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窺探「戰略忍耐」路線（三）詳述分析敗登演辭如何向習總半跪，嚴厲駁斥登粉歪曲事實

真係唔知班敗燈粉仲有咩好兜：燒山嘗試夾硬解釋話果啲對敗燈不利、近乎向中國跪低嘅內容，全部都係轉述習近平嘅；而敗登嘅強硬立場要好似「砌Puzzle」咁先可以理解得倒──嘩如果咁撚樣都講得通，不如你將成篇文啲英文字母掉轉哂次序話其實係暗隱敗登滅共之心不息都得啦！

根本白宮而家有逐字稿，白字黑字寫清楚哂成段講辭內容係乜，我而家就Highlight哂比佢大家睇：

第一段，敗登都講明I Said, You Know，即係以敗登個人角度走去講，如果你了解中國歷史，就會知道中國長久以黎遭受列強迫害，所以習近平先會先覺得一定要用盡一切苛刻辦法統一中國──呢樣係作為中國領袖嘅一種理性邏輯思維──咁都仲唔係幫中共講嘢，為佢地嘅獨裁政治開脫？

第二段，敗登先係講「作為美國總統，如果佢唔尊重美國價值，呢個位係無辦法坐落去」，然後接住講「因此我唔會再就新疆、香港、台灣問題再講啲乜嘢，大家明啦」，然後習近平話佢完全明白

好，首先就算你點樣想同敗登兜，最多都只係可以話敗登覺得習近平一定明白美國總統唔能夠容忍中國侵犯人權嘅行徑，所以唔駛再講──但大家都知納粹德國層殺猶太人啦，係咪唔駛再提呀？大家都知六四屠城啦，係咪唔駛再提呀？

響一個元首談話入面，你唔敢再提，只有一個原因，就係你唔想將啲嘢攤哂響習總面畫公仔畫出腸，搞到對面落唔倒台，大家不歡而散，往後嘅內容無辦法再傾落去──呢啲咪叫退縮嘅「戰略忍耐」囉！

然而上面呢個解讀都只係完全偏幫敗登之下幫佢諗出黎嘅，響我眼中，敗登更深嘅一層含意應該係：「美國總統唔依循美國價值施政係無辦法做落去，所以我敗登絕對明白習總都只不過係基於中國價值而對香港、新疆同台灣做盡壞事，所以呢啲衰嘢我地就無謂講啦！」然後習總笑逐顏開回應：「Yes！Get it！」

同燒山或者其他敗登膠唔同，我嘅推論唔係亂作嘢，而真係有上文下理：你先睇前文講「中國受盡外國欺凌、所以習主席嚴厲管治中國有其邏輯」，再睇下理話「唔同國家都有唔同Norms（國情），佢地嘅領袖都需要遵從」

咁敗登表示對習總打壓新疆香港台灣表示體諒，就成段解通哂！

當然，敗登響公開場合唔會全面跪低，甚至可以講，完全跪低亦唔符合Deep State利益，所以佢響後面亦有加番句「中國如果繼續侵犯人權將會付出代價」、「美國會繼續就呢個議題繼續發聲」，所以話敗登唔敢提出香港新疆人權問題，對佢亦唔太公平。

但正如我上篇文講，話發聲究竟響邊度發聲先？響習近平面前你唔敢講，響節目上面你就話「唔會花10分鐘講中國政策」，結果原來就係話美國會繼續響聯合國及其他國際組織上面繼續扮演「Spokeperons」呢個角色──喂大佬呀，響特朗普時代經已驗證咗，成個聯合國、世衛、人權組織，全撚部都已被中國騎劫咗啦，你走去Speak有撚用咩！

然後敗登對於習近平所謂口頭上嘅威脅，只係停留於「如果中國想成為世界領袖，就要得到國際間嘅信任」，響呢個位令我不得不懷疑，究竟敗登係咪來自中國嘅間諜？美國容許中國成為世界領袖？傻的嗎？當然更弱智嘅係，而家中國響亞非拉收買嘅國家數量，已足以將佢捧成世界領袖，仲要挖緊希臘同匈牙利之流嘅歐盟牆腳，而敗登同班左膠仲妄想用道德感召黎圍堵中國，「戰略忍耐」最終必定令美國響中美衝突敗下陣來，係必然結果

【肥佬黎「勾結」了誰？】

73歲的黎智英（肥佬黎）被控犯了「勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪」，具體罪行是違反《國安法》29條：「請求外國或者境外機構、組織、人員實施......對香港特別行政區或者中華人民共和國進行制裁、封鎖或者採取其他敵對行動。」

上次因涉違反工業邨租約被控詐騙（其他同樣犯規的租戶則冇事），罪重至不准保釋，今次肥佬黎又做了什麼滔天惡行？

《蘋果日報》今日根據控方案情披露，肥佬黎犯罪的「證據」，包括follow蓬佩奧和蔡英文的twitter、在twitter出post、接受訪問和寫文章等行為。

我知政治審訊可以沒有邏輯，但國安法官始終是普通法訓練出身，希望他到時還願意根據《國安法》的前文後理去解讀「請求」這兩個字。

《國安法》29條禁止以下四種行為：

1）為外國或者境外機構、組織、人員竊取、刺探、收買、非法提供涉及國家安全的國家秘密或者情報；
2）請求外國或者境外機構、組織、人員實施（破壞國安五件事）；
3）與外國或者境外機構、組織、人員串謀實施（破壞國安五件事）
4）直接或者間接接受......指使、控制、資助或者其他形式的支援實施（破壞國安五件事）

大家必須留意的關鍵是，29條附屬於第3章第4節「勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪」，因此四種行為都應以「勾結」作為前提去理解。

查「百度漢語」，「勾結」指「暗中作不正當的聯繫、結合」。台灣的「國語辭典」的解釋更簡潔：「暗中結合、串通」。最基本來說，四種行為起碼要有一個「勾結」/「暗中聯繫」對象才能成立：與某國串通竊取機密、與某國串謀破壞國安、受某國資助破壞國安，當中都假定被告與外國對象有「暗中聯繫」。

簡單說，如果一個人自發竊取國家機密，沒有跟任何外國勢力聯繫，則只可控以「竊取國家機密罪」（屬《基本法》23條自行立法的內容），不能控以「勾結外國勢力危害國家安全罪」。

對「請求外國或者境外機構、組織、人員實施」的解讀也不應例外，被告須在一「暗中串通」的關係中作出「請求」，才算符合29條的定罪要求。

但根據警方現在拿出來的「證據」，他們根本講不出，肥佬黎在《國安法》生效後到底「勾結」了誰。

在twitter出post、接受訪問、寫文章公開表達反共立場，肥佬黎的所有言論都是面對所有能接觸到內容的讀者。作者和讀者之間的關係光明正大，恰恰是「勾結」/「暗中聯繫」的相反，又怎可能以「勾結外國勢力」定罪呢？

《國安法》目前沒有任何法庭判例，警察遂有幾乎無限的自由度拘捕和凍結資產（袋裏搜到光時T shirt也拘捕），律政司也有機會用最嚴苛的解讀，將「發表文章」等同「請求」再等同「勾結」，無限上綱，完全無視《國安法》第4條中聲稱對「言論、新聞、出版的自由，結社、集會、遊行、示威的自由」的保護。

由今天起，我會跟所有來訪的外國記者表明：「【關注香港】這句話涉嫌違反《國安法》，說不得。」直至國安法官以判決重新確立言論自由，或者以判決肯定言論自由已死。

延伸閱讀
＜追蹤蓬佩奧蔡英文Twitter成「罪證」 國安法生效前言行照呈堂＞
https://hk.appledaily.com/local/20201212/QIOA4IE2LZGG5GNZB4O6D66JEE/
《國安法》全文：
https://www.udn.com/news/amp/story/121127/4670341

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「auto da fé」在西班語意思是異端審判，源自葡萄牙語，解信之行，act of faith。18世紀的伏爾泰在小說《憨第德》第六章的背景就是auto da fé（憨是喜憨兒的憨）：

這回講葡萄牙人怎樣舉行一場美麗的異端審判，為的是防止震災；憨第德如何當眾笞刑吃鞭子。這次地震毀了里斯本城四分之三，國內賢能為了預防震災，決議給了人民一場異端審判，此外便再無辦法了——因為按照科因布拉大學的意見，用慢火燒死少數的活人，同時舉行盛典，是防止地震的一個靈驗秘密。

原文很短交代了憨第德的師傅被勒死就算，但在伯恩斯坦的歌劇版，這個場景得以完全展開：

What a day, what a day
For an auto-da-f?!
What a sunny summer sky!
What a day, what a day
For an auto-da-f?!
It's a lovely day for drinking
And for watching people fry!

民眾是興高采烈地參與盛典，在蘇格蘭現時仍存有這種拜火遊行的傳統，但意義不僅止於此——其實所有示威集會都有auto da fé的影子。韓國瑜集會，燒的是蔡英文，推動群眾去相信，只要她不做總統，一切就會好過來。

信之行高於理之行，所以你縱然指出韓國瑜上台將會把年金改回18%，要全民交更多的稅去供養他的軍公教票倉，喜憨兒也不會聽，因為他們已進入了auto da fé。

歌劇的第二節是一段鍊金術師與收買佬的傳銷鬥爭，一個力銷舊可以換新，一個力銷鐵可以變金，擺名是騙人的伎倆，但在發大財的感召下，大部分低下階層都會願意奉上所有去買一個希望。鐵一般的高雄在韓上台後變得鏽漬斑斑，他們亦視而不見。

「XXX下台，XX發大財」構成了auto da fé的核心，人們的亡國感來自見證一場異端祭典的誕生。歷史不斷在重演，處死了蘇格拉底，處死了耶穌，處死了每一個「對的人」。你不應為這麼多人喜憨而意外，你該驚訝自己怎麼還未看透了人。

What a lovely day what a jolly day,
What a day for a holiday!
At last we can be cheery,
The danger's passed us by.
So sing a Dies Irae
And hang the bastard high!

如果你以為解決了韓國瑜後就可以等同解決一切，以為他選不上就可以重見青天，你也算陷入了auto da fé。吃油炸秦儈縱可解恨，但吃不得。

作者

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