你記憶中的眷村是什麼樣呢?「眷村」是早年特殊政治環境與時代背景下的產物,是臺灣重要的史蹟和文化遺產,隨著社會、經濟條件及都市快速發展,眷村文化逐漸消失,因此,近年來保存眷村文化相關議題開始受到重視,各地也紛紛提出設立文化園區的計畫構想。
本集《愛上新竹》節目邀請到文化界的「神鵰俠侶」—文化資產總管理處籌備處主任王壽來,以及前桃園縣文化局局長謝小韞,分享他們推動眷村文化保存的經驗,更要帶來2020年創刊的雜誌「眷村」,期待所有關心家園土地,以及臺灣多元文化發展的朋友,一起來參與!
說到新竹眷村,不能不提「黑蝙蝠中隊」,本集《新竹小知識》就要帶您一同回顧這段保家衛國的悲壯歷史。
【本節目由文化部影視及流行音樂產業局補助製播】
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新竹小知識003 在 劉康彥(小白)新竹市議員 Facebook 的最佳解答
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這個禮拜六、7月11號,金長和媽祖水仙文物館就要揭幕了!包括278年前,福建湄洲祖廟正三媽金身渡海來臺所乘坐的鑾轎座椅,以及北門街商賈為主的北管子弟團「新樂軒」從日本時代留存至今的珍貴文物,都將重現在世人面前!
北管文化是新竹重要的歷史記憶,全盛時有大量的北管子弟團參與常民的娛樂生活、宗教儀式等等,「五軒一社」當時的盛況,至今仍為人津津樂道。
台灣的北管主要可分為「福路」、「西皮」兩派,兩派通常門戶分明,甚至有過械鬥紀錄,新竹的北管團體雖然大部分主祀西秦王爺,卻是兩派曲目兼習,非常特別。
「五軒一社」是指新竹自日本時代以來逐漸形成的北管社群,分別為同樂軒、新樂軒、振樂軒、和樂軒、同文軒、集樂社。
「同樂軒」原是由清代衙門中的衙役所組成。「新樂軒」是由北門街商人組成。「振樂軒」是由客雅一帶的木工、泥水匠組成。「和樂軒」主要是染布匠。「集樂社」是細木工匠。
俗話說「輸人不輸陣,輸陣著歹看面」,過去軒社之間除了較量規模排場,更重要的就是戲服、面具等工藝品,因此到現在,仍有許多相關文物累積下來,見證竹塹的匠人工藝與表演藝術。
然而,目前的文物保存,除了「新樂軒」的文物在長和宮有較好的保存環境外,多散落於民間,文物保存的環境也各自有落差,我相信除了做研究報告以外,我們還可以做更多的事情。
希望文化局持續努力,儘快找到一個好的空間,讓文物能有更好的保存環境,目前新竹仍有如「竹塹北管藝術團」這樣活躍的北管社群,北管文化的薪火仍在傳承,如果在歷史面、教育面能夠透過好的展覽空間,讓人們有更多的機會,可以親眼見識北管文化的樂趣,進而起身參與,我相信北管─這個屬於竹塹城的重要文化,也能夠在這座城市永遠流傳下去。