#好書再版 #潛水鐘與蝴蝶
#眼神寫成的纏綿之書
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《潛水鐘與蝴蝶》是本獻給生命的纏綿之書。它的法文本出版於一九九七年三月七日,但出書後兩天,作者就涸竭而歿。鮑比是法國時尚雜誌《Elle》的總編輯,他在一九九五年十二月八日因為中風而成了「準植物人」。他不再能動,也失去了語言,全身的肌肉只剩下拉動左眼眼簾的那一根還有機能。於是,他遂請別人用手指字母,指對了他就眨眼睛的方式,一個字母、一個字母地寫出這本《潛水鐘與蝴蝶》。它只有薄薄的一百多頁,但最絕望的人卻有最深刻的感情。
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鮑比用最平淡的口氣談他的孤獨和哀傷,過去的惘然變成愈來愈深的記憶,而此後則只是一點一點更多的失去。像一只繭那樣被關閉,卻讓回憶和感情彷彿蝴蝶般飛翔,翅膀上滿載著令人掬淚的沉重。他對殘存的生命充滿了不捨的愛戀,但一切的不捨卻又都只是徒然,因而他書裡的纏綿就更讓人心疼了起來。他的書寫到一九九六年八月停止,最後的一段說:「
◽️在宇宙中,
◽️是否有一把鑰匙可以解開我的潛水鐘?
◽️有沒有一列沒有終點的地下鐵?
◽️哪一種強勢貨幣可以讓我買回自由?」
渺茫的希望未曾發生,他很快奔向了絕望的終點。
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作為時尚雜誌總編輯的鮑比,是個開朗、健談、喜歡旅行、講究美食和生活的人。但這一切眼前擁有的幸福,卻都隨著一次中風而化為烏有。那一天早晨,他在新女伴黑色的髮絲間醒來,去試一款德國新車,下班後則準備到前妻住處接他們的兒子共度周末。但就在接到兒子上車後,突然中風昏迷,再醒來已是三個星期之後。三個星期的時間斷層,生命被切成兩半,他開始了彷彿寄居蟹,又如關在潛水鐘裡如繭般的新生命。
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由昏迷中醒來,又經過漫長的暈眩脆弱,半年之後,治療師協助他找到拼字母、眨眼睛的溝通方式,他才在出版社助理的幫助下,一個字母、一個字母寫下這本只有薄薄百餘頁的小書。書以這樣的句子開始:「在老舊的麻布窗簾後面,映著淺淺奶白色的光,透露了天色已破曉。我的腳後跟很痛,頭彷彿千斤重,而且好像有潛水鐘之類的東西緊緊罩住我的全身⋯⋯當我困頓如繭的處境,比較不會壓迫得我喘不過氣來時,我的心就能夠像蝴蝶一樣四處飄飛。有好多事情要做。我可以在空間、時間裡翱翔⋯⋯」
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鮑比以《潛水鐘與蝴蝶》為書命名,「潛水鐘」指生命被形體所困禁的困頓,「蝴蝶」則隱喻生命在想像中具有的本質自由。但「潛水鐘」加上「蝴蝶」,這隻蝴蝶再怎樣舞踴,也呈現不出曼妙的輕鬆,而只有掩飾不住的悲痛。因此,當他第一次使用輪椅,護士儘管將它說得好像是好事,「然而這話迴響在我的耳裡卻像是判決一樣。轟地一瞬間,我突然了悟這個讓人驚惶無措的既定事實。恍如原子彈的蕈狀雲一樣令人目眩,又彷彿比斷頭台上的鍘刀更鋒利。」
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因此,《潛水鐘與蝴蝶》是本絕望之書。它清楚地敘述他在繭裡的生命惡化過程:他在二十個星期裡體重減輕了三十公斤;他的右眼失去了功能而被縫死;他的右耳失去聽力,左耳側變成蝴蝶耳朵那般敏銳。人在絕望中的脆弱和卑微,例如一向自詡為美食家的他,兒時祖母做香腸的記憶反而襲上心頭;護士替他清洗讓他既挫折又快樂;失去吃的能力,依靠胃管攝食的他,「要是能把不斷流進我嘴巴裡的口水順利嚥下去,我就會是全世界最快樂的人。」
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《潛水鐘與蝶蝴》也是本孤獨之書。當他只剩眨眼睛這唯一的溝通能力後,更加感覺到溝通的困難。人在脆弱中變得敏銳,也在脆弱中知道孤獨的況味。由於鮑比只剩很少的表達方式,不是特別體貼的人根本不可能知道他的反應。因此,護士會突然關掉他正在看的電視,他會被許多不在意的舉止行為所傷害;當然,這時候他也更能將心比心地理解別人—他的父親九十三歲,住在公寓樓上,老到連腳都站不穩,他們同樣都是像繭般地活著。
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但《潛水鐘與蝴蝶》也是本纏綿之書。人因困頓造成的靈魂纖細,使他更能用纏綿的心看待記憶,也更能在無助中呈現出敏銳的善良。這本書裡的此類片段是讓我在閱讀的心痛裡最感動的部分。鮑比可以感覺到父親的無助,可以感覺到八歲女兒在遙遠之外為他所做的祈禱。他可以感覺歷史、記憶和友人。曾經有過的遺憾。曾經幾乎犯過的誤解,都在這樣的纏綿裡變成一則溫暖的小故事。
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鮑比在「準植物人」的狀態下掙扎,他渺茫地希望有機會靠著拐杖,有一天又能回到他在巴黎的辦公室,從而結束他那無聲的噩夢。但他終究沒能走出這場夢境,而在繭中枯竭。被囚的蝴蝶走不出宿命,但就像鋼琴從樓上被摔下,黑黑白白的琴鍵零落滿地。他輕薄的遺著,就像琴鍵般鋪成一種交織著絕望和纏綿的淒美,讓人沉痛,但也會覺得要更加看重自己的生命。
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薄薄的小書,沒有華麗的詞藻,但卻一個字一個字地雕刻著生命。看完這本書後,更加關懷起那些失去一切表達能力的植物人,他們那些我們不知道的痛苦是什麼?人的溝通靠表達以及了解表達的細心,但我們卻經常在不細心之中彼此冷漠、傷害及誤解。鮑比用他的經驗告訴我們,必須珍惜一切已有的感覺。他即將失去一切,因而遂能掌握已有的不多。對天天在揮霍著生命的我們,在看完這本書之後,怎能不更加寶貝我們的幸運呢?
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▫️本文摘自《潛水鐘與蝴蝶》一書之代序,由南方朔撰寫。
▫️《潛水鐘與蝴蝶》一書曾在台暢銷45萬冊,是一本謳歌生命的不朽經典。當軀體僅剩左眼能夠眨動,我們該如何突破限囿,讓生命遨遊?閱讀本書,讀者可以體悟的是:無論生命如何困頓,我們皆非獨自一人,當面臨死亡的蔭谷,生命的本質將使我們一次又一次從絕境中尋回自我的價值。
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▫️本書由 大塊文化 於2021年再版。
▫️閱讀更多:https://tinyurl.com/2bswdeu7
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第五個月,重新開始上山下鄉嘅浪漫。以知識分子自居,無疑係言過其實,但顧念到自己不擅勞動,體質孱弱,歸入其類,都算有理有據。早睡早起,異常充實,有糧食補貼代替出糧,亦有稍稍遠離資本主義嘅美妙幻覺,山林退隱,不愧為我自細嚮往嘅生活。然而,農場嘅運作始終旨在生產營銷,而自願下放農村之所以閒適自在亦全因有得選擇,若然事關權力鬥爭,每日要觀察政治風向,日復日嘅農務,必然令志不在此嘅知識分子如坐針氈,痛不欲生。因此,或者我實在唔應該將上山下鄉同浪漫掛勾,亂咁命名現代嘅經歷,畢竟真正嘅上山下鄉,只係一堆牛鬼蛇神,一片荒涼赤色,裝置而成嘅一道長久未癒嘅傷痕。
所以我地自得其樂,了無掛慮。每日晨早集合,分配好任務,點齊完器具,太陽至緩緩高升,但大家都充滿朝氣。固定日程係清掃養殖場地,然後將裝滿排洩物嘅運泥車仔推出廢物堆,間中亦會徒手翦除雜草,又會逐粒逐粒咁捋摘百里香,供芝士製作之用,全部都係手辦眼見工夫。即使烈日當空,久旱無雲,一個月都唔落一場雨,每日都如同乾蒸,但時間都過得唔慢,因為我地做滿一半就可以稍事休息,再做多陣就一點半,眨眼間就夠鐘收工。工餘時間,大家都好悠閒,沖個涼,撚吓貓,煮吓晚飯,嘻嘻哈哈。磨到夜晚九點左右,全農場就已經飲飽食醉,準備入睡,淨返機器運轉同雀仔叫。鄉郊安寧,名副其實,滿足咗我嘅預期。
某日捋摘百里香期間,房內只有我同兩個德國女仔隔枱對坐。三人兩個不銹鋼盤,工作毋須集中意識,在外旅人自然開始探問彼此背景。戶外工作嘅時候,我地一直唔多交流,但佢地衣著樸實,金髮彩目,眼神流露天真,由第一日相識起,我早就意識到佢地真實歲數明顯比我細得多,而佢地則再次低估我嘅歲數。同外人言談,少不免講到政治,又少不免要釐清香港中國關係,有時亦會講到香港其實冇民主,香港居住環境好差,諸如此類。然而,香港嘅淪落,既非三言兩語可以言明,要講亦要留意對象有興趣同有能力接收幾多資訊,因此我早有盡快帶過話題嘅心理準備。少女話,佢知道香港同新加坡一樣好現代化,聽完我講,就話民意至上係歐洲社會基本到無法再基本嘅文化,對於香港民選代議士竟然可以因為宣誓欠認真而遭禠奪議員資格甚為錯愕。我稍加承接,提及上世紀蘇聯向西擴張嘅霸道類比,幫助佢地理解,而佢地錯愕之後未有跟進,亦話自己對亞洲事務係完全唔了解。的而且確,遠東繁華餘燼飄散,對佢地嘅人生份屬無謂,而儒家文明對東亞嘅輻射影響,聽完亦唔會有乜深刻啟發,我地都係文明人,自然有默契見好就收。最後我地講返滑雪,講返德式白腸同Chinese food,垂死掙扎嘅故事敘述,好快就好似冇講過一樣,成為模糊嘅記憶。
記得年少單純嘅時候,我唔知道原來唔切身嘅苦痛,就唔算係苦痛。接觸理學,聽聞山中花開,唔等於人心中有花,亦唔太理解其中道理。直到接觸世情,至慢慢發現逾越萍水相逢嘅界線,急於傾吐自己嘅鬱悶,係一種違反社交禮儀嘅唐突,而人性嘅必然,就係只願意關注對自己有意義,或者令自己情緒有所刺激嘅人事。人嘅世界以外嘅苦痛,即使存在,亦只係無形無相無質無量。冇斷頭台,冇劊子手,冇死傷以千萬計嘅十年內戰,即使加鹽加醋大肆渲染拍成電影寫成小說,都不過係小城小事,無關世人痛癢。正如少女抱怨學校課程too much on Hitler and Jews,過去嘅,就已經成為過去——如今毒氣室已經清拆,以色列已經復國,二戰軍人已經死得七七八八,對某一代德國人而言理應銘記嘅悲劇, 喺另一代德國人心目中已經成為教科書上嘅陳腔濫調,令人麻木無感。
以避免悲劇重演為出發點,遺忘教訓,喺大是大非之前,確實係大誤之事。但遺忘,對一般人追求快樂而言,又係至為關鍵。記得越多,苦痛越深,古今如是。或者正因為一般人都嚮往快樂,嚮往平淡,呢個原廠設定已經無從修正,按照達爾文主義,某部分人就必須演化出自投羅網嘅心理,背負思想家政治家科學家嘅木枷,以稀釋人類種族滅絕嘅風險,為追求快樂嘅同類頂替原罪。諗通咗一點,人無法脫離苦痛,實在毋須自高自大,而自以為敢冒天下之大不韙,亦只係自我陶醉,事關一切都只係科學可以解釋嘅分散投資,多你一個,少你一個,太陽都會如常升起,知識分子以外嘅多數人類都會繼續驚醒,而又繼續忘記。
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