[你這一生的功課是什麼?]
兒子回家,搬出一堆東西來,沒想到在陽台意外發現這個抱枕在曬著,眼淚差點飆出來,問我先生:
「是Money嗎?」
先生點頭,還說:「要不然還會是誰?」
這是我同學送給兒子的小時玩伴,黃金獵犬,英文名字是Money,中文名字是黃色茉莉。從小兩人就在地上打滾,成天蹭在一起。兒子讀書時,Money就在桌下趴著,當他的腳墊。Money很貼心,有時我不高興或傷心時,牠就靜靜地走過來靠在我的腳邊,不聲不吭地陪著。
牠走的那一天,做了一件從沒做過的事。其實牠身體已經很虛弱,竟然走進我們的臥房,繞過大床,走到最靠裡邊我先生旁邊,我先生醒來摸了牠兩下,牠又徐徐地踱出房間,守在房外,直到過世。問題是,牠明白我們的家規,不可以進我們的房間,那天是首度進房,我先生說:
「牠是來告別的。」
兒子的個性跟我一樣,肚子裡有很多想法,但是生性害羞內向,其實沒有多少朋友,但是只要交上朋友,他都一本真誠,嗯,也就是說一往情深。說真的,有關這點,我有小小緊張。有一次一個朋友會占星,跟我說:「你兒子一生太重情,不論朋友或愛情都是,比較會在這方面受傷。」這番說詞完全符合事實。
小時候他在南部爺爺奶奶家住一陣子,交上一個朋友,等到要回台北時,他坐在後座一直往回望,眼淚滑了下來,許久不止。讀高中時,Money走了,他自此未再主動提起,他爸爸了解他,也不准我在他面前提。哪裡知道,後來是這個抱枕陪他在異鄉,面對沒有Money的世界。
讀了大學,交了女朋友,兩人分手後,過了一年傷痛還在。每次我想跟他聊時,他就說你跟爸爸都不懂,因為你們初戀就結婚。這話說得也是,孩子的事,有時父母是幫不上忙的。所以我看著Money,喃喃自語:
「每個人都有自己的功課。」
突然想知道我先生這一生的功課是什麼,沒想到他說:
「就你跟兒子呀!」
然後邊走邊嘀咕,這還用說嗎?
喔……喔……原來呀,我怎麼這麼鈍!可是心裡喜滋滋的呢!
你不妨也想想,你這一生的功課是什麼?知道了之後,遇到這個功課,心裏有底,它就是易經的「坎卦」。
我昨天讀這個掛,有一個重要的啟示:「習於艱難」,這個功課指的是難關,要習慣與它和平共處。困住時,不必急,急了也沒有用。既然是一生的功課,勢必要花比較長的時間去修練。
而坎指的是遇水則險,因應之道不妨像水一樣柔順,順著水流,流過高山,流過荒野。隨著時間過去,難關慢慢地會轉化,而我們也變得成熟、有智慧,功課就算及格,終於出險。因此既然逃不了,就安處。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《人際斷捨離》~ 讓你留下怦然心動的關係,活出輕盈自在的人生! 課程連結:https://pse.is/E5MW5 第一講免費試聽:https://youtu.be/YyLvd1cNcDw 【線上課程】《時間駕訓班》~ 學會提升效率,擺脫瞎忙人生,做自己時間的主人 課程連結:https...
易經英文名字 在 立法委員葉毓蘭 Facebook 的精選貼文
今天自由時報以幾近半版的篇幅報導警大的中正堂更名大禮堂,是轉型正義,我猜也應該是促轉會主動發布的新聞,作為大吹大擂他們在轉型正義的重大成就。
說實在,中正堂改名為大禮堂或大會堂,我超級無感。因為老蔣總統自出生後,使用的名諱很多,出生時按照族譜命名為蔣周泰。後來上學時,改為志清,所以到日本留學期間,學校的花名冊上還是蔣志清的名字。在日本留學期間創辦了一本叫《軍生》的雜誌,在雜誌上就用了"介石"這個筆名,回國後又叫做蔣中正。我自己名字筆劃太多,從小就很困擾,對於老蔣總統名字越改筆畫越少,到是覺得還蠻有智慧。否則,想當年在威權時期,光光要寫領袖的名諱,要浪費多少筆墨。
更何況,中正出自中國上古經典《易經》中之豫卦六二『介於石,不終日,貞吉。象曰:不終日,貞吉。以中正也。』,而大中至正最早出自漢唐以來經學家對於《尚書·洪範》的註解,起初乃是意指「無偏無黨」,如果是他自己選擇取這個名字,還蠻有見地。
但是自由時報的報導中,不難看出促轉會不會以把中正堂更名為滿足,劍指校園內的蔣公銅像,必欲除之而後快。很巧的,自由時報同版下方,也有報導蔡英文、蘇貞昌出席嘉南大圳開工百年和八田與一逝世69周年的紀念活動。
嘉南大圳設計者及烏山頭水庫建造者八田與一是日本人,去年我去烏山頭水庫,在風景區管理處的史蹟陳列室,在當年烏山頭水庫的工程史料照片前,感念八田與一在百年前修築的工程嘉惠嘉南平原與台灣;一如我多年前首度前往成都旅遊,在都江堰的造福萬代、澤被千年的牌匾前,也是佇立良久,緬懷李冰父子2500年前的壯舉,奠定天府之國富強的基礎。
這些都是歷史的軌跡,都是人類文明的資產,警察大學校園內的蔣公銅像亦復如是。那是在抗戰時期,警官學校因戰亂遷校,而校長蔣中正軍務倥傯,所以塑鑄一座 蔣公銅像在校園中朝夕督勉師生,民國30年起,這座銅像就與警官學校同在,從重慶、南京、台北,到今天的龜山,就像警大校門門楣上的【警政奠基】一樣,這是與校史共存的文化資產,不是威權標記!
銅像的故事全文在網路上可以慢慢看,促轉會有種就把真正阻撓台灣民主化,在高雄事件時出賣施明德的爪耙子公諸於世,別專找軍警麻煩!
銅像的故事: http://fatherofpolice.cpu.edu.tw/education_bronzestatue.htm
#警大的蔣公銅像是文化資產要保存
易經英文名字 在 Annie A-List Facebook 的精選貼文
《希望之寶石》
踏入新一年,奇迹相繼出現!作為佛教徒,我相信因果,也相信我們種的善因成熟時便會開花結果。上星期一位好友介紹她的易經術數師給我,說他的術數很精準,可以免費初步為我們測試我們的名字及八字。
我抱着開放態度和他見面。他在見面的十分鐘裏,非常準確地說出我的性格和個人特質。他說我是一位奇才,思考敏捷,常常有出人意表的構思,而個人事業發展亦有特別之處。
我詢問他能如何增強事業發展?他說我的本命很好,就像電腦的硬件,但我的名字就像電腦程式,有提升空間,故此提議我改名。我表示改名是很重要的事情,特別因為我的英文名字廣為人知。最終,我們同意在我的名字Annie後面加上C.E.。
我覺得C.E.很有象徵意義,因為能代表Chief Executive(首席執行官)。加上我公司名字為CEO mindPower,能互相輝映,身邊的朋友也覺得不錯。
我的中文名字為梁安妮,一直以來都自覺較普通,他提議我把名字中最後一個字改為「琋」,寓意「希望的寶玉」,全名為梁安琋。這個寓意很有意思,因為我的人生目標就是為身邊的人帶來希望,不論是學生或客戶,都希望幫助他們發掘內在潛藏的寶石,將它們打磨成非凡的瑰寶,發光發亮。
作為梁安琋,我希望可以幫助更多人活出他們的理想,發出獨有的耀眼光芒!
A點之句:成為人生瑰寶,發出耀眼光芒!
Be the crown jewel of one's life.
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以下為本段內容文稿:
我還記得當年自己剛出社會的時候,在業務的領域努力。那個時候呢,我做業務之餘,我就很喜歡找一些跟心理學,跟歷史有關的書來讀。
那跟我同樣在做業務的朋友,有閱讀習慣的人其實不多;然而少數有閱讀習慣的,他們可能都會去讀一些勵志啊、銷售啊…等等相關的。
也就是說,跟當下的工作跟任務,比較緊密結合的。只有我有一點「另類」,讀那些心理啊、歷史…等等的。
那我的前輩,當時看到我讀這些東西,他們就問我說:「啊~讀這些有什麼用?」其實當下我一時半刻,我根本回答不出這個問題。
我純粹只是覺得這個題材很有趣,或許從讀心理的過程當中,我可以去瞭解哦~人是怎麼想的?
那讀歷史的過程當中,可以讓我體會到,喔~原來萬事萬物,可能不管古今中外、不管朝代的演變、不管時空的切換;在人性所引導的變化當中,其實都可以看得到一些規則跟軌跡。
那後來當我離開了業務的工作,開始進行了自我探索的過程。然後幾經輾轉,我去念了研究所;也就是你後來知道的我是心理學家,我念了心理學的研究所。
那顯然呢,這麼前後一串起來,你有沒有發現,當初被認為那些「讀了這些有什麼用的」那些書籍。事實上是為我的生命裡,種下了重要的種子;而在之後的適當時機,讓它開花結果。
那如果時間軸延伸來看的話,也因為我對於讀歷史的一個興趣,所以可能也直接、間接的,影響我後來走上了創業這一條路。
可能我在歷史的脈絡裡面,深刻的感覺到一件事情,就是如果現在的環境,不允許、也不支持自己想做的事;那麼就要自己建立一個環境、建立一個生態圈。
這是在歷史上面,所有的改革跟變化,幾乎必然的一個過程。可是到後來啊,我念研究所的同時,我也跟朋友一起創業,去開網路公司。
然而那個時候,因為這樣的緣分,我在2005年,開始做了【有聲書評】。
而因為要做【有聲書評】,所以我接觸了很多,除了自己以前習慣讀的心理跟歷史的書,以外的其他書籍。
那當然了,除了一般人叫得出名字的那些書之外,我開始接觸了一些小說、文學,或者是藝術類的部分。
而這些東西在那個當下,其實也常常我身旁的人,會問我:「啊~讀這個要幹嘛」?
有一個更有趣的部分,是我在那個同樣的時期階段裡,我開始接觸了《易經》;我開始讀一些跟《易經》有關的東西。
關於《易經》這些事情,要麼就是有人問我說:「啊你讀了這個,你要幫我卜卦,你會算命嗎?」;再不然就是另外一個極端,又是同樣的問題,叫做「讀這個能幹嘛?」
其實,不管在我生命當中的哪一個時刻,一直到現在,常常有人問我「讀這個能幹麻?」,我一時半刻其實回答不出來的。我很想直接明白告訴他,我不知道,但是我就是想讀。
但如果回頭,翻我自己生命的一本帳,我發現「閱讀」跟「學習」的用處,通常都不是發生在立即當下。
那麼反過來,如果你立即當下因為一些問題,而產生的閱讀跟學習,它可能都已經錯過了你解決這個問題,要去養成要種下那顆種子的第一時間。
那當然我也必須說,其實種下一棵樹,只有兩個最好的時機,一個叫做「十年前」;另外一個叫做「現在」。
任何時刻學習,或閱讀其實都不嫌晚,那我今天想講的是什麼?我今天想講的是,如果你本身經常對於所謂的「閱讀」,特別是這件事。
有一個想法,也可以說是迷思,就是你總是要先確定,能「幹嘛」你才去讀;那麼或許,我今天跟你分享一個,可能是有一點點冷知識的部分,或許會帶給你一些不同的想法。
這個冷知識就是喔,在英文裡「School」這個字,學校;它最早是源自於,古希臘文的「Schole」~ S-c-h-o-l-e。
它的意思就是呢「休閒的時間」。這是因為在古希臘的時候,學習、工作和生活技能以外的知識,基本上都是一種休閒娛樂。
說白了,就是只有那些吃飽太閒、不用工作的人才能夠去上學。當我們去追朔「school」這個詞的源頭,彷彿是在從一而終的告訴我們,學習的本質究竟是什麼?
其實有些知識在學習之後,能夠很快的轉換出實際效用,但有些可能在你終其一生,都找不到可以去使用的機會。
然而這樣的區別,僅只是告訴我們關於知識的不同面相,而不是用「能用」、和「不能用」,來決定學習的價值,還有它的高低。
所以呢,當我們開始去問「啊學這個能幹嘛、讀這個能幹嘛」的時候,其實就已經透露出,我們對於學習,就只剩下最功利、最無趣的那種期待了。
所以談到這裡,我沒有企圖要說服你一定要學習,或者一定要閱讀。然而呢,我希望透過今天的分享,開始讓你去思考一件事。
如果在你生命當中的任何追求,都只剩下最功利、最無趣的那些期待,那這樣子活著,到底又有什麼滋味呢?
最後順帶一提喔,當年我開始讀《易經》,我萬萬也沒有想到,它會幫助我在現在的實際教學當中,去開展出很多課程的可能性。
其中一個最典型的課程,就是我在【高難度對話】這一系列的課程,當中的進階課程,叫做【高難度對話的策略思考】。
在我們的人生裡,你一定有機會遇到那些無法被溝通,或無法被說服的人;就好像是在辯論賽場上,你是「正方」,而對方是「反方」。
就算對方的心裡,他其實是認同「正方」的觀點,但是因為他被分配到「反方」;所以他再怎麼樣,無論你說的東西再有道理,他都不可能同意你的觀點。
那在這種結構裡面,你到底該怎麼說服對方,或者是你說服的對象,到底誰才是關鍵?
當年在我讀《易經》的時候,就在我的心中,種下了一顆重要的種子。就是凡事從一個更高的角度、更寬的視野,去看同樣一件事。
當你拉寬角度跟視野的時候,你就會發現,其實在辯論賽裡面,兩造雙方的真正目的,都不是在於「說服對方」和「辯倒對方」。
而是在透過說服對方,跟對方針對觀點進行交流的過程裡,去說服那些「旁觀者」。
所以呢,留個思考題給你想想,如果你今天負責一個大樓的都更專案,而這個大樓裡面,所有人都同意了這個專案。
但只有一個釘子戶,他不僅不同意,而且他連見你一面,跟你溝通都不願意,那這個時候你該怎麼辦?
該怎麼樣去創造一個勢頭,該怎麼創造出一個前提跟格局,讓這個無法被溝通的人,而願意開始進行溝通呢?
在我接觸《易經》之前,的確是無解,而且無助的。
但是在當年,我去讀了那個不知道拿來做什麼用的《易經》的時候;我也萬萬想不到,在未來的生命裡,不僅圓滿了我很多功課。
甚至於,我還可以把這樣的想法跟思維,變成一門【高難度對話的策略思考】來分享給你。
所以回到今天的主題,學習之於你,到底意味著什麼?如果到最後,只剩下最功利、最無趣的期待,那麼是不是會有點可惜呢?
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,無論是我們的線上課程,還是實體課程。
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易經英文名字 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
通過修訂逃犯條例勢在必行,林鄭政府剔除九類罪行,除卻一類。何志平案判罪,和孟晚舟案對比,何志平有眼無珠。明日大嶼的意念,是基於大灣區必然失敗的假設上。台灣國民黨韓國瑜、民進黨賴清德,小魚兒vs花無缺,香港人要記住韓國瑜這名字。水雷屯,一個少年的卦,一個革命的卦,內裡藴蔵大智慧。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#明日大嶼 #逃犯條例 #韓國瑜訪問 #大灣區 #送中 #何志平#引渡條例 #三權合作
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Wong Wai Man 2019年3月26日 星期二下午5:00pm
政府公布明日大嶼填海計劃,造價估計6,240億港元。
其實,這個計畫,和大灣區的構想,是自相矛盾的。
大灣區的概念剛啟動,革命尚未成功,又動用所有香港人的錢,全部儲備,填海造島,明日大嶼。
明日大嶼的意念,是基於大灣區必然失敗的假設上。大灣區失敗,才需要在海上高昂造地。還聲稱造地後,建蓋的住宅單位預留七成建公屋!
你知道江門、惠州、肇慶的土地成本,和填海造地明日大嶼的土地成本嗎?還有,處心積慮將老弱退休,沒工作能力的人逐出香港這政治意圖,還做不做?
兩套政策,互相矛盾,互相攻擊,卻又同時進行,可見香港政府那批菁英,已是身不由己,任由背後指揮。
背後的人,又各有利益,各自盤算,上下其手,吃完就走。所以,所有規劃,都不是規劃!莫說什麼遠景了。
韓國瑜也看到了這一點。
這位高雄市長,訪問香港,下午和林鄭碰面後,傍晚便入中聯辦,單掌半劍,見王志民,說要賣水果。
你可能對台灣政治新聞的吵吵鬧鬧沒興趣,但你要記住這個名字———韓國瑜。
蔡英文入主總統府,黨內樹敵無數,陳菊北上護主,懸空高雄市長職位,韓國瑜一支孤軍,殺入高雄,奪市長寶座,掀舉國韓風。
他憑什麼?
台灣人厭倦了虛偽的政治謊言,厭倦了假大空的政治願景,韓國瑜的政治口號只是:
台灣安全,人民有錢!
他要在高雄做成績,最簡單是改善民生。改善經濟,最好是賣水果。最近的大市場是香港,在香港能作主的不是林鄭月娥,所以見完林鄭之後,即刻入中聯辨。
他的政治宿敵,民進黨的賴清德,卻反而像當年一清如水的馬英九,說話漂亮,溫文有禮,瞻前顧後。
國民黨窮途末路,回歸基本,在草根走出一個基層模樣,粗鄙的禿子韓國瑜;民進黨富貴已久,兩度執政,權力傲慢下,前途寄託了一塵不染的賴神賴清德。
將來兩黨總統大位之爭,就是這兩人決戰。
我期待這場明星級的會戰:
花無缺 Vs. 小魚兒
兩條路線,那條主導台灣明天?
《周易》六十四卦,乾坤開天闢地之後,第三卦是水雷屯卦,第四卦山水蒙卦。
乾坤之後,生命的源起,降生後的認知學習。
屯,是初生生命的象徵;蒙,是蒙昧無知,啟蒙學習的卦。
很多《易經》學者,都喜歡這個屯卦。他象徵生命的開始,繼天地造化之下,自然而然的新生。是一個少年的卦,朝氣勃勃,不怕艱難的卦,是動乎險中,一個革命的卦。
生命蠢蠢欲動,但種種災難又隨之而來。
六支爻就告訴你,生命的奇妙,從養育,到經營,到發展,到壯大部署,要克服困難,在憂患、風浪中成長。
《屯卦大象傳》說:
雲雷屯,君子以經綸。
孔子刻意說「雲雷屯」而不說「水雷屯」,因為坎卦在震卦之上,水氣凝結成雲層,但還未成雨,烏天黑地,只是下雨的前兆。即時機未到之象。
這個時候,我們應該做什麼?君子以經綸。
織布時,直為經,橫為綸。
漫天烏天黑地,大雨將至,我們要不怕天昏地暗,不怕四顧茫茫,要打破天地壓迫的環境,打破人事壓迫的環境,在這種局面下,自己幹出成績來。
屯卦初爻是全卦的主爻,這個位置帶出了全卦的精神。
爻辭:磐桓。利居貞。利建候。
磐,是大石。像花崗岩,大理石。
桓,是草木虯結。
磐桓,這個象,是一塊大石頭,壓在草木生長的地上,但草木不會因為你壓住就停止生長的,它們從石頭旁,隙縫中長出來,草木虯結著,生機不斷。
這個現象生機勃勃,但要時間,要等待,不可急,要等。
利居貞,居,是站在那裡,慢慢地等。貞者正也,等的時候有人心急會動歪念。利居貞,要正正經經地等,不能動歪念,不能走邪路。
《小象傳》說:
雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
雖然草木因大石而虯結不清,但心中純正,行為純正便沒問題了。
打基礎的時候,能以貴下賤,對人謙下,向不如自己的人請教,自然得到群眾擁戴。爻變為水地比卦,比是外交,跟外面世界發展好關係,廣結善緣,盡量結盟,打好基礎,待時機一到,便可以大展拳腳。
這是一支年輕人的卦,是一支革命的卦。
2019年3月26日星期二下午5:00
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