三毛 (1943.03.26~1991.01.04)🌹
三毛本名陳平,浙江省定海縣人,1943年3月26日生於四川重慶,中國文化大學哲學系肄業。曾留學歐洲,婚後定居西屬撒哈拉沙漠迦納利島,並以當地生活為背景,寫出一連串膾炙人口的作品。
1981年回台後,曾任教於文化大學,1984年辭去教職,專心寫作、演講。
三毛於1991年1月4日自殺去世,享年48歲。
三毛的足跡遍及世界各地,作品也在全球華人社會廣為流傳, 在大陸也有廣大讀者,生平著作和譯作十分豐富。
三毛《鬧學記》序中曾提及《三毛》二字暗藏一個易經卦相,但是什麼玄機,不得而知。三毛本人曾謙稱:起初起名三毛,是因為這名字不起眼,自己寫的東西很一般,只值《三毛》錢!
幼年時期的三毛就表現對書本的愛好,5歲半就看完《紅樓夢》,初中時期看遍世界名著,國二那年休學,由父母親在家親自教導,在詩詞古文、英文方面,打下穩固的基礎,還先後跟隨顧福生、邵幼軒兩位畫家習畫。
1964年,三毛得到文化大學創辦人張其昀先生特許,成為文化哲學系旁聽生,課業成績優異。
1967年再次休學,隻身遠赴西班牙,先後就讀西班牙馬德里大學、德國哥德書院,之後在美國伊諾大學法學圖書館工作,這一連串海外求學與工作經歷,對她的人生經驗和語文進修,有很大的助益。
1970年回國,受張其昀先生邀聘,在文大德文系、哲學系任教。
後因未婚夫猝逝,哀痛之餘,再次離開台灣,遠赴西班牙,與苦戀她6年的荷西重逢。
1973年,三毛於西屬撒哈拉沙漠當地法院,與荷西公證結婚。在沙漠時期的生活,激發她的寫作靈感,並受當時《聯合報》主編鼓勵,作品源源不斷,開始結集出書。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
1979年9月30日,三毛的丈夫荷西因潛水意外不幸喪生, 1981年,三毛決定結束流浪異國14年的生活,回台灣定居。
1981年1月《聯合報》特別贊助她至中南美洲旅行半年,三毛寫成《萬水千山走遍》,並開始環島演講。
之後,三毛任教文化大學中文系文藝組,教小說創作、散文習作兩門課程,深受學生喜愛。
1984年,因健康關系,辭去教職,以寫作、演講為生活重心。
1989年4月,三毛首次回到大陸家鄉,發現自己的作品在大陸也擁有許多讀者, 並專誠拜訪以漫畫《三毛流浪記》馳名的張樂平先生,完成宿願。
1990年三毛從事劇本寫作,完成第一部中文劇本,也是她最後一部作品《滾滾紅塵》。
1991年1月4日清晨,三毛於醫院浴室自縊身亡,享年48歲。
三毛作品全集:
《撒哈拉的故事》 1976年5月初版
《雨季不再來》 1976年7月初版
《稻草人手記》 1977年6月初版
《哭泣的駱駝》 1977年8月初版
《溫柔的夜》 1979年2月初版
《娃娃看天下(一)》 1980年2月初版(譯)
《娃娃看天下(二)》 1980年2月初版(譯)
《背影》 1981年8月初版
《夢里花落知多少》 1981年8月初版
《萬水千山走遍》 1982年5月初版
《蘭嶼之歌》 1982年6月初版(譯作)
《送你一匹馬》 1983年7月初版
《清泉故事》 1984年3月初版
《傾城》 1985年3月初版
《談心》 1985年3月初版
《隨想》 1985年3月初版
《剎那時光》 1986年1月初版(譯)
《三毛說書》 1987年3月初版(有聲書)
《我的寶貝》 1987年7月初版
《流星雨》 1987年7月初版(有聲書)
《鬧學記》 1988年7月初版
《閱讀大地》 1989年7月初版(有聲書)
《滾滾紅塵》 1990年12月初版(電影原著劇本)
🎬齊豫、潘越雲專訪,2018年3月15日上午8:00~9:00,將在好事聯播網,台北好事989電台播出。我們將一同追憶三毛,期待「回聲」演唱會!
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如果有一天您的孩子突然告訴你,她/他要去流浪,您可能還在懷疑她/他是認真的嗎?她/他就已經辦好休學或者離職手續,買好機票、安排打工換宿,準備出發了,您會怎麼反應?勃然大怒?勉強支持?擔心卻不知怎麼表達?
或許,您心裡真正想知道的是,千禧世代的年輕人到底在想什麼?
如果有一天您的孩子突然告訴你一個很棒的創業點子,您可能根本不當一回事,最多就是覺得有趣,她/他就已經在網路上『絡』了一群熱血青年,組了一個團隊,煞有其事的寫計畫案、做簡報。你可能還在觀察他們有多用心,可能還在考慮要不要支持這個顯然沒啥市場價值的新創團隊,她/他的夥伴們,卻已經拿出所有的積蓄用盡各種方法(包括貸款借錢等)籌措資金,就這麼幹下去。您會怎麼反應呢?繼續冷眼旁觀?年輕人不懂事,好好地罵一頓,趕快阻止?還是等著她/他失敗,再表現父母毫無保留的支持?
或許,您心裡真正擔心的是,千禧世代的年輕人到底靠什麼生活?
最近幾年,千禧世代有了一個普世的新名字——皮卡人(The Precarious),他們在充滿不確定性的變革時代中成長茁壯、乃至獨當一面,他們所要面對的未來世界,將是經濟成長失去動力、科技與知識革新一日千里、政治動盪不安、制度快速變化、訊息高速流動、人際關係破碎的皮卡世界。因此,千禧世代的年輕人們所思所想所行動,乃至他們的價值觀和生活型態,必然會和在上個世紀被養成的現代父母很不一樣。
皮卡(英文precarity的音譯),字面意義是不確定性,或者佛家說的無常之意。在追求發展與經濟成長的二十世紀,『皮卡』的意義是負面的,代表的是不穩定的工作型態、缺乏工作保障,儼然就是弱勢社群的生存宿命。自進入二十一世紀以來,『皮卡』開始有了新的意義:一方面,有越來越多的知識工作者、表演工作者、創意工作者,乃至創業者,崇尚『皮卡化』(precarization)的工作型態,將生活從刻板制式的工作中解放,追求更多的自我實現機會;另一方面,新科技工作形態如創客(maker)、工程師(coder, hacker, architect),乃至高知識需求的技藝成就,以及青年創業家的發展,正在顛覆二十世紀的就業理想,改寫成功的定義。
第一屆的皮卡工作坊,以『認識皮卡新人類』為主題,邀請清華大學經濟系的劉瑞華老師,分享未來的經濟型態與生活方式,為您剖析皮卡新人類的生存戰場。文化大學哲學系也是高中哲學教育推廣學會理事長吳豐維老師,分享哲學思維作為一種解決問題的能力,帶您瞭解皮卡新人類必備的生存能力。資深心理師陳韻如,將從青少年的情緒與社會、家庭和文化之關聯,深入淺出地為您說明成長中的皮卡新人類最需要的心理支持。人助旅行部落格版主也是知名作家張苡絃,將以自身的經歷和您分享皮卡新人類如何用他們的方式鍛鍊自己。
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竟然用影印本動手腳,連作假都不認真 XD