【做善事,積陰德:捐棺】
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➡️台北市殯儀館
捐款帳戶:臺北市殯葬管理處
郵政劃撥帳號:14874689
註:如蒙捐款,請註明詳細地址及姓名,以利寄上收據。
➡️花蓮縣滿庭芳公益協會
捐款帳戶:花蓮縣滿庭芳公益協會
郵政劃撥帳號:06697555
➡️桃園縣私立弘化懷幼院
戶名:財團法人私立弘化同心共濟會
帳號:郵政劃撥帳號0732040-6
(請註明施棺捐款)
➡️台南市殯葬管理所
捐款方式
(一) 直接送至本所:
服務地址:70242臺南市南區國民路268號
服務電話:06-2144331~5
服務傳真:06-2144337
連絡人: 尹淑文 小姐
(二) 金融機構匯款:
金融機構:
臺灣銀行臺南分行
(金融代號:0040093)
戶名:『臺南市殯葬管理所平民安葬專戶』
帳號:009038061636
➡️嘉邑行善團
戶 名:嘉義市嘉邑行善團
郵政劃撥:31374340
(請註明施棺及喪葬費用捐款)
➡️嘉義市同心功德慈善會
嘉義市頂福街二十巷五號
電話(05)2279366
府社行字第0930019569
郵政劃撥31518141
➡️台灣天慈同心會
電話:02-2242-5232
02-2242-0939
台北縣中和市南山路123號2樓
內政部登記文號:09200044895
棺木1具-5500元
帳號:19818819 戶名:台灣天慈同心會
➡️台北市社會局(2759-8898 請總機轉)
可以捐整具棺木,火化棺木每具NT$3,580元
或者視個人情況,自行樂捐,不限金額(有人捐100元也可以)
郵局劃撥帳號: 1487-4689
戶名: 台北市殯葬管理處
劃撥時,請在通訊欄註名: 姓名,地址
以便寄送正式單據(可於次年申報個人綜合所得稅時列舉-捐贈-扣繳)
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民間發起罷免柯文哲的聲浪,神父認為,沒有必要制止.
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罷免不只是「罷免」這個行為而已,還包括了政治宣示,和民意展現,乃或是人民焦慮與憤怒的出口,更是人民最終的談判武器.
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罷免作為一個最後手段,當然不應該適用於現在當下的情況,但是,現在不醞釀或進行準備,他無法成立,當然也不會發展成為一個武器,發揮恫嚇失職首長的影響力.
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就連金正恩,都懂得要將核彈握在手裡,與大於自己數倍的強國談判,核彈不一定要發射,甚至可以說,自己基本上沒有發射的能力,但為了取得對北韓有利的談判結果,他不會輕易放棄,此時的核彈並不是核彈,而是單純的斡旋籌碼.
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現在當務之急,應該是防疫,請中央介入台北市,處理柯文哲長期放任掩蓋的防疫問題,敦促柯文哲不要再陷入我執之中,拿台北人的生命開玩笑,拒絕幫助,也拒絕改變,陷台北為險境之中,成為全台灣的破口,所以發起罷免,也不會超過這個範疇,應以台北人的福祉為重.
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然而,以柯文哲的尿性,和柯團隊的自我隔離於同溫層之中,在旁邊吶喊請他和中央合作,拋棄面子之爭和政治盤算,讓指揮中心介入幫助,甚至進駐或接管,這是不夠的,後頭有憤怒的民眾說要罷免,他才會害怕,乖乖就範.
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過去罷免韓國瑜,也有不少人反對,多是操著避免衝突,避免給對方舞台,或者是人情留一線,他已經不選總統了,沒必要再罷免他,事實證明,沒有當初罷韓的堅持,就不會有今日安全的高雄.
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同樣的道理,也反映在罷免盧秀燕的團體身上,當初也是一堆台派支持者批判罷免團體公民除銹工程,認為選完了,沒有成立或發生的必要,但事實上,儘管他們罷免後續沒有成功,但是造成的正面效應很明顯,罷免的過程發揮了實質的監督力量,給予政治壓力,盧秀燕不再走深藍意識形態路線,而有所收斂,才有今日的「乖乖配合中央防疫的媽媽市長」,才能打消她操作空汙議題的作用力,專注在防疫工作上,而非如台北的扯後腿,新北的過度恐慌,金門的不聽指揮,雲林的特權施打,南投的求取中國疫苗,卻連施打疫苗的能力都沒有.
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這是為什麼?因為給了政治人物「恫嚇」.
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說白了,罷免盧秀燕與罷免韓國瑜同時,甚至更早,如果沒有這股力量的醞釀,罷免韓國瑜可能不會發生,所以,正如神父所說的,
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罷免不是罷免而已,他是民意的展現.
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坦白說,現在罷免柯文哲,在時間序上,已經很難成功了,因此,展現民意的成分居多,我不太懂在柯文哲做得天怒人怨,無能到極致,還四處推卸責任,儼然就如同防疫的破口,這時候,去打壓底層的罷免之聲,用意是什麼.
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要知道,當某個自詡中立的政論節目,都敢拿著偽裝的民意機構做的民調,在士林長照機構、北農群聚事件、環南市場感染、好心肝特權疫苗......甚至副市長都敢拒接指揮官的電話,市長在北農到這程度,仍然堅信沒有群聚自己的防疫很成功,已經到了這種惡質的地步,換作是任何一個首長爆發其中一個事件,都應該下台的情況,這個節目居然敢去問溫朗東,那為什麼柯文哲和侯友宜的民調這麼高,這種時候還拿這種虛偽的東西去質疑他人的質疑,這基本上,就是在鼓勵人民自殺.
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要像柯文哲、侯友宜這樣的防疫方式,才是對的,像陳其邁,這樣是錯的,因為他們某個機構做出來的聖旨就是如此.
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「確診數愈高,民調愈高」,從近來看,鼓勵其他地方首長學習失敗的經驗,從遠來看,鼓勵民眾,主動迎來更大的災難,毫無疑問,是一種幸災樂禍的殘酷,不明是非的無知.
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他們似乎忘了75%的人非常不滿意柯文哲的防疫表現,他們不討論這個,他們在獎勵錯誤的市長繼續進行錯誤的施政,讓台北市的人們承擔生命的後果,在台北人水深火熱的時候,他們鼓勵,這樣做就對了,還要市長繼續這樣做下去,不用改變,你們的質疑都是莫須有.
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當假中立的巨奸選民,此時此刻,都敢明目張膽的這樣幹,在市長闖了大禍後說他民調很高,我不認為,此時發起罷免之聲,有什麼錯誤可言,如果沒有人展現反對意見,那麼,主流的觀點就會認為,人民不在乎,人民支持這樣的防疫方式,沒有人反對,台北人都是這樣想,台北這樣就好.
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媒體失能,市長誤民,台北人自救,理所當然.
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「事情不是你們想的這般如此」
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「我有不同的意見.」
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拿著一把刀,插在地上,插在出了問題的首長面前-這才是此時罷免的真諦.
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我說白點,現在最想罷免柯文哲的,不是泛綠支持者,而是生活在台北的人,現在最希望中央指揮中心介入的,不是民進黨的議員,是國民黨的台北市議員,他們先前因為享受著柯文哲攻擊指揮中心的政治紅利,現在正在承受著防疫唱空城的代價,然後難以提出反駁,因為黨中央和柯文哲的交媾,他們普遍失去了監督的能力,陷入兩難,因為這個怪物,就是自己養出來的,他們無法自己否定自己,他們急切的需要有人來遏止他,讓防疫重回正軌,回應自己選民的期待.
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恕神父直言,這個情況,和當初的民進黨十分相似.
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對於被罷免的對象而言,盧秀燕、韓國瑜,他們都尚在正常人的範疇,他們願意屈從,願意改變,而柯文哲卻不是如此,他是一個固執而且食古不化的人,他欠缺同理心,聽不進其他人的意見,到現在仍然認為自己一點錯也沒有.
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他完全沒有收斂的意思.
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他就像一個坐在皇居裡頭的崇禎,「君非亡國之君,臣皆亡國之臣」,我沒有錯,錯的都是別人,我是一個無責任者,有責任都是別人的責任.
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他亦像秦二世,酷好吏治和暴力處理,認為簡單的施壓,就是一切的解方,他關在自己的小房間裡,隔絕於世,對於外頭的情況一概不知,得到的訊息都是想像的,美化過後的訊息,外頭水深火熱,他卻一無所覺,堅持自己特立獨行的方法.
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當他把疫苗當成治療劑,拒絕市場管理用身分證分流,人們就應該要有警覺性了,台北市政府最近宣稱「我們已將濱江市場強制分流」,問題總是要火燒屁股裡,才知道他是個問題,不見棺材不掉淚,若沒當初一干無黨籍市議員堅持,恐怕現在的濱江還在架設監視攝影機.
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如趙高對秦二世說著,「『天子所以貴者,但以聞聲,群臣莫得見其面,故號曰『朕』.且陛下富於春秋,未必盡通諸事,今坐朝廷,譴舉有不當者,則見短於大臣,非所以示神明於天下也.且陛下深拱禁中,與臣及侍中習法者待事,事來有以揆之.如此則大臣不敢奏疑事,天下稱聖主矣.』二世用其計,乃不坐朝廷見大臣,居禁中.」
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秦二世不上朝,不開記者會,以免將自己的缺點暴露給大臣和人民,使皇帝顯得不夠聖明;秦二世身居宮中,只和熟悉法律和節省PCR費用的幕僚們在一起,等到公文呈上來後,由他們批奏決定,遇到事情,就推給底下的余文負責,這樣子,大臣們也不敢把疑難的事情呈報,天下的人就能稱皇帝為聖明之主了.
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他就像活在高塔裡的長髮公主,總是要有人,把他拉下來,腳踩在地面上,讓他明白世界上的一切.
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因此,此時的罷免之聲,是一種輔助,作為各方施予壓力的輔助,而不是成為正常反對的阻力,為的,就是讓市長面對現實.
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罷免是有門檻的,此時不過才興起的罷免之聲,連第一道門檻都搆不上,急著反對,流於災難性的想像,就算罷免幸運的成立,要不要付諸實現,主動權都在人民.
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而不是像現在一樣,任由一個無能的人為所欲為.
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各位brother要清楚一件事,對於贊成罷免的人,請不要框架予民進黨支持者、應該聽話的隊友、或者是1450,請把他們,以「人民」來看待.
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藻礁公投不提對案、深澳電廠不加以反駁,東奧正名阻止黨員參與,罷免王浩宇,低調處理,這些,就算以泛台派或1450而言,都是失敗的方式,罷免柯文哲的聲音,是民間自然產生的,對於他防疫的失能,以及卸責和對中央的鬥爭藉以逃避問題,讓台北市民苦不堪言,如果以製造衝突對立、或給予政敵製造對立的舞台,乃或是害怕影響自己的選舉,這些當成理由,也未免過於膚淺.
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罷免柯文哲,是為了發出真實的聲音,敦促他做出改變.
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不是為了特定政黨的利益,而是為了台北人,為了一個更好的台北,brother.
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#神父的鹽
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環南市場爆出累積確診22例,分別於5/25有3人確診,5/31有2人、6/6日1人、6/8日1人、6/10日1人、6/12日1人、6/11日1人、6/12日1人、6/13日3人、6/14日2人、6/18日3人、6/20日2人、6/21日1人.
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環南市場是萬華的大型市場,或者說,是北台灣最大的家禽零批場,只要是萬華人,沒人不知道這個地方,無論是做生意的還是一般家庭,都來過這裡買菜.
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令人驚訝的是,當萬華人陷入一片恐慌之際,PTT柯糞的反應是,「累積確診」不對,怎麼可以把5/25日算到今天上,這是在製造恐慌,實在讓人無言.
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看來,柯糞們是把過往以來至今累計的確診數,全都算在5/25日頭上了.
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柯文哲曾說過,確診數要看趨勢,5/25日不過3人確診,從6月到現在,累積的21人數字,幾乎每天都在發生,直到前天,都還有人確診,pcr是有延遲的,這些數字,都還在通報途中.
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所以不是什麼「拿過去的數字算在今天的帳上」,而是「今天的數字跟過去一直有關連,不曾停止」,同一個地方,一直不斷出現確診數,就代表那個地方仍然有隱藏的傳播鏈,只是還沒被發現,尚未大爆發而已,神父希望,柯糞不要跟柯文哲一樣,士林長照了48確診3死,他才學到了一課,恩,原來武漢肺炎是有潛伏期的.
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而別忘了,北市府只有在6月9日、11日、18日三度出動快篩隊到環南市場快篩,共篩780人,有2人確診,但快篩率僅占攤商工作人數2800人的28%.
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環南市場和北農有密切往來,原本排6梯次篩檢,剩3次,後面梯次的攤商篩不到,自治會長要求全都篩,市政府竟回「要支援打疫苗」.
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有攤商排了3次隊,才找到自己的名字,市場處的回應是,
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「快篩不是每個人都有,是攤位抽幾位出來做快篩,沒有你的名字,就自己去外面做快篩.」
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在萬華環南市場的確診趨勢,就是一直都有人確診,內部有許多隱藏感染源,and,柯文哲所謂以打游擊戰的方式,殲滅感染源,原來就是打到一半,跑掉,然後當作這地方沒事,他已經做完該做的事了,感染源被殲滅了.
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沒記錯的話,6/19日,柯市府關掉了剝皮寮快篩站,黃珊珊稱「萬華已不算是熱區」、「剝皮寮將設置這段抗疫過程紀錄,讓民眾知道萬華非常努力地在這場戰役中讓疫情降下來,功不可沒!」北市府則說,「在北市不斷努力下,萬華的盛行率已經明顯下降,證明當時的決策相當正確而及時.」柯文哲親赴現場,致贈醫院和醫護感謝狀,然而,後頭斗大的紅布卻相當刺眼,「謝謝柯市長、黃副市長,剝皮寮快篩站功成身退.」不知道是要謝謝醫護,還是謝謝他們自己,彷彿萬華的疫情已經終止,防疫馬到成功,一切歌舞昇平.
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然而,同一時間,環南市場仍然出現確診,北農的群聚正在發生,然後是士林長照機構,差不多就是烈火正在熊熊燃燒時,一群人卻聚在外頭開營火晚會,他們高聲慶祝,屋內的火災已經平息了.
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這令人想起中共的防疫模式,疫情蔓延之時,馬照跑,舞照跳,當確診數不斷攀升,卻稱疫情「可防可控」,要人民「相信政府相信黨」,然後開始「武漢加油」,各種「抗疫英雄」出現,最後,直到現在,中國面對各國的質疑,居然大喊「武漢團隊應該得諾貝爾獎」.
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他們看似在激勵武漢人,同理武漢人,實際上,是在遮掩真相,逃避自己的責任,要武漢的人們擱置懷疑,相信疫情已經結束了,問題已經解決了,不准抱怨,不要有聲音,於是武漢人的痛苦和懷疑,全都隱沒在一群正能量的打氣聲之中.
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越打,越洩氣,越加油,越鬱悶,當所有人堅信問題已經不再發生,真正受苦的人,卻無法發出聲來.
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所以神父說,萬華人,不要窮到只剩下打氣加油的聲音,不要冤枉到被各種滿溢的糖蜜,堵塞自己的嘴,那不是歌頌,是毒藥.
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那不是疫苗,是安慰劑.
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不要把自己的安危,和政客的利益掛在一起,任由他們代替你說話,任由他們來詮釋你自己,儘管那可能是好聽的,看起來和你站在一起,為你打抱不平,事實上,是為了掩飾自己的錯誤.
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每一種話語,都有兩種意涵,而那背後,往往都別有深意,說著「功成身退」,其實是「功在他,資源可以撤了」,當剝皮寮撤的當下,前幾天無論在環南,還是北農,篩不到的都會叫你自己去篩,你自己去篩,去哪篩呢?去剝皮寮,然後就關門了,這顯然是第二十二條軍規,全世界沒有快篩站是只做36天就「功德圓滿」,沒有一個確診數破千的區域是36天後「不再是熱區」,沒有病毒還在潛伏的時候,疫情還沒穩定的時候,就說要撤走,因為「附近商家和居民認為生意受影響,連署希望遷走快篩站.」然後市府「從善如流」,這些打蛇隨棍上,就是欺民眾不懂而已.
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快篩站,就是疫情嚴重之處的眼睛,因為快篩的邏輯,就是在風險處高的地方,才準確,才能避免偽陰偽陽的問題,就算疫情緩和了一些,這個眼睛仍然必須監看著,避免再度爆發,如果為了附近人的生意,觀感,就可以當作撤掉的理由,這就好像生病的人撤掉了自己的眼睛,以為看不到,就沒有事了,為了眼前的蠅頭小利,犧牲整個萬華的安全.
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而有趣的是,剝皮寮將轉型為疫苗注射站,這是令「撤站」難以反駁的,環南市場快篩篩不到,也是因為「要支援打疫苗」,你不但不能反對,還得點頭贊同,因為打疫苗是好事阿,但是快篩還是要做啊,用好事來掩蓋壞事,一向都是柯市府的意圖.
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後來我才知道,為什麼柯文哲整天嚷嚷著要疫苗了,因為打疫苗這件事,是最沒有成本的防疫方法,什麼都沒做,就喊著「打疫苗」,好像已經做了什麼一樣,不斷的要疫苗、索取疫苗,還可以掩蓋自己製造的問題,就連北農和市場處,別人問他,有做什麼防疫措施?呃,有阿,我有爭取疫苗,出一張嘴就行了.
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此種賊頭賊腦式的防疫,上行下效,當柯文哲終於說出了新戰術,「北農爆發群聚確診,4000人若要每週快篩可能太慢,因此全部抓去打疫苗」,稱這是「暴力處理」北市爆發士林長照機構群聚,接下來的戰略,就是「將太難處理的就先打疫苗」,把疫苗當成治療劑,這就像內射了以後才開始戴保險套一樣,疫苗產生保護力是在兩周後,就算打了再多人,也沒辦法遏止當下的傳播鏈和已經得病的感染者,當這個戰術動到了遊民身上,遊民也要優先打,就可以知道,這不是在打疫苗,而是在打麻醉劑,柯文哲施打在眾家媒體和市民腦中,產生了「阿北很會做事」的幻覺.
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打疫苗,是不能阻止當下正在傳播的病毒,只有快篩、疫調、匡列、隔離,才能阻止傳播鏈,在北農事件爆發前幾周,中央曾經要求北市府在北農設置快篩站,柯文哲的理由是「剝皮寮快篩站就在北農旁邊,所以才不設.」他說,自己是醫學專業人士,行不行他很清楚,旁邊就有快篩站,直接帶去剝皮寮做就好,沒有必要口水.
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這本身就是在吐痰,又是一個瞞天大謊,剝皮寮和北農,一個在北,一個在南,相隔將近3公里,走路要半小時以上,而你自己就說北農的人來自全台各地,請問不設快篩,走路到剝皮寮,是要給鬼篩嗎?關了以後,出事又把剝皮寮團隊調到北農去,這不是在自打臉嗎?有何專業可言?
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中共模式的防疫,並不適用於台灣.
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所謂中共模式,第一,就是口號式的防疫,無論是什麼冷區殲滅戰,熱區圍堵戰,同心圓掃描,精準疫調追殺,再給我一個月的時間台北做得到清零,這些都是在務虛,而不是務實,當市場處或北農,都開始柯文哲化了,別人問他做了什麼,他們說,我有畫同心圓阿,這就跟當初美中台三角型差不多,都是在麻痺大眾,我都處理好了,這裡已經安全了.
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於是放任著疫病不斷蔓延,傷口不停潰爛,問題不停惡化,人們卻當作沒這回事,因為他說,他已經做好了.
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近來,有一位s小姐接受政論節目的訪談,她說,她媽媽在北農工作,是個派遣工,然後,突然有天,她周遭的正式員工突然都不上班了,她以為是請假,於是她向往常一樣繼續包著蔬果.
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主持人問s小姐,沒有人告訴她,那些人都已經確診了嗎?s小姐氣憤的說,沒有,都沒有人說,她媽媽就繼續包著蔬菜,直到有天,發燒了,她覺得很不舒服,但是包裝很大量,需要有人做,她休息一天後,又回去工作,後來真的不行了,就躺在家休息,直到她的父親有天跌倒,送到醫院,然後,父親和母親都確診了,包括她的姪女.
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她越說越氣憤,直到主持人問,她的爸媽現在怎麼樣了,她的聲音才垮了下來,說,爸爸已經過世了,十天後就過世了,然後24小時就火化掉,也見不到最後一面.
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她的聲音很令人動容,那是從最堅強到最脆弱的那一瞬間,她說,這個病毒是專門欺負老人家的.
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她的媽媽同事確診,她並沒有被告知,等到染疫後,也沒有人來做疫調,公司也沒有一通電話過來,彷彿她媽媽不存在一樣.
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更讓人無言以對的是,她媽媽的其他同事打電話過來,說端午節可以過來拿粽子,他們才知道,原來她媽媽確診了.
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她問公司現在怎麼樣?她的同事回答,沒有什麼事發生,就像以前一樣營運著.
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就像一個巨大而無視生命的機器一般,當有人捲入齒輪縫中,它看見了,無語,然後繼續轉動,發出嘎茲嘎茲的聲響,彷彿只是捲落了一小片鐵屑一樣,這一個被包裝得好好的芭樂,這一個,被隱藏得很好的,負責供應大台北蔬果的生命線.
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台北人,這就是真相.
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同樣的情況,亦發生在台北各處,環南市場有攤商的女兒確診,父母照常去擺攤,市府沒有匡列,沒有篩檢,所幸自治會主動請他篩檢,然後他們自己消毒三天-這跟市場處說的每天都有消毒完全不同.
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這發生在6月20日的通報,抓接觸者、篩檢、消毒,全都是民眾自己來.
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士林長照機構,6月8日出現確診者即通報,9日機構自費快篩,篩出一位確診者,衛生局僅在電話一端遙控指示.
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12日出現第三位,14日發現事態嚴重,開始進駐.
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荒唐的是,台北市知情後卻不做疫調、隔離、全院快篩,只有要求落實分艙分流、加強清消,事後卻指控機構隱匿,稱該機構並沒有通報、清空住民和清銷.
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他好像把自己應該做的事,直接轉嫁到對方身上,這令人想到台北市政府之前發新聞稿直接指控萬華基層醫院卸責一樣荒謬,這幾乎成為了他們的sop,惡人先告狀.
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他們似乎也根本忽略了他們的指令不可行,一個機構根本沒有辦法也沒有能力獨自處理一個群聚的疫情,他們好像在幻想,「恩,什麼都不做,他們自己就會變好」,他們只要像個客人一樣,在旁邊點餐提出需求就好了,分艙分流,長照機構沒有空間,分人照顧,沒有人手,接觸者需隔離,恩,去哪隔離?這些躺在病床上沒有自理能力的人誰管?這應該是公家機關要介入的事情,卻沒有積極介入處理.
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長照機構說,
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「衛生局甚至有要求長者們自己去快篩站,但長者都插管了,根本無法去快篩站,我們已經等了好多天了!」
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然後所有住民的肺,像花火一樣,被點燃,噴發,喘息,咳嗽.
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更慘的還在後頭,副市長黃姍姍居然說,「北市衛生局全面接管未耽誤任何時間,全程都有向家屬說明,開說明會,無人有任何不滿.」
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家屬出面痛斥,黃珊珊說謊,根本沒有說明會,他們很不滿.
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防疫,不能靠精神勝利法,烙的狠話一次比一次還狠,想的方法如此天馬行空,應該腳踏實地去做的,卻不必去做,柯文哲口中的每一次殲滅、殲滅、再殲滅,由副市長複頌,殲滅不了病毒,卻殲滅不少台北人.
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防疫,也不是靠自我安慰,我常說,這社會氛圍有點奇怪,不是極度悲觀,就是極度樂觀,極度悲觀以後轉變成極度樂觀,這是不正常的,引用一個瘋子當作是哲學家的話語,絲毫不查的媒體,傳遞自身自私的渴望,前幾天,還看到各大新聞台引用柯文哲的話語,說可以解封了,這是一種依據,市長說他會清零,可以開放電影院和美術館,呃,市長說,台北清零沒問題,麻煩的是同島一命,病毒會從外縣市進來.
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我說,這媒體再怎麼不正常,或想解封想瘋狂了,或是缺乏編輯台,也不用如此,諸如此類的同心圓(其實是匡列)、冷區殲滅戰(其實是疫調),熱區圍堵戰(其實是篩檢),真的不用如此不學無術,不斷地放送這些柯學名詞來說得煞有介事,愚弄大眾,做為媒體,作為市長,請試著說人話,人民聽得懂的話.
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第二種中國的防疫模式,就是剝奪你的認知,試圖掩蓋真相,使異議者、吹哨者禁聲.
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柯文哲說,他對「北農群聚」這個用法有意見,他說,北農是陸陸續續感染的,不是群聚,北農組成不僅是萬華人,還有北北基,外縣市的人,不一定是在北農感染的,不要說北農群聚感染,沒那麼嚴重.
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當我們不能說,群聚是群聚,取而代之的,就更多群聚,士林長照群聚,北藝工程群聚,環南市場群聚,群聚的概念被脅持了,群聚並不存在,如此一來,就是把群聚當日常,人們習慣各種各式各樣的群聚,就像看到小貓在街頭巷弄裡展開貓的聚會,小鳥聚在一起歌唱,那不是群聚,是美妙的交響樂,是城市的共鳴,關於病毒的和歌.
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當我們不能說,萬華是破口,很快的,整個台北都成為了破口-很不可思議的,北農、環南市場,都在萬華裡,當市長說著萬華不是破口,副市長要求別人道歉-破口消失了嗎?沒有,一個接著一個冒出來,為何?人們被鼓動否認事實,當作一種同情和維護,事實上,是被蓋布袋,在裡頭被悶殺,你要求他們做一點,恩,基本的事,他卻詫異地回答,我已經幫你制裁了污辱你的人了阿?當人們提出一點質疑和真相,他們說,你在污辱萬華.
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於是在各種群聚爆發的現在,一隻柯糞在市長臉書留言「謝謝阿北沒有拋棄萬華!」
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這是比悲傷還悲傷的故事,你的萬華不是你的萬華.
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當你不能說,「我講一個比較慚愧的,其實全國20幾個縣市民眾,現在是一起陪雙北在坐牢.」這位市長便開始指控,病毒都是外縣市帶進來的,北農的確診者都是在外縣市感染的.
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於是北農被圍堵起來,變成不能碰觸也不能介入,不能評論也不能被認知,一種難以言喻的地帶,裡面的人惶惶不安,外面的人罵聲連連,但是那個地帶是模糊的,我們不能定義,也不能清楚裡頭發生什麼事情,因為,不嚴重.
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這不是在圍堵疫情,是在圍堵其他人的嘴.
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萬華人需要的,不是在安危傾頹之間,強迫你堅強;不是在虛弱的時候,讚嘆你功不可沒;不是在你不安之時,欺騙你一切歲月靜好.
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萬華人需要的是,不要失去自己的感知,讓自己的危機意識被麻痺,不要讓真實隨著虛偽一同腐蝕掉.
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用偽善和同情與同仇敵愾,來掩飾一群人的腐敗.
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在防疫之中,要避免的,是公正世界偏誤.
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「這個世界對我是公平的,壞事不會發生在我身上,若是別人發生了壞事,一定是他自己做了不好的事」.
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後段,會造就檢討被害者,前段,「別人的不幸不會發生在我身上」,則會造就一股莫名的自信,越到了危險的地方,越想像自己是安全的,屬於一種「擱置懷疑」.
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為了成就這種「公平」,開始對每件事展開極度樂觀的想法,於是明明處於險境之中,卻還要完成一種「我執」,做跟平常一樣的事,或者是,去做你平常根本就不會去做的事,讓自己處於風險之中,也正因為完成了這種執念,每一個僥倖的心態,都成為了對自己的公正世界感到祥和的平安符.
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越危險,越安全.
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度過每一個危險,讓自己更加危險,更感到安全,這是在測試這個世界,屬於一種極度的自私.
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我們樂觀的假定,別人總是安全的,他們有能力,可以維護自己的安全,而這份假定,並非出自於同理,而是來至於自私,對方的安全建立在必須使我優先安全的想像上,換句話說,對方是為了我們而存在的,我們主動消除了對方真正的存在.
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當你看到報紙上的市場爆發了感染,儘管你很常去,我們會在看到當下篤定的說,「不對,我一定是安全的.」因為我去的地方是他邊緣的角落,儘管爆發感染,我去的地方,也一定是幸運的不帶有病毒的角落.
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或者,我們會簡單的去否定感染,想像那並不是真的感染,事情並沒有那麼嚴重,接著,我們會去否定別人去辨識他,當有人指出感染源,我們會抓著對方的手說「不對,那個地方並沒有感染.」
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這個公正世界觀偏誤,放在個人身上,是可以理解的,放在牽涉他人福祉的公職身上,是不可理解的.
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所以,士林長照,對方通報了,但我想,「事情一定沒有那麼嚴重」,其實是「它必須不嚴重」,這是為了我自身的幻想,我堅信機構會處理的很好,他們會自己分流,分艙,他們會自己隔離,他們會自己篩檢,他們要自己出錢做pcr,這對應的是一種幻想,「那個地方不會有病毒,不會爆發感染」,當這個幻想破滅後,對方根本沒有能力自己處理好自己,我們就會轉而破口大罵.
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北農的事件,剛開始確診18名員工,北農說當中有所謂的「人力公司派遣員工」,不能算是台北農產的員工,他的視野,基本上就把某些人排擠出去,沒有真正的蘇格蘭人,萬一他染疫,他就不是蘇格蘭人.
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這和柯文哲將北農確診者,區分為台北/基隆/新北是一樣的,他說目前為止確診的人台北市占不到一半,新北市、基隆市的一大堆;他說,疫調時他發現跨縣市疫調是一個問題,因為感染者戶籍不在台北.
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最後得出的結論是,「因為人員感染後來到北農上班,可是其戶籍不在台北,所以在疫調時,他們發現這種跨縣市的疫調,是一個問題.」
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當他的疫調只侷限在台北,剩下的,就不關他的事,是他們自己的事,他從頭到尾,都不認為北農有爆發群聚-至於散出去會怎麼樣呢?假定他們都是安全的,他們會自己保護自己,或者不會那麼嚴重,這就是「壞事不會發生在我們身上」,採取的抉擇,當其他地方縣市拼命匡列自身和北農蔬果市場相關的對象,他卻當作這些人都不存在一樣,不屬於這裡,明明用常理來看,「擴散全台」這個更大的風險,無視,以至於產生跟正常情況完全不符合的判斷.
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環南市場也是相同的,只篩檢了3分之一的人,剩下的人呢?他們也是攤商,他們也繼續在市場,然後,仍然不斷持續出現確診,但這不重要了,我假定了「這樣就安全了」,「他們必須是安全的」,於是問題持續到現在.
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當風險存在一定的範疇,人們會正視他,測量他,並試圖解決,但當風險超過了一定的範疇,人們自然而然產生了防衛機制卻是,恩,那不會發生,我認定他是安全的,我假裝他是不用理會的,因為「去想會變得很麻煩」,「事情會變得很嚴重」,於是,採取的不是面對,而是逃避,不是行動,是停止行動,這是為了「繞過危險趨近於危險」,產生的,不理性的思維.
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當問題放著,自然會消失,隨著時間過去,就會被遺忘,直到災禍發生,徵兆開始出現,這樣不理性的思維,採取的是否定事實,或者是,責怪所有企圖破壞這個和諧想像的因子.
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當我指著每個破口,覆蓋以安全,我們下意識地認為,他會自然而然的轉變成安全,但是現實往往並非如此,問題放著不管,只會越來越大而已.
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這也是為什麼當危機尚未解除,卻想像危機不會發生,一切都很安全,沒有什麼,是比這更危險的一瞬.
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這是一座認知的棺材,而台北市長將他抬進了台北.
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神父建議,中央指揮中心,趕緊介入台北,等到棺材板打開,那就來不及了,我說的白話點,請陳時中取代柯文哲指揮台北的防疫工作.
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我想,這不只是台北人的願望,也是台北衛生局、疾管科,殷切的盼望,每個人心中都有顆大石,儘管不能說,但心理都知道答案是什麼,他們士氣嚴重低落,他們舉步維艱,他們害怕被市長臭罵,恐懼的心已經蒙蔽了他們的雙眼,綁縛了他們的行動,他們僅學著自保,回溯到避罰服從取向的嬰兒,這讓他們不敢也不願去看那些危險的地方.
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防疫是在和時間作戰,每一分每一秒,病毒都在蠢蠢欲動,稍一不慎,就是歷史的重演.
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而我們的市長,似乎回到了原點,依舊還在嘗試錯誤中學習.
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但是,這樣的學習和實驗背後,都是試圖呼吸的生命.
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請指揮中心介入台北的防疫工作,唯有如此,防疫工作才能重新啟動,萬華,台北,台灣,乃至於台北市長,才能獲得救贖,BROTHER.
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香港今日社論2020年04月06日 (100蚊獅子頭)
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明報社評
新冠病毒疫情在全球肆虐,各國經濟活動幾乎完全停頓,不少評論都認為疫情帶來的損失,可能超過第二次世界大戰,石油價格上月探底,一度跌至21美元一桶,為17年來新低。美國總統特朗普本月2日呼籲沙特和俄羅斯磋商減產,但原定今天舉行的石油輸出國組織與俄羅斯的會議,由於各國口徑不一,初步延期至9號舉行,但是否能達成協議,以至對未來油價的估計,不容樂觀。
中國在1月因春節停工,2月因疫情無法復工,3月開始復工復產,但疫情卻在歐洲和北美洲開始爆發,工廠漸次停工,對中國產品的需求逐步下降至幾乎停頓。中國是全球最大的石油進口國,全球大部分飛機停飛、工商業對能源需求下降,這個客觀因素本已經將油價推低,屋漏偏逢連夜雨,佔世界石油出口15%的兩大油國,沙特阿拉伯和俄羅斯在此關鍵時刻發動「暗戰」。初而不肯就即將屆滿的減產協議是否續約鬆口,沙特乾脆減價傾銷,導致油價拾級而下。
蘋果頭條
石硤尾警署兩名警務人員先後確診武漢肺炎,122名警員須接受隔離,其中三人已有上呼吸道病徵,昨日入院接受病毒測試。衞生署衞生防護中心傳染病處主任張竹君表示,前日確診的46歲西九龍總區機動部隊男警長,與早前確診的31歲男警員曾共用同一樓層廁所,不排除病毒經廁所的手柄或洗手盆等傳染。油尖旺區議會民主派議員去信警方,要求交代確診警長有否接觸被捕人士。
張竹君昨於疫情簡報會上交代前日確診的46歲西九龍總區機動部隊男警長(第854號)的個案,追查下發現他曾與3月30日確診的31歲機動部隊男警員(第663號)使用警署內同一樓層的廁所。
東方正論
世不患無法,而患無必行之法。「社交戒嚴令」實施逾一星期,港府「補漏」暫停酒吧營業十四日的措施亦已推出數日,但禁令形同虛設,不但有立法會議員公然違反禁令,當局的檢控更低至「零」,帶頭自廢武功。目前新冠肺炎確診人數已接近九百,很快就會破千,港府有法不依,執法不嚴,專家怒斥「不見棺材不流眼淚」恐將一語成讖。
立法會議員陳淑莊被踢爆於本月二日深夜,帶領約四十人到深水埗一間酒吧飲酒夜蒲,不僅違反不得多於四人聚集的禁聚令,涉事酒吧亦沒有遵守座位減半及為顧客量體溫等規定;而陳淑莊身為立法會議員,本身又是大律師,知法犯法更是罪加一等。違反禁令亦會造成播毒風險,令前線醫護人員的努力付諸東流,自私自利,莫此為甚。
星島社論
香港昨天新增二十八宗新冠肺炎確診,相對而言,算是偏低,而當中五宗本地感染個案大部分都找到源頭,可以阻截傳播,令人稍為舒懷。不過政府專家顧問袁國勇警告不要過早樂觀,認為隨着內地人由海外回流及逐步復工,疫情有爆發第三波的風險,必須保持高度戒備。疫情未來發展是好是壞,的確詭譎難測,可能因為一次漏網,而於瞬間反彈,所以當前策略應該是將圍堵網收得更緊,除了擴大檢測,還須進一步加強隔離檢疫設施,不讓任何帶病毒者走進社區。
近日新增病例未見爆升,除了各項防疫措施起了效果,也與入境人數減少有關。四月頭幾天,由機場入境的市民人數大減,每天都少於一千人,而經港珠澳大橋與深圳灣返港者也愈來愈少。香港目前最大的感染風險來自入境者,隨着返港人潮減退,若同時又能有效截斷本地傳播鏈,疫情便有機會逐步放緩。
經濟社評
「謊言說一千遍就成真」,造謠已成世界殺傷力最大的武器之一!新冠肺炎疫情不斷升溫,網上出現大量假消息,令原本惶恐的民眾更恐慌,還有不斷的網上起底、抹黑和煽動暴力。我們早前已再三呼籲,政府必須拿起決心,盡快強力打擊這些劣行,市民亦切勿胡亂轉發,成為幫兇,而各個界別丶尤其傳媒工作者,亦要齊心攜手,煞止這股狠毒的歪風。
香港有規模的傳媒機構日前發聲明,批評一些網民對警員、藝人、記者和企業進行網絡起底,將其及家人資料放上網,恐嚇對方收聲,並抹黑或煽動暴力攻擊企業,要求政府行動,嚴正執法。事實上,亦有網民在社媒設專頁,疑冒認警方,甚或非法披露警員資料,不斷散播仇警和煽動襲警言論,做法狠毒。

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「資訊」 台灣公民間施棺捐棺單位整理(104.11.24) 重要公告: 請大家捐款前都務必撥個電話再次確定相關捐款事宜!例如:有善心版友告知,有些單位已經善款太多了喔! ... <看更多>
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重要公告:
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卻是很有需要。
因此為了希望大家的善款能運用到很需要的地方,不管如何要麻煩大家捐款前都跟貴單位
聯繫確認會比較好喔!^_^
再次與大家分享提醒~~感恩!
也勞煩已經轉貼此文於您的部落格、文宣等的朋友
都能再做此聲明,再次感恩!
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在台灣這片寶島土地上,有許多連喪葬費都籌不出來,帶著誠心誠意來施棺協助,民間深
信亡靈庇佑。讓我們在有一點能力之下協助完成重要的人生大事,以下共有一些常見的捐
棺單位(如果以下資訊有誤或是您願意分享相關資訊,都歡迎告知小編及留言喔!)
北部地區:
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捐款帳號06712098
捐贈棺木與骨灰罈,每筆15000元
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(註明:捐棺用)
二、社團法人台灣天慈同心會
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帳號︰19818819
戶名︰社團法人台灣天慈同心會
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電話:02-27050609 02-27050610
02-27050627
https://www.tientzu.com/index.html
(註明:捐棺用)
三、財團法人私立弘化同心共濟會
劃撥帳號:07320406
(註明:捐棺用)
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四、財團法人大德安寧療護發展基金會:
(台北榮總的安寧醫療基金會)
郵政劃撥帳戶
戶名:財團法人大德安寧療護發展基金會
帳號:19802440
或是
合作金庫銀行石牌分行帳戶
戶名:財團法人大德安寧療護發展基金會
帳號:1427765416016
註明:貧困病患喪葬費
https://homepage.vghtpe.gov.tw/~fm/hospice/dahder/index.htm
五、https://www.bto-give.com/bon04c.php
中華民國施比受有福慈光會
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(通訊欄可註明用於施棺用途)
中部地區:
一、南投縣慈善宮媽祖陰德會
劃撥帳號:22620706
https://www.taiwanmazu.org/mem_list/mem_list_main.asp?mem_list_no=21
(可註明捐棺用,如不註明也可捐助做好事)
二、台中重生堂
郵政劃撥:0217692-5
請註明:「施棺」專款
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三、戶名:社團法人中華民國玉德慈善會
https://www.udp.org.tw/
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(通訊欄可註明施棺專用)
四、南投縣生活重建協會
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(以上都可註明捐助喪葬費用)
南部地區:
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捐款帳號009045097115
戶名:臺南市政府民政局平民安葬專戶
金融機構:台灣銀行台南分行(金融代號0040093)
本科服務電話:06-2991111#8219
(註明:捐棺用,只能用匯款方式,不提供網路ATM)
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二、嘉義市嘉邑行善團
捐款帳號31374340
(05)275-6617
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(註明:捐棺用,該單位尚有其他公益善舉 如造橋、鋪路)
三、嘉義市同心功德慈善會
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https://www.heartes.com.tw/mains.php
四、高雄市合德慈善會
電 話:〈07〉806-1057‧傳真:〈07〉803-7532
郵政劃撥:41334725
戶 名:高雄市合德慈善會
(註明捐棺,該會也常舉辦捐血等其他公益活動)
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5.身障個案管理暨生涯轉銜
6.高風險家庭服務
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六、高雄市明燈慈善會
https://www.mingdeng.org.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=372531
捐款戶名:社團法人高雄市明燈慈善會
劃撥帳號:41880635
註:該單位有多協助項目,可註明捐棺用或不註明。
七、
屏東縣阿猴城慈善會
會址:屏東市民族路279號
郵政劃撥:42250995。
電話:0929006366(林)。
以上也在屏東縣市默默做捐棺,捐喪葬補助的義行,請大家支持贊助捐款,有收據政府立
案的。謝謝。
https://ppt.cc/K-Z6
東部地區:
一、永天聖道寶禪院(花蓮)
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(註明:捐棺用,該單位也有助貧童之其他公益善舉)
二、花蓮縣滿庭芳公益協會:
捐款帳戶:花蓮縣滿庭芳公益協會
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註:
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