兒物 X 薰鮭魚採訪手記 週四專欄 ep33
Goodbye and good luck!│ #薰鮭魚親子丼
對很多人來說,2020年充斥著混亂、驚愕與悲傷,巴不得趕快過去,以免徒增更多失去。但反過來想,有沒有因為這些失去而重獲珍惜的契機或爭取的勇氣呢?我始終相信,每場生死都有它的意義,也正是作為人的功課。如果你也曾在今年感到無法喘息、絕望,也許能停下來想想,這些絕望帶給你什麼?就算難過,也別白過呀!
之於我,這真是平淡到不行的一年,生活忙亂地可以,卻很規律;看來鬆散自由,可我自己感到前所未有地用力──哪天該打預防針、副食品還剩多少、寶寶的行為發展如何了、哪天要交稿、回信了沒、什麼時候要開始忙金馬獎、什麼時候要給企劃、什麼時候開會……。什麼時候該做什麼事,我像是雙核心的電腦,幾乎清醒過每一天,清醒到不用行事曆,我記得每個行程,腦筋停不下來地計算下一個步伐,紮紮實實、徹徹底底當了全職母親+總編輯一年。
日子沒什麼大起大落,除了有時被老公的神祕行徑和打呼氣到快回不來,眼看待辦事項逐一解決,成就感也沒缺,我覺得自己很平靜,但身體似乎不這麼認為。秋天時,我終於快被擊垮。
大約九月底開始,失眠狀況加劇,照顧孩子還是很累,我卻無法再跟他一起睡著,每一夜就是左看先生、右看兒子,夾在中間,好壓迫、好清醒;莫名開始有類似鼻子過敏的症狀,起床就一直擤鼻子、流鼻水,還持續暈眩想吐,最後頭痛不已,卻沒感冒;成天猛打哈欠,躺到床卻難以入睡,就這樣持續了快兩個月。
那時正忙,我的心情、工作、生活被嚴重打擾,不知是否心情更緊繃,我做了將近半個月的惡夢,充滿鬼、血、殺人魔、追逐、懸崖,每天醒來都像是一場空,很多時候還是哭著醒來。總之,整個人狀態很不對,可我習慣了,對外還是一貫的姿態。
於是,我自認今年做的最正確的事,就是正視身體的需求,除了逼自己繳錢運動,更好好地治療自律神經。因為看過身心失控的自己,情緒不小心流到孩子身上,太不公平也太殘忍了,不想再為此自責,不能再逃避。
曾經,我也很愛拿「沒時間啊」當藉口,延誤了睡眠障礙的問題,甚至有些朋友愛說沒時間結婚、生孩子。這一年下來,我對這個壞習慣感觸很深,該來的躲不掉,既來之則安之;時間管理真的是智慧,不過有太多人不願學習,只想拿時間搪塞。說到底,你我擁有的時間並沒有差別,差別只在取捨、分配。你選擇了放棄家庭,就別賴給時間。
這一年,很多人覺得我不容易,我沒細想過這個問題,或許是母性帶我走到這裡,可我確實獲得相當多的驚奇。孩子從六個月到一歲五個月,從一個東倒西歪的棉花糖變成健步如飛的小男孩,不再只有咿咿呀呀,他會表達、會撒嬌了,把媽媽的小男友扮演得更稱職了,出門不再是一對情侶,而是兩大一小的家庭。
「我一直想要小孩,但我還真沒想過有小孩的生活那麼充實、幸福耶。」前幾天,一家人發著呆等紅綠燈,老公冒出這句。成為媽媽,擁有家庭,專心陪伴孩子長大,是我至今做過最穩定、最有安全感的事,我必須記住這一年。即使我自知失去了不少,包含更好的機會、更多的人脈、更遠的地方,其實都出現在眼前了,但我不後悔,每個決定都是笑著的,因為這就是取捨,我知道要的是什麼,而我得到的是更富足的心靈,及無法重來與複製的回憶,便很少有拉扯。
幾個小時後就是新的一年了,謝謝2020的自己,和身邊合作愉快的人們,明年繼續努力。至於孩子嘛,才收到塔羅老師幫批的流年,明年的子女宮是「教皇逆位」,意指孩子會變得意見、鬼點子很多,讓我感到十分有挑戰性。嗯……好的,媽媽準備好了!你來啊!
撰文、攝影:薰鮭魚
薰鮭魚│斜槓到不行的地方媽媽,育有一兒豬寶。正職網路媒體總編輯,兼差各類文字工作,偶爾韓貨連線,夢想開奶茶廳。專業是文字,專長是把小孩養得很大;例如身高PR97的豬寶,和家裡那隻體重上看13公斤的肥貓。生活有時很像鬧劇,可能老公太像諧星, 薰鮭魚的採訪手記、豬寶的IG: zubaobaoyuan,歡迎光臨。
教皇逆位工作 在 知史 Facebook 的精選貼文
利瑪竇與晚明的辛苦遭逢(一) | 知史百家
歷史春秋網
1610年5月11日,意大利耶穌會傳教士利瑪竇客死北京,至今已經超過400年。
自1578年經過6個月的艱苦航行來到印度果阿傳教,到1582年應召來到有葡萄牙人定居的澳門學習漢語,利瑪竇穿梭於東西方不同的文明之間,並嘗試以平等的文化交流來傳遞信仰。這些在他早年就已確立的「入鄉隨俗」的傳教策略和方式,一直爲之後跟隨他到中國的耶穌會士所遵從,稱爲「利瑪竇規矩」。利瑪竇也因此在東西方都得到讚譽。
由於明朝上下對歐洲地理、宗教缺乏認知,利瑪竇生前未能實現他的「帝王師」之夢。當32歲的他入居廣東肇慶開始建寺傳教時,中國人僅僅將其當作佛教流派的一支。幾年後,他避居粵北韶州,攻讀《四書》等中國原典。1595年遷居南京受阻後,他被迫折返南昌傳教3年,卻意外大獲成功,以致被范禮安任命爲耶穌會中國教區的負責人。
領受進京面聖的指示後,利瑪竇計劃了第一次北京之行,卻因適逢萬曆朝鮮戰爭尾聲而徒勞無功,之後他通過在肇慶結識的瞿太素結交了不少南京名士,如禮部侍郎葉向高、思想家李贄、科學家徐光啓等。1601年,利瑪竇攜耶穌會準備的重禮再度進京,得明神宗(即御國48年的萬曆皇帝)信任。之後利瑪竇在北京邊著述邊傳教,引領了晚明士大夫學習西學的風氣。由明萬曆、天啓、崇禎至清順治年間,共有150餘種西方書籍被譯成中文。
總體而言,日趨內省與保守的晚明知識界和公眾,從傳教士那裏學來的不過是零散的近代科學知識或者被修正過的宗教故事,尚不及日本人從利瑪竇製作的《坤輿萬國全圖》中得到的啓發大;而利瑪竇們的傳教事業卻讓西方世界對於中國有了一個逐漸清晰化的圖景,由此促使歐洲啓蒙運動形成了視中國爲哲學王國的觀念,甚至影響到啓蒙運動的美國後繼者對於美利堅共和國的設計。利瑪竇與晚明的辛苦遭逢,成全了他「世界公民」的名聲!
天主教會遠東傳教的機遇與爭執
西方15世紀前後,宗教改革、文藝複興與地理大發現同爲時代潮流。宗教改革使新教在資本主義相對發達國家傳播,削弱了天主教的教權,以羅馬教皇爲首的天主教會希望整頓教會力挽頹勢,1540年9月成立的耶穌會就是一次內部革新的嘗試。
入境中國後想成爲萬曆皇帝神父的利瑪竇,一直將曾成功勸導處於新教陣營的法蘭西國王兼納瓦拉國王亨利四世重新皈依天主教的皮埃爾 · 科東神父視作自己的榜樣,試圖通過自上而下的方式爭取新皈依者,儘管實際上亨利四世改教是因爲考慮到法國天主教徒佔多數的國情。
總之,來自新教的壓力以及進入西方視野中的新土地,讓羅馬教廷和耶稣會找到了努力的方向。從1552年沙勿略開始,大批耶稣會士在遠東傳教路上開展了接力。然而在中國方面,成果是令人沮喪的。從沙勿略客死南中國海岸外的上川島,到試圖進入廣東的巴瑞托被拒絕靠岸,再到澳門教區會長派瑞斯、博爾吉亞先後要求在内地開教的兩次申請被中國婉拒,以及西班牙教會使者吃的閉門羹,耶稣會士一直不知道如何登陸這個連通商都小心翼翼的國家。登陸失敗的西班牙教士慨歎:「沒有士兵介入而希望進入中國,就等於嘗試着去接近月球。」
1566年,在教皇保羅四世教廷裏工作過的范禮安加入耶稣會,給耶稣會指明了迷津。范禮安1577年10月到澳門後,通過9個月的觀察,發現中國人是「偉大而傑出的人民」,並醒悟到先前傳教失敗的原因。
實際上,正如當初基督教剛從猶太教團體中分離出來就要使希臘羅馬皈依很難一樣,他們現在同樣面臨着要將教義植入有深厚異教文化積澱且有很高威望與權力的社會有機體中。早期教會的對策是調整自身以適應羅馬文化,除了保留教義中最核心的部分外,其餘無關緊要環節都可以與羅馬社會的文化模式結合甚至被改造。
范禮安重提此法,在歐洲天主教世界引起了轟動,他的澳門同仁們卻不以爲然。由于歐洲路途遙遠,傳遞信件時間太長,他不得不就近尋求印度果阿教長的支持,教長派羅明堅前往澳門。按照范的要求,羅努力學習中國文字與基本禮節,他還跟隨葡商隊到廣東旅行。在他的勸導下,商隊成員采用中國式禮節,使中國官員對商隊及羅本人有了好感。當他第二次去廣東時,廣東總督和一些軍務官員甚至參加了羅主持的彌撒。這一不小的進展驗證了范回歸適應策略的正確,羅馬方面也給予肯定。
羅明堅親自寫信給耶稣會總會長爲范禮安背書,「如果不是范神父在這裏主持工作,我不知道在中國的福音事業會發生甚麽逆轉」。隨後范禮安在獲得上司的許可後將一些固守「葡化」傳教方式的會士調離澳門,減少了内部阻力。
利瑪竇從印度果阿來到澳門後,創造性地落實了范禮安的適應方針。利瑪竇學漢語的潛力遠在羅明堅之上,而且,在歐洲神學院受過良好教育的他很快發現,中國學問其實最需要的是背誦功夫,沒有很強的邏輯聯系,使用西方的位置記憶法效果很好。於是,他對儒家經典的倒背如流赢得了士大夫的尊重與敬佩。爲了不讓自己在中國顯得突兀,他換上了僧服,和本土傳教士——和尚保持一致;當發現和尚在公衆心中的形象不佳後,1594年起他又改穿儒服。西方記憶法讓以中科舉爲榮的士大夫看到了利瑪竇的價值所在,他所帶來的新奇器物和自然科學書籍也令他們耳目一新,利瑪竇由此成了士大夫社交場合爭相邀請的座上賓。
(三之一,待續)
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教皇逆位工作 在 榮格心理學星座塔羅 Facebook 的最佳解答
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維基百科裡的榮格:https://goo.gl/dpPxM2
一、榮格心理學塔羅概論
【創粉專首文:塔羅心理學緒論】https://goo.gl/iuJasC
【全面啟動談榮格】https://goo.gl/sEkwrV
【塔羅與榮格心理學】https://goo.gl/uMekHv
【榮格取向的塔羅占卜師】https://goo.gl/VRYpQD
【從榮格談塔羅逆位】https://goo.gl/mR8dsV
【煉金術塔羅】https://goo.gl/jukNh1
【塔羅牌愚人的靈性覺醒之旅】https://goo.gl/iwXuFE
【靈性覺醒的想像與實際】https://goo.gl/KADQe2
【榮格語錄:內境轉外境】https://goo.gl/r94ym2
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二、榮格心理學與牌張
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