《推薦閲讀:如果丘吉爾領導當下的美國,美國能避免衰落嗎?》
Niall Furgeson /英國歷史學家,哈佛大學歷史系教授. 原文刊載於英國《經濟學人雜誌》8/21
當美國於一片混亂中撤離阿富汗時,它的衰落令人回想起一個世紀前大英帝國的殞落。
一位歷史學家警告:阿富汗只是開始,未來可能會因此導致更大的衝突。
「許多人仍沈浸在無知之中……而他們的領導人為了獲取選票,不敢點醒他們。」
在《集結風暴》(即丘吉爾的《第二次世界大戰回憶錄》的第一卷)一書中,丘吉爾如此描述第一次世界大戰的勝利者:英國。
他痛苦地回憶:「拒絕面對令人不愉快的問題,渴求人民的擁護和選舉勝利,不顧國家的重大利益。」
美國讀者看著他們的政府「丟臉的」離開阿富汗,聽著拜登總統緊張而努力地為他造成的不光彩撤離辯護,可能會發現:丘吉爾戰前針對英國的批評,有一些會令他們心裡不舒服、但卻似曾相識。
借用耶魯大學的歷史學家Paul Kennedy 的一句話,當時英國的精神狀態是整個國家的疲憊和「帝國過度擴張」的產物。
自1914年以來,英國經歷了一次世界大戰和1929年大蕭條,並且在1918至1919年經歷可怕的大流行病——西班牙流感。
財政被堆積如山的債務,壓得喘不過氣來。
儘管英國仍然是全球主要貨幣發行國,但在貨幣方面,它已經不再是當年無可匹敵的角色。高度不平等的英國社會,促使左派政治家要求即使不實行徹底的社會主義,也要進行社會財富和權力的重新分配。
一部分知識分子在這方面走得更遠,他們選擇擁護共產主義甚或法西斯主義。
與此同時,凝固而無法變通的統治階層,傾向於忽略不斷惡化的國際形勢。英國的全球主導地位在歐洲、亞洲和中東都受到威脅。集體安全體系——當時建立在國際聯盟的基礎上,它是1920年戰後和平解決方案成立的國際組織,也正在崩潰,只留下了一個鬆散的聯盟,勉強補足業已離散的帝國影響力。
但結果卻是另一場更大的災難式的失敗:英國人既沒有認識到極權主義威脅規模之大,也沒有積累出阻嚇獨裁者的手段。
英國的教訓,是否有助於我們理解當下美國權力的未來?
美國人更喜歡從美國自己的歷史中吸取教訓,他們很少從他國歷史,看待世界。但將美國與上一任大英帝國的全球霸主對比,或許會為我們帶來更多啓發。因為今天的美國與戰時的英國,在許多方面都很相似。
與任何歷史類比一樣,這樣的類比當然也有缺陷。英國在20世紀30年代統治了廣闊的殖民地和其他附屬國,今天的美國卻沒有相同的統治區域。
這一點使得美國人在自我認知上認為美國並非一個帝國,即使他們的士兵和公民在阿富汗駐紮了20年才撤退:他們依舊如此認為。
儘管美國的新冠病毒死亡率很高,但也並沒有嚴重到英國在第一次世界大戰中所經歷的那種受創傷的程度。當時英國有大量的年輕人被流感屠殺(近90萬人死亡,15至49歲的男性中,佔了大約6%,至少170萬感染者)。美國如今面臨的威脅也不像納粹德國對英國造成的威脅那樣明顯而迫切。
不過,某些相似之處還是很驚人,而且這兩個國家在阿富汗強行建立自己相信的價值秩序,都相繼失敗了。
早在1930年2月,在「過早的」現代化改革引發了一場叛亂之後,《經濟學人》雜誌已指出:「很明顯,阿富汗不會採用西方的東西。」
近幾十年來,預測美國衰落的書和文章已經太多了,以至於「衰落主義」已經成為一種陳腔濫調。
但英國在20世紀30年代和50年代之間的經歷提醒我們,還有比溫和的、漸進式的衰退更糟糕的命運。
《以金錢為導向的價值觀》
我們從堆積如山的債務開始談起。
第一次世界大戰後,英國的公共債務從1918年佔GDP的109%,上升到1934年略低於200%。而美國的聯邦債務與英國雖有所不同,但在規模上是可以比較的。如今她的債務達到國內生產總值GDP近110%,甚至高於第二次世界大戰後不久前一個高峰。
美國國會預算辦公室估計,到2051年,它可能超過200%。
當今的美國與大約一個世紀前的英國有一個重要區別,美國聯邦債務的平均期限相當短(65個月),而英國超過40%的公共債務採取的是永久債券或年金的形式。這意味著,今天的美國債務對利率的變化,要比當初的英國危險且敏感得多。
另一個關鍵差異是財政和貨幣理論的巨大轉變,這很大程度上正是凱恩斯對英國戰時政策的建議。
1925年,英國決定以戰前過高的價格將英鎊回歸金本位,這使英國陷入了長達八年的通貨緊縮。工會權力的增加意味著大蕭條期間,工資的削減落後於物價的削減,這導致了就業機會減少。
在1932年的低谷期,英國失業率為15%。然而,英國的大蕭條主要還是因為英國在1931年放棄了金本位制,這使得貨幣政策得以放寬。實際利率的下降意味著償債負擔的減輕,為英國財政創造了新的迴旋餘地。
在未來幾年,美國似乎不太可能出現這種償債成本的下降。以美國前任財政部長勞倫斯·薩默斯Lawrence Summmers為首的經濟學家預測,當前美國的財政和貨政策,將導致通貨膨脹的危險。
英國的實際利率在20世紀30年代普遍下降,而美國的實際利率預計將從2027年開始轉為正數,並穩步上升,到本世紀中期達到2.5%。當然對利率上升的預測,往往是錯誤的,而且美國聯準不急於收緊貨幣政策。但是,如果利率真的上升,美國的債務將需要更多的成本來償還,擠壓聯邦預算的其他支出,特別是國防等可容易調整的支出。
這將問題的關鍵,擺在我們面前了。
丘吉爾在20世紀30年代最關心的問題是:政府在拖延時間——這是英國綏靖政策的基本原理——而不是積極地重新武裝英國軍隊,以應對希特勒、墨索里尼和日本帝國主義政府越來越多的侵略行為。丘吉爾反對英國綏靖主義者另一個關鍵論點是,財政和經濟方面的限制——特別是管理一個覆蓋斐濟、岡比亞、圭亞那、溫哥華的帝國,其高額成本使得快速重新武裝英國,變得不再可能。
稱美國今天面臨著類似的威脅——不僅是來自中國,還有來自俄羅斯、伊朗和朝鮮的威脅——這可能顯得異想天開。
然而,僅僅是這一事實,就說明問題所在。
大多數美國人,就像二戰之前的大多數英國人一樣,根本不想考慮在國家已有大量債務下,如何面對希特勒正在發動一場重大戰爭。
如今的美國也正在走向相同的道路。預計美國國防開支佔國內生產總值的比例將從2020年的3.4%下降到2031年的2.5%。
這會引起丘吉爾主義者的驚愕。他們也將會經歷相同的敵意和指責——如同當年譴責丘吉爾在煽動戰爭一樣。
《力量是相對的》
美國與其他國家相比的相對衰退,和當初的英國另一個相似點:經濟史學家安格斯·麥迪遜估計,到20世紀30年代,英國經濟產值不僅被美國(早在1872年)超越,而且還被德國(第一次在1898年,在經歷了災難性的戰爭、惡性通貨膨脹和不景氣的年代後,於1935年再次被超越)和蘇聯(1930年)超越。
大英帝國作為一個整體,其經濟規模比英國大,特別是如果把各殖民地包括在內的話,也許是其兩倍大。但美國的經濟規模更大,儘管大蕭條對美國的影響更嚴重,美國的經濟體量,仍然是英國的兩倍多。
今天的美國也面臨著類似的經濟產值相對下降的問題。按照購買力平價法,考慮許多中國國內商品的價格更低,中國GDP在2014年已趕上了美國。按當前美元計算,美國經濟體量仍然更大,但預計兩國的差距將會縮小。今年,中國的美元GDP會是美國的75%左右,到了2026年,則將達到89%。
中國給美國帶來的經濟挑戰比蘇聯曾經帶來的更大。這不是什麼秘密,因為蘇聯的經濟規模在冷戰期間從未超過美國的44%。
在許多運用於國家安全應用的技術領域,從人工智能到量子計算,中國正在努力追趕美國,這也不是什麼機密消息了。中國領導人的雄心壯志也是眾所周知的。
這五年來,美國對中國政府的好感明顯轉變為負面。即便如此,公眾對於應對來自中國的軍事威脅也沒有多大的熱情。如果中國攻打台灣,大多數美國人可能會與英國首相張伯倫的觀點一致,他曾臭名昭地將德國在1938年分割捷克斯洛伐克的行動描述為「遙遠國家的爭吵,而我們對爭吵的雙方都一無所知」。
在兩次大戰之間,英國態度軟弱的一個關鍵原因是知識分子對帝國的反抗,以及更普遍的對英國傳統價值觀的反抗。
丘吉爾厭惡地回憶起1933年牛津大學辯論社在辯論中提出的動議:「我們拒絕為國王和國家而戰」。他指出:「在英國,人們一般會對這樣一個插曲一笑置之,但在德國、俄羅斯、義大利和日本,他們會有英國已經變得腐朽墮落了的根深蒂固的想法,這種想法也動搖了許多人的盤算。」
當然,這也正是如今中國新一代「戰狼」外交官和民族主義知識分子對美國的看法。
納粹、法西斯和共產主義者都認為英國人對自己充滿了憎惡。「我甚至不知道大英帝國正在消亡,」喬治·奧威爾在他的文章《獵象記》中記錄了他作為殖民地警察的時光。沒有多少知識分子能有奧威爾這樣的洞見,認為英國仍然是「瘦死的駱駝比馬大」。許多人——不像奧威爾——他們選擇了信仰蘇聯共產主義,他們為西方國家的情報部門帶來了災難性的後果。與此同時,令人震驚的是,大量上流社會的貴族精英還被希特勒吸引。甚至《每日快報》的讀者,也樂於取笑而非讚頌大英帝國。
《帝國的終結》
美利堅帝國不像曾經的大英帝國一樣有英聯邦自治領地、殖民地和受保護國,但它現在所處的國際主導地位,以及過度擴張帶來的代價,完全與大英帝國相似。
現在美國的左翼和右翼都習慣性地嘲笑或謾罵美國帝國主義的計劃。《國家》雜誌的記者湯姆·恩格爾哈特(Tom Engelhardt)幸災樂禍地說:「美利堅帝國正在崩潰。」
對於右翼來說,經濟學家泰勒·考恩(Tyler Cowen)譏諷地想像著「美利堅帝國的衰落會是什麼樣子」。:
與此同時,進步的非裔美國哲學家康奈爾·韋斯特(Cornel West)認為「‘黑人的命也是命’與反對美利堅帝國的抗爭殊途同歸」,還有兩位支持川普的共和黨人瑞安·詹姆斯·吉爾·杜斯基(Ryan James Gir dusky)和哈倫·希爾(Harlan Hill)認為最近的新冠疫情揭露了「美國其實穿著皇帝的新裝」。
右翼仍然捍衛著美利堅共和國建國的傳統:與此相反,「覺醒」的左翼則試圖將美國歷史改寫為充斥著奴隸制和種族隔離的血淚史。但政治光譜中的任何一方都沒有多少人渴望回到上世紀40年代開始,美國扮演全球霸權時代。
簡而言之,就像20世紀30年代的英國人一樣,21世紀20年代的美國人已不熱衷於帝國主義——中國的觀察人士注意到了這一現象,並對此津津樂道。
然而,帝國仍然存在。
美國幾乎沒有多少真正意義上的的殖民地:只有加勒比海的波多黎各和美屬維爾京群島、北太平洋的關島和北馬里亞納群島,以及南太平洋的美屬薩摩亞。按照英國人的標準,這些殖民地根本不值一提。然而,美國與曾經的大英帝國一樣,軍隊遍布全球,無處不在。美國的武裝部隊人員在150多個國家都有部署,駐外軍隊總人數約為20萬人。
承擔如此廣泛的全球責任並非易事。但是,要想擺脫他們同樣不容易。
英國人為此吃過苦頭,美國人則要吸取英國人的教訓。
拜登決定從阿富汗進行「最後的撤軍」被認為是不明智的,這說明了美國想要減少其在海外所承擔的責任,並不容易。
歐巴馬曾經也做出了類似的從伊拉克撤退的決定,並於2013年宣佈「美國不是世界警察」。
川普的「美國優先」(American First)原則只是同一種衝動的民粹主義的版本:他太渴望離開阿富汗,並以關稅取代「反恐支出」。
在阿富汗發生的撤軍災難完美的說明,想要放棄對全球的主導權,這個過程是不太可能和平度過的。不管用何種措辭,宣佈放棄這場歷時最長的戰爭,就是承認失敗。
這不僅僅對塔利班,是他們的勝利。
中國也在密切關注,畢竟中國與阿富汗也有一段狹小的接壤土地。俄羅斯也在幸災樂禍的作壁上觀。
就在歐巴馬宣佈放棄做世界警察的幾個月後,俄羅斯立刻就對烏克蘭和敘利亞進行了軍事干預。
這並非巧合。
拜登相信美國可以像之前從越南撤軍、擺脫越南這個泥淖一樣從阿富汗撤軍。
越戰是段不光彩的歷史,美國在越南受到的屈辱確實產生了後果。它為蘇聯及其盟國以可趁之機,在其他地方製造了麻煩——包括非洲南部和東部、中美洲以及蘇聯於1979年入侵了阿富汗。
於是我們可以推論在喀布爾重演西貢當年的淪陷,未來也將產生類似的不良影響。
即便新保守主義在2003年入侵伊拉克後抬頭,狂妄自大到了頂峰的時候,美利堅帝國的終結也不難預見。
我在《巨人:美利堅帝國的興衰》一書中首次提出,當時美國的全球地位至少存在四個根本性的弱點:一是人力赤字(很少有美國人願意在像阿富汗和伊拉克這樣的地方長時間工作);二是財政赤字(見上文);三是關注度不夠(選民在大約四年後就對任何大規模干預失去了興趣);四是歷史視角的缺失(決策者不願從前任那裡汲取經驗教訓,更不願意從其他國家吸取經驗教訓)。
但是曾經的大英帝國從來沒有這些事件。
另一個不同之處在於——這比財政赤字要深刻得多——是美國的負國際投資(NIIP),它佔GDP的比例是-70 %。
負的國際投資本質上意味著外國人對美國資產的所有權,超過了美國人對外國資產的所有權。相比之下,在兩次世界大戰期間,英國儘管有大量的海外資產被清算以資助一次世界大戰,但它仍然有著龐大的正國際投資。從1922年到1936年,它一直保持在GDP的100%以上:到1947年才下降到3%。
拋售剩餘的帝國白銀(準確的說,是迫使英國投資者拋售海外資產,交出美元)是英國為二戰買單的一種方式。
但是美國作為一個債務大國,並沒有與之對等的儲備金。只有通過更多的公債出售給外國人,美國才能負擔得起維持其世界霸主地位的成本。
這對於維持其超級大國的地位而言,實在太不穩定了。
《丘吉爾:「我當首相不是為了主持大英帝國的葬禮」》
丘吉爾在《集結風暴》中的論點並不是在借德國、義大利和日本的崛起這一不可阻擋的進程來譴責英國的衰落。相反,他堅持認為,如果西方民主國家在1930年代早些時候採取更果斷的行動,戰爭本來可以避免。
當小羅斯福總統問丘吉爾這場戰爭應該叫什麼時,丘吉爾立刻回答說:「不必要的戰爭。」
同樣的道理,中國的崛起也並非不可阻擋,更不用說俄羅斯了。從朝鮮到委內瑞拉,所有與他們結盟的小國都是經濟上的弱國。中國人口老齡化的速度比預期的還要快,勞動力正在萎縮。
居高不下的公營及私營部門債務正在拖累經濟增長。它也可能在氣候危機中,首當其衝,因為它無法輕易改掉依賴煤炭,作為工業能源的現象。
然而,一系列事件的發展又很容易導致另一場不必要的戰爭。
最有可能是在台灣問題上爆發。
中國要統一台灣,而美國模糊地承諾要防禦中國——隨著東亞地區軍事力量平衡的轉變,這種承諾越來越缺乏可信度。
美國航母越來越難招架中國的東風-21D等反艦彈道導彈,而這還只是美國國防部無法解決的問題之一。
如果美國的威懾失敗,習近平發動突然襲擊,美國將面臨更嚴峻的選擇,要不然打一場漫長而艱苦的戰爭——就像英國在1914年和1939年所做的那樣——要不然就像1956年蘇伊士運河事件那樣,直接認輸。
丘吉爾說他寫《集結風暴》是為了表明:
邪惡者的惡意如何因善良者的軟弱而愈發猖狂;民主國家的結構和習慣為何——除非與更大的有機體結合在一起——會缺乏為卑微大眾提供安全感的毅力和信念;甚至在自我保護的問題上……謹慎和克制的忠告反而會帶來致命的危險……以及因為渴望安全和平靜的生活,而採取的中庸之道,可能會直接導向災難的中心。
他用一句精辟的格言作為這卷書的結束語:「事實勝於幻想。」
近年來,美國領導人過度熱衷於幻想了,譬如小布希領導下新保守主義者「全面統治」的幻想,還有川普想像出的美國「大屠殺」的黑暗噩夢。
隨著另一場集結風暴的到來,也許是時候面對現實了。
丘吉爾看透了這一點:帝國的終結很難不伴隨著陣痛。
——圖片:美國運輸機撤離阿富汗難民、美國最後離開的軍事領袖、拜登在白宮發表演說
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#政經八百政治標記
〔#看劇學政治 #從《羽球少年團》看韓國人民的仇日情結〕
《羽球少年團》為韓國首部以羽球為主題的電視劇,描繪一位都市男孩及其身為羽球教練的父母,在全羅南道海南郡的鄉村中,與一群同齡的少年及少女在羽球界精進成長的熱血故事。
劇中除了村民間的互動療癒動人外,孩子們面臨挑戰和困難時彼此砥礪成長的過程更是振奮人心。在劇中有段與日本進行交流對抗賽的情節,教練們不斷提醒「韓日戰」的重要性,也透露出韓國人民長久難解的仇日情結。
*以下內容含少量劇透*
▌歷史脈絡
根據去年的調查,韓日民眾不滿對方的理由前兩名高度一致,「歷史問題」和「獨島(竹島)」是兩國關係不睦的主因。
朝鮮自1910年開始為期35年的日本殖民時期,日本採用嚴密的憲兵制度作為統治手段,只要被總督府視為不純份子的朝鮮人,皆可能以「違紀」的標籤鋃鐺入獄。
為箝制朝鮮的民族意識及思想,日本大舉管制教育和宗教,並透過土地調查和稻米增產計畫將人民的土地及農產佔為己有,長期高壓統治及資源掠奪下,1919年爆發了史稱三一運動的抗日事件,但仍在血腥鎮壓下以失敗告終。
而二戰爆發後,不僅有許多朝鮮人被徵調上戰場,更有大量年輕女性淪為慰安婦,成為往後韓日關係中的重要問題。
戰後雖然脫離日本殖民,卻在美蘇對立的國際情勢下被迫分裂,更不得不和昔日的殖民母國站在同一陣線,也導致殖民時期的究責難以落實,情感無以宣洩。
▌獨島爭議
與台日釣魚台爭議相似,韓日也存在領土爭議。
位於兩國間的獨島實際為韓國控制,但日本也主張獨島在1905年已納入領土。這場主權爭端原為資源的競奪,然因韓國強大的仇日情結,使獨島主權爭議逐漸演變為民族尊嚴的象徵。
對韓國而言,獨島象徵著殖民後的歷史清算,視日本的主張為帝國主義的延續,基於民族尊嚴,韓方態度強硬,不容以談判或是國際仲裁的方式解決獨島爭議,韓日關係因此劍拔弩張,更使獨島成為雙方政治人物煽動民族主義的一大利器。
▌為何韓國比台灣更仇日?
這時可能會出現一個問題:臺灣同樣經歷了日治時期,為何不如韓國那樣仇日?
朝鮮乃以國家的身份被日本併吞,對於擁有千年歷史且已形成民族意識的朝鮮人民來說,民族自尊受辱之感使當時反日的力道更強烈。
反觀統治政權更迭頻繁的台灣,是作為中國的一部分被割讓給日本,破碎的歷史記憶與遭母國遺棄的孤兒心理,使台灣人陷入認同困境,共同體的概念難以建立,反日力道相對單薄許多。
台灣在解殖後旋即迎來國民政府的統治,經歷了清鄉、二二八事變等血腥鎮壓及白色恐怖,長期活在恐懼下的台灣人民不免將日本和中國進行比較,加上較具反帝意識的左翼人士被大量肅清,社會充溢懷日思想,使後殖民問題無法得到充分的討論與反思,也難以對過去的歷史進行清算與反省。
▌難見好轉的情感對立
時至今日,多份調查均顯示出,韓日對彼此的好感度常年低迷,更在近兩年加速惡化,尤其是韓國民眾對日本的觀感。
「東亞研究院」與「言論NPO」2020年的調查中,韓國人對日本的好感度從31.7%銳減到12.3%,印象不好的比例更自49.9%暴漲到71.6%。
這是因為2019年韓日雙方爆發貿易戰,加上時任日相安倍晉三發表了多次涉韓的負面言論,使韓國人對日本的好感度大幅下降。
不過相比之下,日本人對韓國的觀感並未有太大波動,這要歸功於電視劇和音樂等韓流文化受到日本年輕人的喜愛,從而拉升了對韓國的好感度所致。
韓國經濟研究院今年的調查結果也顯示,僅有16.7%的韓國人和20.2%的日本人
▌比起日本,更討厭中國?
韓國近年的厭日情緒高漲,但《時事雜誌》上個月的民調讓人看到了不同的可能性,雖然依舊有7成6的韓國人不喜歡日本,但各年齡層中,20代年輕人沒好感的比例明顯最低,改善雙邊關係的意願也較其他世代強烈,或許能成為雙方關係改善的契機。
而且比起日本,韓國年輕世代對於中國的印象更不佳,皮尤研究中心2020年的調查顯示,30-49歲及18-29歲的韓國受訪者不喜歡中國的比例皆達八成,遠高於50歲以上的68%。
事實上,近年對中國反感增加的速度甚至不亞於日本,在去年的調查中有40.1%的受訪者表示對中國有「敵意」,比起2015年上升24%,對中國保有「友好」態度的比例則從50%下降到20.4%,變化幅度都大於對日本的觀感變化。
主因是中國推行「東北工程」,不斷挑戰韓國歷史與傳統文化的的正統性,尤其「泡菜爭奪戰」和「尹東柱國籍事件」更是觸動韓國的底線,不但在不久前將泡菜正名為「辛奇」,多部韓劇也因中資置入或中國元素過多,引發觀眾抨擊,甚至被腰斬。
▌結語
在劇中,主角們最後擊敗日本代表隊,賽後教練們表示「果然我們一定要贏日本」、「妳們也不喜歡她們吧?」
沒想到孩子們卻回答「我們並不討厭日本選手,我們相處得很好、經常互相連絡」,成熟的回應不僅突顯出年輕世代不再視日本為死敵,更彰顯了運動競技的精神所在。
最近的奧運,也看到不少超越國族藩籬的畫面,例如男子團體射箭中,韓臺日在包攬金銀銅牌後,選手賽後開心的自拍,令不分國界的網友紛紛稱讚畫面美好。
希望將來韓日間能放下嫌隙,也提醒大家縱使對某些國家觀感不佳,也不應過度上升到無辜的國民和運動員身上,造成不必要的傷害。
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#政經八百政治標記
〔#看劇學政治 #從《羽球少年團》看韓國人民的仇日情結〕
《羽球少年團》為韓國首部以羽球為主題的電視劇,描繪一位都市男孩及其身為羽球教練的父母,在全羅南道海南郡的鄉村中,與一群同齡的少年及少女在羽球界精進成長的熱血故事。
劇中除了村民間的互動療癒動人外,孩子們面臨挑戰和困難時彼此砥礪成長的過程更是振奮人心。在劇中有段與日本進行交流對抗賽的情節,教練們不斷提醒「韓日戰」的重要性,也透露出韓國人民長久難解的仇日情結。
*以下內容含少量劇透*
▌歷史脈絡
根據去年的調查,韓日民眾不滿對方的理由前兩名高度一致,「歷史問題」和「獨島(竹島)」是兩國關係不睦的主因。
朝鮮自1910年開始為期35年的日本殖民時期,日本採用嚴密的憲兵制度作為統治手段,只要被總督府視為不純份子的朝鮮人,皆可能以「違紀」的標籤鋃鐺入獄。
為箝制朝鮮的民族意識及思想,日本大舉管制教育和宗教,並透過土地調查和稻米增產計畫將人民的土地及農產佔為己有,長期高壓統治及資源掠奪下,1919年爆發了史稱三一運動的抗日事件,但仍在血腥鎮壓下以失敗告終。
而二戰爆發後,不僅有許多朝鮮人被徵調上戰場,更有大量年輕女性淪為慰安婦,成為往後韓日關係中的重要問題。
戰後雖然脫離日本殖民,卻在美蘇對立的國際情勢下被迫分裂,更不得不和昔日的殖民母國站在同一陣線,也導致殖民時期的究責難以落實,情感無以宣洩。
▌獨島爭議
與台日釣魚台爭議相似,韓日也存在領土爭議。
位於兩國間的獨島實際為韓國控制,但日本也主張獨島在1905年已納入領土。這場主權爭端原為資源的競奪,然因韓國強大的仇日情結,使獨島主權爭議逐漸演變為民族尊嚴的象徵。
對韓國而言,獨島象徵著殖民後的歷史清算,視日本的主張為帝國主義的延續,基於民族尊嚴,韓方態度強硬,不容以談判或是國際仲裁的方式解決獨島爭議,韓日關係因此劍拔弩張,更使獨島成為雙方政治人物煽動民族主義的一大利器。
▌為何韓國比台灣更仇日?
這時可能會出現一個問題:臺灣同樣經歷了日治時期,為何不如韓國那樣仇日?
朝鮮乃以國家的身份被日本併吞,對於擁有千年歷史且已形成民族意識的朝鮮人民來說,民族自尊受辱之感使當時反日的力道更強烈。
反觀統治政權更迭頻繁的台灣,是作為中國的一部分被割讓給日本,破碎的歷史記憶與遭母國遺棄的孤兒心理,使台灣人陷入認同困境,共同體的概念難以建立,反日力道相對單薄許多。
台灣在解殖後旋即迎來國民政府的統治,經歷了清鄉、二二八事變等血腥鎮壓及白色恐怖,長期活在恐懼下的台灣人民不免將日本和中國進行比較,加上較具反帝意識的左翼人士被大量肅清,社會充溢懷日思想,使後殖民問題無法得到充分的討論與反思,也難以對過去的歷史進行清算與反省。
▌難見好轉的情感對立
時至今日,多份調查均顯示出,韓日對彼此的好感度常年低迷,更在近兩年加速惡化,尤其是韓國民眾對日本的觀感。
「東亞研究院」與「言論NPO」2020年的調查中,韓國人對日本的好感度從31.7%銳減到12.3%,印象不好的比例更自49.9%暴漲到71.6%。
這是因為2019年韓日雙方爆發貿易戰,加上時任日相安倍晉三發表了多次涉韓的負面言論,使韓國人對日本的好感度大幅下降。
不過相比之下,日本人對韓國的觀感並未有太大波動,這要歸功於電視劇和音樂等韓流文化受到日本年輕人的喜愛,從而拉升了對韓國的好感度所致。
韓國經濟研究院今年的調查結果也顯示,僅有16.7%的韓國人和20.2%的日本人
▌比起日本,更討厭中國?
韓國近年的厭日情緒高漲,但《時事雜誌》上個月的民調讓人看到了不同的可能性,雖然依舊有7成6的韓國人不喜歡日本,但各年齡層中,20代年輕人沒好感的比例明顯最低,改善雙邊關係的意願也較其他世代強烈,或許能成為雙方關係改善的契機。
而且比起日本,韓國年輕世代對於中國的印象更不佳,皮尤研究中心2020年的調查顯示,30-49歲及18-29歲的韓國受訪者不喜歡中國的比例皆達八成,遠高於50歲以上的68%。
事實上,近年對中國反感增加的速度甚至不亞於日本,在去年的調查中有40.1%的受訪者表示對中國有「敵意」,比起2015年上升24%,對中國保有「友好」態度的比例則從50%下降到20.4%,變化幅度都大於對日本的觀感變化。
主因是中國推行「東北工程」,不斷挑戰韓國歷史與傳統文化的的正統性,尤其「泡菜爭奪戰」和「尹東柱國籍事件」更是觸動韓國的底線,不但在不久前將泡菜正名為「辛奇」,多部韓劇也因中資置入或中國元素過多,引發觀眾抨擊,甚至被腰斬。
▌結語
在劇中,主角們最後擊敗日本代表隊,賽後教練們表示「果然我們一定要贏日本」、「妳們也不喜歡她們吧?」
沒想到孩子們卻回答「我們並不討厭日本選手,我們相處得很好、經常互相連絡」,成熟的回應不僅突顯出年輕世代不再視日本為死敵,更彰顯了運動競技的精神所在。
最近的奧運,也看到不少超越國族藩籬的畫面,例如男子團體射箭中,韓臺日在包攬金銀銅牌後,選手賽後開心的自拍,令不分國界的網友紛紛稱讚畫面美好。
希望將來韓日間能放下嫌隙,也提醒大家縱使對某些國家觀感不佳,也不應過度上升到無辜的國民和運動員身上,造成不必要的傷害。
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日本殖民統治台灣與朝鮮的比較 在 [轉錄]Re: [問卦] 如果台灣一直由日本統治,今天會怎麼發展 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1Ea8Bfnp ]
作者: ataipei (Don't I deserve love? ) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 如果台灣一直由日本統治,今天會怎麼發展
時間: Sun Oct 9 01:05:41 2011
情境設定:
假設日本依舊戰敗,但美國讓日本繼續統治台灣
台灣島在戰後將正式納入日本領土,定名為台灣道
<都市樣貌>
會非常地的日本,路很平不用說
台北不但有路面電車,地下鐵也可能在1960年代就會蓋好
另外,西門町附近的西本願寺會保存下來,
(參考:https://www.tonyhuang39.com/tony0675/tony0675.html)
所以在台北就可以看到非常壯觀宏偉的日本佛寺
圓山的名勝不再是圓山飯店,而是台灣神社和現在忠烈祠所在地的台灣護國神社
中山北路會繼續叫做表參道
中正紀念堂現址會從軍營改建成天皇搖拜所.到了二十一世紀則由sony加建了大型的液晶
螢幕,每年天皇生日和元旦,台灣居民皆到此透過最先進的視訊系統,高舉日本國旗,
大喊萬歲
其他城市亦然,軌道運輸跟日本式的佛寺和神社到處都是
因此大家不再騎摩托車上班,而是搭地鐵和路面電車
最後,大家當然都是靠左走,開右駕車
此外,大量的日本木造平房也會因此保存的很好
所以可能有不少鄉民會住在木頭房子裡
<民俗>
台灣不再過農曆年,而是過新曆年.
每年跨年不會有101煙火,而是去神社初詣
由於1895-1945期間許多叛亂是以宗教的理由發動
導致日本積極在台灣推行神道教,以及引進日本式的佛教想要消滅道教
因此即使舊曆年的搶頭香還是會存在,但是只被當成一種地方祭典
就像與那國島的土地公祭一樣
龍山寺和行天宮還是會存在,只是會變成很佛教的感覺
裡面還有小小的神社和地藏菩薩的石像
另外,2/14台灣女孩會送巧克力給喜歡的男孩,3/14男孩如果也喜歡那個女孩則會回禮.
而七夕不會叫中國情人節,會變成台灣人穿浴衣出遊,玩釣氣球,和看花火的日子.
<種族>
天龍人將由來自日本本土的日本人所取代
他們絕大多數都是九州人或祖先來自九州,大部分住在都市的精華地帶
掌控台灣一切政治,經濟,法律,媒體的大權
台灣最大的電視新聞TTV(Taiwan Television) 有一半以上的股權掌握在nhk手中.
儘管二次大戰後,在皇民化的情況下,從姓名以無法區別台灣人和日本人
但臉孔和體態卻騙不了人,原本在台灣出生的九州人,會特別在戶籍上強調本藉在九州的
哪個城市.如九州博多,九州久留米,乃至於九州種子島
但在1960年代,左派運動前仆後繼的時期,在日藉台灣人的強烈抗議下廢除
"我們都是天皇的子民,為什麼要分九州和台灣道?" 大呂秀蓮子(Ooro Hiderenko)
在台灣護國神社前率眾如是抗議
除了日本天龍人外,另一身分特別的族群是沖繩人,八重山人,與那國人
由於台北是離沖繩列島最近的繁華城市
因此大量沖繩人來台北就業,就學.
他們同樣也被內地人歧視,但由於他們是來自於對台灣來講相對偏遠的島嶼
在加上,古代琉球臣屬於中國,因此某些台灣激進左派份子以欺負沖繩人為樂
"你們沖繩也有百貨公司嗎?"台北人如此訕笑
此外,大量赴東京留學的台籍菁英,由於習得標準東京腔回台灣.因此反而在內心瞧不起
在台灣做威做福的本藉九州人.而台灣人為了反制九州人內心的歧視,因此爭相學習
標準語.只要講非東京腔的日語,都會被台灣的小朋友嘲笑 "那是什麼奇怪的國語阿!"
漸漸地,台灣人的標準語講得反而比本藉九州人還好
"你的標準語怎麼講得那麼好?"從東京來的日本旅客在聽到台灣人講的標準語後,
常常驚訝地這麼說.
<婚姻>
儘管法律上強調族群同等,同榮,但事實上戰後早期有地位的內地家庭,仍不允許自己的孩子
和台灣人通婚.不過,隨著時間的演進,部分本藉九州的日本人在經濟上以不能保持優勢.
因此到了1980年代後,開始出現許多經濟弱勢的本藉九州日人和台籍日人結婚的例子.
不過這種情況,對於大企業的本藉九州家庭,依舊不會發生.
2008年,倭德聖(Yamato Tokusyou)以海角七番這部描述九州後裔家庭的
大企業千金小姐在台灣恆春認識名不見經傳的台灣藉日本人樂團創作歌手後,彼此相愛,但
由於家族不祝福,因此亦然決然決定私奔,女主角最後放棄大企業財產繼承權的感人故事
該片在台灣道創下21億日元的驚人片房.還使得"わし、人間国宝やぞ"一語成為當年日本全
國的流行語
倭德聖(Yamato Tokusyou)原本還想拍攝以霧社事件為藍圖的賽德克.巴萊.但由於受到日本
中央政府的強烈關注.無法暮集資金.因此最後只好和香港合作,在中國資金的大力挹注下
本片在福建武陵山取景,在中國上映後,大獲好評.可惜台灣在日本政府的壓力下,
沒有電影公司願意承擔引進該片的風險.因此該片在台灣成為下載率最高的盜版片
<政治>
太平洋戰後,台灣完全納入日本本土,台灣總督府廢除.台灣設台北府,新竹縣,台中縣,
台南縣,高雄府,花蓮縣,台東縣.可選代表赴東京國會.
但由於戰前台灣人無法學習法律,大部分的民意代表還是被內地人和本藉九州人所把持
1950年代,韓戰爆發,朝鮮半島北部被蘇聯併吞,在美國和蘇聯的調解下,蘇聯讓北朝鮮半島
成立朝鮮社會主義民主共和國,由於蘇聯政府不允許朝鮮半島南部由美國看門狗的日本所
把持,因此在蘇聯和美國的雙重壓力下,日本政府被迫讓南朝鮮半島獨立,成立大韓民國.
然而,由於大量的朝鮮難民在白布上用鮮血畫上日之丸國旗,感動日本政府,因此日本軍
護送許多朝鮮難民來日.其中大多數遷往台灣道.使得台灣許多城市都有小朝鮮的聚落.
但他們備受歧視.比台灣人地位還低.
1960年代,首波台籍菁英自東京返國,江夏信介(Enami Shinsuke)成為台北府第一位台籍
眾議員.日後臺籍從政者組民主進步黨,初期以台灣獨立為目標.但到了1980年代由於日本
經濟快速發展,支持台灣自決的年輕人越來越少,因此民主進步黨後期為了是否要將台灣
獨立移除至黨綱外爭論不休.
而日本政府為了平息台獨爭議,在1960年代於內閣設立台灣道開發建設部.第一任部長由
辜振甫(Ko Shinbo, 戰後少數保有漢名漢姓者)擔任,在教育上開始鼓勵台灣人學習法律,
政治,大眾傳播.此外,日本政府在1970年代興建從台北府通往高雄府的新幹線.成為僅此於
東京名古屋段全國第二條新幹線.
後期由於越戰,日本經濟高速發展,台灣年輕人在經濟的榮景下,不但支持台灣自決的人越來
越少,甚至會講閩南語,客家話,原住民語言的台灣年輕人也所剩無幾.
於是民主進步黨在1980年代,時任黨主席岩里政男(Iwasato Masao)在選票的考量下,正式將
黨綱中的"鼓吹台灣獨立"更正為"監督日本中央政府永續發展與經營台灣道"此舉儘管獲得
中間選民的支持,但卻也使得強硬派憤而退黨,
其中出生於中國陝西省西安市,在戰後才來台的連永平(Murazi Nagahira,另有漢名連戰)
更成立建國黨,高呼台灣必須儘快獨立,並加入聯合國.不過由於支持者太少,後來該黨連一
席眾議員都選不上.
<辜家>
辜家是少數堅持不改日本姓名的台灣望族.
"為什麼要改日本姓名?原來的姓名不好嗎?"辜振甫在一次訪談中如此回答.
然而,鄉民卻不領情的批評道
"協助皇軍拿下台灣的後代,當然不需要改姓名證明自己的忠誠"
"天皇敕封的貴族院家庭,改不改和名有差嗎?"
"拜託,我姓辜耶,天皇生日去聽個京劇,過分嗎?"
"在台灣道,辜已經是比本藉九州更天龍的天龍人了,是我也不改.(煙)"
"我爺爺常說他以前用漢姓名被內地同學欺負的故事,你辜家遭遇過嗎?"
"辜已經是日本姓了(誤)"
儘管戰後已廢除大部分貴族和華族頭銜,但曾被封為貴族院議員的辜顯榮後代持續保有政經
優勢地位.由於戰敗初期,台灣心嚮中國者為數仍多,鼓吹台灣獨立的社團運動比比皆是,
因此日本政府特別委任辜家務必使台灣臣民"心向天皇",
其子辜振甫不但曾擔任台灣道建設開發部部長,台北府知府,後來也獲選為參議院議
員.辜振甫原本是台灣政界中,第一位有望向日本首相之路邁進的政治人物.但由於其堅持不
改和名,漢學造詣高,又熱愛觀看中國京劇,因此其政治之路後期並不順遂.然而,在辜振甫
亡故後,維基解密揭露東京高層曾多次派遣辜振甫擔任秘史,遠赴北京,商討中日間棘手的
二戰問題,以及北朝鮮拉致(綁票)問題.
辜家在戰後成為台灣道政經勢力最大的台灣家族.辜家開立的日本信託銀行
(Japan Trust Bank)成為台灣道最大的民營銀行.辜家的和信(washin)也成為台灣道最大
的民營電信公司.儘管日本電信電話株式會社(NTT)不斷提出許多優惠方案,但在"台灣人
要挺台灣人"的氛圍下,和信電信到了2010年都還能保有50%以上的市佔率.也使得蘋果
i phone在日本台灣道,選擇與和信電信合作.
而台灣道最早的電視台TTV(Taiwan Television)也是由辜家創立,但由於其股權竟高達
50%由NHK投資,並台灣人諷刺為"東京的看門狗".不過由於辜家龐大的政經勢力,直到1997
年,才由高雄府眾議員濟陽同榮(Watayou Doei)成立FTV(Formosa Television)
無線電視台,以"從台灣的觀點看台灣"為訴求.FTV成立後,其報導了許多和TTV觀點不同的
新聞,再加上"台湾の竜巻","夜市の人生","父と子"用在地的素材,並融合時事,更打破原本
日劇長度大約十集的不成文規定,一次就播出上百集,成功贏得台灣道居民的心.創下高收視
率.尤其台灣道南部對FTV的支持更是死忠.
辜家為反擊FTV, 成立了需付費才能觀賞的Videoland電視台.該台輸入大量的中國連續劇.
並且在北京話發音,日本語字幕的情況下播出.Videoland電視台一度造成部分台灣青少年
哈中的現象,他們會學習北京話,為自己取漢名,和穿著漢服,並且試圖復原漢族的祭典,如
媽祖遶境,八家將的儀式.不過由於該電視台是需額外付費才能觀賞,因此觀看的人不多,所
以這樣的熱潮始終只侷限在少數青少年間.2000年後,由於中國劇在收視率不如韓劇,
Videoland電視台開始改撥韓劇,由於台灣在韓戰時來了許多朝鮮人定居,因此收視率不斷
開長紅.在商業/政治的考量下,Videoland電視台如今變成幾乎純粹的韓劇電視頻道.
此外,辜家還開設顯榮病院(Ken-ei Byouin),成為台灣道規模最龐大的私人醫院,在2010年
擁有台灣高達10%的門診/住院病人數.辜家並跨足棒球界,旗下的和信鯨(washin whale)成
為台灣道實力最堅強的棒球隊之一.
<台灣獨立運動與經濟發展>
1945年後的台灣經濟發展,與台灣獨立運動的脈絡密不可分.
終戰初期,日本把復興的重點依舊擺在本土.台灣由於沒有受到太多戰火波及,相對安樂.
但由於許多漢人心中的祖國中國成為戰勝國,因此更加深了漢人對於台灣獨立(初期目標),
和中國統一(終極目標)的憧憬.當時許多如謝雪紅(Sya Setukou,未改和名)等台灣菁英,籌組
社團,辦理下鄉演講.他們的許多理想都相當貼近共產黨,因此他們在報紙上發表許多稱讚
中國和共產黨美好的評論.
1947年2月28日,一名台灣歐巴桑林小江子(Hayashi Saeko)由於在台北府本町
販賣私煙,被日本警察抓到,該名日本警察在大街上公然毆打林小江子,並以言語辱罵,
"你這個清國奴,竟敢偷賣私煙!"
小林江子在光天化日下,被日本警察打得血流如注,引起本町台灣人的不滿,進而產生騷動,
在混亂中,導致一名看熱鬧的台灣人穎川文溪(Egawa Bunkei)被日本警方用木棒活活打死
.當晚,台籍日本人600-700人率眾包圍日本警察局.要求日本警方交出殺人兇手.後來由於
日本警方試圖和諧,在加上五十年來台籍日本人對日本統治的諸多不滿,導致台籍日本人開
始罷工,更有黑道份子以及台獨份子和共產黨支持者在街頭上趁機攻擊日本警察.此一風暴
迅速席捲全台,各大城市均出現台灣人的暴動以及和日警的衝突.
日本警方眼看情況即將失控,宣布戒嚴.並迅速逮捕鼓吹台灣獨立的社團領導人.將其入獄.
其中台灣共產黨創黨元老謝雪紅則暗地逃往中國廈門,並歸化為中國籍.至於當初被捕的
台籍社團領導人,在囚禁數年出獄後,有的移民美國,有的投奔中國,繼續在海外鼓吹台灣
獨立運動.二十一世紀海外鼓吹台灣獨立最有名的人物是旅居北京的金美齡(Kin mirin),
她常在北京穿著旗袍出席公開活動,
2008年,民主進步黨在台灣道國會議員選舉拿下史上最低的席次.原本持日本護照的金美齡
認為台灣獨立已沒有希望,因此憤而放棄日本國國籍,改而歸化中華人民共和國國籍.並聲稱
永遠不再回到台灣.不過2011年3月北京發生巨大沙塵暴,金美齡因此拿著中國護照向北京
日本大使館申請赴日簽證,打算暫時回台定居,此舉引起鄉民一陣訕笑.
再回到1947年的二二八事件.本事件對日本最大的影響是,日本開始用金錢消除台籍日人對
於獨立的訴求.因此,日本不但積極發展台灣經濟.還興建諸多和內地相同的基礎建設上.如
地下鐵,路面電車,乃至1970年代的新幹線.
台籍日本人的薪資上也一律等同於內地薪水.原本就積極發展的農業,如今更是往精緻化,
高經濟作物的路線邁進.國產香蕉,國產西瓜,國產黑糖,國產蘭花,國產鰻魚的高品質不但是
日本第一,更是世界第一,而這些農產品的高單價也使得台灣農民的生活大為改善.
50年代後,由於韓戰與越戰使得日本經濟復甦迅速,在加上美軍駐台對於台灣經濟發展也有
貢獻,台獨的聲音到了1970年代已經不再是主流.最後,在1970年代後期出生的台籍日本人,
幾乎已不會講閩南語,客家語,以及原住民語言.他們和父母輩只能用日語溝通,再加上台灣
的經濟與日本其他島嶼幾乎沒有差別,使得年輕的一輩僅有少數人支持台灣獨立.
在工業上,日本依舊將高雄府視為進出南洋的基地.不過這次不是軍隊,而是貨櫃.許多日本
的大企業紛紛來到高雄興建組裝工廠,如sony,toshiba,toyota,mitubishi等.形成台灣道
北商業,南工業的現象.
最後,儘管台籍日本人在薪資上和內地日本人沒有差別.2010年台灣道大學畢業生平均起薪
不但可達21萬日圓.還包含通勤等諸多補助.然而台籍日本人在升遷管道上依舊存在著透明
的天花板.鮮少有台籍日本人能夠擔任日本大企業的社長.因此許多台籍日本人在內地企業
工作後,都選擇自行創業.
其中,最著名的例子是1976年,原本在日本toshiba電腦工作的
方也振榮(Masaya Shin-ei)和其他台籍日本人成立acer電腦,在2010年成為歐洲市佔率最大
的日本筆記型電腦廠牌.
1997年,三槐雪紅子(Sankai Yukiakako)用母親的房子抵押了大約1500萬日圓創立了
宏達電子株式會社(Hirotatsu Cooperation,HTC),該品牌所生產的智慧型手機在2010年
成為唯一可以跟蘋果i phone比美的日本廠牌.然而,由於三槐雪紅子曾在HTC東京產品發表
會說了一句 "HTC是我們日本人的品牌",造成日後只要在網路上出現HTC的新聞,台藉日本
鄉民便會引用此句來嘲弄.
<飲食>
由於大量九州人來台,台灣的日本料理偏向九州料理.豚骨的拉麵,生馬肉成為台灣名菜.
由於沒有中國外省人來台.台灣不會有牛肉麵,水餃,小籠包,回鍋肉等中國各地料理的出現
相反地,由於大量朝鮮人來台,台灣會有道地的韓國泡菜,韓國年糕,韓國海鮮餅
值得一提的是,台灣道台中縣春水堂(Shyun Sui dou)於1980年代所研發出的珍珠奶茶,
成為日本全國瘋狂著迷的飲料,日後更成功打入歐美市場,成為與壽司齊名的著名日本料理
之一.
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因為如果日本戰勝,就會變成像你寫的,整個世界的變動都太大了...
鄉民會一天到晚以酸九州腔為樂
至於台灣民意,則因為大部分台灣人後期完全被日本人同化
連中國方言都不會說的台灣人,怎麼可能還想和中國統一
我想日本極右派高層必會阻止拍攝
起來
由於日本戰後完全變成美國的附庸國,因此台灣成為日本領土可以確保美軍能掌控台灣
相對的,當時中國依舊內戰,最後蔣介石政府將流亡海外,中國赤化.但戰後初期,
大部分台灣人對中國仍有憧憬,在加上1960年代全球風起雲湧的左派運動,美國不可能
在這個時候允許日本政府讓台灣變成自治領.
在出草!
在加上沖繩在戰時成為日本本土唯一和美軍正面衝突的戰場,損失慘重
此外,台灣腹地比沖繩大很多,各種產業的上下游也會比較齊全,所以一定會比沖繩繁榮
連戰本人是出生於中國陝西省西安市(所以才會有連爺爺,您回來了)
我是假設,連戰後來因為中國赤化,避免被打成黑五類,所以逃回台灣
不過連戰是1936年出生,1960年代也太年輕了,因此我把台灣道發展部部長的角色改成辜振
甫.連戰則讓他當日後建國黨的創黨者.
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