離松山市區僅半小時車程不到的「內子町」,位於愛媛縣南予地區(約莫在縣內中部),肱川支流小田川流經其間,原為傳統農林鄉,直到江戶後期時,因出產的木蠟、和紙品質優而廣受歡迎,讓這裡繁榮一時。
今日的內子町雖因產業移轉,光景不再,但現存的70 多家老鋪瓦舍,連綿成這長達600多公尺的老街區,讓八日市護國這一帶被指定爲國家重要傳統的建築物群保護地區。至今這些舊屋瓦舍及商店街仍保留昔日樣貌,甚至仍在營業中,又或以老屋新店延續建築的生命力,甚或以歷史建物改裝成的町家宿,讓內子町在歷史之餘,滿是文化芬芳。
https://aliciaisme.pixnet.net/blog/post/48820839
#愛媛縣 #內子町 #日本傳統建築群 #松山近郊 #發現未知的西日本
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過5,380的網紅探險威狼 Wilang-Explorer,也在其Youtube影片中提到,大家好,我是威狼 今天帶大家走訪『林田山』 過去有「小上海」之稱的林田山林 被稱為森坂(日語發音:摩里薩卡) 林田山曾是台灣第四大的林場 規模僅次於八仙山 阿里山及太平山等三大林場 以保存最完整的伐木基地聞名 雖然林田山昔日風華不在 但園區中不僅有各種伐木器具 傳統消防物等豐富的文物 還留有頗具規模...
日本傳統建築群 在 探險威狼 Wilang-Explorer Youtube 的精選貼文
大家好,我是威狼
今天帶大家走訪『林田山』
過去有「小上海」之稱的林田山林
被稱為森坂(日語發音:摩里薩卡)
林田山曾是台灣第四大的林場
規模僅次於八仙山
阿里山及太平山等三大林場
以保存最完整的伐木基地聞名
雖然林田山昔日風華不在
但園區中不僅有各種伐木器具
傳統消防物等豐富的文物
還留有頗具規模的中山堂
日式檜木建築群
有著濃厚林業歷史的林田山
成為旅客來花東縱谷必拜訪的人文景點
而此處有一秘境
是連通天主教與基督教的小林道
可以一邊健行一邊了解耶穌受難故事
大家來到林田山也可以一同欣賞其風景
『林田山』怎麼去:
上網查詢下列地址既可抵達
花蓮縣鳳林鎮森榮里林森路99巷99號
座標:23°43'04.1"N 121°23'54.4"E
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日本傳統建築群 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「街屋視野:看見迪化街的時光軌跡,走進百年建築演進史」介紹
訪問作者:李東明
內容簡介:
走進街屋建築的博物館,解析迪化街的變遷過程,
在這條熟悉又陌生的街道,看見一磚一瓦背後的建築故事!
台灣的經濟在一九七〇年代開始急劇地發展,也大大地改變了各地歷史聚落的樣貌,除了迪化街等著名的傳統聚落之外。在迪化街,各類街屋建築群聚一堂,山牆上五花八門的裝飾,貫穿整條街道的亭仔腳,石材裝飾的巴洛克洋館,以及古色古香的閩南房屋,宛如街屋建築的博物館!
而這些迪化街街屋建築是如何形成的?它們有什麼歷史過程?又分布在哪裡?藉由實地調查加以解釋表明,並針對每一種街屋樣式的變遷過程,以及形成的背景加以分析,更進一步將街屋建築的保存所產生之問題加以探討。
迪化街位在台北市的中心地帶,自清代開港以來,歷經日治時期、國民政府播遷來台,都是台北、台灣的經濟中心地,可說是台灣建築史的縮影。透過認識迪化街街屋,以全新的視點來看待歷史性的街屋建築,或許能對文化資產的保存再生提供另一種思維。再次走訪這條你熟悉又陌生的街道,看見迪化街一磚一瓦的建築故事!
作者簡介:李東明
學歷:
日本工業大學建築學專攻博士(工學)
日本工業大學建築學專攻碩士(工學)
逢甲大學工學院都市計畫學系畢業
現職:
中國科技大學室內設計系專任副教授兼系主任
中國科技大學室內裝修設計技術服務中心主任
中國科技大學文化資產保存中心資深研究員
1971年生於台北市,逢甲大學都市計畫學系畢業。赴日求學後進入日本工業大學建築研究所,專攻建築史、都市史領域。碩士論文研究街屋建築的亭仔腳,博士論文則專攻街屋建築的空間形式。取得學位返國後,適逢我國文化資產保存法的改訂,進入內政部建築研究所,先後完成數項有關聚落與街區保存策略與政策之相關研究,也屢獲內政部自行研究優等獎。後至中國科技大學服務迄今,主要研究領域仍為街區保存、文化景觀及空間再利用。
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日本傳統建築群 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
九江吳家大院內,現存的“鑊耳”大屋、高層洋樓及廣東特色的木“趟櫳”、西方元素的義大利瓷磚展示著建築的中西合璧,各具風格,讓到訪者記憶猶新。然而鮮為人知的是,這裡由華僑興建、一度成為地方政府駐地。這座具有一百多年歷史的老宅,在近年來吳家後人委託九江鎮政府管理後,修繕一新,成為當地展示僑鄉文化、聯動文旅產業的橋頭堡。在《佛山市歷史文化街區和歷史建築保護條例》出臺一周年之際,吳家大院以私產託管的做法也為諸多歷史建築活化利用探索出自己的路徑。1887年,越南華僑吳庚南、吳暢如兄弟在越南經商發財後,衣錦還鄉,購置田地,從越南等地運來的建築材料,修建而成吳家大院。當時命名為“吳庚南府第”,後又稱“吳慎德堂”。最初,建成的龍船脊鑊耳屋有近十棟,大小一致,整齊排列。大院的正門向東便是“九曲十三灣,灣灣有財主”的九江湧。在過去陸路運輸不發達的情況下,吳家大院門口特意修建了一個水埠頭。之後,吳氏後人按照中西合璧的建築風格,建起了四棟當時九江最高的青磚高樓。1938年,日軍入侵佔領了九江,吳家舉家上下搬離了大院,移居香港及海外,大院被日軍霸佔,一度成為大日本南支派遣軍佛山警備部九江警備隊總部。新中國成立後,吳家大院由黨政機關長期借用為駐地。老一輩的人親切地喚它為“公社”。1997年7月,九江鎮人民政府搬遷,將吳家大院返還給吳家後人。之後,這裡一直處於無人打理、破敗不堪的狀態。近年來,因吳氏後人散落世界各地,不便直接管理,他們將這座老宅委託給當地政府代管50年。九江鎮政府也象徵性地向吳氏後人交納租金,並先後對吳家大院投資約1000萬元進行修繕。如今,吳家大院是佛山難得的清末民初古建築群,也是九江鎮最大的華僑房。吳家大院佈局整齊壯觀,對研究晚清民國建築有著歷史和科學價值,並被為佛山市級文物保護單位。九江鎮政府代管吳家大院後,對古建築群進行修繕,並依照僑鄉博物館的概念,將吳家大院的歷史、嶺南文化、僑鄉文化等納入展示範圍,用於公益事業,建成後已對遊客免費開放。吳家大院的文創路遠不止於此。這裡也成為九江當地文化盛事的舉辦場所,相關民俗活動也在此舉行。南海區首個婚俗文化館--融愛婚俗文化館已在此揭幕,29戶南海家庭分享這家庭幸福故事,重溫了老式嶺南婚俗禮儀,讓傳統婚前禮俗、正婚禮俗、婚後禮俗等得以展示。不僅如此,吳家大院還聯動九江本地文化旅遊項目,與九江雙蒸博物館合作,實行客源共享,構成九江酒文化、華僑文化與嶺南文化參觀 的組合路線,從而增強對遊客的吸引力。
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