💡【#水源視角】美國的巨大挑戰 便是造就第一個環境共和國
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拜登總統的政府正在努力恢復美國全球可持續發展領導者的角色。但成功將取決於它能否為社會和環境之間的新關係奠定政治基礎。
二十世紀的自然征服是為了適應工業現代性條件而誕生的共和工程的遺產。氣候變化時代將帶來哪些相應的政治工程?在全世界威權主義死灰復燃的時期,必須證明為何民主共和仍是平衡個體能動性(individual agency)和集體行動以應對生存挑戰的最佳載體。
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政治工程 在 黃子哲政治職人 Facebook 的精選貼文
⚡五天二次大停電 Taiwan can stop 而且 again⁉️
https://money.udn.com/money/story/5612/5465500
513停電事件,民進黨副秘書長林飛帆在第一時間就跳出來,一邊護航說台灣不缺電,一邊又痛批擁核人士在販賣恐懼。短短四天後,台灣又再度大停電,台電終於誠實說,是「#供電問題」,興達故障機組升載太慢,電確實不夠,還寄望明天核三歲修機組加入供電。這不僅揭穿民進黨政府一向聲稱不缺電的謊言,當然也重重打臉林飛帆❗️
事實上,513興達電廠事故,約影響220萬瓩電力;而這次故障,僅影響50萬瓩,卻也造成大停電。這不就是台灣現在缺電最大的證據?而民進黨政府一再宣稱台電有10%以上的備載容量,也在這兩次停電事故中完全破功。不斷硬拗扯謊的民進黨政府,就像是 #鐵打的衙門,#灌水的數字。
這次事故,台電說還要靠核三廠的歲修機組加入支援後,才有機會恢復正常供電。對照林飛帆至今不知自我檢討,還罵擁核人士是趁火打劫的販賣恐慌、非常不道德,林飛帆難道毫無羞恥心,不覺得慚愧?不應該出來道歉?還不承認錯誤?真的要執迷不悔做個「9萬雙標男」?
兩次停電已等同宣告蔡英文政府的能源政策正式跳票,也證明非核家園與飛帆青年都像是豆腐渣做的政治工程,一碰就碎,完全經不起考驗。陪葬的卻是缺電、停電、空汙、電價漲、產業受創、民眾受苦。
五天發生二次大規模的停電,台灣宛如第三世界國家。蔡英文總統與民進黨政府的無能,正在證明Taiwan can stop,而且again❗️
#黃子哲 #國民黨 #文傳會
政治工程 在 Facebook 的最佳解答
《蘋果》梁啟智:當農曆新年變成「中國年」17/2/21
一元復始,萬象更新,新年來臨本應是喜慶之時。可惜在今天的中國,就連過年也被政治化。扭開電視,中央電視台《春節聯歡晚會》的主持人反覆強調大家是在「過中國年」。把農曆新年稱之為「中國年」,細想之下其實相當不嚴謹。當中的問題,中國官媒不可能不知道。硬要反覆強調,恐怕又是一個效忠先行的政治操作。
為甚麼說「中國年」不是一個嚴謹的說法?首先,不是所有中國人都在這天慶祝新年。中華人民共和國官方劃分的56個民族當中,不少都不在同一天慶祝新年。例如維吾爾族和回族因為宗教信仰的關係,就按伊斯蘭曆慶祝節日。曾經有香港親中政治人物聲稱「不認同中國人就勿收利是」,好像忘記了中國是一個多民族國家,不只是漢族才是中國人,他對過年習俗的要求恐怕已有分裂國家之嫌。
中國境內文化多元,如果漢族按農曆曆法過年就稱之為「過中國年」,那麼同屬56個民族當中的俄羅斯族按東正教曆法過聖誕節又該不該稱為「過中國聖誕」?這個表面上荒謬滑稽的說法,後面其實要問一個很嚴肅的問題:中國《憲法》規定「要反對大民族主義,主要是大漢族主義」,把農曆新年稱之為「中國年」的說法是否過於抬高漢族,有違國策?
或者有人會問:農曆新年源於中國,和上面說的伊斯蘭或東正教節慶不一樣,不是外來傳入的。那麼西藏的藏曆新年和貴州水族的水曆新年又如何?西藏和貴州總不能稱之為外來傳入吧?他們的新年為何又不算是「中國年」呢?
說起來,如果我們真的要以外來與否為標準,亦會陷入何謂「外來傳入」的定義困難。首先,慶祝新年是世界各地都有的節日,不是中國獨有。按農曆曆法來慶祝新年,則得先問一問這個曆法本身從何而來。原來現在使用得農曆緣於明朝崇禎年的《時憲曆》,本身也是舶來品。在此之前,明朝所用的曆書是元朝的《授時曆》,但因年代久遠而誤差漸大。禮部侍郎徐光啟找來在華的外國傳教士繙譯哥伯尼、伽利略和克卜勒等歐洲天文學家的著作,成為中國曆法的藍本。換句話說,所謂「中國年」的日期原來也是通過外來定義而來。
本來中國人自己要怎樣稱謂中國境內慶祝的節日,後面有怎樣的邏輯,外人不必過於介意。不幸的是近年中國出現一個怪現象,連別人過年該怎樣叫也要管一下。事源農曆新年並不只在中國被慶祝,東亞地區以至世界各地都有在同一天慶祝新年的習慣,如何稱呼這個節日就成為政治問題。
早前有韓國網民向谷歌搜尋引擎投訴,說搜尋「農曆新年」的時候會彈出的日期是以「中國新年」為標示。谷歌隨即更正,卻又引來中國網民不滿,紛紛譴責韓國人要盜取中國的文化承傳云云。兩個地方在同一天慶祝新年,慶祝方式不一樣,外國網站採取一個相對中立的說法來描述這個日期是自然不過,但在中國網民眼中卻成了問題。
過中國年是國族主義政治工程
中國、韓國和越南等地都在同一天過年,相互之間也有文化連結,但我們總不能因為中國人多就硬要別人把這天稱為「中國年」吧。正如很多歐美國家都會慶祝聖誕節,但我們不會因為美國慶祝聖誕節的人數眾多,產出的聖誕節文化內涵最有影響力,就把「美國」冠在聖誕節的前面,稱之為「美國聖誕」吧。
我對「過中國年」的說法感到困惑,是因為農曆新年作為一個文化傳承,本身和國族觀念並不完全對等;中國之外有很多地方過農曆新年,中國之內又有很多地方不過農曆新年。強行把農曆新年稱之為「過中國年」,未免太顯得是個國族主義的政治工程。把文化和政治畫上等號,可以方便為政治提供正當性。國族主義需要敵人,前面說到「韓國施壓谷歌」就成為上佳的政治宣傳題目。
活在香港,當然明白文化和政治相關但不相等。很多香港人對中國文化有感情,卻對中國政治十分警惕。正如一個英國人可以認同有件事情叫「歐洲文化」,甚至認同自己是「歐洲人」,卻又可以在脫歐公投當中投贊成票,本身並無必然衝突。無奈近年中國政府的國族主義政治工程變本加厲,把漢文化、中國身份認同,以及中華人民共和國綑綁在一起,為求營造內聚力而無視常識,並且理所當然地向下一代灌輸,實非中國之福。
梁啟智
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