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#有聲書全新上架 #江戶川亂步經典異色小說
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《帕諾拉馬島綺譚》有聲書，收錄日本獵奇式娛樂作品始祖 #江戶川亂步 兩則長篇小說〈帕諾拉馬島綺譚〉、〈湖畔亭事件〉。此書半世紀前日本國民人手一本，戰時一度成禁書也擋不住的熱潮，是地獄中的樂園，抑或天堂裡的煉獄？是人性畸形的興趣，化成犯罪的狂想？不可通勤收聽（會下不了車）；不可夜晚播放（會睡不著覺）……
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【睇片】今集已讀不回講到東野圭吾嘅《嫌疑犯X的獻身》，呢本小說曾經獲得2006年的直木賞、本格推理大獎，而作者東野圭吾更做埋日本推理文學界嘅超人氣天王！想知道更多，就記得重溫今集由小野做主持嘅已讀不回啦！
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《銘印之子：岸落之夜》、《本陣殺人事件》分享贈書活動
By Mr.V
【活動時間】
即刻起～9/6（日）23:59
9/7（一）會抽出兩位書友各自獲得由獨步文化提供的《銘印之子：岸落之夜》、《本陣殺人事件》一書
（贈品寄送之故僅限台澎金馬地區的朋友參與）
【活動辦法】
按獨步文化、Novel小說.和此篇文章 (y) ，然後公開分享並且回答問題。
在活動貼文下方留言告訴V和Bu Bu，圖片中的書哪本最深得書友的心，tag朋友名字，同時說明想看的原因。
就有機會獲得《銘印之子：岸落之夜》、《本陣殺人事件》小說一本。
◎書籍寄送限台澎金馬地區
◎本粉絲團保留最終活動解釋權
◎因為每個人回答不同，若有抄襲V會以時間記錄去評斷，誰會失去抽獎資格
【書籍介紹】
《銘印之子：岸落之夜》
★《全面啟動》犯罪商戰＋《刺客教條》華麗動作＋《駭客任務》顛覆真實
★《迷霧之子》布蘭登．山德森：準備好迎接遠古謎團、耳目一新的魔法及讓你心跳加速的刺激劫案！
★《鋼鐵德魯伊》凱文‧赫恩：創造力十足的作品、身歷其境、令人發顫！
★《時代雜誌》《衛報》《紐約時報》書評報導
★《出版人週刊》《柯克斯書評》《書單雜誌》強力推薦
腥風血雨！雙神鬥爭！隻手便能改變「現實」的神祇歸來，這一次，祂將完成在人類世界中從未成功的志業……
孤兒桑奇亞終於擺脫小賊身分，與夥伴共同開了一家魔法公司。他們將被貴族一手掌握的銘印技術交給更多平民，動搖階級。當然，商業家族不可能坐以待斃，隨時掌握機會要摧毀他們的底層革命。然而，桑奇亞的災難可不只有商人，藏在她異能中的祕密與打造出魔法根源的古神息息相關。
桑奇亞喚醒了女神，但另一名與她對抗的神明正試圖復活回歸。聽從女神指示，桑奇亞和同伴闖上一艘軍艦，全船竟沒有任何一個活著的水手，船隻獨自悠悠航行，本該躺在墳墓中的神祇消失無蹤。這船到底怎麼回事？桑奇亞很確定自己又捲進一場大麻煩，只是這次的規模超出以往，她很習慣和「人」交手，但與「神」對決完全是另一回事……
《本陣殺人事件》
★第一屆日本偵探作家俱樂部獎經典
★本格推理宗師──橫溝正史，縝密細膩的犯案手法、層層解套的詭計布局，堪稱現代解謎推理始祖！
★作者生涯代表作「金田一耕助系列」的起點，見證日本三大名偵探之一——金田一耕助不朽傳奇誕生的瞬間！
★在一九五七年之前，日本推理文學的主流是解謎推理，而其領導者就是橫溝正史。——傅博（文藝評論家）
尊嚴與愛情，何者才是生命中不可承受之重？
無法擺脫傳統的百年家族，密室殺人事件血染新婚之夜，人間蒸發的兇手又是誰？
大雪紛飛的夜裡，伴隨著狂亂的琴音與淒厲的慘叫，本陣後裔一柳家的新婚夫婦雙雙倒臥於血泊中。塗滿紅漆的喜房宛如人間煉獄，積雪的院子裡插著一把武士刀，警方在命案現場卻找不到任何腳印，憑空消失的凶手到底是人是鬼？名偵探金田一耕助首度登場，如何不負恩人所託，解開詭異的密室謎團？
加碼收錄〈水井怪聲〉、〈黑貓亭殺人事件〉，在〈本陣殺人事件〉打響名號，經歷驚心動魄的《獄門島》之旅，看金田一耕助又迎來兩樁離奇案件，大展名偵探神威！
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0:06 鳥取県 中国地方に位置する。県庁所在地は鳥取市。
0:17 鳥取砂丘 日本海の海岸に広がる広大な砂の丘。海岸線の砂が風によって運ばれ、14～15万年前にはできていたとされる。らくだにまたがって周辺を歩く体験が人気。
0:35 大山 仏教と山岳信仰が習合した修験道の拠点の一つ。中国地方最高峰で、「火神岳」と崇められた。6月には「たいまつ行列」という祭りがある。
0:53 鳥取名物 二十世紀梨は鳥取を代表する果物。らっきょうは鳥取砂丘地で栽培され全国一のシェアを誇る。松葉ガニは鳥取の有名な冬の味覚。
1:09 名探偵コナン 人気の推理漫画またはアニメ。作者の青山剛昌は鳥取県出身。故郷の北栄町は名探偵コナンの聖地として、コナンにまつわる場所が盛りだくさん。
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#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，
土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；
火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；
阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。
阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合：論斷命主先天格局
˙大運系統：預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：
三大類 :
1. Ganita：天文學與占星學的計算。
2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora：命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita：天文學與占星學的計算。
3. Jataka：本命占星學。
4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta：徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：
1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”，(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言，我們的靈魂無法逝去或被扼殺，因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽，我們仍需親臨這個物質世界。換句話說，我們是體驗人類經歷的靈魂，而非感受精神體驗的人類。
2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一，所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”，代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰，而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移，掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上，即 “善有善報，惡有惡報，莫言不報，時刻未到”。
這種思想引發了“輪回”的概念：永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身，一世又一世，並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解，就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處，自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身，大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。
想像一下，在人生的終結之際，肉體死亡之後，你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡，他們將會審計你的“業力帳戶“，計算你用了多少”業力幣“，然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹，然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力，亦或是前生靈魂帶來的因果影響，將會被轉至新的生命，即凡身之上，仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。
這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成，所以吠陀占星學也稱為“周諦士”，即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。
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穿著深色泳裝的謎一樣的寡婦。
吐露出的話語充滿謎團與冷淡，
使人預感到獵奇正在慢慢接近。
這場夏天的旅途，是否有人會活到最後……
這歸根結底是這身裝束的印象。
Rider紫式部並非是什麼事件的犯人或黑幕。
「艷麗的黑泳裝寡婦」
「奇怪的水手服少女」
「昭和偶像風泳裝女性」，
這個夏天的紫式部所選的多種多樣的形態，
一切僅僅是為了裝飾自己。
她純粹是把這些形態當作樂趣罷了。
總之
這是
Cosplay！
身高／體重：163cm·51kg
出處：史實
地域：日本
屬性：中立・善 性別：女性
聽說地下圖書館正在舉辦「迦勒底夏日推薦圖書展銷會」。
夏夜黑寡婦：EX
與第一再臨形態關係緊密的技能。
在夏夜裡露出奇怪微笑的寡婦，
人稱黑寡婦！
雖說是以推理小說中出現的謎之女館主，尤其以「犯人」為題材的形態，但她並非是什麼事件的犯人。
僅僅是在玩Cosplay而已。
此外，紫式部自身的Cosplay意識似乎很
薄弱，一旦被別人指指點點，會露出十分慌張的神色。
文學少女（夏）：A
夏日紫式部特別熱衷於夏日故事。
從科幻作品到時代劇，一切和夏天有關的
各種各樣的事物，她都在品讀。
她也在細讀許多以夏天為舞台的推理小說和恐怖小說，結果，夏日紫式部對搞怪和恐怖題材的反應變得比較敏感。
她對電影也多少理解一些，
但不知為何似乎更偏向於80～90年代的恐怖電影。
（迦勒底內似乎有一位教她恐怖電影相關知識的『教師』）
與第三再臨形態關係緊密的技能。
接觸了許多老電影后，夏日紫式部說著
「原來這就是當今的夏裝……」，便開始對日本昭和偶像，尤其對她們的夏裝產生了興趣。
獵奇趣味（夏）：C++
與第二再臨形態關係緊密的技能。
夏日紫式部愛上推理小說和恐怖小說之後，她說著
「原來這就是當今的夏裝……」，獲得了特殊的服裝趣味。
明明並沒扭到腳卻要拄著拐杖，
明明也沒受傷卻要纏著繃帶的形態就是因為此。
無論見到誰都會被問到「你受傷了嗎？」，但紫式部每次都會懇切禮貌地說明「不，這是因為……」，從而到最後（原來如此，總之就是……Cosplay……？ ）讓對方理解自己。
『衣通郎姬・蜘蛛行』
等級：Ｂ 種類：對人寶具
範圍：1～50 最大捕捉：1人
Sotoorihime Kumonookonai
被傾心吟唱的一首詩。由偶爾被算進和歌三神之一的衣通郎姬吟唱這首詩，使怪異在一段時間內顯現的一種召喚寶具。
我が夫子が 來べき宵なり ささがねの
蜘蛛のおこなひ こよひ辭流辭も
這首詩所描繪的蜘蛛，原本
應該與怪異土蜘蛛沒有關係……
但在真名解放時，會當場召喚出曾經的陰陽師安倍晴明所封印的一隻土蜘蛛亞種進行突擊。由於在突擊時，紫式部會騎乘在這只土蜘蛛上，故這決定了其靈基為Rider。
據說寶具的對象若知曉戀與愛，則非常有效。
若不知曉戀與愛，則不是很有效。
她是細讀了一切與夏天相關的故事後，
變得對推理小說、恐怖小說，乃至恐怖電影都有一定了解的紫式部。
夏天結束後，她本應會咻的一下變回平時的
圖書館管理員……
意外的是，或許她會因為特別喜歡一直穿在身上。
當然不能作為常服來穿，
而是在地下圖書館的盡頭深處，或是在接待室後面的私人領域中偷偷地換上樂呵樂呵。
你要是偶然目睹上了，就試著對她說「不必拘束地把它當作常服穿也可以哦」吧。
她一定會很高興的。
要是說了「不必拘束地在眾人面前Cosplay也可以哦」的話，或許會看到紫式部不知為何說著「不是的」，否認自己在Cosplay吧。
#FGO #紫式部
一直覺得日本的推理小說很有味道，以下整理了幾個喜歡的作家，--------------------文長-------------------- ... 是優質文學系呂孩耶， (づ￣ ³￣)づ. ... <看更多>
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突然覺得很好奇
除了江戶川亂步賞、推理作家協會賞……
這些以推理文學為目標的獎項外
日本推理小說好像也很常得到主流的文學獎項
所以推理小說在日本是非常流行的主要文學類型嗎？
有最多的作家、出版社投入生產線……
還是只是剛好會被引進台灣的日本文學
絕大多數都是推理文學而已呢XD
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