今天上午很榮幸能夠作為 #金長和講堂 開春第一場演講的引言人,為林仁政教授的「#從新樂軒北管四點睛視角看新竹木作工藝」來開場。
#林仁政教授 是木材科學博士,目前是臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所兼任助理教授。近年許多重要的木質古物調查研究都看得到他的身影,他也正是我們國家第三級古蹟~新竹長和宮的 #新樂軒北管四點睛 研究計畫主持人。
金長和媽祖水仙文物館典藏的北管「四點睛」木雕器物:彩牌、托燈、鑼桿、鼓架,是當年北管子弟「出陣」的重要傢俬,是拼場拼氣勢的排場。
而自清代開始發展,盛於日本大正年間的新竹北管子弟軒社的「五軒一社」:同樂軒、同文軒、新樂軒、和樂軒、振樂軒和集樂社,開始了「裝備競賽」,各自請匠師打造自己軒社的四點睛。
當時的新竹木作工藝,已發展出自己的「#新竹體」特色,還流傳著這麼一句話「我們新竹是櫥子、 家具和神桌最出名,出名到唐山去,把新竹人做的買回大陸去」,可見「新竹體」已自成一格。
也在這個時候,新竹都城隍廟進行大整修,來了一批泉州名匠師。
新樂軒子弟多為家境頗豐的北門街仕紳,自然也不放過這個機會,重金禮聘這些泉州名匠師,和新竹在地匠師共同創作出新樂軒的北管「四點睛」。
此四點睛除了展現精湛的木作工藝,在設計上更有北管子弟的巧思,新樂軒前場先生蕭清乞參與繪製設計圖稿,經典北管文武戲曲常演曲目躍然於上,充分結合了新竹人文歷史和木作工藝。
在新樂軒的四點睛裡你可以看到「新竹體」高難度「內枝外葉」多層次鏤通技術,以及異色搭配,透過深色茄苳木和淺色狗骨仔木的異木鑲入技法,增加木作的豐富性。
林教授認為目前為新竹市一般古物的新樂軒北管「四點晴」有「國寶」的潛力;「新竹體」家具風格更是有别於台灣其他地區,足以成立「新竹體傢俬博物館」。
我也呼應教授的建議,表示自己正在說服市府積極保存現有各軒社文物;認為「新竹體」木作工藝值得更深入調查研究,市府應找出更多「新竹體」木雕工藝作品,也許幾件能指定為古物,為新竹木雕工藝留下記錄。
————
林教授的演講正如他講座一開始所說的效果,聽完後大家會跟他一樣愛上「新竹體」的木作工藝。(他表示他把計畫案所獲得的「紙」都轉為新竹體的「木」了XD )
其實子齊高中是理組,因著對木頭這材質的喜愛、大學申請念的是木材科學,我還記得我申請時說的「每一棵樹的年輪紋理都承載著生長土地的痕跡,都是獨一無二的,我想了解這個材質並以此來創作。」可說是林教授的小學妹,因緣際會才轉到台大法律。
真的非常感謝長和宮楊金土主委、金長和媽祖水仙文物館王靜秋執行長的邀請,讓我有機會為我喜愛的木作工藝做引言,更誠摯邀請所有市民朋友到 #金長和媽祖水仙文物館 一窺「新竹體」木作工藝的巧妙、了解新竹北管軒社文化的迷人之處,並見證我們長和宮三媽的魅力💗
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Snow Sensei,也在其Youtube影片中提到,雖然在影片裡只出現幾秒鐘,這可是這兩年最讓叔叔感到驕傲的一支影片。 8月4號下午,叔叔接到電話,進入到滑輪協會參與一場緊急會議,內容是關於因疫情和外部種種因素導致延遲的「優秀與潛力滑板選手培訓營」執行計畫。當天晚上又收到消息,長官決定排除萬難也要實施這個需時20天,相當於國家青年選手培育營的訓練計...
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雖然在影片裡只出現幾秒鐘,這可是這兩年最讓叔叔感到驕傲的一支影片。
8月4號下午,叔叔接到電話,進入到滑輪協會參與一場緊急會議,內容是關於因疫情和外部種種因素導致延遲的「優秀與潛力滑板選手培訓營」執行計畫。當天晚上又收到消息,長官決定排除萬難也要實施這個需時20天,相當於國家青年選手培育營的訓練計畫。
問題是,為期20天的集訓,預計執行日期竟然是5天後的8月10號!
當下,叔叔只有一個念頭:有機會可以把我過去作為滑雪板選手,參與國際賽事,在世界頂尖訓練營做教練的經驗,來跟新一代的板類運動員們分享,我當然願意去做!
於是,我拿著一份完全陌生的教練和選手名單,一個個開始通知。
每一位接到我電話的選手跟滑板教練都傻眼,為什麼是一個滑雪教練來做這場訓練的總召集人?
馬上我就見識到肉搜後被抵制的網路效率,與卡在固有滑板圈子鬥爭中間的無奈。
開辦一場優良的訓練camp,有太多重要的因素,缺一不可。時間緊迫,叔叔除了持續打電話說服選手跟他們的父母,還要安排訓練場地、食宿交通、運動物理治療、交互訓練用場地與器材……等等,有太多太多的事要處理。強大的壓力臨頭,我只能鼓勵團隊成員,就讓訓練營的成果來為我們說話。這部戲的主角不是別人,是這群潛力無窮的滑板少年們。我們的任務,是幫助他們找到一個合適的舞台,打理好一切,讓他們保持最佳的狀態,在台上發光發熱,that is our mission!外面吵雜的聲音不要去管,丑角終究蓋不過主角的光環!
報到當天,長長24人的名單,僅僅來了5人。第三天,增加到7位選手,也多加了1位教練。五天後,聽到許多正面反饋的家長們又放行了幾位選手。
到了第二週,我們已經是個擁有14位選手加上5位全職工作人員的大團隊了。
整整20天,叔叔跟這群年僅14-21歲的滑板少年朝夕相處,有太多太多的感慨。
除了羨慕這個世代所擁有的資源,更多的是對跨世代的青少年們都有的焦慮的感觸。
或許大家會以為,他們生在這個資源與資訊相對豐富的年代,不需要承擔太多家長同儕甚至社會所給予的無形壓力。事實上正好相反,從很多方面來看,這個世代少年面對的各種壓力,更甚於我成長的那個年代。
幸運的是,滑板運動本身就是很棒的抒發與慰藉,而這群年輕朋友們成為了當中的佼佼者。如果他們願意在這條路上繼續努力,我們願意分享多年來累積的資源與經驗,幫助他們達到目標。
滑板運動有著接近七十年的悠長歷史,從衝浪仔在沒浪時拿來玩玩解悶的替代運動,到2016年正式被納入東京奧運;從早期街頭叛逆反社會的形象,到現今不知誕生了多少位身價高達百萬美元且形象正面的滑板選手。時代在改變,滑板運動又何嘗不是。
所以,我想告訴這群滑板少年:所謂的滑板,所謂的滑板人,從來都不是固定只能有一種樣子。在板場上抽煙喝酒吸毒才是酷的那個年代早就已經過去了,你們完全可以用截然不同的另一種姿態來發光發亮,表現自我,詮釋滑板運動的真諦。
朋友們,切記,年輕是幸福的,但光陰即逝。如果這條真是你想走的路,那就咬緊牙根走下去吧!
玩,沒什麼不好,不過真要玩就玩出個名堂來。不要理會外面的聲音,這是你的人生,你自己選擇,自己負責!
『Nothing worth having comes easy.
值得擁有的東西永遠得來不易。』
共勉之。
特別感謝:樂橙運動物理治療團隊願意花時間去了解並研究滑板運動的傷害預防以及運動表現提升的方式,在這麼短時間內找到訓練方案,不只給選手們上了好幾堂課,還有進行了可能是全台有史以來第一次滑板場邊治療護理session.
特別感謝:Nike台灣的協助,讓這次選手有一套超乾淨帥氣的Nike SB制服能拿回家,我們也期待之後能有更近一步的合作來協助滑板運動在台灣的推廣。
特別感謝:新竹小叮噹滑雪場,給我們最棒的條件包場來進行交互訓練,讓這群滑板選手有了滑雪板的初體驗,也許以後有滑雪板選手能從這裡出來也不一定喔!
最最最感謝:兩位專業滑板教練 張明堂與高世祥的帶隊教學,不然我這個連ollie都做不好的叔叔要怎麼壓得了這群滑板少年。二位的專業跟每次出場都能技壓全場讓我印象深刻,讓我提醒自己傷後要更加強訓練,以後也才能跟選手們還有同場的機會。更謝謝你們支持這樣一個正向的選手集訓計畫,希望之後也還有能跟二位同事的機會!
指導單位:教育部體育署
主辦單位:中華民國滑輪溜冰協會
總召集人:文彥博 Perry Moon
教練:高世祥/ 張明堂
影片製作:Allen Liu
Produced by : Snow Sensei
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新竹人文歷史 在 豐富 Youtube 的最佳貼文
各地的諸侯都想瞭解京都,是渴望京都所象徵的權力,
還有對於京都文化的一種嚮往、一種時尚潮流的追求。
身為日本最大的觀光都市,京都無疑有著豐富的歷史和人文景觀,
迎接全球遊客的是歷史與現代碰撞的火花。
京都,擁有專屬的漫步速度、角度和深度
京都,擁有許多在地人才知道的這些、那些事
看似靜懿悠然的古都,其實在日本歷史上是個不斷流動著的城市!
〈 京都歷史迷走 〉
作者:胡川安
出版社:時報出版
出版日期:2020/06/09
#古都 #觀光都市 #迷走京都
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新竹人文歷史 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
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作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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