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相信如果你曾經響十幾年前嘅教育界打滾過,都好難唔對羅范椒芬恨之入骨。當日佢同李國章、王䓪鳴可以話係香港教改三大魔頭,公然向教院校長莫禮時施壓,叫佢約束教院職員言論、話「讀完教育學位唔代表一定有書比你教,搵唔倒就應該轉工」(咁你就咪撚開咁多教育學位浪費資源啦),甚至足以名留青史嘅冷血言論「得兩個教師跳樓,未必同教改有關」……所以今次響電台豪言「有少女示威者向前線提供免費性愛服務」,其實都唔算太意料之外。
客觀講,羅范椒芬唔係一個蠢人,當日上任教統局後,就特別走去讀個教育碩士以了解成個香港教育制度;響教改期間佢亦識穿咗教協只係一隻無牙老虎完全當佢無到,同埋好識得挑動教師與教師、教師與校長、學校與學校之間嘅矛盾黎消除教改阻力──所以點解佢地李國章響教統局期間培養出咁深厚嘅感情,就係因為佢地都係同類人:讀書精英、勤力、行動力強;但同時亦囂張跋扈、剛愎自用、無人性亦欠缺同理心。...
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#貿易戰 #港鐵撞車 #教師跳樓 #李克強經濟 #沙中線
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Wong Wai Man 2019年3月19日 星期二下午5:00pm
地鐵撞車了。
不可能發生的意外,在中環站,兩列列車,迎頭相撞。
從「豆腐沙中線」的醜聞,看港鐵高層的反應和處理,就知道這間通車四十年的運輸巨無霸,已經徹底腐爛,更大更荒謬更多傷亡的意外,是等著發生的。
天水圍小學林老師跳樓的悲劇,發展到今日,羅校長因壓力入了沙田醫院精神科,即是因病請假;辦學團體東華三院現屆主席王賢誌,歡樂滿東華式的走了幾個轉,成立了委員會,將來會交報告,即是告一段落啦。
東華已經腐臭,麥理浩翻生,都無法改革。換句話說,這類悲劇,會繼續發生的。
教育官僚並不關心,這才是真正的悲劇。
北京兩會結束,李克強的工作報告承認,大陸遇新的經濟下行壓力。
對於幾十年來一直大喊:「形勢大好,不是小好」的中共來說,李克強這番話,已經是最嚴厲的經濟寒冬警報了。
還有那個一直在進行,但好像永無完結跡象的中美貿易談判,究竟又怎樣?
特朗普似乎不想達成協議。
一直在談判,一直拖下去,大陸的廠商,頭頂永遠有陰霾,大陸的經濟,永遠被拖著後腿。
最重要的,習近平很渴望這個貿易談判有結果。
美國發動貿易戰,擊殺中興,孤立華為,拉孟晚舟,才坐下要你「割地賠款」。
習不知輕重,最初豪言「以牙還牙」,不買黃豆。但沒有美國黃豆,大陸養豬業無法運作,市場缺豬肉,中共最怕的動亂便來了。
所以,貿易未談,先大手買黃豆。那還有什麼討價還價能力?劉鶴做李鴻章,什麼都答應好了。
這時,特朗普在越南見金正恩,示範了一幕中途起身就走,不吃午飯,回酒店開記招,上機回國的大龍鳳。
他做給習近平看。
貿易談判他主導,不容有花招,即使安排了會面,只有一字一句有疑問,他起身便走,中方沒有議價餘地。
這是殺對手的威風。
但習近平呢?
如果他和特朗普的峰會如此結束,他能吃下嗎?
中共領袖的敵人,永遠在體制之內。「吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。」
香港面對的內部腐爛,和外圍因素,就是這些。
一個人,一個城市,一個時代,運氣是抽象的,但徵兆是實在的。
看到樹葉在搖,就知道有風。風是看不見的,但樹葉看得見。
《中庸》說:
至誠之道,可以前知。
國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。
見乎蓍龜,動乎四體。
禍福將至,善,必見知之;不善,必先知之。
故至誠如神。
香港遇的問題,其實,是一個字,誠字。
特區政府,港鐵,東華三院,擴大一點,李克強面對的困難,中美貿易戰的死結,都是因為欠缺一個誠字。
《周易》六十四卦中,談到真誠之道的,是第六十一卦,風澤中孚卦。
《序卦傳》說:
節而信之,故受之以中孚。
有其信者必行之,故受之以小過。
有過物者必濟,故受之以既濟。
中孚卦是跟著節卦而來的。節,是信物,也是信念。
古代使者出訪他國,手持使節,如蘇武出使匈奴,持節北海,心中有信念,十九年不改其志,不改其節,最後歸漢。
節然後信之,適度的節制才能有情,才能信之。濫情,寡情都不行,然後才能建立有彈性的制度,才可以建立互信,所以就受之以中孚。
誠信,是要付之實踐的,故受之以小過。
實踐信念,往往有偏差,所以是小過,因無法做到恰到好處,不是太過,就是不及。所以必須在重覆實踐中不斷調節,可見所謂的信心,是要經過無數考驗來建立的。
有過物者必濟,人生有了真實的人事物的真實磨練經歷,中孚的誠信,要經歷過實際的操作,才會成功,故受之以既濟。
孚,是誠信。
誠,是對個人道德的要求。
信,是對社會倫理的要求。
中孚,小過,然後既濟。
既濟,就是搞掂。
中共為什麼永遠內鬥,搞不掂他們的同志?
大陸社會,為什麼永遠都不和諧?
北京七十年來,政策都只能假大空?
九七之後廿二年,特區政府為什麼所有政策都無法推行?施政失誤?
香港的學校、醫院,又為什麼悲劇頻傳?
香港人行屍走肉,人人都不快樂?
全都只因為欠缺誠信之故!
2019年3月19日星期二下午5:00
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有錢佬,你們驚什麼?林鄭修引渡逃犯條例引蛇出洞,商界政治代理人一改平日「絕對信任中央」等口徑。香港市民給小學老師校園跳樓自殺的新聞嚇呆。我們在這個時代的天命是什麼?劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣環境選定了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,完成他們時代的天命。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#教師跳樓 #逃犯條例 #送中 #三權合作 #蔡若蓮 #引渡條例 #理大民主牆 #聖保祿 #港獨 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年3月12日 星期二下午5:00pm
林鄭那條引渡逃犯條例引蛇出洞,香港商家嚇得寢食難安,那群商界政治代理人蜂擁而出,一改平日「絕對信任中央」,和「支持特區政府施政」等口徑;
田北俊田北辰兄弟倡,剔除經濟罪犯一項;
林建岳說,絕對影響外資在港經商;
自由黨鍾國斌說,不是對祖國法制無信心,是不認識,恐誤墮法網;
田北辰更說,大陸法例朝令夕改,會有很多無妄之災……
這條法例,簡單地說,就是取消香港獨立司法權。
一位在港沒有觸犯任何法例的市民,只要大陸點名,香港政府經過一些門面程序,便要交人。
商人心知肚明,過去四十年,他們在大陸,主要行為歸納為大三類:漏稅、欠薪、包二奶。
在大陸行走,這些本來是理所當然的,但林鄭這突然舉措,令他們嚇破膽了。
只要大陸點名,任何商人都證據確鑿,觸犯上述三大罪狀。
那不是個個商人頭上有把刀?
誰要修訂這項一國兩制的香港保障?誰要取消香港的司法獨立權?香港的商人,想起就不寒而慄。
用港共常說的一句話:
你身冇屎,你驚乜嘢啫!
有錢佬,你們驚什麼?
當商界政治人物傾巢上電視上電台接受訪問,說條例影響外資在港經商,影響經濟時,香港市民給小學老師跳樓自殺的新聞嚇呆了。
為一個不相干的人結束自己生命?
工作磨擦,與上司不和,前景一片黯淡,是非纏身……這類問題遍佈香港每個角落。人事問題,本來就有理說不清,外人亦無從置喙,但相對於結束生命,仍有無數的選擇吧?
看見死者老父弟妹的哀傷,我們除了同情憐憫,不禁困惑一個基本問題:
我們為什麼要來世間走這一轉呢?
我們在這個時代的天命是什麼?
八佾第十六章:
子曰:射不主皮,為力不同科,古之道也。
孔子告訴我們,人生,就是一場射箭比賽。首先,要確認我們的目標紅心。
跟著,我們用畢生的精力時間,務求射中紅心。
中正紅心,此生的目的便已經達到,完成天命。至於中紅心之餘,能否射穿那塊牛皮,因天生臂力不同,不能強求。
古之道也,這是自古以來的智慧。
臂力,象徵運氣,都是天生的,無法控制,有人運氣好,有人運氣差,無法強求。但紅心是自己定的,是否射中紅心,是自己可以努力的。
確認了紅心,再朝紅心發箭,人生就有了目標,能夠一箭中的,這生的天命便完成了。
至於際遇順逆高低,不用和旁人比較,因為力不同科,古之道也。
劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣的環境,他們選定了紅心,百步穿楊,他們射中了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,人間沒有白走一轉,也完成他們時代的天命。
生命的真諦是什麼?
《周易》由第五十五卦雷火豐卦開始,也在討論這個問題。
由豐卦,旅卦,巽卦,兌卦,渙卦,節卦;
到中孚卦,小過卦;
再到水火既濟卦,火水未濟卦。
我為什麼來人間走這一趟呢?
佛說:乘願而來。或報恩,或還債,了卻因緣。那我的願又是什麼?
《周易》告訴我們,既濟未濟,本為一體,生命因此生生不息,周而復始。
2019年3月12日星期二下午5:00
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升旗易得道 2019年3月12日
主持: Tony Choi, Johnny Fok, Dilbert
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第二節:踢爆港股! 優品360 ( 2360 ) 股價再創新高,係時侯派貨?福建幫近年迅速堀起,炒樓炒股戰績如何? | 升旗易得道 2019年3月12日
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第三節:究竟揸幾多錢先夠退休?擁有200萬就可以達至財務自由?套現幾千萬仲有冇需要移民? | 升旗易得道 2019年3月12日
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第四節:震驚! 大圍車房命案三名行兇者竟毫無刑事責任! 命案竟然毫無後果,審死官劇情在香港上演! | 升旗易得道 2019年3月12日
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第五節:李東海小學教師跳樓,東華三院責無旁貸,無良校長迫害老師,應立即出來交代! | 升旗易得道 2019年3月12日
第六節:好人好事:表揚牧師李武凡行善六十年,幫助長者生養死葬。社會應守望相助。 | 升旗易得道 2019年3月12日
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*補充資料:
Homicide:
The act of the defendant must be a substantial cause of death. It is rarely necessary to give any direction to the jury on causation, if it is required then the jury should be told that it is enough if the act or acts of the defendant contributed significantly to the death of the deceased, it need not be the sole or major cause of death. (R v Wong Tat Chuen [1997] HKLRD 433) ( R v Pitts (1842) C & Mar 248 )
The word “substantial” in this context would mean more than minimal. (R v Henninggan [1971] 3 ALL ER 133)
Manslaughter:
Escape from the fear of violence:
Where a person can be convicted of manslaughter because his conduct has induced in another the compelling desire to escape potential violence and, in escaping, that person receives fatal injuries.
Absence of the corpse:
The circumstantial evidence must be so cogent and compelling as to convince the jury that there is no other rational hypothesis for the death of the deceased other than murder or manslaughter. ( Att-Gen’s Reference (No 4 of 1980) (1982) 73 Cr App R 40 (CA).
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關心社會, 自己做起!
升旗易派米行動! 2019年1月19日(星期六)派米完成, 感謝一眾善長仁翁支持!
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皇牌時事經濟節目!
逢星期一、五晚上 (星期二、六出街): 嬉笑怒罵, 分析時事, 經濟, 政治, 歷史和心得!
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