💐 #外文語錄 《#外文螢光筆》| 12月主題:「故事」
趕在2019的最後一天來更新故事主題的最後一份內容!
「詩歌是模仿的藝術,以隱喻的方式來說,是會說話的圖片,最終目的是為了啟蒙與娛樂。」
——菲利普.錫德尼爵士《為詩辯護》
"Poesy, therefore, is an art of imitation, to speak metaphorically, a speaking picture, with this end,—to teach and delight."
― Sir Philip Sidney, A Defense of Poesy
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繼上次介紹過的柏拉圖《理想國》,其中貶低甚至撻伐創作的位置,在幾千年後,十六世紀的作家菲利普.錫德尼爵士爵士提出了《為詩辯護》(又譯詩辯、詩歌的辯護),強調詩歌的重要性在於「啟蒙與娛樂」。要知道當時還沒有散文小說等文體,這裡的詩歌指的是所有想像出來的創作(all imaginative literature)。
文藝復興時期的作家不只向古典希臘羅馬文明看齊,更從中發展出嶄新的文學理論。《為詩辯護》乃是其中之一相當重要的文學批評作品,其中肯定詩人以及創作者的地位、想像的自由,並強調虛構作品的道德價值。此批評符合當時文藝復興「以人為本」的思想。自此,虛構作品的地位提升,對後世引響深遠。
菲利普.錫德尼爵士是十六世紀英國重要作家,被形容為「一名騎士、士兵、詩人和摯友」,似乎擁有伊莉莎白時期的人欽羨的所有特質。目睹法國對新教徒的迫害之後,加深了他對新教的信心。其代表作除了《為詩辯護》之外,還有伊莉莎白時期第一部偉大的十四行詩組《觀星者與星辰》(Astrophil and Stella),探索愛者的情感和靈魂,情慾與衝動,還有陷入愛河時縈繞不去的煩惱。
這些是在中世紀不可能探討的主題,因為中世紀的創作重心總是放在神學上;直到文藝復興時期出現以人為本的思想,將焦點轉回人類本身,才開始探討人的情慾、慾望、感情和信念等等。也就是說,沒有這位菲利普.錫德尼爵士以及文藝復興各位作家的付出和文學批評,我們現在是不會擁有如此多彩繽紛的創作和詩歌可以欣賞的。
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以上就是今天的《外文螢光筆》,希望各位讀者有對中世紀和文藝復興有更深入的了解。
2019年11月、12月的主題「故事」就到此結束了。之後會出一個統整,讓各位對這兩個月的脈絡有更深入的了解。我們2020見。
2020年1月主題,沒意外的話應該會是「新與舊」。各位有想看的主題或對本系列的意見也可以回饋給雪莉爵士喔。敬請期待。
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第二集 已上線
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文藝復興以人為本 在 升旗易得道 Youtube 的精選貼文
【5.1時事!】升旗易得道 2021年5月1日
主持: Tony Choi
5.1 【香港的文藝復興?】姜濤爆紅重現八十年代天皇巨星的追星現象,香港二十年未見過,本土文化正在復興!
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我們經營困難, 因此本台必須改變舊有方式以繼續維持營運。 經商議後, 我們將向聽眾及支持者收取自願性的“每月贊助”。 初步將每月收取贊助港幣200元 (考慮到我們節目集數比同類型網台節目多更多)。 我們致力於降低營運成本,不希望謀取任何暴利, 以達到聽眾及支持者以合理公平的成本即可聽取時事節目。 我們不希望阻止一般大眾繼續收聽節目。 因此, “每月贊助”, 是完全自願性的。我們會在一段時間後檢討計畫內容, 希望各位有能力的, 能盡力支持!
7.21, 8.31, 7.1。 我們, 退無可退。
齊上齊落! 團結一致, 不分割, 不譴責!
我們與前線抗爭者站在一起!
我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。
保留實力, 等待黎明!
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細看歷史(六):法家帝王術下的抑商政策
意大利中古後期城邦商人取得了自治權,建立政治聯盟,催生了文藝復興及歐洲資本主義文明,Netflix電視片集《麥迪奇家族》令大家既有娛樂,亦可認識當時的政治歷史:商人支配下的城邦自治。中國歷代皇朝貶抑商人,背後是害怕富商與地方勢力結合,變成豪強挑戰中央。對法家而言,商人是危險階層。《史記》記載了鄲邯商人呂不韋成功「打造」秦異人為莊襄王的故事,每當讀到這?均令歷代皇帝汗流浹背。我們一直誤以為「抑商傳統」是因為儒家思想,這大錯特錯,以農為本的儒家重農思想是農業國家必然產物,但抑商去到一切均國有化,將富人集中遷徙至首都,根本就不是儒家那一套,而是法國權術。
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