Search
人要卸妝，那屋子也可以！
#老屋卸妝 是一件事，是能夠讓嘉義市歷史發展的建物延續下去被看見的事。我們希望將城市的市容變美，不管是白天或晚上看過去，都有不同風貌；而原先的屋主也能將老舊房子修繕美化，甚至找到新主人，重新獲得生命力。
你能想像嗎，這裡之前是「德山醫院」，經過 #南華大學建築與景觀學系 團隊和現在 #桃城豆花 店主 努力之下，讓幾乎荒廢的老屋容光煥發，轉身變成復古豆花店！
老屋的保存、老屋的修繕很重要，透過一步步美化與轉變，街道巷弄才能展現更多活力，花個時間走走看看小而美的嘉義市，各角落有更多值得您探索的美好事物。
#嘉義市政府文化局
#啟動水仙宮修復工程
縣定古蹟水仙宮（臺廈郊會館）自1984年修復後，經日曬雨淋，廟體陳舊剝蝕，縣府文化局向中央爭取1,600萬元、縣配合款400萬元，辦理修復工程，維護文化資產。
水仙宮建於康熙35(1696)年，主祀海神「水仙尊王」，由於早期移民渡海危險，民眾除信仰媽祖，亦向水仙尊王祈求化險為夷。後因貿易興盛，日本時代廟宇重建成2層樓建築，一層為祭祀空間，一層為「臺廈郊實業會」辦公場所。
水仙宮因37年未整修，每逢雨天室內漏水，後殿中樑、過水亭及左右磚坪老化，牆體受潮致牆面剝落，室內彩繪汙損，木桁出現裂痕，不利古蹟保存，也影響香客參拜。
因此，縣府文化局啟動修繕工程。基於防疫政策，日前廟方簡單完成出火儀式，將神明安置在景福祠對面矮屋，預計9月開工，工期約300個工作日。
澎湖人文底蘊豐厚，縣府將持續爭取經費妥善維護古蹟，發揚文化資產價值。
#全台首創 #珍貴保存
#是文資建材銀行 #不是清潔隊
很多朋友都有在銀行辦理業務，也聽過網路銀行、中央銀行、食物銀行等各式各樣的銀行，但你知道建材也有銀行嗎？沒錯！我們文化古都就有全台首創、僅此一家的臺南市文資建材銀行
建材銀行的理念，是以「保存」為出發。蒐集古蹟或老建物拆解時所產生的舊建材，讓舊料能活化再續歷史價值和功能，兼顧永續、撙節財政開支的效果。
我們蒐集儲藏的建料，有日本來台的高級檜木、歐洲進口玻璃、日製黑瓦片、台式老花磚、木構卡榫、陶瓷燈罩、金屬零件等，都相當珍貴喔。
當有料件進入件材銀行，同仁通通都會幫它們編號造冊，記錄材料來自何處，並悉心照料，從清潔、檢測、修復、保存、媒合、出料，每個環節都馬虎不得，就是為了有朝一日能將這些珍貴的建材找到合適的去處。
建材銀行至今已儲藏超過上萬件。最北有來自 #松山鐵道部，最南有 #恆春古城的舊建材，投入媒合百餘案的修繕工程。如果沒有仔細跟民眾介紹，有時會被誤會說我們是環保局的清潔隊呢。
其實，從建材物質用料，可以追溯回當初營建的技術工法，甚至是哪家建造商或進口商，窺見台灣營建工程跟國際互動。例如很多朋友都知道日治時期，台灣曾經出口不少檜木，但其實我們發現當時台灣也進口不少日本的檜木做營建工程喔！
#台南文資修繕材料這裡找
現在台南有許多的文資修繕用料，是來自建材銀行，例如：永康區的飛雁新村、鹽水區歡雅國小的禮堂修復、安平區東興洋行等。目前舊材利用的申請對象，為本市古蹟、歷史建築、聚落之所有權人，及經臺南市歷史老屋補助計畫補助者。如果大家遇到年代久遠有歷史價值的老建材不知如何處理，可以通報建材銀行，將有同仁協助評估。
2024年就是台南建城400年的歷史時刻，傳承台南世世代代的文化資產，是偉哲及市府團隊的責任。偉哲和市府團隊會繼續努力，強化建材銀行的角色與功能，結合無形文化資產的保持人，推動古蹟修復和技藝傳承的工作！
中市政府近年來推動「臺中市樹木保護自治條例」，積極保護全市老樹，藉由老樹健康檢查及各區公所每年定期巡查回報，掌握每株老樹的現況，也訂定了相關規則。
台中市議員何文海接獲民眾陳情，位於南屯區中和里編號0708001的受保護榕樹因枝幹太過茂盛壓到民宅屋簷，民眾深怕房子被壓垮造成人身傷害，請農業局派員修剪，農業局卻回覆因這是受保護的老樹，如要修剪需請屋主自行寫修剪計畫，經台中市樹木保護委員會審議通過，並經農業局同意許可後才能執行，並於施作完成後二週內提報施工要項紀錄送文化局核備，且修剪費用需由屋主自行負擔。
何文海議員指出經由農業局認定的老樹本應由農業局負責保護及修剪，今老樹已對民宅造成損害，民眾惶恐不安，但農業局卻把一切修繕責任推給百姓，不僅要自己寫繁雜的修剪計畫還要自行吸收費用，著實不合理，今後如民宅被壓垮，那該由誰負責後續賠償？更遑論如造成人身傷害，有誰能承擔責任？「臺中市樹木保護自治條例」實有修法之必要。
《重返舊筏灣 守護祖靈的傳承》
～高金素梅 2020.6.18
瑪家鄉舊筏灣，排灣族古老的發源地。
我第一次來到這裡，是2002年開始參選立法委員的時候。當年我一進到部落，就和今天一樣，先要跨過火堆、用部落的樹枝拍打身體，去除厄瘴，然後再喝下部落族人準備的泉水，戴上族人準備的花冠，成為部落族人的一份子。
這是排灣族人的禮數，對待客人既要隆重，也要有自家人的親切。
2002年我進入立法院之後不久，再一次回到舊筏灣。這次，我不再只是一位親如家人的貴客了，我正式成為排灣族的女兒，我的排灣族母親給我取名Muni。Muni，原來是150年前帶領排灣族人擴大領域的頭目，我排灣族的姊姊Zulje Zulje（蕭惠美）說，這位女頭目外表看似柔弱，其實內在卻有巨大的能量。我的母親看到了我身上這個相似的氣質，所以給我取名Muni。我衷心希望十八年來的部落實踐，沒有辜負當年母親的期望。
也在這一年，我協調民間資源，用石板在部落的山坡上舖建了一條步道。Zulje Zulje姊姊（蕭惠美）說，自從這個步道建成之後，部落就重新動了起來，有了新的活力，引起了更多的關注。
2009年八八風災，舊筏灣部落的聯外道路，都受到了土石流的侵襲，公共設施也被破壞。然而，在這個山谷部落裡，按照百步蛇祖靈模樣興建的石板屋，卻毫髮無傷，繼續守護著祂的後代。
族人們的石板屋雖然躲過了風災，卻逃不過歲月的打磨，部落裡的家屋很多都因為年久失修而損壞了，水源的問題也一直得不到徹底有效的解決，困擾著在部落土地上耕作的族人。
這次我回來部落，特別邀請了文化資產局的施局長和水土保持局台南分局的傅分局長，一起來勘查舊筏灣部落的現況。
兩位局長在聽取了Zulje Zulje姊姊（蕭惠美）的簡報之後，都同意針對部落當前的問題和需要，給予協助。舊筏灣損壞的石板屋將會得到修繕，部落將會建造蓄水池，解決用水和灌溉的問題。兩位局長的鼎力相助，我和族人都非常謝謝。
儘管這一天屋外很炎熱，赤腳走在石板屋裡，還是可以感到它特有的清涼。這個原住民獨有的建築，冬暖夏涼，在黝黑光滑的石板之間，屋頂的天窗把光陰打在地板上，用部落的時間節奏，計算著日夜和季節。屋樑的祖靈柱，長幼有序的空間，把排灣族的歷史和倫理安排的井井有條。
大武山，是排灣族人景仰的聖山，從山谷間仰望，這座大山的頂峰經常是雲霧繚繞。但我們來的這一天，天氣晴朗，聖山露出了全貌，部落的頭目在呼喚台上，對著聖山和祖靈報訊，回音繚繞山谷，好像山川和祖靈都為這次的重逢感
到欣慰。
聽著vuvu老人家的歌聲，我內心感到激動，也許當年Minu頭目巨大的能量也是這樣被召喚出來的吧！願祖靈與我同在，鞭策監督我，做好振興民族的工作！
市府近來積極推動「木都2.0」，即為找回嘉義市昔日「木材之都」的盛名，檢視現存產業生態及相關產業的文化資源，加以盤點、規劃、保存，並重新建立新的連結關係，進行創新發展。有鑑於老房子其歷史人文風采的豐富性、獨特性、歷史性及不可替代性，有其保存和活化的必要。因此市府用「舊屋力」計劃來補助民間對老舊房舍修繕、保留並創新經營，其成績亮眼也深受好評。
唯近來嘉義市興中街196號有一座日式老房子叫「嘉木居」，占地約80坪。這座日式木造老房子的一半土地被買走，新地主要拆掉房子的一半蓋鋼筋水泥建築做為新的辦公室。即使文化局的文化資產科介入協調，老房子依舊遭到拆除一半的命運，殘破而蹩扭的矗立在興中街角落。
其實要蓋一間新鋼筋水泥辦公室，隨意買一塊地蓋就可以，沒有必要買一座老日式木造房子來拆一半再蓋。這不僅將一座有紀念性的歷史房子破壞了，整個環境的氛圍也破壞了，實在「殺風景」。傷害既然已經造成了，希望日後文化局更能介入避免憾事發生。
