈怕愈好」,就找來建制派與黑社會,自編自導了一場槍擊事件,趁機引入並實施國安法。
《本地蛋》的「千祈唔好慣」最深入民心,智叔說「就係我哋幾代人慣晒,你哋先至會咁樣」。少年軍被訓練成批鬥機器,代表香港的「本地」字眼竟然成了禁語,紅線處處,違規的書籍擺滿了一整個倉庫。
在《方言》的世界裡,為配合國家普通話普及政策,連的士司機也被逼接受水平測試,否則被標籤為非普車輛,上客範圍就會受到限制。對白裡的一句「係咪連廣東話都唔識聽呀」是諷刺,但亦是劇中香港學生的寫照。
《自焚者》單元在戲劇與訪談片段之間來回穿插,眾人以不同角度討論一宗自焚案的新聞。劇中角色說「香港未爭取到民主,就是因為未有人死」,然而相繼有人選擇在獄中絕食、在英國領事館門外自焚,成為了為革命犧牲的第一、二人,到底還要痛失多少性命,民主才會降臨?
還未到2047的大限,還未到設想中的十年後,很多戲碼已經在今年提前上演了。六四晚會、七一遊行、頭條新聞、蘋果日報……還有更多東西正在悄悄消失,或許《冬蟬》的暗喻正正在此?到最後什麼也留不住,你和我都是活生生的標本,香港人的身分會成為歷史遺物嗎?
但願這不是《蘋果日報》的最終章,也不是香港人的最終章。一棵蘋果樹即使被砍伐掉,它的種子還是會散落各處,靜待著合適的時機重新滋養、萌芽,以另一種方式延續生命,再結出一顆顆碩大的果實。