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【 馬偕兒童醫院上樑典禮 】
新竹的小朋友們有福啦🎉🎉，預計明年年中馬偕兒童醫院將會完工！
新竹是一個科技的城市，有許許多多年輕的爸媽來到異鄉工作打拼，在這座城市父母生下了兩人愛的結晶，更讓新竹成為全台生育最高的一個城市，目前新竹幼兒人口總數有將近10萬名的幼童，兒童是國家未來的主人翁，也因如此新竹非常需要一個完善體制、健康安全的兒童醫院提供新竹的幼童們在這幸福城能夠平平安安的長大。
非常感謝台灣基督長老教會馬偕醫療財團法人董事長蕭聰穎、院長翁順隆對於兒童醫療這部分的用心，不斷的與市府團隊溝通與協調，在去年小英總統的見證下啟動開工，而興建這座兒童醫院也解決了兒童夜間急診的不便。
就在今日，國內首座BOT的新竹市馬偕兒童醫院完成了十層樓高上樑典禮，這也是新竹爸媽們期盼了20年的兒童醫院，預計將在明年的兒童節啟用，院所內提供了400床以上、32科兒童專屬醫療服務以及24小時兒童醫師駐診急診，屆時將保護著大新竹兒童的最前線醫院。
#馬偕兒童醫院🏥
#上樑典禮
颱風來臨前光華迷宮覓食。
看氣象預報，風雨似乎下午才會到新竹，所以我們出門快閃覓食。
以＂玉米冰＂為目標（我的目標是巧克力雪糕），順便在四周掃了食物回家。
* 鐵路饅頭店
週日上午還有營業，但我們今天十點初到店就...＂已售完＂
我還跟果先生說我今天只打算買肉鬆捲及豆沙包（因為家裡還有饅頭），結果一顆都沒買到。
*樹林頭公園（風的運動場）
公園有幾年前新竹兒童節－風的運動場－活動留下的遊樂器材，上次來時在整修，今天來都開放了，人不多，有足球課在進行，草地很大，我們拿了車上的小風箏來放..... 玩大概20分鐘就開始飄雨了。我們到附近7-11買飲料、看鐵道模型。
*樹林頭鮮肉包
上述7-11旁是樹林頭鮮肉包，好像不是我N年前瘋早餐時曾來買的樹林頭鮮肉包，但生意還滿不錯的！所以我們買了小籠包，原本還想買韭菜包，可惜售完，粲粲趁我在講電話時，跟店員要了豆沙包，是在彌補剛才沒買到鐵路饅頭豆沙包嗎？小籠包當午餐（內容之一）吃，就還不錯，算是皮沒那麼厚的包子型小籠包。
快11點時先在車上打電話預約永和炒飯，然後一路買著過去。
* @美娜冰品 (又tag不到）
今天會到東大路一帶的主因。
有好幾樣我有興趣的冰品，今天帶了雪糕、三色冰、冰餅、玉米冰。我也想吃清冰和冰淇淋紅茶，但實在帶不了，改天囉！（本來下午茶想吃冰，但我睡著了.....醒來時，因為某人打了香蕉牛奶，所以就沒吃冰了）
*永和炒飯
話說昨天也吃了我們愛店酷比的炒飯，口味變了，我不太滿意，決定隔天要吃別家炒飯。粲粲也很喜歡永和炒飯，我點餐時他還說要自己吃一盒。今天點了【蝦仁蛋炒飯】和【蔬菜蛋炒飯（加辣）】，炒飯炒得粒粒分明，而且口感Q彈帶有點嚼勁，也不油膩，今天的蔬菜蛋炒飯的辣頗有辣度，真夠味（笑），好吃！永和炒飯的量沒有酷比多，所以除了兩個炒飯，要再加小籠包，份量才足我們三人吃。
*二代米苔目
順便去買兩包粉粿，櫃台上也有袋裝米苔目，我猶豫了一下....還是只買粉粿。（他們家的米苔目和粉粿都很好吃哦！但米苔目的話，我還是想吃配好的米苔苜冰。）
以上，我們今天又滿載而歸了。: )
－－－－－－－－－－－－
《鐵路饅頭店》
新竹市東大路二段210號／03-5315489
週二～六6:00-18:30、週日6:00-10:30
《樹林頭鮮肉包》
新竹市北區東大路二段421號
《美娜冰品》
新竹市國華街52號／03-5318668／9:00-22:00
《永和炒飯》
新竹市北區湳雅街46-3號／03 5359738
11:00-14:00、17:00-20:30(週三公休)
『新竹市不只是科技城、文化城，還是世界榜上有名的『＃大學城』！』
＃世界適合留學的城市，台灣只有兩座城市進榜，除了台北市之外，另一個最適合留學的城市，就是新竹！（註一）
最近公布的《＃QS世界大學排名》（註二），以六大指標來評比各城市、學校分數，包括：
一、大學排名：在傳統大學排名榜單中的大學數量與名次（最高分城市：首爾）
二、學生組成：重點看是否國際化，以及文化背景包容性（最高分城市：墨爾本）
三、宜居程度：納入了「經濟學人宜居指數」，與其他關於一座城市的治安、污染、貪腐指數（最高分城市：東京）
四、就業情況：涵蓋該地區雇主的受歡迎程度、青年就業獎金計劃等等（最高分城市：東京）
五、可負擔程度：一般熟知的「大麥克指數」、租房與學費等（最高分城市：吉隆坡）
六、學生體驗：2017年起，這項排名也納入了8萬5千名留學生的調查，請他們直接回饋留學城市的包容性、友善程度、交通便利性、藝文活動、夜生活、就業機會等等（最高分城市：柏林）
其中，台灣有兩座城市進榜，分別是台北（27名）與新竹（72名）！台北是首都，也是台灣知識經濟人才的集中地，會進榜不意外；倒是人口僅45萬的新竹市，竟然入列世界最適合留學城市的排行榜，令人振奮！
QS給予新竹市評價為：「新竹的 ＃清華、＃陽明交通 兩所大學高度國際化，在 ＃可負擔程度 排名上更表現出色。」另外在新竹的介紹中，還提及 ＃貢丸、＃東門市場 與 ＃動物園，可見小智市長針對城市市場活化、＃積極經營地方特色，也能在國際高教市場引起關注。
人才是城市發展的關鍵，世界諸多大城市極力以諸多政策吸引人才落腳定居，以增加城市競爭力。新竹市是「東方矽谷」、「兒童城市」，未來又能成為「世界年輕人最喜歡留學的城市」，國際化指標更上一層樓！
🤩新竹大學生對於新竹市印象是什麼？最喜歡吃哪間巷弄小吃、哪邊是必去景點？歡迎加入我的社團 ＠新竹同學慧，我們一起討論～
👉註一：《台灣擠進世界留學城市排名 除了台北，另一個竟是以貢丸聞名的城市！》https://reurl.cc/VErzry
👉註二：《QS世界大學排名》（英語：QS World University Rankings）為英國一家私人公司Quacquarelli Symonds所發表的年度大學排行榜，QS公司與愛思唯爾合作發布排名，榜單涵蓋世界綜合與學科，另有亞洲、新興歐洲與中亞地區、拉丁美洲、阿拉伯地區、金磚五國共五個持不同準則的地區排名，ＱＳ獲評為世上最受注目的大學排行榜。
＃國際化的新竹 ＃兒童城市 ＃東方矽谷 ＃最適合留學的城市
來帶大家去高峰路普天宮旁的仁愛兒童之家~
有二月牌媽媽專業義剪，還有饗輕食的美味滷味~
分享溫暖看到小朋友的笑容是我們這一天的小幸福~
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新竹仁愛兒童之家
地址 : 新竹市高峰路306巷65號
電話 : 03-5221574
網站 : http://www.rch.org.tw/
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#兒童之家 #新竹公益 #三歲小草
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雖然「#新竹動物園」在2019年底早已風光開幕，也成為IG熱門的打卡聖地，但因為開幕初期的人山人海與後來武漢肺炎爆發等因素，便沒去實地訪查。因為新竹動物園的空間可以說是「#台灣最早的動物園」，整體規劃可追溯到日治時期，這次終於有機會去體驗觀察一下這個特別的空間。我們今天就以 #影片實境走訪的方式，來感受、觀察、探索、分析新竹動物園，從城市政策、動物園文化史、空間與建築變遷面向，來認真逛玩動物園。
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▓ #新竹之森的政策論述
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從2017年開始，新竹市政府開始提出他們的城市願景，以「#新竹之森」作為城市發展的主軸論述，展開一系列圍繞著「水」與「森」的都市規劃，試著從啓蒙市府與市民美感的思維力，推動美感教育，讓新竹市邁向更雋永的城市，創造城市品牌。可以見到「美感」是「新竹之森」論述所強調的關鍵面向。而這個視覺性、感受性便實踐推展於各種的實際規劃上，新竹動物園當然也是。
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▓ #日治時代的新竹兒童遊園地
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重整了三年，新竹動物園於2019年底重新開園，因令人驚艷的美學設計，吸引大量參觀人潮。新竹市立動物園，是目前臺灣原址現存最老的動物園，1935年，為慶祝新竹街改為新竹市五週年，由市民捐款興建「#新竹市兒童遊園地」。1936年8月，日治時期新竹州新竹公園內的兒童遊園地正式開園，園內附設動物園區。對照今昔園區規畫，基本格局與範圍變化不大，遊逛園區可以清楚體驗到時間流變下的空間更迭。
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▓ #近代動物園的發生
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要談動物園之前，要先稍微認識一下日本「遊園地」的發生。研究者若生謙二（1984）羅列了日本動物園的發展史：
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1. 見世物園地時代（江戶時期中末）
2. 山下町博物館時代（明治6年頃～明15年）
3. 上野動物園開設與展開時代（明15年～明治42年頃）
4. 京都、大阪、名古屋動物園開設時代（明治30年代～大正末期）
5. 電鐵資本遊園地型動物園開設時代（昭和初年～昭和17年頃）
6. 戰時體制時代（昭和18年～昭和22年）
7. 地方自治體動物園開設時代（昭和23年～昭和30年頃）
8. 昭和30年代以降的動物園
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最初的動物園，起於江戶時代賞玩「見世物」的奇觀娛樂，有點像是台灣觀光區會出現的「搜奇博物館」，讓人觀看一些稀有的（動）物，例如「大阪孔雀茶屋」（中藤保則，1984）。這樣的遊園地展開，興於日本大眾城市發展初期，提供都市娛樂空間。這股風潮在「電鐵資本遊園地型動物園」時期最為高漲，也是日本近代動物園典型，北海道知名的旭山動物園是代表之一，強調「休閒」與「娛樂」，讓大眾可以「#愉快地觀賞動物」。（若生謙二，2010）
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▓ #動物與戰爭
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台灣的動物園始於日治時代，如圓山動物園、新竹動物園等。除前述電鐵公司出資建立的動物園，所帶著的大眾娛樂功能，動物園的設置，也說明著日本強化民族國家與殖民治理的特質，透過動物展示、自然知識的掌握，展演與宣傳國家權力。新竹兒童遊園地裡的附設動物園，在戰爭時期，被遷移到台北圓山動物園寄養。
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新竹兒童遊園地一方面顯示了日治時代末期專業化、大型化樂園休閒機制的誕生，園區內以「#散步」、「#觀賞」、「#參與」的空間設計與裝置，形成了台灣民眾現代休閒生活的經驗與方式。但也還是可見到日治政府將公共休閒視為社會教育的一種方式，官方制定的休閒娛樂和公共設施，成為執政者推行其教養和教化工作的工具（徐聖凱，2019）。而被遷移到圓山動物園的動物們，也化身為提升戰爭道德（war moral）的代言人，以「大象」為例，大象同時被作為是「觀賞動物」與「戰場駝獸」，連結了後方與前線的戰爭心靈（鄭麗榕，2013）。
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直至戰後才又重新開放，逐步成為後來的新竹動物園。因此我們可以在新竹動物園裡，看見舊大門、噴水池、黃魚鴞欄舍等歷史建築，其保有日治時期到現在的空間軌跡。
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▓ #沒有籠子的動物園
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跟著動物園的發展觀點一路走來，可以鮮明地感受到這類「園區」對大眾集體休閒生活的形構。同樣地，在「新竹之森」的美感論述下，建築師邱文傑延續新竹城市願景，打造了一個設計感、美感十足的動物園空間。建築師強調，新竹動物園是一個「沒有籠子的動物園」，以「動物」為中心的園區設計，讓大眾可以更親近地參與到動物的生活中。
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新竹動物園的空間設計十分有層次感，在視野上，創造了一個具體而微，又開闊流暢的空間，從大門進入開始，高起的平台俯視動物園整體，旋即進入的地底親近動物的生活，小河水岸不時出現在散步的路線上，樹木與丘陵所構成的層次感讓規模不大的園區有豐富的身體參與。各時代的舊有建築物有意識、有意義地被保存下來，例如日治時代的豪華大門、大象綾子的故事屋、開放給人類使用的大鳥籠，整體而言，對人類的美感而言，是很好的「公園裡的動物園」。
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▓ #動物裡的公園或是公園裡的動物園
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對於動物而言，棲息空間或許還是稍嫌狹小或規畫不妥，這方面我並非專家，可見《沒有籠子的動物園，圓了誰的夢？從改建後的新竹動物園談起》（https://wuo-wuo.com/report/57-comment/1106-hsinchu-zoo-opinion）。不過，在遊歷新竹動物園時，可以明顯地感受到動物與人的距離被拉近成一種參與關係，像是走進公園碰見動物，這與現代動物園科普式的知識展示不太一樣。究竟「#動物裡的公園」或是「#公園裡的動物園」哪一個更好呢？值得大家去動物園拜訪時感受一下、思考一下。
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🗂 #參考文獻
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1. 若生謙二（1982）。近代日本における動物園の発展過程に関する研究。造園雑誌，46（1），1-12。
2. 若生謙二（2010）。動物園革命。岩波書店。
3. 中藤保則（1984）。遊園地の文化史。自由現代社。
4. 鄭麗榕（2013）。戰爭與動物: 臺北圓山動物園的社會文化史。師大台灣史學報。
5. 徐聖凱。（2019）。日治時期臺灣的公共休閒與休閒近代化。臺灣師範大學歷史學系學位論文。
雖然「新竹動物園」在2019年底早已風光開幕，也成為IG熱門的打卡聖地，但因為開幕初期的人山人海與後來武漢肺炎爆發等因素，便沒去實地訪查。新竹動物園的空間可以說是現存原址「#台灣最早的動物園」，整體規劃可追溯到日治時期，這次終於有機會去體驗觀察一下這個特別的空間。我們今天就以 #影片實境走訪的方式，來感受、觀察、探索、分析新竹動物園，從城市政策、動物園文化史、空間與建築變遷面向，來認真逛玩動物園。
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▓ #新竹之森的政策論述
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從2017年開始，新竹市政府開始提出他們的城市願景，以「#新竹之森」作為城市發展的主軸論述，展開一系列圍繞著「水」與「森」的都市規劃，試著從啓蒙市府與市民美感的思維力，推動美感教育，讓新竹市邁向更雋永的城市，創造城市品牌。可以見到「美感」是「新竹之森」論述所強調的關鍵面向。而這個視覺性、感受性便實踐推展於各種的實際規劃上，新竹動物園當然也是。
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▓ #日治時代的新竹兒童遊園地
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重整了三年，新竹動物園於2019年底重新開園，因令人驚艷的美學設計，吸引大量參觀人潮。新竹市立動物園，是目前臺灣原址現存最老的動物園，1935年，為慶祝新竹街改為新竹市五週年，由市民捐款興建「#新竹市兒童遊園地」。1936年8月，日治時期新竹州新竹公園內的兒童遊園地正式開園，園內附設動物園區。對照今昔園區規畫，基本格局與範圍變化不大，遊逛園區可以清楚體驗到時間流變下的空間更迭。
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▓ #近代動物園的發生
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要談動物園之前，要先稍微認識一下日本「遊園地」的發生。研究者若生謙二（1984）羅列了日本動物園的發展史：
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1. 見世物園地時代（江戶時期中末）
2. 山下町博物館時代（明治6年頃～明15年）
3. 上野動物園開設與展開時代（明15年～明治42年頃）
4. 京都、大阪、名古屋動物園開設時代（明治30年代～大正末期）
5. 電鐵資本遊園地型動物園開設時代（昭和初年～昭和17年頃）
6. 戰時體制時代（昭和18年～昭和22年）
7. 地方自治體動物園開設時代（昭和23年～昭和30年頃）
8. 昭和30年代以降的動物園
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最初的動物園，起於江戶時代賞玩「見世物」的奇觀娛樂，有點像是台灣觀光區會出現的「搜奇博物館」，讓人觀看一些稀有的（動）物，例如「大阪孔雀茶屋」（中藤保則，1984）。這樣的遊園地展開，興於日本大眾城市發展初期，提供都市娛樂空間。這股風潮在「電鐵資本遊園地型動物園」時期最為高漲，也是日本近代動物園典型，北海道知名的旭山動物園是代表之一，強調「休閒」與「娛樂」，讓大眾可以「#愉快地觀賞動物」。（若生謙二，2010）
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▓ #動物與戰爭
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台灣的動物園始於日治時代，如圓山動物園、新竹動物園等。除前述電鐵公司出資建立的動物園，所帶著的大眾娛樂功能，動物園的設置，也說明著日本強化民族國家與殖民治理的特質，透過動物展示、自然知識的掌握，展演與宣傳國家權力。新竹兒童遊園地裡的附設動物園，在戰爭時期，被遷移到台北圓山動物園寄養。
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新竹兒童遊園地一方面顯示了日治時代末期專業化、大型化樂園休閒機制的誕生，園區內以「#散步」、「#觀賞」、「#參與」的空間設計與裝置，形成了台灣民眾現代休閒生活的經驗與方式。但也還是可見到日治政府將公共休閒視為社會教育的一種方式，官方制定的休閒娛樂和公共設施，成為執政者推行其教養和教化工作的工具（徐聖凱，2019）。而被遷移到圓山動物園的動物們，也化身為提升戰爭道德（war moral）的代言人，以「大象」為例，大象同時被作為是「觀賞動物」與「戰場駝獸」，連結了後方與前線的戰爭心靈（鄭麗榕，2013）。
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直至戰後才又重新開放，逐步成為後來的新竹動物園。因此我們可以在新竹動物園裡，看見舊大門、噴水池、黃魚鴞欄舍、石燈籠、狛犬等歷史建築，其保有日治時期到現在的空間軌跡。
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▓ #沒有籠子的動物園
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跟著動物園的發展觀點一路走來，可以鮮明地感受到這類「園區」對大眾集體休閒生活的形構。同樣地，在「新竹之森」的美感論述下，建築師邱文傑延續新竹城市願景，打造了一個設計感、美感十足的動物園空間。建築師強調，新竹動物園是一個「沒有籠子的動物園」，以「動物」為中心的園區設計，讓大眾可以更親近地參與到動物的生活中。
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新竹動物園的空間設計十分有層次感，在視野上，創造了一個具體而微，又開闊流暢的空間，從大門進入開始，高起的平台俯視動物園整體，旋即進入的地底親近動物的生活，小河水岸不時出現在散步的路線上，樹木與丘陵所構成的層次感讓規模不大的園區有豐富的身體參與。各時代的舊有建築物有意識、有意義地被保存下來，例如日治時代的豪華大門、戰後的大象綾子的故事屋、開放給人類使用的大鳥籠，整體而言，對人類的美感而言，是很好的「公園裡的動物園」。
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▓ #動物裡的公園或是公園裡的動物園
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對於動物而言，棲息空間或許還是稍嫌狹小或規畫不妥，這方面我並非專家，可見《沒有籠子的動物園，圓了誰的夢？從改建後的新竹動物園談起》（https://wuo-wuo.com/report/57-comment/1106-hsinchu-zoo-opinion）。不過，在遊歷新竹動物園時，可以明顯地感受到動物與人的距離被拉近成一種參與關係，像是走進公園碰見動物，這與現代動物園科普式的知識展示不太一樣。究竟「#動物裡的公園」或是「#公園裡的動物園」哪一個更好呢？值得大家去動物園拜訪時感受一下、思考一下。
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🗂 #參考文獻
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1. 若生謙二（1982）。近代日本における動物園の発展過程に関する研究。造園雑誌，46（1），1-12。
2. 若生謙二（2010）。動物園革命。岩波書店。
3. 中藤保則（1984）。遊園地の文化史。自由現代社。
4. 鄭麗榕（2013）。戰爭與動物: 臺北圓山動物園的社會文化史。師大台灣史學報。
5. 徐聖凱。（2019）。日治時期臺灣的公共休閒與休閒近代化。臺灣師範大學歷史學系學位論文。
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