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「日本古墳考古」的推薦目錄：

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關於日本古墳考古在 Re: [問題] 日本的古墳- 看板gallantry - 批踢踢實業坊的評價
關於日本古墳考古在日本皇國史觀與考古學的戰爭：世界遺產「百舌鳥・古市古墳群 ... 的評價
關於日本古墳考古在日本鬧市中比大金字塔大兩倍的超巨大鎖匙孔!! 甚麼是日本古墳 ... 的評價

日本古墳考古在國家地理雜誌 Facebook 的最佳解答

2021-09-21 08:00:03 有 148 人按讚

國家地理雜誌特刊「大麻」是毒還是藥？揭開禁忌背後的事實與科學
(一)大麻是全世界栽種得最廣泛的植物，出現於中國古代的墳墓中以及歐洲宗教儀式上。大麻為何能夠遍布全世界？但是後來卻又受到禁止？
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我們在過去如何利用大麻？使用、濫用與禁用
大麻在這幾年似乎突然成為熱門的議題，但是實際上，人類已經使用大麻數千年了。中國出土了公元前4000年的紡織品，證實了人類在6000年前就使用大麻。歷史記錄也指出，古代的中國人把大麻籽當成重要的食物來源。
大麻本來是原產於亞洲的野生植物，古代人類發現大麻用途的過程，和發現其他農作物相同：意外與實驗。最初，大麻可能用來當作製作繩索與衣物的材料，也當成食物。但是沒過多久，早期人類就發現，這種植物有刺激精神的效果，於是就把大麻拿來開始用在醫療和促進精神生活上。
從食物與衣物來源變成精神刺激物
一杯燻黑了的農用大麻籽和其他考古證據指出，現在位於羅馬尼亞的地方，在5000年前就有人類把農用大麻用在宗教或是醫療事務上。在日本，更早的考古證據指出，人類可能在一萬年前就使大麻了。在中國，有一本公元前100年集結的文本，據信文本中有些內容是公元前2700年寫成的，其中描述了藥用大麻的迷幻效果。在古代，就已經有人警告說不要使用大麻過量。有一篇中國文章指出，過度使用大麻會讓人「見到惡鬼」。古代波斯人相信過度使用大麻會產生生育方面的問題，並且讓心臟衰弱。……

Tags: 日本古墳考古

國家地理雜誌

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《國家地理》雜誌中文版承襲國家地理學會（National Geographic Society）自1888年起探索世界、發現未知的薪火，在每個月出刊的雜誌中，帶讀者理解與認識「世界，以及其中的一切」。

訂閱雜誌: https://bit.ly/31WKR8r 數位版雜誌: http://ppt.cc/M5sE 訂閱edm:http://goo.gl/tFy3j5

日本古墳考古在 Facebook 的最佳貼文

2021-03-21 11:08:23 有 244 人按讚

老是Po酒的東西，來介紹一下出雲國吧，應該說是我住的出雲市。出雲市位在島根半島（沒寫錯，由出雲市到松江市其實是半島）的西半部，最出名的是出雲大社及全日本諸神來集會的神在月。出雲這塊算是日本史中開發最早的區域之一，所以到處都是古墳，要開路都要先考古調查，也曾經因為開路挖出震驚全日本，同一遺跡最多銅劍以及銅鐸的紀錄。悠久的歷史也造就出許多獨特的文化，目前也有許多傳統產業保留於此。出雲方言也是與周邊各縣不同，屬於日本東北的脈絡。食物有由信州傳來後獨自發展的出雲蕎麥外，宍道湖及神西湖加上日本海的水產，構成多元的飲食。
出雲市最近也拍了短片展示傳統工藝及景點，老實說這區塊屬於老手區，在旅遊資訊上不像東京大阪那麼發達，也沒有新幹線之類的便利交通。不建議第一次到日本的新手，但還是大家歡迎疫情後來玩啊！

Tags: 日本古墳考古

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日本古墳考古在 Facebook 的最佳解答

2021-02-12 19:25:25 有 1,184 人按讚

新年快樂！🧨
今年的過年回不了台灣，請大家多幫我吃一點年菜😭
整理舊照片，繼續帶大家騰空遊日本。
穿越時空回到1萬5千年前的繩文時代！這裡是「函館市繩文文化交流中心」，不只能看到當時的器具和遺跡，還能看見繩文人的「心」😳
讓我印象最深刻的兩件事情：
　
一個是繩文人的孩子如果死了，他們會將死去孩子的手或腳掌拓印在黏土版上，然後把印有手腳形的土版穿過線，掛在家裡。
出土「足形付土版」的墳墓裡，有些是大人尺寸的墳墓，專家因此推測是父母過世的時候，把這些土版當作孩子的回憶紀念，一起陪葬進去的。
看著出土的土版，想到大人們是帶著怎樣的心情在拓印著夭折孩子們的手腳掌呢？不禁有點鼻酸。
　
另一個是繩文的「貝塚」。
貝塚幾乎就是「繩文人的時空膠囊」，可以窺見他們的生活和文化全貌。
除了埋有貝殼、魚骨、獸骨、殘留食品，和土器和石器等生活用品之外，也有人骨和火燒痕跡，考古學家於是研究發現：
　
這裡並不是單純的「垃圾場」！而是「送走『人』和『物品』的靈魂」的祭奠場！🥺
　
沒錯，繩文人相信，不只是人，東西也有靈魂。（這不是就是日本人現在的思想嗎！）
所以在東西不使用之後，也一樣比照辦理，舉辦儀式「送走」它們，埋進貝塚。
好纖細的繩文人呀。
　
繩文時代還有一個我很喜歡的文化，就是1萬5千年前的人跟狗狗已經是好朋友了！！
他們飼養狗狗，帶狗狗一起出去狩獵，還有一張生活重現圖，一隻狗狗坐在小孩旁邊等著吃飯，超可愛❤️
　
・
　
最後來這裡必看的就是3500年前的中空土偶，「カックウ」（Kakku，茅空）！
「Kakku」是北海道第一個也是唯一一個「日本國寶」！
來北海道看它，就像外國人到台灣一定要去故宮看白菜和肉形石的感覺😂
據說今年還即將要登記為世界遺產了！✨
　
「Kakku」因為到處出差展出，有時會是複製品，這天去參觀的時候很幸運看到真品！（雖然給我看複製品我應該也看不出差別啦🤣）
大家可以看照片猜猜看「Kakku」是男生還是女生？（第七張）
　
大部分的土偶都是做成女性，但繩文時代後期「性別特徵」開始消失，漸漸變成超越性別的「精靈」般的存在。
「Kakku」就同時具備了男性的鬍鬚、眉型和女性的身形，非常神秘。
有點像現代的「多元性別」的概念？沒想到繩文人這麼先進。
　
有趣的是，土偶出土的時候，通常就已經是被破壞過的狀態。
大家可以看到「Kakku」也是失去雙臂，頭上的裝飾品也欠缺。
很神奇的是，經過專家研究發現，土偶是被「故意破壞」的‼️
　
象徵的是「死與再生」，是「日式的靈性原點」。
充滿哲學意味的儀式，也讓完美主義的我沉思「先有破壞才有進化」，翻成白話就是「打掉重練」吧！（欸）
　
・
　
這裡還有「繩文體驗學習教室」！
可以跟老師學做迷你土器模型，用黏土加水，一圈一圈接起來做成容器。
一邊畫著花紋，一邊想像繩文時代男人在外面狩獵的時候，女人和小孩就像這樣圍在一起捏黏土、畫花紋、烤成各種生活用的土器，一邊閒話家常。
老師開玩笑說：「土器捏不好的人人緣一定不好吧」😆
　
文化中心附近還有實際出土的「大船遺跡」，可以去朝聖，一邊遙想當初的繩文人的生活。（後有照片）
（他們是住在地下的耶！傳說中的地底人！？）
　
另外，車站旁邊的咖啡廳「珈夢」可以吃到烙印有「Kakku」圖案的三明治哦！（後有照片）
走進來的時候感覺好像吉卜力世界，復古溫馨的裝潢，整面牆的立體音響設備，還有店家自製的歌單可以點歌😌
特別的「昆布麵」也很好吃，居然還有賣粽子！推薦大家去坐坐～
　
・
　　
🇯🇵函館市縄文文化交流センター
（函館市繩文文化交流中心）
📍北海道函館市臼尻町551-1
🚌從JR「函館駅」搭公車至「臼尻小学校前」下車後走路15分鐘
🎟入門票大人300日圓、兒童150日圓

🇯🇵大船遺跡埋蔵文化財展示館
📍北海道函館市大船町575-1
🚌「臼尻小学校前」下車後走路11分鐘
　
☕️ホットステーション珈夢（HOT STATION）
📍北海道函館市臼尻町149-15
🚌「臼尻小学校前」下車後走路1分鐘
　
這些景點一樣可以用「函館旅遊通票」到達哦！中文網頁在留言區⬇️
有這張在手就夠了！超適合我這種不會自駕的人😇
　
・
　
本篇是「#北海道的秋天 2」，第一集有滿滿的紅葉哦🍁
https://www.facebook.com/100044198360991/posts/210249940458283/
　
📷攝於2020年10月下旬

Tags: 日本古墳考古北海道的秋天

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日本古墳考古在新聞挖挖哇！ Youtube 的精選貼文

By 新聞挖挖哇！

2020-10-06 11:00:05 有 16,743 人看過有 109 人喜歡

大阪國鐵挖出千聚百年骨骸，無名塚冤魂聚陰作怪，發生什麼現象？

捨不得女兒離家爸爸一個舉動笑翻全場
👉https://youtu.be/mqPiGL23eoo
醫師致謝挖挖哇鄭弘儀主持深得人心
👉https://youtu.be/iTWGvarVibc
心理醫師心病了？父子心結讓他不禁哽咽
👉https://youtu.be/P7RmZsXWUlk

【千人骨骸迷魂記！凶宅魔神仔作祟？毛骨悚然的真實撞鬼談】
完整版請點▶▶https://youtu.be/1y5dKx8zhl0
精華版請點▶▶http://pse.ee/5PTNK

每周二到周六凌晨00:30準時上傳最新節目！
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日本古墳考古在偽學術 Youtube 的最佳解答

By 偽學術

2020-02-08 13:21:25 有 47 人看過有 3 人喜歡

[奧之細道風景] 山壁上的墓： #仙台愛宕山橫穴墓群 / 李長潔 🏞
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以愛宕山為首，包括大年寺山在內的仙台市向山周邊，自古以來就有許多的文化遺產。可能大家來仙台，並不常把愛宕山當作一個重要的旅行地點，但這裡其實還蠻有趣的，距離鬧區就算步行也不算遠。從江戶時代開始，愛宕山作為仙台地方的總鎮守，聚集 #愛宕神社、#虛空藏堂等眾多的信仰基地，直至現在也很多人來參拜。但你知道嗎，在愛宕山周邊的山腳斜面，有著大量的 #橫穴墓，其中還發現了全國罕見的裝飾橫穴墓（彩繪豐富的墓室）。
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▓ #愛宕山橫穴墓群怎麼去
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雖然你可能對墳墓沒有興趣啦，但我還是講一下要怎麼去（硬要）從仙台站出發，搭乘地點南北線，至「#愛宕橋」下車。通過沿岸風景開闊愛宕橋後，從橋下往廣瀨川的上游走，經過一個小小的社區，便會到達「#愛宕山橫穴墓群」。
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▓ #為甚麼墳墓要弄成山壁上的洞
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長期收看「偽學術」的朋友，一定知道我很愛古墳那一類的，因為墳墓絕對不只是墳墓，對待死者與死亡的觀念，埋葬方式的改變，緊緊地關連著社會與政治環境。在日本的 #古墳時期（大約300-700），大量的「#前方後圓」式墳墓成為流行，巨大華麗的古墳登場，彰顯王權與信仰的上升，大和時代政權統一的象徵。
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一般而言，定義上來說，以人工堆疊出墳丘的（前方後圓、圓型、方形、八角型等），算是典型的古墳，而針對丘陵地表直接開挖成墓的類型，則稱之為橫穴墓。
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而愛宕山上的這種橫穴墓，學者認為起源於5世紀的九州豐前地區，主要是在丘陵上開挖，穿透山壁，形成有入口、前庭、墓道與玄室搭配組合的空間，也常以群聚的方式呈現。
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橫穴墓的做法逐漸擴散到山陽、山陰、近畿、關東、東北等地，則是古墳時期末代的墳制表現。尤其隨著佛教火葬的觀念傳入日本，大化2年頒布「#薄葬令」，限制了大型墳墓的建立，轉向方墳、圓墳等較節約的墓葬方式，橫穴式也在這時大量發生。
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▓ #愛宕山橫穴墓的考古
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愛宕山橫穴古墳群共有28座，包含廣瀨川邊的18座，與愛宕山另一面的10座，已列入市定文化財（1994年資料）。此處的墓穴空間大都沒有前庭與入口的設計，直接就是墓道與玄室。墓的打造配合著愛宕山丘陵的起伏地型，錯綜成複雜的密集層疊。
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有趣的是，這裡還有幾個洞穴，根本就是大正時代愛宕水力發電站的相關設施，今已廢棄，裡頭是長長的水路隧道。
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此外，還有一個「#宗禪寺横穴墓群」就在附近，不過我到現場後，始終看不見確切的地點，不知是否因土地開發而被剷除。

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#參考文獻：
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1. 仙台市教育委員会，1994。『仙台市文化財調査報告書187：愛宕山横穴墓群』仙台市教育委員会。

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🚩 愛宕山橫穴墓地點：宮城県仙台市太白区越路４丁目６−１

仙台愛宕山橫穴墓群愛宕神社虛空藏堂橫穴墓愛宕山橫穴墓群怎麼去愛宕橋愛宕山橫穴墓群為甚麼墳墓要弄成山壁上的洞古墳時期前方後圓薄葬令愛宕山橫穴墓的考古宗禪寺横穴墓群參考文獻

偽學術

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日本古墳考古在偽學術 Youtube 的最讚貼文

By 偽學術

2018-10-23 10:19:31 有 36 人看過有 0 人喜歡

[大阪之外] 古代皇室的最大安息地：古市古墳群 / 李長潔
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#又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節
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厭倦了心齋橋的遊客喧囂？看膩了梅田的時尚男女？覺得大阪已經沒有地方可以去了？就讓我們稍微離開市中心，到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博物館」，開啟了我對關西一帶古墳的興趣，陸續以古墳為旅行主題。我認為，唯有考察古墳位置、形式、遺緒、敘事，方能得到理解過去時空之鑰。「#古寺古墳群」一直是我想拜訪的地方，和「#百舌鳥古墳群」同為古墳時代最重要的遺跡。
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■ #古代文化的巨大痕跡
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藤井寺市位於大阪府中南方，自阿倍野搭乘近鐵南大阪線，大概30分鐘就會到達，是一個僻靜的小城鎮。不過城鎮雖小，卻是古代文化的孕育之地。藤井寺市位在大和盆地口，地勢平緩，偶有丘陵，土器時代前就有人生活在此的痕跡。
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#因為地方土俗與中國道教思想的影響，此處成為開土墓葬的優良選址(島津光夫，2006)，還有一處地名就稱「#土師里」(土師ノ里)，「土師」即為古代建造古墳、製作陪葬埴輪的職人豪族。大化革新後，此處設置「河內國府」，即河域之內的國度的環境描述意涵，算是相對富饒的地區。
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■ #看到不要不要的古墳
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古市古墳群大部分位在 #藤井寺市，以及 #羽曳野市，建設於古墳時期中期(4世紀~6世紀間)，於東西2.5公里、南北4公里範圍內，共有大大小小246座古墳，目前是世界遺產的日本國內暫定名單。你可以輕鬆自在地漫步於古墳中(?)，僅僅花個2小時，便可見到日本體積最大的「#應神天皇陵」，與其他重要的「#仲姫皇后陵」、「#仲哀天皇陵」、「#允恭天皇陵」、「#日本武尊陵」等。古墳的數量眾多，幾乎是沒幾步就可撞見一個知名或不知名的墳塚，有些古墳規模宏偉有如一座草木豐美的小丘陵，春天觀櫻，秋天賞楓，還可以在坡上野餐呢(像是古室山古墳、赤面山古墳)。
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■ #古墳的政治權力結構
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順著葛井寺一旁的路徑走，很快地就可以到達體積巨大的應神天皇陵。沿路經過一座陸橋，興奮地爬上登高遠望，廣闊的深綠色森林匍伏在低矮的民宅後，日常空間中有一座遠古設施隱匿著，千年前的政治權力結構展示眼前。
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在古墳時期，#葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性，埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分，逐漸形成階層較為鮮明的社會系統(都出比呂志，1989)，在古墳建造的數量上，也於古墳時期中期、晚期暴增，透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運，來展示(exhibit)王權的強度，可以說是一種混合「#展示複合體」(the exhibitionary complex)(Bennett, 2005)，形成了一種規訓綜合與權力關係，上演了國家形成初期的巨大戲碼。
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■ #劇場國家與銀河政體
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在藤井寺市亂逛著大小古墳，腦子裏浮現日本古代國家形成的圖像，皇權的顯現(emerge)、權力的展示、國家的上演。我們可以從人類學家Geertz(1980)#劇場國家(theater state)與Tambiah(2013)的 #銀河政體(galactic polity)兩個理論概念來想像這政治秩序的運作。
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Geertz在《尼加拉：十九世紀峇厘島劇場國家》一文中描繪了峇厘島上有別於西方的政治運作，透過 #戲劇性的象徵形式「表演」出「國家」的具體形象，在這樣的模式中，國家並不是一種行政體系，反倒比較像是一種示範，宣告世人「#我就是王權」，對應於宇宙整體秩序的存在。
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而另一位泰國社會研究者Tambiah也提出一個有別於西方社會模式的政治模型：銀河政體，其權力系統並非相當集中，#結構有如許多行星環繞太陽的星系，各權力中心不一定是和諧的，更可能是充滿衝突矛盾的，且以模糊的象徵性力量所拉扯著。
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■ #社會秩序如何可能
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回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代，日本國家形成初期，送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等，一直到《古事記》和《日本書紀》的寫成與論述確立，正有著上述兩種政治秩序的過程特色。
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古市古墳群，無論是觀賞風景秀麗、散步健身，或是窺見此地的悠久歷史性格，甚至是回答「#社會如何可能？」，詮釋日本政治與社會秩序的生成，都是一個相當值得探訪的「#大阪之外」的地方。你還不快來玩~
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■ #參考文獻:
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1. 島津光夫. (2006). 古墳の石. 新瀉應用地質研究會誌. 66, p9-3.
2. 小笠原好彦. (1985). 家形埴輪の配置と古墳時代豪族の居館. 考古学研究, 31(4), p13-38.
3. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
4. Tambiah, S. J. (2013). The galactic polity in Southeast Asia. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 3(3), 503-534.
5. Geertz, C. (1980). Negara: The theatre state in 19th century Bali. Princeton: Princeton.
6. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.

又看古墳世界遺產硬要扯萬聖節大阪府立近つ飛鳥博物館古寺古墳群百舌鳥古墳群古代文化的巨大痕跡因為地方土俗與中國道教思想的影響土師里看到不要不要的古墳藤井寺市羽曳野市應神天皇陵仲姫皇后陵仲哀天皇陵允恭天皇陵日本武尊陵古墳的政治權力結構葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性展示複合體劇場國家與銀河政體劇場國家銀河政體戲劇性的象徵形式我就是王權結構有如許多行星環繞太陽的星系社會秩序如何可能社會如何可能大阪之外參考文獻

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日本古墳考古在 Re: [問題] 日本的古墳- 看板gallantry - 批踢踢實業坊的推薦與評價

作者ZZGUNDAM (逆境)

看板gallantry

標題Re: [問題] 日本的古墳

時間Sun May 20 19:12:02 2012

※ 引述《fen1110 (楊)》之銘言：
: 日本的古墳時代的古墳已經是一千五百多年前的建物了
: 不過之前有看過報導稱日本官方禁止過古墳的考古研究
: 所以有關古墳的資料好像很少?
: 比如說箸墓古墳究竟是不是卑彌呼女王的墓
: 是否得到證實與否定?
日本官方禁止是因為這會挑戰明治維新之後所建立的天皇神聖性與日本民族主義

因為這些古墳當初認定是哪一位天皇的墳，都是明治天皇說的算，

如果考古證據出來不是古代天皇的墳墓，那不是要打明治天皇的臉嗎?

並且這些古墳如果反而證明日本民族的起源大和政權是來自大陸和朝鮮甚至是南島等地，

那就推翻過去國學家認為日本文化的獨立性等，

這些都是會動搖國本(精神意義)啊...

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 42.74.126.171

推 hgt:如果真是這樣日本也太鴕鳥心態了吧 05/20 20:44

推 Ishetar:後者才是最重要的意義因為日本認為自己是獨特的大和文化 05/20 20:55

→ Ishetar:不願意承認是外來文明形塑日本人的祖先所以不願意挖古墳 05/20 20:56

→ Ishetar:考據要是出來的結果是大陸北方騎馬民族建立日本政權之類 05/20 20:57

→ Ishetar:的就囧了 05/20 20:57

推 x77:感謝解說，不過這種駝鳥的心態，日本人普遍能接受嗎？ 05/20 21:38

→ x77:這樣搞不是跟古代教會不承認地圓說一樣愚昧嗎？ 05/20 21:41

→ x77:是就是，不是就不是，真相頂多是會讓某些人有點囧 05/20 21:41

→ x77:大家日子還不是照過，又不致於天翻地覆，顛覆政權.. 05/20 21:42

這就是矛盾之處啊，但這已經不是古人八卦而是政治問題了...

最為反對公開的是宮內廳，理由就是皇室古墳是神聖不可侵犯的禁地

→ seldis:現在的日本人有不願意承認是外來文明形塑日本人的祖先嗎? 05/20 21:55

他們會承認外來文化有影響，但是會堅持日本天皇是從土生土長的而非外人移民的

推 hgt:一點都不冏啊游牧民族的特點的是開拓性強敢冒險 05/20 22:00

→ hgt:我覺得漢人才冏吧祖先敢衝敢拼後人反而走不出前人的影子 05/20 22:01

→ FMANT:大東亞洲北從黑龍江南到新加坡 50%以上都是漢人 05/20 22:58

→ jarry1007:要是挖出來發現裡面埋的是徐福怎麼辦? 05/20 23:10

→ FMANT:始皇帝要爬出來討債 05/20 23:15

推 umano:騎馬民族征服王朝説 05/20 23:23

※ 編輯: ZZGUNDAM 來自: 42.74.126.171 (05/21 00:17)

推 oldfatcat:日本人畢竟不是韓國人啊 05/21 00:35

→ FMANT:很多韓國人是日本人 05/21 10:49

→ lacie:請問日本觀點的天皇是從哪裡土生土長的^^"""..隕石掉下來的? 05/21 19:17

推 hsujerry:日本皇室的祖先是乘著天照號飛碟降臨日本的，by 邪馬台國 05/21 19:51

→ hsujerry:戰記 05/21 19:52

推 Ishetar:韓國論文的確有認為日本始祖是韓國人的說法XDDD 05/21 23:00

→ Ishetar:其實古事記和日本書紀裡常有日韓皇族通婚的記錄另外有些 05/21 23:01

→ Ishetar:日本祭祀方式是特別針對韓國方位舉行的只是被研究者刻意 05/21 23:02

→ Ishetar:忽略~~單純驗血統的話二者互相通婚已久說真的分不出來 05/21 23:03

→ Ishetar:騎馬民族征服說的問題是找不到渡海用船的遺跡~ 05/21 23:04

→ Ishetar:結果作者竟然說給我挖開古墳考古就會找到了囧 05/21 23:05

推 magicscott:但日本允許有徐福墓的存在(應該是假的) 就表示日本並不 05/22 00:22

→ magicscott:排斥外來說吧? 05/22 00:22

→ magicscott:比較起來迷信《桓檀古記》的韓國人也沒好到哪去 05/22 00:23

→ magicscott:讓我想到國中歷史課本對傳說時代就理性的多講到三皇 05/22 00:25

→ magicscott:的時候還會特別附註：不需考究是否為屬實講到禪讓還 05/22 00:26

→ magicscott:特別附註：禪讓應該是部落聯盟時代的君位推選制度經過 05/22 00:27

→ magicscott:後代的美化....巴拉巴拉 05/22 00:27

推 deludedfool:天照大神的後代天皇的祖先從高天原降到九州 05/22 01:17

→ deludedfool:然後神武再從九州坐船東征 05/22 01:18

→ deludedfool:這不一聽就很蹊蹺嗎就是外來政權 05/22 01:19

推 sginkgo:為什麼堅持土生土長呢反正都那麼多年了 05/22 11:21

→ seldis:他們是指誰? 你覺得現在的日本年輕人還認為天皇土生土長嗎? 05/22 12:45

→ seldis:難道還會只相信宮內廳的那一番話嗎? 連科學思維都沒有嗎? 05/22 12:48

→ seldis:啊看到樓上幾位提到日本神話,那麼順便提一下根據古事記 05/22 12:57

→ seldis:天皇一脈是從高天原來的(天孫)，真正土生土長的是豐葦原中 05/22 12:59

→ seldis:國之青人草，也就是人民,當然這種神話現代日本人根本沒有人 05/22 13:00

→ seldis:相信,現在古事記也非國民必學之教材,絕大部份年輕人根本沒 05/22 13:02

→ seldis:有人看過,國家神道早就是過去式了...甚至拿天照二字問日本 05/22 13:03

→ seldis:青少年說不定還會讀成てんてる呢..囧(我相信甚至連天照是誰 05/22 13:05

→ seldis:也不知道,還有之前天皇慰問災民有些人還沒有行禮甚至認不 05/22 13:06

→ seldis:出眼前是天皇,所以對現代年輕一輩根本就不太重視Orz 05/22 13:08

→ seldis:真不知道動搖國本是什麼一回事呢><? 05/22 13:10

推 c0s:因為日本不只有年輕人阿...... 05/22 13:51

推 zadla2002:日本蠻多韓裔後代的... 05/22 14:05

推 mackulkov:日本人還蠻喜歡蒙古的吧? 他們很愛成吉思汗的故事啊 05/22 17:02

推 snocia:徐福墓存在不會是問題，因為他不是"共同祖先"這種感覺 05/22 17:35

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推 Ishetar:關於血統日本有醫師做研究喔好像現在日本人大部分是B型 05/22 18:00

→ Ishetar:東北的騎馬民族則是A型之前在日本維基看到的 05/22 18:01

→ Ishetar:還有日本年輕人再不信宮內廳也會去拜神社天照肯定會念的 05/22 18:01

→ Ishetar:再補一個研究結論所以日本人認為自己跟騎馬民族無關 05/22 18:03

→ Lorenzia:所以日本人對遊牧跟草原很有愛（骨子裡天生缺乏這塊的憾 05/22 18:23

→ Lorenzia:恨）嗎？ 05/22 18:23

→ Lorenzia:至於不認識天皇有點誇張,皇室的八卦不管是哪個國家都很愛 05/22 18:25

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推 amurosheu:成吉思汗烤肉好像很好吃.......^q^ 05/23 17:28

推 hahano:蒙古烤肉真的很好吃\ 05/23 17:54

→ FMANT:可你去蒙古吃不到 05/23 18:13

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推 Ishetar:蒙古烤肉的由來 https://ppt.cc/Gs6B 05/23 19:30

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#90. 驚爆新聞線／日本皇陵藏大量寶藏中國古文物大量出土

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日本の古墳はなぜ巨大なのか古代モニュメントの比較考古学、国立歴史民俗博物館,松木武彦,福永伸哉,佐々木憲一：2000万人が利用する絵本情報サイト、古代日本に造 ...

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