6月22日,《謝謝你遲到了》作者、《紐約時報》重量級專欄作家湯馬斯‧佛里曼訪台,獲「星雲真善美傳播獎」頒贈「傳播貢獻獎」的最高榮譽。
6月24日《紐約時報》,非常難得以全版篇幅刊載星雲大師的專訪報導,讓全世界看見星雲大師在中國宣揚佛教文化、帶來心靈富足的廣大影響。
《人間福報》中文摘要紐時報導▶https://goo.gl/hwq7aT
《紐約時報》原文▶https://goo.gl/qxg6kR
珍藏《星雲本懷典藏獻禮》,了解星雲大師一生對人間佛教提倡的思路、海內外拓展的艱辛歷程、與時俱進的推動方法、以及在全球產生的深遠影響👉 https://goo.gl/DfHYWP
同時也有23部Youtube影片,追蹤數超過71萬的網紅VOGUE Taiwan,也在其Youtube影片中提到,*此影片拍攝於政府頒布三級禁令前,會場內所有人員皆遵守防疫原則* 第二屆康泰納仕社群風格名人獎 (Condé Nast Social Influencer Awards) 頒獎典禮盛大舉行,本屆除了各界社群新星紛紛響應角逐潛力新人獎項,更邀請社群最受歡迎歌手ØZI、Z世代最愛藝人曾之喬以風格導師和...
星雲本懷 在 未來Family Facebook 的最佳貼文
【《人間佛教之 初心》高畫質預告片】
「我自己是在生病的時候,特別感受到的親人,因為他們跟我的緣份、對我的愛,付出了犧牲了多少。我很慚愧自己的過去,沒有付出足夠的多。」─ 李開復
「佛在哪裡、在信仰裡。你信仰他,苦難貧窮,他都是佛。」─ 星雲大師
人生是一場場悲歡離合的組合,到底是禍是福,全由個人看待事物的心態及角度來定斷。
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星雲大師九十歲,佛光山開山五十年,遠見•天下文化事業群除了推出《#星雲之道》《#星雲之影》所組成的「星雲本懷」典藏禮盒外,「遠見創意製作」特別拍攝了《人間佛教之 初心》紀錄片,曾二次公開播放,都引起熱烈的迴響。
片中記錄了李開復、余秋雨、黃效文、楊惠姍、張毅、李自健、高希均,他們與星雲大師親身接觸後的感動,體悟了人間佛教真實的能量。
2017年,完整版影片,敬請期待。
#星雲本懷 典藏獻禮:https://goo.gl/f8WB8X
星雲本懷 在 天下文化 Facebook 的最佳貼文
【《人間佛教之 初心》動人預告】
星雲大師九十歲,佛光山開山五十年,遠見•天下文化事業群除了推出《#星雲之道》《#星雲之影》所組成的「星雲本懷」典藏禮盒外,「遠見創意製作」特別拍攝了《人間佛教之 初心》紀錄片,曾二次公開播放,都引起熱烈的迴響。
片中記錄了李開復、余秋雨、黃效文、楊惠姍、張毅、李自健、高希均,他們與星雲大師親身接觸後的感動,體悟了人間佛教真實的能量。
2017年,完整版影片,敬請期待。
#星雲本懷 典藏獻禮:https://goo.gl/4f6Hcx
星雲本懷 在 VOGUE Taiwan Youtube 的最佳貼文
*此影片拍攝於政府頒布三級禁令前,會場內所有人員皆遵守防疫原則*
第二屆康泰納仕社群風格名人獎 (Condé Nast Social Influencer Awards) 頒獎典禮盛大舉行,本屆除了各界社群新星紛紛響應角逐潛力新人獎項,更邀請社群最受歡迎歌手ØZI、Z世代最愛藝人曾之喬以風格導師和評審身份出席頒獎,由海裕芬擔任典禮主持,一同炒熱年度頒獎典禮的星光舞台!
今年突破第一屆社群風格名人獎規格,集結業界最重量級的社群名人與超高人氣網紅,專業的評審團陣容包含占星專家唐綺陽、Youtube大中華區策略合作夥伴經理黃少宇、Facebook台灣內容策略夥伴負責人周欣穎、StreetVoice音樂頻道總監陳弘樹小樹、VOGUE 全媒體總編輯孫怡、GQ全媒體總編輯杜祖業、GQ時尚主編王懷祖,共同評選出社群上討論最熱烈的潛力新星獎得主,30組候選者共累積超過60萬的網路投票數,爭奪潛力新星寶座,最終由理想混蛋(音樂)、Hook(生活)、欸你這週要幹嘛(旅行)、水兒(美妝)、林萱(穿搭)、厭世甜點店(美食)拿下各類別新人獎項。
除了競爭激烈的頒獎環節,典禮當天更特別邀請入圍音樂類別的人氣新生代樂團理想混蛋與超人氣新生代饒舌組合莫宰羊帶來精彩表演,金曲新人王ØZI更驚喜壓軸熱力演唱,將現場氣氛推向最高潮。
#社群風格名人獎 #SIA頒獎典禮 #康泰納仕
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❖歌詞在下面❖
演唱:楊胖雨/你的大表哥曲甲/藍心羽/閻其兒Jill/葉瓊琳
編排:Rachael.z/游文雅
編曲:HYPER MUSIC
混音:HYPER MUSIC
策劃:張一淼
統籌:游文雅
推廣:張一淼/杜鈺雯/劉陽帆/蔡雨燕/黃麗瑩/劉舒琪/彭子榆/游文雅
鳴謝:楊胖雨/大表哥曲甲/藍心羽/劉大壯/傲七爺/閻其兒/葉瓊琳
楊胖雨:
我想偷偷望呀望一望他
到冬天就能躲在他的懷
而我的咖啡
糖不用太多
這世界已經因為她甜得過頭
咁講你不知我愛的只有你 你啊你啊
你呀你凍我心房酸我眼眶一生的傷
Oh好想談戀愛
在夏天甜甜的戀愛
有人罵你野心勃勃
有人愛你靈魂有火
大表哥曲甲:
我用官方的回答了他的廢話
怕他嘴巴只會把鹿指為馬
畫畫的baby 畫畫的baby
奔馳的小野馬 和帶刺的玫瑰
Lady 想跟你相處
你的香味藏不住
I can never let you go
Baby今晚打老虎
跳起愛的恰恰舞
We gonna party
寶貝晚安 寶貝早點睡
我還要去參加下一場派對
藍心羽:
Maria maria the real maria
他曾說的話有沒有兌現
他現在又站在誰的對面
再給你幾分鐘
你廢話別太多
誰又讓你站在暴雨中的街角淋個整夜
夜晚擁有星星
雲朵擁有雨滴
要不是你
不會哭得笑得傻得像小孩
劉大壯/傲七爺:
你快聽 滴答滴 滴答滴
我很好
只是偶爾遺憾會從眼裡掉
是雨滴的聲音
驚雷
我在夢裡看見命運他輪迴
愛多可悲 恨彼此天涯各一方
早知驚鴻一場
何必情深一往
夢中你還如當初模樣
閻其兒:
撥不通的電話
遍布星辰的晚上
我只想見你
穿越了 千個萬個 時間線裡
人海裡相依
我還是從前那個少年
沒有一絲絲改變
聽不見的宣言 重複過很多年
北緯線的思念被季風吹遠
吹遠默念的側臉
我會一直幸福吧
瓊琳呀:
後來遇見他 陪我春秋冬夏
Wu oh oh
時間只不過是考驗種在心中信念絲毫未減
你身邊的他 應該和我一樣
面前再多艱險不退卻
Say never never give up
Like a fire
微微 就是秋天裡每片落葉
微微就是彩虹裡每滴雨點
微微她很渺小卻從不疲倦
微微就是我們
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星雲本懷 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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